读完《亲爱的安德烈》的感受和收获

Word文档读完《亲爱的安德烈》的感受和收获在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件特别幸福的事情！阅读了《友爱的安德烈》之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，许多优秀的读后感，就来自于准时地将自己的阅读心得记录下来，写好一篇《友爱的安德烈》的读后感需要从哪些角度来写呢？为了让您在使用时更加简洁便利，下面是我我整理的读完《友爱的安德烈》的感受和收获，仅供参考。

读完《友爱的安德烈》的感受和收获(篇一)

这本书是我去表姐家玩，在她家的书柜里看到的，姐夫是一个高中的语文老师，极力推举这本书，说他的同学看了都很有感受。拿回来看了之后还真有不少收获。

这本书主要是讲安德烈十四岁的时候，龙应台离开欧洲，回到台湾，就任台北市首任文化局长。等她卸任回到儿子身边，安德烈已是一个一百八十四公分高的十八岁的小伙子，坐在桌子另一边，有一点冷地看着妈妈。他们是两代人，年龄相差三十年；他们也是两国人，中间横着东西文化。失去小男孩安安没关联，但龙应台必需要熟悉成熟的高校生安德烈。于是，母子俩用了三年时刻相互通信。龙应台熟悉了人生里第一个十八岁的人，安德烈也第一次熟悉了自己的母亲。收入此书的的三十多封书信，感动了很多被亲子之间隔阂与冲突深深困扰着的读者。本书为读者弭平代沟、跨越文化阻隔、两代人沟通沟通带来了全新的思维和方法。

平常生活中也听到许多w家长在埋怨自己的小孩不懂事，不发奋，而孩子们也埋怨家长不明白他们，甚至觉得自己的父母都落后了，跟不上时代，从而引发了一些不开心的家庭大事，有的孩子还离家出走。

在我身边就有一些很真实的例子，因此看到这本书我就特有感受，似乎是把钥匙打快乐中的锁，正因孩子和父母之间的不合会给家庭带来很大的损害，亲人变成敌人真的让人无法想象。从这本书中我看到到了人与人之间的公平、敬重，我想这是此刻许多中国家长很难做到的，他们往往以爱的名义去剥夺孩子的自由，觉得自己做什么都是为了孩子，因此就就应听他们的，否则就视为不听话，不懂事。

我个人觉得这反而会让孩子有叛逆心理或者会觉得压力很大，似乎做的一些发奋都是为别人，很被动，当这种压力超过必需的限度就会选取逃离，也就引发了一系列的杯具。在这个过程中我们很难说谁对谁错，只是缺少相互明白、相互敬重，其实人与人之间都就应做到这一点。在这本书中还让我看到了两个字专心，专心去做一件事情，专心去体会，专心去发觉，就会有许多意外的收获。期望这本书会给你们也带来一些不一样的感觉。

读完《友爱的安德烈》的感受和收获(篇二)

作为人类思想精华的名著书籍，始终都是大家在学习和参考的典范，也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著的思想沟通、碰撞。本栏目为大家供应了大量的名著读后感资料，盼望大家在这里能找到相同的火花，多沟通。

最近看了《友爱的安德烈》一书，本书的龙应台。借这本书龙应台和21岁的安德烈共同找到一个透着天光的窗口。透过36封电子家书，两代人开头——打开天窗说亮话。

这本书主要是讲安德烈十四岁的时候，龙应台离开欧洲，返回台湾，就任台北市首任文化局长。等她卸任回到儿子身边，安德烈已是一个一百八十四公分高的十八岁的小伙子，坐在桌子另一边，有一点冷地看着妈妈。他们是两代人，年龄相差三十年；他们也是两国人，中间横着东西文化。失去小男孩安安没关系，但龙应台肯定要熟悉成熟的高校生安德烈。于是，母子俩用了三年时间相互通信。龙应台熟悉了人生里第一个十八岁的人，安德烈也第一次熟悉了自己的母亲。收入此书的的三十多封书信，感动了很多被亲子之间隔阂与冲突深深困扰着的读者。本书为读者弭平代沟、跨越文化阻隔、两代人沟通沟通带来了全新的思维和方法。

平常生活中也听到许多家长在埋怨自己的小孩不懂事，不努力，而孩子们也埋怨家长不理解他们，甚至觉得自己的父母都落后了，跟不上时代，从而引发了一些不开心的家庭大事，有的孩子还离家出走。

在我身边就有一些很真实的例子，所以看到这本书我就特有感受，似乎是把钥匙打快乐中的锁，因为孩子和父母之间的不合会给家庭带来很大的损害，亲人变成敌人真的让人无法想象。从这本书中我看到到了人与人之间的公平、敬重，我想这是现在许多中国家长很难做到的，他们往往以爱的名义去剥夺孩子的自由，觉得自己做什么都是为了孩子，所以就应当听他们的，否则就视为不听话，不懂事。

我个人觉得这反而会让孩子有叛逆心理或者会觉得压力很大，似乎做的一些努力都是为别人，很被动，当这种压力超过肯定的限度就会选择逃离，也就引发了一系列的悲剧。在这个过程中我们很难说谁对谁错，只是缺少相互理解、相互敬重，其实人与人之间都应当做到这一点。在这本书中还让我看到了两个字专心，专心去做一件事情，专心去体会，专心去发觉，就会有许多意外的收获。盼望这本书会给你们也带来一些不一样的感觉。

读完《友爱的安德烈》的感受和收获(篇三)

我知道他爱我，但是，爱，不等于喜爱，爱，不等于熟悉。爱，其实是许多不喜爱、不熟悉、不沟通的借口。因为有爱，所以正常的沟通彷佛可以不必了。不，我不要掉进这个陷阱。我失去了小男孩安安没有关系，但是我可以熟悉成熟的安德烈。我要熟悉这个人。我要熟悉这个十八岁的人。──MM

你为什么不试试看进入我的现代、我的网络、我的世界呢?你为什么不花点时间，好好思索‘装扮’这件事，买点贵的、好的衣服来穿?你为什么不间或去个你从来不会去的酒吧，去听听你从来没听过的音乐?莫非你已经老到不能再接受新的东西?还是说，你已经定型，而更糟的是，你自己都不知道你已经定型得不能动弹?──安德烈

这部由36封家书构成的书，不仅横跨了新与旧，左派与右派，流行文化与人文关怀，更横跨了母与子的世代价值观，集结成这一本精彩的散文集。其实在我们身边，包括我在内，有多少人和自己的父母沟通甚少，缺乏适当的形式和机会，以至于两代之间形成了一条无法逾越的鸿沟。我们会发觉，自己越长大越孤独，慢慢的不情愿和父母共享更多的东西，反而身边的伴侣或许比父母更加的了解自己。我们不断的接触更新的事物，慢慢的从父母的世界中远去，间或的电话也是例行公事一般的枯燥无味。我们都感觉到了这种变化，但是却没有人情愿或者留心是不是应当转变一些。我想，我们的父母养我们长大成人，肯定不想看到的是这样的一种结局。看了《友爱的安德烈》这不书之后，我发觉，作为子女，我们是多么的不了解自己的父母。他们渴望了解我们的世界，于是心思急迫，于是这样的感觉让我们厌烦。于是我们就会不自觉的离他们更远。但是，我想，父母所作的一切都是源自于内心深处爱的喷泉。是爱，让他们管我们管的太严；也是爱，让他们在日益长大的、独立的子女面前手足无措。所以，无论外在的表现如何，内在的实质都是爱。

文中的龙应台理智、开明，安德烈年轻、奔放，有自己的主见和生活。母亲用自己的人生经受和睿智引导和感化儿子；儿子用自己的潮流、活力来感染母亲，开阔她的视野。两代人的不同的人生经受相互碰撞，于是母亲熟悉了这个18岁的年轻人，儿子也走进了大自己30岁的妈妈的世界。相互了解，相互包涵，相互影响，相互激励。这是一种和谐的母子关系，也是母子双方作出的努力。

读完《友爱的安德烈》的感受和收获(篇四)

大年初四请假去书店狂购一通，其中一本《友爱的安德烈》吸引了我的眼球。买回来后，一手抱着秣秣睡觉，一手看书，基本上一口气看完了。

这是龙应台和她的儿子安德烈在三年之间的书信集。看完后，我最大的感受是，这根本就不象是一个18岁的孩子写的信，许多地方特别深刻，涉及到对人生、社会等多方面的争论，一个从小被父母包围、娇宠，没有经过历炼的孩子是断断写不出这样的内容的。甚至我都有些汗颜。

其实有了孩子后，有一些压力，就是将来的训练压力。我想让他成为什么样的人，怎样训练，怎么以身作则，如何表率。。。。。。这些年，我愈来愈觉得学问的短浅，不是专业方面的，而是文化方面。作为一个硕士毕业生，对中国的历史了解多少??对传统文化了解多少?更不要提其他国家的历史。许多社会现象，也没有作过多的关注和思索。

这些年，也刻意的去看过一些相关的书籍，但还是太少太少，也很不系统。需要大大的补课。最起码，我能够在孩子应当读这些书时，我能够给以肯定的指导，并和他争论。

读书的任务很重，而且没有时间再推托了。

努力，加油。

读完《友爱的安德烈》的感受和收获(篇五)

《友爱的安德烈》这本书，龙应台用她美丽的语言向我们描述了父母的无奈和辛酸，还有和孩子之间的沟通沟通的方式，让我感受最深的是她给她儿子安德烈的第一封信十八岁那一年。

因为这一封信让我看到了一个想深化孩子内心，想真正了解孩子，想打开那扇神奇的、无形的大门的母亲。而那时虽然我们懂得了孝敬父母，却也还是远远不够的，不是吗?从这封信中间我看到了母爱的宏大和无私，被母友爱着的孩子是幸福的，我们也都和安德烈有过相像的经受和感受，比如：父母的关怀，可能被不懂事的我们嫌弃，被我们当做唠叨，不想去听。

当我看完这本书，我看到安德烈的变化，他从无奈的跟妈妈说几句，就觉得没什么话可以跟妈妈说，还觉得很厌烦，到最终主动的想跟他妈妈多说话，多沟通。想想现实中的我，虽然懂得孝敬父母的大道理，但是行动上却做不到对父母的关怀。

通过这本书我也知道了自己应当理解父母的苦心，好好学习，不让父母担忧和烦心。

我推举

读《友爱的安德烈》的感想与收获

人们把全部丰富的经受以及学习的学问都总结在了书里，等待我们去领悟。在阅读了《友爱的安德烈》后，我想您对于这个作品有了更深的了解，作品中那些触发思索和心情的地方，让人不得不一吐为快！如何在写《友爱的安德烈》的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？下面是我我帮大家整理的《读《友爱的安德烈》的感想与收获》，供大家参考，盼望能关心到有需要的伴侣。

读《友爱的安德烈》的感想与收获(篇一)

《友爱的安德烈》中，有中西方文化的碰撞；有年纪、阅历导致的不同视野；有母子情感的联结……对母亲而言，儿女的长大总是意味着离开，束缚不是方法，唯有放飞才能成就儿女的自我。龙应台极力平视自己的儿子，对儿子成长中的困惑，她告知儿子：要在信仰和现实之间，很困难地找出一条路来。你要自己找出来。而对儿女而言，成长并不意味着放任，安德烈这样告诫同龄人：这世上任何事都紧跟着一个东西它叫‘后果’跟‘责任’。

你可以看到龙应台跟孩子共享自己成长的南部小渔村，那个贫困而缺乏养分的环境，是怎么让她学到对弱势的同理心与悲悯；你可以看到安德烈怎么扞卫自己喜爱摇滚乐，喜爱电影，并且怎么从60年月的嘻皮文化中，叛逆出一种值得深思的价值；你可以看到这一对母子在面对该为台湾队、中国队、德国队加油时，拉扯出关于国族认同的辩证；更多的，你看到的，该是一种相濡以沫，对于理性，对于文明正义，对于教养的理直气壮，超越母与子的辈份关系，很纯粹的沟通着。

久违的龙应台，热忱未减，在这本伪装成动人家书的畅销书里，拉着儿子安德烈的手，透过文字，把我们带到那个还有信仰，还有深刻人文关怀的地方。

读《友爱的安德烈》的感想与收获(篇二)

这本书是我去表姐家玩，在她家的书柜里看到的，姐夫是一个高中的语文老师，极力推举这本书，说他的同学看了都很有感受。拿回来看了之后还真有不少收获。

这本书主要是讲安德烈十四岁的时候，龙应台离开欧洲，回到台湾，就任台北市首任文化局长。等她卸任回到儿子身边，安德烈已是一个一百八十四公分高的十八岁的小伙子，坐在桌子另一边，有一点冷地看着妈妈。他们是两代人，年龄相差三十年；他们也是两国人，中间横着东西文化。失去小男孩安安没关联，但龙应台必需要熟悉成熟的高校生安德烈。于是，母子俩用了三年时刻相互通信。龙应台熟悉了人生里第一个十八岁的人，安德烈也第一次熟悉了自己的母亲。收入此书的的三十多封书信，感动了很多被亲子之间隔阂与冲突深深困扰着的读者。本书为读者弭平代沟、跨越文化阻隔、两代人沟通沟通带来了全新的思维和方法。

平常生活中也听到许多w家长在埋怨自己的小孩不懂事，不发奋，而孩子们也埋怨家长不明白他们，甚至觉得自己的父母都落后了，跟不上时代，从而引发了一些不开心的家庭大事，有的孩子还离家出走。

在我身边就有一些很真实的例子，因此看到这本书我就特有感受，似乎是把钥匙打快乐中的锁，正因孩子和父母之间的不合会给家庭带来很大的损害，亲人变成敌人真的让人无法想象。从这本书中我看到到了人与人之间的公平、敬重，我想这是此刻许多中国家长很难做到的，他们往往以爱的名义去剥夺孩子的自由，觉得自己做什么都是为了孩子，因此就就应听他们的，否则就视为不听话，不懂事。

我个人觉得这反而会让孩子有叛逆心理或者会觉得压力很大，似乎做的一些发奋都是为别人，很被动，当这种压力超过必需的限度就会选取逃离，也就引发了一系列的杯具。在这个过程中我们很难说谁对谁错，只是缺少相互明白、相互敬重，其实人与人之间都就应做到这一点。在这本书中还让我看到了两个字专心，专心去做一件事情，专心去体会，专心去发觉，就会有许多意外的收获。期望这本书会给你们也带来一些不一样的感觉。

读《友爱的安德烈》的感想与收获(篇三)

从书房走到厨房去拿一杯牛奶，我肯定顺手关掉书房的灯，离开厨房时，肯定关掉厨房的灯窗外若是有阳光，我会将洗好的湿衣服拿到阳台或院子里去晾，绝不用烘干机。若是有自然清风，我绝不用冷气。

事实上，我一开头并不理解消极的意思。查了字典后明白消极的意思是否定的，反面的，阻碍进展的。可我还是不明白，全部否定的，反面的事情都是消极的?反之，消极的事情都是否定的，反面的吗?开RollsRoyce就是消极的?捉了蝈蝈不放也是消极的?

我不明白。可是，有一点确定是对的，那就是不要铺张资源。地球资源匮乏，的确很匮乏，铺张是非常可耻的行为。地球的资源是有限的，但是我们所能做的事情是无限的。我们平常所能做的节省能源，爱护地球的事情有——离开房间屋子关掉电子设备电源，将水循环利用，垃圾分类。

至于浪费，也就是挥金如土，滥费钱财，就得因人而异了。平常出去购物，我总是挑廉价的，事实上我也不知道那件商品应当多少钱，几元算贵，可我总觉得把钱花在无价值的，自己不感爱好的东西上，究竟是一种铺张。有些人，买回来的东西自己忘了用，最终要么是物品过期，要么不适合自己用了即使钱太多没处花，还是去捐些钱吧，给山区和家境贫困的人们，这究竟也是节省的表现，善心之举。募捐和浪费有着本质上的差别，你想选择哪一个?

读《友爱的安德烈》的感想与收获(篇四)

我们原来也可能在他十八岁那年，就像水上浮萍一样各自荡开，从今天际淡泊，但是我们做了不一样的尝试——我发奋了，他也回报以同等的发奋。我熟悉了人生里第一个十八岁的人，他也第一次熟悉了自己的母亲。日后的人生旅程，当然还是要飘萍离散——人生哪里有恒长的厮守?但是三年的海上旗语，如星辰凝视，如月色满怀，我还奢求什么呢?

——龙应台《熟悉一个十八岁的人》

《友爱的安德烈》是龙应台女士和他的儿子安德烈依靠书信体共同完成的两代人的对话：东方礼貌与西方价值观的碰撞；成年母亲和80后儿子的思维分歧；还有便是一个一般母亲对于分开多年的孩子的内心关照。假如安德烈的母亲不是龙应台，而是一个一般的高校教授，或许这些靠电缆计算机才得以实现的沟通沟通不会产生这么广阔的影响；假如这对母子之间不是中间隔着三十年，并且隔着东西文化，或许这些沟通就不会有如此深远的好处；假如这些多年来的书信没有集结成册对外销售，或许那会是中国文坛的一笔损失和中国社会的莫大圆满。

这是一个五十岁的母亲和十八岁的儿子之间的对话，是一个自以为成熟理性的人和被认为年少轻狂的人的对话。

一、爱与不爱

我知道他爱我，但是，爱，不等于宠爱，爱，不等于熟悉，爱，其实是许多不宠爱，不熟悉，不沟通的借口，正因有爱，因此正常的沟通能够不必了。

老师对同学好像也永久有一种这样的以爱作借口的不爱，比如说我们常听常说的这是为你好，因此而不沟通不解释的种种，并没有把同学当成能思索，有主见的人。

《友爱的安德烈》感想与收获600字

在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件特别幸福的事情！好的作品会引起阅读者的共鸣，在看《友爱的安德烈》之后肯定会触动内心，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。怎么才能避开将《友爱的安德烈》读后感写的犹如流水账一样呢？以下是我我为大家收集的《友爱的安德烈》感想与收获600字，欢迎阅读，盼望您能阅读并保藏。

《友爱的安德烈》感想与收获600字(篇一)

陆间续续的最终读完了《友爱的安德烈》，给我的最大震撼是书中那些关于父母与子女的沟通的描述，那些在我这样的中国孩子看来新颖无比的训练且见解独到的方式，令我耳目一新，那个既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真烂漫的安德烈更是给我留下了特别深刻的印象。书中的安德烈的生活布满了乐趣，他喝酒、谈天、听歌、行，简直是五光十色，丰富多彩，再来看看我们同学时代的生活：早早地起床、匆忙忙忙地上学、没完没了地做作业、上不完的各种补习班，即使间或也有短暂的放松和消遣，也大多是来去匆忙，蜻蜓点水，从来无法尽兴，比起安德烈的自由和满意差得何止十万八千里；安德烈遇到了挫折，妈妈龙应台来劝慰他，而当我们遇到这种状况时，却往往收获的是家长和老师的联合斥责；安德烈胜利时，妈妈、弟弟和伴侣会为他送去诚心的庆贺，但我们取得的胜利却永久是理所当然，不足为奇，甚至在老师和家长眼睛里永久是那样微不足道，与他们的期望相距甚远。这莫非就是东西方训练理念的不同吗？

菲力浦在第34封信《独立宣言》中总结归纳出一个特别精辟的结论：欧洲人看人是看年龄的，只要满十四岁了，连老师也要用您来称呼同学。但是，中国的家长和老师却往往忽视孩子的年龄，而是刻意的去强调辈分、尊卑，不管孩子是不是已经长大了，只要站在爸爸、妈妈或是老师身边，他的身份就永久只能是孩子，永久不能得到敬重，永久只能选择听从。莫非在中国人眼里，孩子只能算一个成人们随身携带的物件？中国人之所以不愿尊称一个14岁以上的少年为您，仅仅是为了保全那点少的可怜的面子吗？顺着菲力浦的遭受探究下去，我又发觉了一点，那就是中国的父母在夸赞孩子时总是对他的父母说：你的儿子真厉害！，你的女儿真棒！诸如此类，真是可笑，这究竟在夸谁呢？

别以为对方是小孩就可以剥夺他的努力和成就！小孩也是人，也是有资格获得敬重的人，也需要公平的对待，莫非所谓的人人公平在孩子身上就不适用了吗？！由此看来，在东西方在对待孩子的观念真的有着巨大的反差。除此，令我感到惊异的是，一个18岁的孩子可以有这么深的文化底蕴，思想境界和人文关怀精神，实在是难能珍贵的。他的那颗温顺感恩的心时刻萦绕在我的心头，他的对于高尚生活的憧憬让我艳羡。看了他的文章，我才知道原来港大的同学也和我们内地的同学有异曲同工的地方，英语看和读没问题，但是根本无法沟通。看了他的文章，我对欧洲开头憧憬，憧憬每间咖啡馆的静谧，憧憬在那里和三五好友闲适的生活状态，和内心的安静，他们有更多的时间和精力去关注更多的东西，比如艺术比如环境比如贫困比如真正的生活。

《友爱的安德烈》是一本适合阖家欣赏的书籍，母亲可以从安德烈的字里行间知道现在的同龄人的孩子心里在想什么；而年轻人，站在安德烈的角度，看着龙应台那一封封饱含关怀与爱惜的回信，或许对父母会有更多的理解。

《友爱的安德烈》感想与收获600字(篇二)

人与人之间，有语言，但是没有沟通。这句话真是让我感受很深。龙应台是一名作家，但更是一名苦口婆心的一般母亲，她以最朴实无华的言语打动儿子安德烈的内心深处，用温顺的口吻.坚决的语气，诉说中国籍的妈妈为什么会这么想，这么做，不为说服，只是要诚恳表达心中感受。

于丹《论语》心得里面有这样一段论述:这个世界上全部的爱都以聚合为最终目的，只有一种爱以分别为目的，那就是父母对孩子的爱。父母真正胜利的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分别出去，这种分别越早，你就越胜利。看了这本书，我看到了他们之间如此坦诚的沟通.他们母子以书信的方式进入了对方的生活、心灵和世界。这是一种很好的寻求母子沟通的方式，同时反映了当代青年与母亲之间的代沟，不同年月的训练和经受反映出来了不同的理念。

读后不由我想起来我与同学的沟通，在同学的训练中，沟通和理解是沟通的关键，一味强求命令式的训练必定失败，对于成长中特殊是逆反期的同学如何因循诱导是一门很深的学问。老师的压力，家长的攀比，就业的压力，我也曾经为同学饱受煎熬与担心，在面对面沟通产生抵触心情时也采纳过书信的沟通，但效果甚微。身教重于言教，老师只有用自己的行为来感化孩子，没有特权让同学听自己的，让同学按自己的模式去生活和思索，成长只是在独立与放手之间。

与同学个体的课外沟通的内容包括学习、生活以及今后的工作等方方面面，无论是书本上有的还是没有的，无论是学科学问还是其它方面的，无论是答疑还是老师的有意引导，一般有较强的针对性、目的性和现实性，都能为同学的素养提高与力量的进展服务。我们的训练目的就是要进展同学的专业力量与提高同学的综合素养，使他们能协调地融人到社会群体中，适应社会进展的需要。

老师渗透在沟通中的真心与关爱，会很简单被感受得到，并对其内心产生震撼:既然老师在课外都那么关怀、爱惜与关心自己，没有理由把老师拒之于心灵的门外。同学认同了老师，就会愿意接受老师的教育，亲其师，信其道。现在一些同学厌学、偏学，不服管教，其缘由是多方面的，但无论是何种缘由，良好的师生关系、适当的师生沟通，都可以有效转变同学的不良心情，把他们引到健康进展的轨道上来。

老师的人格魅力及待人处世的良好习惯，会自然而然地影响着同学，对同学产生潜移默化的乐观作用，使同学终身受益。在历届毕业生的就业跟踪中发觉，那些擅长沟通、擅长鼓舞又具有爱心、责任心的老师，其教出的同学较受社会的欢迎，所取得的成就也相对较高。其实，国外大量的实践与讨论早已表明，同学和老师的关系，影响着同学多方面的行为表现，对健全同学人格、培育他们对社会适应力量产生深远的影响。

《友爱的安德烈》感想与收获600字(篇三)

熟悉一个十八岁的人，你得从头学起，你得放空自己。三年时间，母亲与孩子书信沟通，构成了这本书。

问我，瞭我，但是不要判我。问、瞭，是孩子喜爱、能接受的沟通方式，但父母擅长的往往是判。沟通变成说教，孩子选择闭嘴。父母与孩子间，沟通戛然而止。

由于时代、文化、品尝不同，父母与孩子的代沟不行避开，如何削减因代沟产生的冲突，需要学习，需要抱着理解、沟通的心态，相互敬重。我可以不喜爱你的爱好和选择，但我敬重、理解你的爱好和选择。对父母，这样做很难，但有效。

父母，特殊是母亲，应当早早明白，孩子是一个个人、一个别人，早已不是你的孩子，可是，要让抱着、奶着、护着孩子长大的母亲学会放手，把孩子当某个程度的别人，不简单啊！

孩子最初面对这个世界，需要母亲。随着孩子慢慢长大，母亲需要做的，就是站在原地，看着孩子离开。对母亲来说，这个过程是苦痛的，布满不舍。但是母亲退出，孩子才能成长、独立。

雏鹰离开巢穴，方能学会振翅高飞。父母子女一场，终究是渐行渐远的旅途。正如泰戈尔所言：让我的爱像阳光一样包围着你，而又给你光辉绚烂的自由。

《友爱的安德烈》感想与收获600字(篇四)

《友爱的安德烈》是闻名作家龙应台和儿子安德烈用三年时间互通书信的结集。36封家书呈现了母子两代人心灵的碰撞以及中西不同文化对个体思想意识的影响。在信中，安德烈有三分玩世不恭，二分黑色幽默，五分仔细；龙应台有八分仔细，二分知性怀疑。安德烈对龙应台称赞有加；龙应台对安德烈仔细讨论。

在书中，安德烈对人生对将来的迷茫，对自己深信不疑的信念的坚持，我也曾经深切的感受到，可是幸运吧如安德烈，他能有如此通情达理的母亲和他公平的沟通。联想到最近的电视剧《虎妈猫爸》中家长和子女的沟通，却不得不反思，我们的训练方法是否有很大的不足，恰逢最近母亲节来临，许多人都在伴侣圈上晒出对母亲的关怀，可是落实到现实中，有多少人在平日的生活中真正的关怀母亲和我们的亲人呢？沟通和沟通，带著最大的诚意和坦诚和我们的亲人沟通和沟通，才是我们相互之间架起最平坦的桥梁的唯一方法。

通过此书，龙应台跟孩子共享了自己成长的南部小渔村，叙述了贫困而缺乏养分的环境，让她学到对弱势的同理心与悲悯；叙述了安德烈如何捍卫自己喜爱的摇滚乐，喜爱电影，并且如何从60年月的嬉皮文化中，叛逆出一种值得深思的价值；在叙述这一对母子在面对该为中国队、德国队加油时，拉扯出关于国族认同的辩证；更多的是一种相濡以沫，对于理性，对于文明正义，对于教养的理直气壮，超越母子的辈分关系。通过两种不同生活背景的人的两种价值观的碰撞、磨合，增加了两代人之间的相互理解和信任，从而在代沟上架起一座桥梁。

《友爱的安德烈》主要内容和感悟

读是写的基础，只有读得仔细认真，才能深化理解作品，才能写出真材实料。每个人对于《友爱的安德烈》，都会有自己独特的心得体会，作品中那些触发思索和心情的地方，让人不得不一吐为快！如何写一篇令人印象深刻的《友爱的安德烈》读后感呢？我我特地为您收集整理《友爱的安德烈》主要内容和感悟，盼望能对您有所关心，请保藏。

《友爱的安德烈》主要内容和感悟【篇一】

这部由36封家书构成的书，不仅横跨了新与旧，左派与右派，流行文化与人文关怀，更横跨了母与子的世代价值观，集结成这一本精彩的散文集。其实在我们身边，包括我在内，有多少人和自己的父母沟通甚少，缺乏适当的形式和机会，以至于两代之间形成了一条无法逾越的鸿沟。

我们会发觉，自己越长大越孤独，慢慢的不情愿和父母共享更多的东西，反而身边的伴侣或许比父母更加的了解自己。我们不断的接触更新的事物，慢慢的从父母的世界中远去，间或的电话也是例行公事一般的枯燥无味。我们都感觉到了这种变化，但是却没有人情愿或者留心是不是应当转变一些。我想，我们的父母养我们长大成人，肯定不想看到的是这样的一种结局。

看了《友爱的安德烈》这不书之后，我发觉，作为子女，我们是多么的不了解自己的父母。他们渴望了解我们的世界，于是心思急迫，于是这样的感觉让我们厌烦。于是我们就会不自觉的离他们更远。但是，我想，父母所作的一切都是源自于内心深处爱的喷泉。是爱，让他们管我们管的太严；也是爱，让他们在日益长大的、独立的子女面前手足无措。所以，无论外在的表现如何，内在的实质都是爱。

《友爱的安德烈》主要内容和感悟【篇二】

儿子成长了，原来就和母亲渐行渐远，他有他的思索，有他对这个世界的理想，有他的伴侣圈——那是任何父母都无法跨越进去的圈子。于是，和家人之间的感情也就慢慢平淡。龙应台慌了，她不晓得该如何把握住她与儿子之间的联系。于是，她邀儿子安德烈以通信方式与她合写一个专栏，一方面她可以透过书信来了解儿子的想法、内心究竟在做什么准备，以及为人母亲最渴求知道的——过的好还是不好？这36封信就是如此产生出来的。

从他们的对话里，我看到的龙应台，是一个爱儿子的一般母亲，她在仔细地了解、熟悉儿子，同时也在努力解释自己，三年的对话是胜利的，母子收获了巨大的幸福。在我看来，龙应台对中国和中国文化特别喜爱，反台独、反独裁、反强权，追求民主、关怀民生，厌恶作秀的政治人物，召唤公正正义。在给儿子的信里，她对贫乏、愚昧的渔村娓娓道来（渔村的确没有给我学问，但是给了我一种力量，悲悯的力量，怜悯的力量，使得我在日后面对权力的高傲、欲望的伪装和种种时代的虚假时，虽然困难却照旧得以穿透，观察文明的核心关怀所在），她对故土台湾爱的肤浅。在一些话题的争论中，她多次提到大陆见闻，关于将来，说在西安的一家回民饭馆里，16岁的从甘肃山沟小村里出来的女孩，一天工作十几个小时、一个月赚两百多块，寄回去养她父母，安德烈说不知道将来要做什么，龙应台就问：安德烈，那16岁的女孩，知道些什么，不知道些什么，你能想象吗？回想自己，龙应台说：18岁的我，不知道高速大路，不知道下水道，没进过音乐厅和美术馆，不知道环境污染和生态破坏。龙应台对安德烈说：我对于享受和物质，带有几分怀疑的距离，爬黄山的时候，她看到挑90斤重的少年挑夫，一边水泥、一边食品，早晨4点出门，黄昏爬到山顶，回到家深夜，肩膀被扁担压出两道深沟，一天挣30块钱。她说：安德烈，30块钱不到3欧元，不够你买3球冰淇淋，山顶咖啡一杯20元，我不太敢喝，但是不喝，那个大眼的少年是不是更困难呢？她讲黄山少年，我很感动，不知道安德烈是否也动容了。

从安德烈的信件中，我看到的更多是中西之间的差异，训练、意识，许多方面。比如，他们长于理性思索，而我们重情感抒发，他们会乐观参加、干预现实，而我们更多是旁观。18岁的安德烈和他伴侣争论的内容在我们看来是不用争论的，没什么好争论或者争论不出什么，我们受到的训练是接受，而不是思索，我们不会思索，也不会想去思索。我们依靠长辈、领导，我们信任权威，我们从众、附庸。就香港选举时间表出台问题，安德烈置疑香港游行人数的少，在他看来，争取小小的本该的权利，为什么不发出声音呢？龙应台是召唤民主的，她在游行之列。当然，一些问题上，安德烈跟我们一样顾虑、苦恼。妈，你要清晰接受一个事实，你有一个极其平凡的儿子。我几乎确定不太可能有你们的成就，你会绝望吗？龙应台说：我也要求你读书用功，不是因为要你和别人比成就，而是因为，我盼望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。

我完全赞成龙应台，但事实上只有少数的人不是被迫谋生。以龙应台的这一段文字来看，我认为，她诚心的盼望自己的孩子是欢乐的。全部的母亲都盼望自己的孩子是欢乐的，这是毋庸置疑的。但为什么世上还是有这么多的父母把自己的期望压在孩子的身上呢？总是盼望自己的孩子是顶尖中的精英，不断的期许孩子的成就能超越自己，这或许就是变相的施压吧。但……就放任着他一事无成、游手好闲？不！全部的母亲都会担忧，会紧急。如何拿捏其中的尺寸，正是母亲的犯难之处。

《友爱的安德烈》主要内容和感悟【篇三】

这些书信最初的愿望是龙应台想借此走入十八岁的儿子的内心世界；因为她发觉，她和儿子，几乎已经无话可说。那个曾让她拥抱，让她亲吻，让她牵手，让她牵肠挂肚、头发有点汗味的小男孩不见了，取而代之的是那个冷冷的看着她，爱她却不喜爱她的安德烈。她无法忍受和儿子成为了这样有爱、但却彼此不熟悉不了解不喜爱的人。

我们都知道，这样的事情发生在两代人之间，还是异国的两代人之间，而且是好长时间没有生活在一起的异国的两代人之间，其实是很自然的。

我的安安哪里去了？可爱的安安哪里去了？小鸟长大了，总会要单飞的；翅膀硬了，自然也就不那么温存。这个问题就似乎在问，小鸡仔长大了，它金灿灿、毛茸茸的样子哪里去了？我鬓发苍苍了，二十岁的青春容颜哪里去了？

答曰，随时间去了。

父母终归就是父母。是那个生育他，训练他，扶持他，影响他的人；是那个怕他饥，忧他寒，为他千里担忧的人；是那个情愿为他付出太多太多，以他的欢乐为自己最大的欢乐。

孩子终归是孩子。是那个感恩父母的无私奉献和良苦专心的人，是那个情愿用自己的寸草心来报答父母的三春晖的人。他真实的愿望是，等有一天我长大了，要让父母因为我而更加幸福。

但父母没法强求自己肯定会成为孩子的伴侣和知己。就像我们没法强求何一个人成为自己的知己一样。因为年龄，父母不会热衷于同样的事情，因为经受，你走过的路他还没有起步。所以孩子自有他们爱好相投的玩伴，志同道合的伴侣，心有灵犀的知己。而对于父母，却是从全心依靠到渐渐分别，交集越来越少，观念愈发迥异。小鸟长大了会单飞，它要去的地方父母不曾涉猎，孩子长大要独立，他的想法在父母看来难免会不行思议。父母只是那个巢，而不行能是它飞行的旅伴。每个人生活在这个世界上，最终要成就的是——我之为我。

所以不要试图清楚孩子的每一个念头，不要追问他还有多少自己不知道的隐秘，否则就会陷入一种爱得深太想问，但知道问了会换来抗拒和逃离的伤感境地。

虽然这本书叙述的是母亲和孩子之间的故事，但是我想我们身为老师，那些可爱的同学不正相当于我们的孩子么，拿出一颗对待自己孩子的心，我想孩子们会健康成长，我们也会一点点蜕变！

《友爱的安德烈》主要内容和感悟【篇四】

这个寒假，我读完了整本《友爱的安德烈》，其中《给河马刷牙》《两只老虎跑得慢，跑得慢》这两章令我感受颇深。

或许许多人都觉得自己的一生碌碌无为，觉得自己一般平凡。可是你真的平凡吗？其实要看你站在哪一条跑道上。设想一个跑道上，有人正在跑五千米，有人在拼百米冲刺，也有人在做早晨的漫步     。那跑五千米的人，观察那跑百米的人会全身紧急、满面通红，心里会‘颤抖’吗？不会的，因为他知道自己是跑五千米的。那早晨漫步     遛狗的人，观察那跑五千米的人气呼呼地追过来了，他会因而恐惊，觉得自己要被‘淘汰’了吗？不会的，因为他知道自己是来漫步     的。

世界上原来就存在着大树和小草，小草就平凡吗？书中举了个提摩的例子：他从18岁开头失业，到41岁还在失业中。那么大了还没有工作，因为没有工作，也就没有结婚，没有家庭。每个家长都可怕自己的孩子跟他一样。为什么可怕呢？不是因为没钱，而是因为没有意义。每天为了钱的数字起伏而紧急，而斗争，不如找一份自己喜爱的工作；与其为了金钱和名声成为工作的俘虏，不如找一份能充分体验生活的工作。

龙应台说过这么一句话：我要求你用功读书，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为我盼望你将来会拥有选择的权利，选择有意义有时间的工作，而不是被迫谋生。许多读者回信说自己就是在被迫谋生，我信任我身边许多成年人也都不得不被迫谋生。那么问题来了：如何才能活的自我而有意义呢？

不跟别人比名比利，而是要查找自己安适之所在，那还谈何平凡？平凡是跟别人比，我们的终极负责对象是自己，当你的工作在你心目中有意义，你就有成就感，当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严给你欢乐。

平凡与否，不是在于你是否有成就，而是在于你做的是否有意义，是否欢乐。这样看来，小草平凡吗？答案确定是不！了。

《友爱的安德烈》的心得和体会读后感

人们把全部丰富的经受以及学习的学问都总结在了书里，等待我们去领悟。当不同的人在看完《友爱的安德烈》后，信任也会有对于它的专属心得体会，思维的火花一闪而过以至不再消失，所以写一篇读后感尤为必要！怎么才能避开将《友爱的安德烈》读后感写的犹如流水账一样呢？下面是我我帮大家整理的《《友爱的安德烈》的心得和体会读后感》，供大家参考，盼望能关心到有需要的伴侣。

《友爱的安德烈》的心得和体会读后感(篇一)

读了龙应台的人生三部曲——《孩子你渐渐来》、《友爱的安德烈》、和《目送》。其中《友爱的安德烈》反映了母子之间沟通的方式和生活，我觉得它准确的反映出我们这个年龄段与父母之间沟通存在的问题。

这本书是龙应台和她儿