【现当代文学的继承和发扬探析3400字（论文）】

现当代文学的继承和发扬探析目录TOC\o"1-2"\h\u29250现当代文学的继承和发扬探析 114749摘要 19283引言 132610一文学创作及发展要求 117734二当代文学标准和文学经典的持久性 213443三继承和发扬具有中国民族特质的文化的途径 340933.1理性看待外来文学的渗透，保持民族独特性 3323003.2积极构建健康向上的新媒体网络文学发展态势 332060结论 4摘要文学是一个社会、一个国家之整体精神面貌与文化身份的映像，在“文学终结”话语不断的后现代知识状况下，我们今后应该采用何种策略来有效地提升中国文学的品质?如何提高中国文学在世界文学中的形象，如何跻身于世界文学之林?如何确立中国文学与文化在全球文化中的身份?这正是笔者在本文中要研究的问题之一。关键词：现当代文学；文学研究；发展方向引言当前的世界，是一个冲突危机不断而又相互制衡的世界，在地球村里，任何国家想要自外于全球化，不仅不可能，也无异于自寻死路。越来越多的国家认识到，世界局势，已不再完全取决于武力、科技与经济现代化等硬实力，更为巧妙和高超的化解冲突与危机，在全球化中夺得先机的有效方法，是各国的文化软实力，是文化认同的力量。一文学创作及发展要求在我国当代文学的发展过程之中，期望着以后能够有许多接触的作品通过生动的语言直击人类灵魂的深处，这就要求创作者要针对现实生活中所存在的问题进行相应的解决，形成一种比较长效的并且规范的探索过程。为了能够在今后使得我国的现当代文学有一个健康的发展方向和目标，最主要的是要依附于创作者以及研究者，其表现在两个方面上，首先，在新时期的文学创作研究者要对文学的研究有一个比较深入的探索，从人类生活的世纪出发，用自己的心灵去从不同的角度对当代文学进行一定的论述和创作。其次，文学的研究者能够抵挡对于文学中的商业化、功利化以及世俗化等不良因素诱惑，摆正自己的心态，从文学的角度以及核心价值方向出发，创作出具有生命本质的文学艺术，并以此来改善现代人对于生活目标的追求和向往。“现当代文学”作为我国对“文学史”今后发展方向的关键道路，加强对于现当代文学发展当中的问题进行分析，并彩雀措施对这些问题进行更好的转变，从而更好的推动优秀文学作品的创作和诞生，是现当代文学研究人员必须要做到的目标和义务。二当代文学标准和文学经典的持久性当代文学学科的文本研究之所以衰微，文本规范之所以未能很好地建立，一个重要的原因是政治和文化研究、政治和文化标准代替和侵占了文学的阵营。要真正振兴文本研究，必须重新认识文学的标准是文学，而不是政治、经济，也不是文化。文学是有自己独立品格的精神产品，它有自己独特的思想意蕴和评价标准。就思想意蕴而言，它的内涵比文化批判要更为深邃，它的关怀可能是整个人类的，而不仅仅是某一时段或阶级的，而其独特的感动人类心灵的美学内涵，也具有超越时空的特性，它的评价标准比一定时段的政治、文化要更高，也更为深远。失去了文学的独特性，也就失去了文学本身，也自然难以建立起现当代文学的评价标准，难以使文本研究深化。只有在这一前提上，我们才能真正地进行深入的文本研究，才能真正确立文学的标准和规范，确立真正的文学经典。还是以鲁迅为例。鲁迅的经典地位建立在其文学成就基础上，其独特的文学意义就应该得到充分认识。他的思想价值具有深邃的意义，像《孤独者》、《伤逝》、《故乡》、《孔乙己》等作品，就表现了知识分子在新旧时代交替之际的彷徨和悲哀，蕴涵着深刻的孤独感，对人性的体会和表达都是超越具体时空的。而且，在小说、散文的表现艺术上，鲁迅也取得了自己独到的成就。可以说，我们只有从文学本身来理解鲁迅，才能真正认识鲁迅的文学价值和文学地位，才能真正确立鲁迅作品的经典性。延伸开去，我们只有从文学本身出发，才能准确地给所有的现当代文学作家作品进行定位，才能确立具有持久性的文学标准和文学经典。三继承和发扬具有中国民族特质的文化的途径3.1理性看待外来文学的渗透，保持民族独特性中国现代文化应该从“西方化”和“民族化”这两种观点中走出来，形成一个整体发展的世界化文学模式。首先文学的发展并不是为了谋取一些利益和否定一些人的价值观，它是反映人类的审美趣味和审美观念的，它并不存在阶级性。所以我们要建立世界性的各种对话，以保持各国之间先进的文化交流，以促进我国现代文学作品又好又快的发展。在这过程中，我们首先要擦亮眼睛，在文化对话的过程中学会扬长避短，共同促进文化的发展。我要保持头脑的清醒，要明白现代中国文化的发展并不是以西方的文化为动力的，也不是死板的传统文化，而应该是一种具有创新因素和独特内涵的新文学精神。这必定是一种积极向上的文学精神。所以说只有运用整体的眼光看世界，我们的文学作品才会又好又快的发展。例如现代的白话诗歌的创作，不管是从题材还是，绝大多数都是出自民间的相关歌谣和民间生活的真实写照。创作者在创作过程中重点表现地方趣味，通过刻画民间生活群体进行祖国出路的深刻思索，这都充分体现了作品创作的民族化精神。创作者们不断地汲取深入中华民间的产物，不难看出创作者们的一片苦心，是想让大家继承和发扬具有中国民族特质的文化，这必将有助于中国传统文化的大力发展。3.2积极构建健康向上的新媒体网络文学发展态势媒介革命和媒介文化的流行直接促成了文学性的扩张与日常生活审美化。文学性的扩张既是文学向电子媒介文化的渗透，也反映出文学为适应当代审美需要而进行的变革.对此，我们不必过度忧虑文学会在这个过程中会丧失了文学的独特性，用文学的审美张力去规约新媒体文化中存在的价值迷失，树立新的美学规范，才能构建理想的文学生态。无论社会发展进入了什么阶段，文学将始终保持着与现实生活的密切关系，始终思索着生存的困境，始终守护着人类的精神家园.在数字化生存的新媒体时代，人类依然面临着各种复杂的生存问题，文学的价值从未消失过，文学在这期间的困惑与迷茫只是暂时的。刘震云的小说《一句顶一万句》讲述了一群生活在底层的人为寻找一个与自己说得上话的人而历尽千辛万苦，遭遇各种阻隔的故事，小说将人们渴望与人“说话”的心理需求进行了准确的把握，从更深的意义上来讲则是表现了人类孤独的精神世界。而在新媒体时代，资讯的发达似乎能在技术上缓解这种困境，社交媒体的火爆也印证了人们的这种需求，但人们却没有因此而消除孤独感，相反地，时空距离的消失有时会令人感受到更大的孤独。《一句顶一万句》中描述的故事在新媒体世界里以更加变本加厉的形式表现出来，而这，正是未来文学能够最大程度发挥价值的地方。新媒体时代的文学不应该只是停留在“新媒介文学”的层面，而是应该充分汲取新媒体文化的精神养分。结论文学具有强大的张力，它通过对现实世界的审美观照，构筑起了对生命的终极关怀。这种关怀既是生命价值的证明，也是一种生命信仰的指向，它更多的是强调对人的生命的尊重和关怀，强调人的生命的完善与健康发展，要求作为主体的人能够充分关注人的生存状况、存在价值和意义，能够协调好人与自然、人与社会、人与人、人与自我的关系，要求作为个体的人，能够处理好自身的独立价值与群体价值的关系。文学的这种张力正是它的生命活力所在，因而文学能够不断通过越界，渗透到其他艺术领域和生活领域中去，并对其施加影响。中国现当代作品的发展方向是非常明确的，同时也是非常清晰可见的。我们也应该利用自身的能力和创新为世界文化做出自己的贡献，在与其他国家文学作品的相互交流中、相互学习中，不能盲目地学习其他国家文学作品的特点，要有选择的取其精华，弃其糟粕，不断地进步、不断地发展，从而使中国新时代现当代文学作品在发展过程中不断地提升价值，在世界文学作品当中崭露头角，在不断地创新当中，巩固自己的地位，成为世界文学作品中不可或缺的一分子。也只有在不断地进步和学习当中，中国新时代现当代文学作品才能够被世界所认可，才能让世界认识到中国文化的博大精深，才能够屹立在世界文学的最高峰。参考文献[1]黎保荣.当今中国现当代文学研究的四种理路及其评析[J].南京师范大学文学院学报，2007(1).[2]崔剑剑.中国现当代文学的现状与发展研究[J].企业导报，2012(18).[3]王光东，刘志荣.当代文学史写作的新思路及其可行性──对于两个理论问题的再思考[J].文学评论，2000(4).[4]孙彬.中国现当代文学的发展现状与发展方向[J].文学教育(中)，2012(2).[5]李慧莉.中国现当代文学的现状与发展研究[J]