马克思主义哲学课件7

马克思主义哲学原理第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论马克思主义哲学原理第二章世界的物质性和人的实践活动第三章世界的联系、开展及其规律第四章认识的本质和过程第五章人类社会的本质和根本结构第六章社会开展规律与历史创造者第七章社会开展与人的开展第七章社会开展与人的开展

第一节社会开展的历史进程第二节人的本质和价值第三节共产主义社会和人的全面开展第一节社会开展的历史进程

一、社会形态的开展是一种自然历史过程二、社会开展的辩证性质三、社会开展的统一性和多样性一、社会形态的开展是一种自然历史过程〔一〕社会形态的含义1.社会形态:是经济根底与上层建筑有机统一构成的社会总体结构。2.自然历史过程：人类社会开展和自然界开展一样，是一个客观的物质过程。〔1〕人类社会和自然界一样，是一个客观的物质体系；〔2〕人类社会和自然界一样，是不断开展变化的；〔3〕人类社会开展和自然界开展一样，是有其自身客观规律的。自然历史过程理解人类社会开展物质实在性运动变化性客观规律性和自然界一样提示：坚持彻底的唯物主义教学提示〔二〕社会形态的类型1.五大社会形态：原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会。〔马克思〕原始社会奴隶社会封建社会资本主义社会共产主义社会生产关系的实质五大社会经济形态社会形态的类型2.三大社会形态：自然的共同体、经济的结合体、自由人的联合体。〔马克思〕自然经济社会商品经济社会产品经济社会生产关系的形式三大社会形态产品经济商品经济自然经济商品经济是人类社会不可逾越的历史阶段货币交换以物换物社会形态的类型3.技术社会形态：渔猎社会、农业社会、工业社会、信息社会。渔猎社会农业社会工业社会信息社会生物社会技术社会形态生产力水平社会形态原始社会奴隶社会封建社会资本主义社会共产主义社会自然经济社会商品经济社会产品经济社会生产关系的实质生产关系的形式渔猎社会农业社会工业社会信息社会生物社会五大经济社会形态三大社会形态技术社会形态生产力水平〔三〕社会的世界历史进程1.地域性历史时期〔1〕什么是地域性历史时期所谓地域性历史时期，是指人类在世界的各个分散的地点上，以地域性的社会和狭隘的人群共同体为生存单元，各生存单元互不联系、各自独立开展的时期。〔2〕地域性历史时期的主要特点①地域的分散性②规模的狭小性③相互间的孤立性④自身开展的封闭性2.世界历史时期

〔1〕什么是世界历史时期所谓世界历史时期是指各民族、国家相互间的联系和交往已成为各自生存和开展的根本前提之一，世界日益成为一个紧密联系的整体,是人类历史开展的新阶段。〔2〕从地域性历史到世界历史的转变过程①地理大发现和资本原始积累时期；②产业革命和自由贸易“黄金时代〞；③第二次技术革命和垄断资本主义的形成。第一阶段：15--16世纪地理大发现和资本原始积累时期(哥伦布发现新大陆)世界历史的形成过程第二阶段：产业革命和随之而来的自由贸易“黄金时代〞时期〔瓦特创造蒸汽机〕第三阶段：19世纪后半期第二次技术革命和垄断资本主义的形成时期〔爱迪生创造灯泡〕教学提示40年代末科学技术革命形成了全球一体化新浪潮世界历史的新开展50年代末到60年代初帝国主义世界殖民体系的最后解体

80年代末到90年代初冷战时代的结束，世界历史进入一个新阶段二、社会开展的辩证性质〔一〕历史决定论：是一种成认社会历史开展具有客观规律性、必然性和因果制约性的理论。〔二〕主体选择论：指作为历史主体的人，从自身的需要和知识、经验、技能出发，根据历史的客观条件和开展趋势确定自己行为的方式和方向。〔三〕决定性与选择性的关系：社会开展是决定性与选择性的统一

1.规律是非直接的，只是作为一般趋势、一种平均数而存在。2.社会规律所揭示的社会过程之间的内在联系，不是单值对应的线性因果关系，而是多值的或然的非线性的因果关系，即或然决定。3.每一种可能性的实现，又会有多种多样的形式，即多种具体的模式或途径。三、社会开展的统一性和多样性〔一〕社会形态开展的统一性1.社会形态开展的纵向统一性：是指各个国家和民族按其自然历史过程，一般都应依次经历原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会五种社会形态。2.社会形态开展的横向统一性：是指处于同一社会形态的不同国家和民族，具有大致相同的生产力开展水平，大致相同的生产关系体系，大致相同的上层建筑。〔二〕社会形态开展的多样性1.处于同一社会形态的不同国家和民族的历史具有各自的特点。2.各个国家在不同的社会形态中所具有的典型意义不同。3.人类社会在由较低的社会形态向较高的社会形态转变时，不同国家和民族所采取的过渡形式各有特点。4.不同国家和民族所处的社会形态具有复杂性。★法国通过革命进入资本主义，而日本那么通过明治维新改革。★美国通过南北战争由奴隶制直接进入资本主义社会，而中国那么由半封建半殖民地社会直接进入社会主义社会。教学提示社会开展的多样性★革命总会招致反动派的对抗〔三〕社会开展前进性与曲折性的统一★改革总会招致顽固派的反对★新社会形态的不健全也会导致暂时的复辟教学提示第二节人的本质和价值

一、人的本质

二、人的价值一、人的本质

荀子:人之性恶，其善者伪〔人为〕也。〔一〕人对自身本质的探索1.中国古代的人性学说孔子:仁者，人也。

孟子:人之性善也，犹水之就下也，人无有不善，水无有不下。柏拉图：人是“理性的生物〞德谟克里特：“人是一个世界〞普罗泰戈拉：“人是万物的尺度〞亚里士多德：“人天生是政治动物〞2.欧洲古代的人性学说人是有理性，有自由意志、追求享乐的，认为理性、自由、享乐是人的本性，提出“天赋人权〞论。〔1〕自由的权利〔2〕平等的权利〔3〕追求幸福和享乐的权利3.文艺复兴时期的思想〔二〕人的本质是一切社会关系的总和1.人的本质在于人的社会性2.人的本质是复杂的多层次的3.人的本质是历史的开展变化的人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。——马克思源于动物，高于动物人的自然属性与社会属性〔三〕人性的具体特点1.人类共生关系中的相互依存性2.社会生活中的道德性3.生产活动中的合作性二、人的价值

〔一〕人的价值的双重性：社会价值和个人价值

1.社会价值是人的根本价值2.个人价值依存于社会价值〔1〕人作为人的存在就要有人的尊严，要自尊、自信、自爱、自强、自立等。〔2〕社会应能提供保证个人的尊严，满足个人的需要的物质的和精神的条件和手段。人的价值社会价值个人价值个人对社会责任和奉献社会对个人尊重和满足人的价值社会对个人尊重与满足个人的自我充实与肯定个人价值个人价值〔1〕与自身主观具备什么样的条件有关。〔2〕与人的机遇有关。〔3〕归根到底决定于社会的开展。3.实现个人价值的制约条件平天下修身齐家治国“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心。〞人的价值的实现及其途径

——《大学》潜在价值实践主观条件

社会需求个人机遇现实价值

人的价值的实现及其途径〔二〕人的权利

1.人权是人的价值的社会保障人权的根本内容：生存权、开展权、政治权、经济权

2.人权的特点〔1〕人的开展权与生存权、政治权利与经济权利的统一。〔2〕人权的法律形式和社会内容的统一。〔3〕人权的阶级性和普遍性、个体人权和集体人权的统一。〔4〕人的权利和人的义务的统一。阶级性和普遍性、个体人权和集体人权的统一

主权大于人权！权利和义务的统一军人宣誓人大代表第三节共产主义社会和人的全面开展一、共产主义是人类由必然王国向自由王国的飞跃二、共产主义是社会进步的理想境界三、坚决共产主义信念，投身建设有中国特色的社会主义实践一、共产主义是人类由必然王国向自由王国的飞跃

〔一〕必然与自由1.必然与自由的含义〔1〕必然是指不依赖于人的意识而存在的自然和社会所固有的客观规律。〔2〕自由是指在必然性根底上人们所进行的积极的自觉活动，即对必然的认识和对客观世界的改造。

宇宙中的必然

生物界的必然必然思维中的必然社会中的必然必然性认识改造自由自由外表上的自由2.必然与自由的关系〔1〕必然与自由是辩证统一的。〔2〕由必然王国向自由王国的飞跃是一个漫长的历史过程。必然与自由必然认识改造自由从必然到自由的途径必然认识改造机械决定论自由意志论

人的意志完全为因果必然性决定，根本不存在什么自由。

人的意志是不受任何必然性制约，是绝对自由的。决定论与意志论的对立霍尔巴赫笛卡尔〔二〕必然王国和自由王国的含义1.必然王国：指人们对社会历史的必然性尚未认识和掌握，因而人的活动和行为不得不受这种盲目力量的支配和奴役的状态。必然王国和自由王国的含义2.自由王国：指人们认识和掌握了社会历史的必然性和规律，使自己成了自然界和社会的主人，从自然界和社会领域的盲目力量的支配和奴役下解放出来，从而能自觉地创自己的历史的这样一种状态。

实践从必然王国向自由王国飞跃的历史过程必然王国必然王国自由王国共产主义

实践

二、共产主义是社会进步的理想境界

1.生产力高度开展，社会产品极大丰富。2.全体社会成员“共同占有生产资料〞，实行“各尽所能、按需分配〞的原那么。3.消灭阶级、阶级差异和三大差异，国家自行消亡。4.全体社会成员具有高度的思想觉悟、道德品质和科学文化水平。

圣西门：

人人都参加劳动，不能不劳而获。

傅立叶：统治者放弃压迫与剥削，就可实现社会平等与公正。

欧文：生产资料公有，公民平等，实行民主管理。空想社会主义者的设想人类对美好社会的永恒向往理想国柏拉图圣•奥古斯汀上帝之城托马斯•莫尔乌托邦康帕内拉太阳城儒家经典礼记•礼运西方中国陶渊明世外桃源洪秀全太平天国康有为《大同书》科技水平高，思想道德好消灭三大差异，国家自行消亡马克思：共产主义的总体特征生产力高度兴旺，产品极大涌现各尽所能，按需分配三、坚决共产主义信念，投身建设有中国特色的社会主义实践