小学生读《五星红旗》有感

Word文档小学生读《五星红旗》有感在平常读完一本好书后，信任自己有无数的感触，在这个时候就可以写篇心得体味，把自己看完书籍后心中的主意感悟写出来，那么读《五星红旗》有感怎么写比较好呢?下面是由我我为大家收拾的学校生读《五星红旗》有感。

学校生读《五星红旗》有感【一】

我学习完《一面五星红旗》后，情绪久久不能平息，我被留同学的爱国情怀深深地激动了。

文章中仆人公一个人在国外漂流旅行，当我读到：不久，筏子漂到了水势最急的一段河面，周围一片漆黑，我想大声呼喊，给自己壮胆鼓劲。还没等喊出口，只觉眼前一黑，便落入激流之中，醒来的时候，发觉自己被一块巨石拦住了，头和身子被撞伤了好几处，筏子和背包都无影无综。我迷路了，在荒无人烟的大山里转来转去。直到第三天中午，我才来到一座小镇，走进一家面包店。后，不禁心头一紧，真为我们中国留同学身处困境，延续几天不吃东西的境况所深深地不安着。

当课文中，仆人公想吃面包，而面包店主说：我考究平等交易，我给你面包，你能给我什么呢?并提出想拿留同学的五星红旗作交换时，仆人公在久久地注视着手中的五星红旗后，拿着艳丽的国旗，趔趔趄趄地向外走去。然后摔倒在地上，就什么也不知道了。我自己被中国留同学的行为所震撼。我想，此时，在留同学心里，手中的五星红旗，不仅仅是一面星红旗而已，而是代表了我们国家的尊严，尽管自己饥肠辘辘，延续三天没有吃东西，就算自己生命受到威逼也不拿国旗作交换。我十分敬佩仆人公这种深深的爱国情怀。

作为同学的我们，作为祖国的花朵，祖国的将来，虽然现在做不出什么轰轰烈烈的爱国主动。我想我们可以从点点滴滴、平平庸凡的小事做起，也可以表达我们的爱国之心，那么我们该如何爱国呢?我想我们应当从自己身边的小事做起，在课堂上，我们仔细听讲，努力学习;每逢参与升国旗仪式时，要高声唱国歌敬礼。关怀集体荣誉，乐观为年级、为小学争光;热爱劳动，遇到纸屑垃圾准时放进垃圾桶，保持校内的每个角落清洁漂亮;节省每一滴水，珍惜每一粒粮食……身边的这些小事都是爱国的举止。

让我们大家都从身边的小事做起，都来做一个爱家爱国的好同学吧!

学校生读《五星红旗》有感【二】

今日，我们和教师聚精会神的走进了《一面五星红旗》。下面，就和大家一块感触这篇课文的乐趣吧!

这篇课文主要写的是：在一个假日里，我举行了一次河流以。当到傍晚的时候，我来到了水势最急的一段河面，一不当心便掉进了激流之中。到醒来的时候，我便四处求助，直到第三天中午才来到一座小镇里的面包店里。此时我没有钱，只好用外套来换面包。可是老板让我用五星红旗来换，我摇摇头，吃力地向外走去，骤然我摔倒在地上就什么也不知道了。醒来一看，自己在医院里，旁边的就是那位老板。这时候我才发觉我的那面五星红旗在一个花瓶里面。

读了这篇课文，我知道了那位高校生把老板打动的缘由就是由于我的爱国精神。惟独有了这种爱国精神，才干获得他人的恭敬。

学校生读《五星红旗》有感【三】

今日我看了一篇文章，题目是《一面五星红旗》。

文章的内容是：有一次，一个少年要举行一次漂流旅行，可是少年却碰到了危急。当他醒来之后，发觉自己被一块大石头挡着，身上撞伤好几处，这个少年迷路了，只到第三天中午，少年来到一家面包店，把自己的境况告知了面包店的老板，老板听完少年的讲述后，说：我考究公正交易，我给你面包，你能给我什么?骤然，老板看见少年脖子上有一面旗。老板把旗子从少年的脖子上取下来，说：这个能换面包。少年否决了老板的提议，走出面包店。骤然，少年眼前一黑，摔倒在地。当他醒来时，发觉自己在医院里。面包店老板面带微笑、慈爱地对少年说：你放心好了，医生已经给看过了，没有大碍，安心养一养就好了，费用我来付。

这篇文章让我体味到：这个面包店的老板应当是一个典型的商人，以前可能上过当，才变得这样冷酷无情。可当少年否决用自己的五星红旗换面包的时候，他被这个少年的爱国之心打动了，所以老板才救下这个少年。从中我明了一个道理：惟独热爱祖国的人，才干受到别人的敬重。

我想：奥运会上的健将们为我们的祖国赢得奖牌的时候，陪同着雄壮的国歌声，一面面五星红旗高高飘扬，他们感动，他们流泪，由于他们受到全国人民的敬重和崇拜，由于他们为国旗添了彩，他们为祖国增了光。我们作为祖国的新一代少年，要好好学习，长大后为国家出力，把祖国建设得越发富强繁荣。

五星红旗，你永久在我心中高高飘扬。

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读乡土中国有感的学校生作文300字

一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，阅读完费孝通写的乡土中国后，心中如同涨潮的潮水，久久不能平息下来，此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的主意记录下来。如何写一篇令人印象深刻的乡土中国读后感呢？下面是我我细心收集收拾，为您带来的《读乡土中国有感的学校生作文300字》，希翼对您有协助。

读乡土中国有感的学校生作文300字【篇一】

按：因为在西藏出差，时光和精力比较有限，天天的内容可能会少。乡土中国的笔记我原来可以一次写完的，现在打算分三次。这一次是谈一谈大尺度的特点。

中国的农村是中国社会的底色。由于在改革开放之前，中国人大多数都是农夫，都生活在农村。在改革开放后，无数人的命运发生了变化，成为了各行各业的人才。但他们小时候基本都是在农村长大的，很大程度上受到农村文化的影响。以至于在中国目前的社会中，我们依旧能看到无数中国农村社会的影子。

费孝通先生这本乡土中国是我很早就想读的，但向来没有足够的动力。前段时光在得到上购买了天天听本书的会员，看到有这本书，仔细听过几遍后把一些笔记收拾在这儿。

首先，从大的尺度看，农村社会是一个熟人的社会，在这个社会中，人口的流淌性十分有限，由于人们都被绑在不行流淌的土地之上。人们过着自给自足的生活。在这个社会中，人们互相认识，互相制约。所谓制约就是大家都认同了一套传统的礼治，读书笔记。在礼治中，人们遵循这一些商定俗成的道德规范，这些规范在现代法律的视角下可能是不甚合理的，但是却在农村这个小集体中获得人们的认可。农夫们坚决地甚至有些死板地固守着一些传统。

在我看来，这便是某种共生。在生产力底下的农村，人们需要彼此协助和配合才干获得更好的生存条件。而要更好地互助，一个须要条件就是他们有某种共同的理念和熟悉，这些理念中，有大量的东西是在强调他人的意见。比如中国人很喜爱 说的一个词，面子，正是这样的理念的体现。由于共生，人们才需要在意在别人眼中自己的样子，才会在各个方面当心翼翼。在这样共生的体系下，孕育了无数独特的社会的文化，比如说婚姻文化。至少在我爷爷那一辈那里，老夫老妻不代表着情感浓厚，只是互相忍耐的时光比较长。由于从感情的一开头，双方就往往不是以互相的爱而走到一起的，更多地是考虑社会关系的结合，考虑门当户对。在大的共生体系下，婚姻实际上是把小共生体改变为更大共生体的一个纽带。这样去理解所谓的逼婚，或者是宅男现象，都会有不一样的视角。

读乡土中国有感的学校生作文300字【篇二】

这是一本深化中国农村的一本著作，这里讲的乡土中国，并不是详细的中国社会的素描，内容只就农村而言。虽然如此，但中国尙千年来的压迫封建思想并非短短几十年就能从我们的血液中消逝的。即使在今天的城市，也依然侑着乡土的特性。因而从农村着手描述，更能反应出原汁原味的中国。

本书从乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局，维系着私人的道德、家庭、男女侑别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老政治、地缘与血缘、名实的分别，从欲望需要等方面绽开讲述。我们中国乡土社会表现的熟人社会特征，在差序格局下的亲疏关系，在儒家社教的文化传导下，活生生的向世人展示出中国社会的整茖面貌。在《乡土中国》一书中，费老从一般乡下人的土气入笔，一反常人对土气这茖词的藐视，赞扬土字用的精当，由于中国传统社会的小农经济依赖的正是土地。也正是由于侑了土的滋养，才侑面朝黄土背朝天的传统农业，才侑了聚村而居、与世无争的传统生活，才侑了中国人生生不息的传统文化根源。这种乡土独侑的气息蕴含着一股深厚的人文气息，也是乡村独侑的气息。乡土社会的本质不是别的，而正是这种土气。此等的精辟见地，假如没侑一种流动在灵魂深处的传统文化意识和乡土中国心情，唯恐是难抒发出来的。

《乡土中国》所透露的正是这种对本民族文化的熟悉，或者说是对传统文化的社会学层面的解析。从《乡土中国》《再论文字下乡》，都是在议论民族历史、文化对茖人根深蒂固的影响。差序格局更为深远的影响仍然是对中国人行为方式、道德观念的传统导向，公私不分，私人道德盛行，在现代化的今日也不能彻低理解。而这对于市场经济的进展，现代化的转型，无疑是起着消极的作用。

读乡土中国有感的学校生作文300字【篇三】

在上世纪四十年月的云南乡村中，有一所聚拢了全中国最优秀的学问分子的学府，名曰西南联大。在联大里教书的，都是各个科目的顶尖专家。费孝通先生就是其中之一，他教授乡村社会学。十四讲的乡村社会学讲义结成册，就成了我手中这本《乡土中国》。

不得不说，这本书的语言并不算是极佳的典范，规律性也有待商榷，可是其中蕴含的许多思想，经过了七十年的沧桑变迁，仍然历久弥新。

首先提到了中国社会的乡土性，他说中国的基层是乡土性的，而这一说法，即便是经受了改革开放、生产劳动力向城市显著迁移的当今，仍是正确的。新闻联播里总提到走基层，领导人走的便是农村农户小作坊小工厂，可见中国的基层便是乡土社会。城市里的人，多半也都是由农村迁移而来，他们的思维模式也具乡土性，总想去寻觅土地。譬如说我的父母亲，他们便来自湖南的小村庄里，此刻在北京享受着城市的各种方便，却总想去整一块地种，喜爱 去近郊的田野山区，最爱的也许是回老家吧。提到中国人具有以土地为根基的文化思想，一点不错，我认为这是由于土地给人平安感。此刻许多人期望在城市里买一套自我的房，明明只是租一套房能够省下更多钱、甚至有更好的居住环境，人们还是乐意住在一套彻低属于自我的五十平米的小屋里，这便是由于平安感。这种对平安感的盼望，来自于农耕民族的文化根基。若是每天东奔西跑，住在蒙古包里的游牧民族，唯恐也不会这么地对房子有追求。鄂尔多斯能成为鬼城，除去规划的不合理外，游牧民族的文化也是重要的因素。蒙古族的人往往爱花大价钱买越野车，唯恐也是祖上遗留的文化基因吧。

也提到了乡土社会是长老社会，也一点不错。在我的老家，人去世后，葬礼是异样重要的。乡下人办丧事，有无数习俗要遵循。有的人，儿孙都到城市去了，西去之后还能按法规办事，便是凭着村里长老们的帮忙。该请多少桌，做什么菜，举行什么仪式，长老们都谙熟于心，他们是乡土文化的传承者。

可是，国家进展到此刻，作为第一产业的农业早已不再是几亿人生活的唯一依赖，没有多少人面朝黄土背朝天地生活，农村里的衰老人大多外出打工，也就出生了农夫工一词。领导走基层，见到的多数是留在村子里的老人和小孩，青壮年很少。农业工业化，农村人口城市化，是国家进展的重要因素，而将来的逆城市化，则是我国步入发达国家的重要一步。所以说，乡土中国面临着消逝的局面。当农业不再需要无数人拿着锄头牵着黄牛的时候，乡土社会也便消逝了。

如若费先生在此，必会哀叹传统的消逝，而我却不这么认为。一方面，人类的文化是随环境、生产力而产生变化的。另一方面，人类的进展的方向是多元、高效，也即物理中的熵增焓减论。两相结合，不难看出乡土社会的渐渐消逝是一种自然。就犹如北京的城墙，当年梁思成先生竭力主见不要拆除，却还是被国家拆掉了。这其实很正常，我们的社会由君主专制转向民主集中，从封建主义变为社会主义，安能保留那象征封闭的城墙？政府终于留下紫禁城作为文化单位，挑选在旁侧的中南海办公，与明人焚毁元朝宫殿相比，好得太多。

有人曾表达过自我对乡土社会的憧憬：我想闻一闻村口的垃圾，听一听村头老汉的争执，我信任那必需是真切的不错得很，村口的垃圾真的很脏很臭，裹同着牛羊鸡豚的粪便味，变质腐烂的猪饲料味，真切的无可附加。村头老汉的争执也真的无聊至极，无非就是昨日你打牌少给了我两块钱这类事情罢了。乡土社会，绝不是什么幻想。两千多年前的老子愿小国寡民，但那时没有工厂，没有汽车，没有计算机，没有互联网，没有核弹头，也没有高效的农业技术，两千多年以后拥有这些的我们，自然对这个世界应该有不一样的期许。但不管怎样进展，乡土社会无争的思想，都会为世人所牢记，老子渴求的和平，也永久不会被人淡忘。由于世界上，最珍贵的永久是和平。

读乡土中国有感的学校生作文300字【篇四】

随着《国故乡村振兴战略规划》的颁布实施，我又重拾农业方面的书籍，试图了解当前开展农业农村工作的社会背景，与费孝通老先生所讲的农业农村乡土社会有哪些不同。

向来以为反映社会学的书籍，应该比较抽象，但读费老的书籍一点都不觉得，反而十分生动，语言也时不时透着一股幽默的才智。比如费孝通老先生说在一个每代的生活等于开映同一影片的社会中，历史也是多余的，有的只是‘传说’，生动形象地概括出乡土社会的相对固定的特征。是啊，农夫与乡土有很深的情结，这种情结不只是由于乡土能够让农夫向土里讨生活，更是情寄于此地，祖上祖祖上的亲人都葬在这里，当下的人过着过去人过着的日子，现在人守候着过去人守着的地方，好似时光空间都在这里停止了，转动的只是人，继承了李四长相特征的李小四接过李四的接力棒，世世代代，继续耕耘着这片土地。在这样的一片土地上，历史真的不是很重要，发生在李四和李小四身上的事情差别不大，差别大的成了轶事，流传下来。

回忆一下，乡土情结的确影响者我们的文化（所谓文化是依靠象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同阅历），记得学校语文课外读物曾经有名人轶事，还有成语故事，这些故事都引人入胜，讲着历朝历代的事儿，但每每想起，我总是对时空产生含糊印象，再回忆一下，本来之所以印象含糊，就是由于当初，这些名人轶事、成语故事也只是对时光和空间含糊处理了，时光通常会说一天一日在某人9岁那年有一年清末等等，空间通常会说中原私塾边在路上等等，没有时空差别，只是对大事的描述。中国人读到这些没有困窘，估量翻译成英文，外国人读来一定满脑子困窘，什么时光？在哪？谁？都有什么人？当初社会环境、条件怎么样？为什么会发生这些事？等等，一堆的问题等着。

费孝通教师对于语言也是十分有讨论的，语言所表达的内容，往往让一些感性熟悉过于强大的人感觉到失望。他说，我们永久在削足适履，使感觉敏锐的人怨恨语言的束缚所以在乡土社会中，不但文字是多余的，连语言都并不是传达情谊的唯一象征体系。由此，我才深刻熟悉到本来文字并不能和语言划等号，白瞎为写不出一点点文字来，疼痛了好多年。在乡土社会，文字并不是必需的。

最后，我发觉书里面说到了一个词语面向面的社群，让我想到了面向面建群，我想费老是早于微信无数年谈到面向面社群这个词汇的。莫非微信里面的生态系统，也仍然跟乡土社会的关系有千丝万缕的联系？书虽已读完一遍，问题继续思量中。

读西游记有感500字作文学校生【荐】

西游记是十分经典的小说，故事十分出色，十分值得一读，阅读完毕后心中感慨万千，有无数的感触。西游记读后感毕竟要怎么写呢？下面是由我我为大家收拾的读西游记有感500字作文学校生。

读西游记有感500字作文学校生(篇一)

在东土大唐，唐僧肩负重要使命，西天取经，他独骑白马，手拿禅杖，一人单闯西天。途中，结遇他的三位徒弟，惩恶扬善的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，忠厚淳朴的沙和尚。这师徒四人，在取经道路上用才智，武力，谱写了一段又一段传说。

唐僧的为人我不便多说，他虽一心向佛，不肯杀生，但为人心地太为和善，太简单被事物的表面所迷惑，不能分辨是非，只知道要向善，护人，就算是被别人抓去，到最后享尽他的肉，他还为别人说话。我用八个字形容他：过于迂腐，心地太善。虽然大家都很喜爱 他的事事为佛的思想，不过此人不适于立足社会，固执不懂变通的他终究会被社会抛弃，这种人只适合在古代的佛寺中打打坐，扬扬佛，不适于吃苦，这就是为什么唐僧在取经途中惟独他骑马，而别人走路的缘由，不必说什么师徒礼仪，这就是唐僧无能的体现，唐僧也可谓是弱者的代表了。这也就是为什么让唐僧在路上碰到他徒弟们的缘由。由此，我也明了了，做人一定不能太过执着，只说不做，反而会成为懦夫。再说另一个人物孙悟空，他一身高强本事，七十二变，火眼金睛，实为一能人，但是大家可有发觉，无论在那一次的劫难中，他本着做好事的心态却总因那火爆的脾气被唐僧训斥几句，反而那爱耍小聪慧的猪八戒，每次都赚足了风头，可见我们的生活中不乏有小人的存在，也告知了我们社会中不仅要有本领，也还要有聪慧的头脑，让别人去接纳你的看法、你的壮举。虽说这是一篇以取经为题材的小说，但是这篇小说并不宣传宗教，从唐僧四人千辛万苦来到西天，佛祖却不赋予真经看来，本篇小说只是以取经为框架写的一篇师徒四人取经记，也可看出吴承恩，在那种宗教迷信盛行的年月坚持自己观点与原则的执着。

我虽不能真正了解写这篇文章的用意，但这部长卷却也反应出古代那时的官场文化，十六字了结：迂腐之人，众人厌之；好强之人，众人斥之。

读西游记有感500字作文学校生(篇二)

读了《西游记》这部经典小说，我深有感受。文中蜿蜒的情节和唐僧师徒的离奇经受给我留下了深刻的印象。

我最观赏孙悟空，他是个十分了不起的好汉。他有无穷的本事，天不怕，地不怕，具有不屈的抵抗精神。他有着大好汉的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机灵英勇又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光荣夺目的神话好汉。师傅唐僧，他品格端正，会念真经，不怕千刀万剐，有坚决的信心。猪八戒，他忠厚狡猾，有力量，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小廉价，好女色，怕困难。沙僧和白龙马虽说没有什么大本领，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。

书中写唐僧师徒经受了八十一个磨难，工夫不负有心人，唐僧师徒最终取得了真经。让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神值得我们学习。

我们学习的成绩，就是我们要取得真经，有些人像西游记中的猪八戒，懒散，对任何事情都是草草了事，没有一点耐心。有的人像沙河尚，恳切狡猾!对任何事都不敷衍了事，总是一点一滴的学佛法的精深和奥妙!有的人像孙悟空，活灵便现，足智多谋，特殊聪慧。

假如大家都像唐僧、孙悟空和沙河尚一样，有对学习锲而不舍，就会像他们一样，取得真经!

读西游记有感500字作文学校生(篇三)

信任大家对《西游记》的每一个片段都很认识，我也一样。每次细细研读了《西游记》，聪慧才智的孙悟空，忠厚贪吃的猪八戒，坚持不懈的唐憎，忠诚狡猾的沙憎就清楚的呈现在我面前。

在《西游记》中，我最喜爱 孙悟空。由于我和他差不多，一样爱打抱不平。他有一身高明的绝世武功，天不怕，地不怕，有一种不屈不挠的奋斗精神。敢作敢当、机灵英勇，敢与高高在上的玉皇大帝做斗争，大闹蟠桃会，砸坏了太白金星的炼丹炉，多次大闹天宫，还机灵的和妖魔鬼怪做斗争，面向困难绝不低头。这就是我眼中的孙悟空，一个敢作敢当的大好汉。孙悟空那伸张正义，坚韧不屈的斗争精神，深深地触动了我的心。他是广阔民众心中的一位榜样，反映广阔民众的美妙心意。

《西游记》这本书反映了当初黑暗社会，而孙悟空等人代表了那些不屈不挠的人民，表达了吴承恩敢于与黑暗势力作斗争的坚韧意志和决心。

我们应当学习孙悟空面向困难绝不退缩、机灵英勇克服难题的精神。把这些精神用到你的学习和生活中去，会使你的生活变的丰盛多彩。

读聊斋志异有感学校生作文500字(精选5篇)

通过读书我们能够提高自身的素质，还能够开阔我们的视野。在仔细品尝蒲松龄写的《聊斋志异》后，信任您收获一定不少，我们可以通过文字把心中感触写出来，写一篇读后感。写《聊斋志异》的读后感，该从哪些方面着手呢？我我专门为您收集收拾读聊斋志异有感学校生作文500字，希翼能对您有所协助，请保藏。

读聊斋志异有感学校生作文500字【篇一】

在漂书乐活动间，我读了许多好玩的书，最喜爱 的一本书是《聊斋志异》。在这本书里我最喜爱 的一篇故事是：聊斋之画皮。故事内容是这样的：一天一个书生家着火了，他的妻子还困在里面，他不但不救她，而且还要火越烧越大，最后把她给烧死了。过了几天，书生又娶了一个妻子。

死了的妻子变成鬼以后就来复仇，就把自己的鬼魂附在了书生的画像上，缠着他不放。一天，这个书生来到了一座山上，看到了一位道士在画画，画中的一只鸟绽开翅膀飞走了，道士发觉这个书生身上有一股妖气，于是道士就给书生画了三道符，书生回到了家就给了他的其次个妻子一道符和他自己一道符，还有一道符就挂在门外。然后他想起了一首诗：墙角数支梅，凌寒独自开。谣知不是雪，唯有幽香来。这才知道她是鬼……

这篇故事真是太离奇了，我读时感到既紧急又刺激，希翼大家有空去读一读，一定会故意想不到的收获。

读聊斋志异有感学校生作文500字【篇二】

前几天我我和妈妈看了《聊斋志异》，本来我向来以为妖魔鬼怪是害人的，但是现在我不这么认为了。

不仅写了科举制度的黑暗，而且揭露了科举制度对学问分子灵魂的腐蚀和精神摧残，这本书反驳封建礼教和封建婚姻制度，歌颂纯真爱情，也是《聊斋志异》的重要内容。那些花妖狐魅所幻化的少女，尽管性情各异，但大多漂亮聪慧，聪慧和善，不图富贵，不慕权势，以才德取人，爱的忠诚，爱的忠贞，历经祸害而不渝。她们来去自如，离合随心，不受封建戒律自在；不矫情，不虚伪，愤怒勃勃，一往无前。她们再没有恋爱自由的封建社会，获得了幸福。例如：《婴宁》婴宁是一个狐女，在坟墓里长大，她能挣脱人世间任何的束缚，不受封建礼教的规范，不受庸俗的世间人情污染，天真无邪，清纯透亮     ，是现实生活中没有的新人。还有《莲香》跟婴宁有同样的命运，而《画皮》则不同，画皮外表漂亮但是个魔鬼，王生好心救她，但画皮却忘恩负义，妻子陈氏经受了种种苦难，最终救活王生。

奇就奇在异上，有的是进入奇幻梦境，有的就是借尸还魂，像《梦狼》，共生醒来发觉自己成了一只老虎，到处去危害人家，结果是梦妖作怪，一个名叫铜儿的女子救了自己，后来两人结成夫妻，恩恩爱爱、白头偕老。

这就是《聊斋志异》的故事。

读聊斋志异有感学校生作文500字【篇三】

《聊斋志异》是一部奇书，蒲松龄以蜿蜒离奇的故事情节，细腻的描写刻画了一个个生动的形象，《聊斋》更被称作中国古典文言短篇小说的巅峰。这次看了《聊斋》，骤然觉得人情是一个奇异的东西。

《聊斋志异》，顾名思义，是记录神仙狐鬼精魅的故事，内容大致分成了三类，一是人与人或非人之间的友谊故事，二是不满黑暗现实社会的抵抗故事，三是奚落不良道德品格的道德训诫故事。

《聊斋》中的第一卷第一篇《考城隍》叙述宋先生在去世后由神差邀请，考上城隍。但是宋先生以孝敬母亲为由，乞求在母亲百年之后再赴任。他孝敬母亲的情绪激动了神仙，准许他还魂为母亲尽孝。这里很显然是人有情，宋先生没有因当上了官，就忘了母亲。

又如《促织》一文，讲的是一个玩物丧志的皇帝喜爱 斗蛐蛐谄上欺下的县令、老实诡诈的乡吏，马上把收刮蛐蛐变成对人民盘剥的手段，把蛐蛐变成重要的赋税摊派到老百姓头上，按期催交，完不成打板子。憨厚狡猾的读书人成名不得不放下书本，处处捉蛐蛐，结果弄的倾家荡产，还被打得遍体鳞伤，想寻死。这时他绝处逢生，捉到一只好蛐蛐，不料蛐蛐被儿子放跑了，找回来时少了条腿，死了。他的妻子告知儿子，弄死了蛐蛐他死定了。儿子很胆怯，竟然就投井自杀了。接下来，成名意外获得一只神蛐蛐，能斗过大公鸡，还能随音乐起舞，，皇上知道了很兴奋，便给了巡抚名马和绸缎。巡抚也没忘了成名，在朝廷的考察中给当地县令最好的评价，当地县令兴奋了，免了成名的徭役，还让他做了秀才。几年后，成名家境富饶，更赛过那些世族之家。

《促织》中的人无情。皇帝无情，不顾百姓生死，只顾自己的喜乐，弄的百姓家破人亡，生灵涂炭。官吏无情，只知道一味的奉承皇帝达到自己的目的，却没人为百姓考虑，劝诫皇帝，还变本加厉的鱼肉百姓。成名无情，也可以说是现实无情，做父母的为一个至小至微的蛐蛐竟没心思顾及亲生儿子死活。

现在的人也有情亦无情。有人会为了一个素不相识的孩子以身犯险，不惜爬上高楼上的阳台，有人的确贪生怕死，任由歹徒在自己面前枪击女孩。

暑假总是最热的，人们又常常要出行，车站里人满为患是常有的事，这里又体现了人有情亦无情。走道上总有那么多人站着，拎着大包小包，那坐着的人呢？他们有的把自己的行李塞在椅子上，硬占着一个位子，有的更是过分，直接躺下了，一个人占了两三个人的位子。工作人员好言相劝，希翼为站着的乘客争取一个歇息的席位，多半是受到厉声呵责或一个个白眼，少有人会自己主动让出仅有的一个位子。有人做过统计，两个小时内一个车站里用各种办法占位子的有上千人，而主动让位的仅有一个人。

《三字经》里说人之初，性本善，既然如此人生来有情，但为什么那么多人变成了无情人？我想也许还是由于适应，由于这个社会无情，因而大多数人挑选了用无情去面向吧。

读聊斋志异有感学校生作文500字【篇四】

写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入股三分。狐鬼有性格，笑骂成文章。亦以空前绝后之作，使唐人见之，自当把臂入林，后来，宜其搁笔耳。……自聊斋志异出生以来，各种文人墨客都给与其以极高的评价，可见这本空前绝后之作不负其名。

《聊斋志异》中的优秀作品，大多反映了广大的现实生活，提出许多重要的社会问题，表现了鲜亮的态度。它们或揭露封建统治的黑暗，或抨击科举制度的腐朽，或者抵抗封建礼教的束缚，具有丰盛的思想内容。

其中，在全书中数量最多的主要是描写爱情主题的作品，他们表现了剧烈的反封建礼教的精神。其中有些作品，通过描写花妖狐魅和人的恋爱，表现了抱负的爱情。还有些作品，则是揭露了封建社会对青年男女爱情生活的种种妨碍，表现了他们的抵抗斗争。

这其中，我最喜爱 了两篇文章莫过于《莲香》和《连城》了。《莲香》中，女鬼李氏热爱桑生，使桑生害了重病，当她不得不忍痛分手之后，却愤不归墓，随风漂泊，最终游至张家，借尸还魂，和桑生结成了美满的姻缘。他们在与黑暗势力斗争的中彼此互助，进展了爱情，才结为夫妻。这在男女被肯定禁止社交的封建社会中，几乎是不行能的事。《连城》则写乔生和连城争取自由婚姻的斗争，尤为蜿蜒动人。这篇文章的重要意义还在于它提出了一种新的爱情观点，即知己之爱。它比之一直郎才女貌的爱情具有更深刻的社会意义。

它的另一主题是抨击封建科举制度的腐败，饱含深情地表现了封建科举制度埋没人才的罪恶。越发批评了那些只以功名利禄为念而醉心科举的人物。相反，对那些不愿向科举制度低头、不屑易面目图荣耀的士子，则赋予热烈的称赞。比如在《王子安》中的王子安，在考试后的醉卧中，梦见自己中了进士，殿试为翰林，便自念不行不出耀乡里，于是就大呼长班，长班稍稍来迟，他便骤起扑打，结果摔倒在地。用这个醉梦的境界有力的嘲笑了这类醉心科举的人。

它还揭露了现实政治的腐败和统治阶级对人民的残酷压迫。揭露了土豪贪官、劣绅种种压迫人民的暴行。而且热烈歌颂了被压迫人民的抵抗斗争，塑造了一系列富有抵抗性的人物形象。

《聊斋志异》为读者描绘了一个诡异奇幻的世界，借描写狐仙鬼怪，反映人间百态，具有浓郁的浪漫主义颜色。歌颂生活中的真善美抨击假丑恶，是蒲松龄创作《聊斋志异》总的艺术追求，也是这部短篇小说集最突出的思想特色。

读聊斋志异有感学校生作文500字【篇五】

我看了《聊斋志异》以后，感受还真不少！虽然恐怖，可是又弥漫了悲哀，虽悲哀，可是又弥漫了人情味，实在让人苦笑不得。

一个个狐仙鬼魅不在令人恐怖，嬉笑嗔怒之中都蕴含着深深的情义，让我们好似走入了另一个地带。为了结情缘花妖，变化成人型的竹青、聂小倩，在人间演绎了一段惊天动地的人妖之恋；为报恩到人间的小翠，让我们记住了一个大方的女子等等。其中，让我印象最深的就是《画皮》，由于它最恐怖。它说的是一个女鬼借一张画皮变成美貌女子，王生受感，被挖吃心肝而死。幸好王生妻子求得道士、异人相救，除去女鬼，王生也起死回生。

小说虽为虚构，蜿蜒地反映了蒲松龄所生活的时代的社会冲突和人民的思想愿望，但它所体现的爱情观、道德观、价值观是长进的向上的，歌颂了真、善、美，抨击假、恶、丑，对如今的现实生活都能起到正确的指导作用，事物都有两面性，不要只听片面之词，不要由于是妖怪就厌烦它，胆怯它，大概它是很好很好的一个好鬼。这个社会也有好的地方的，读书真的是一种脑力的熬炼，而且对其他方面都有益处。这个社会也可以让人熟悉到读书是多么的重要，而不是被逼无奈的看书；可以熟悉到好人还是多的；可以熟悉到社会竞争的猛烈，一个不当心就会被淘汰。可是正由于这些，才让孩子们熟悉到要上好的小学就得有好的成果，要打好基础在学校和初中，只要是有动力的，有目标的，有耐心的，那就一定能实现愿望。

读《背影》心得学校生

人一生要过得故意义，就需要不断地阅读优秀的作品。《背影》是朱自清写的，读后让人很受激动，令人感慨良多，我们该如何去写《背影》的读后感呢？下面是我我为大家收拾的读《背影》心得学校生。

读《背影》心得学校生(篇一)

父母的养育之恩，父母经常一再地告知我们要当心或努力读书，他们始终都是为我们着想。父母的教导：希翼我们能做一个好人。做子女的怎样报答父母，要努力学习，要好好对待他们，不要辜负他们对我们殷切的期望。

而我们大气的父母，也不需要我们来偿还，他们尽最大能力来送给我们他们的情，让无论做儿女的即使身在天边海角，也能感触到。

而我们现在只需要好好学习，用自己的成果来报答父母，这是一种最大的动力！让我们行动起来吧！

读《背影》心得学校生(篇二)

《背影》是朱自清写的一篇关于宏大父爱的故事，令人感慨万分。文中通过形象的外貌、动作、语言等描写，将宏大的父爱传达得无比生动。我说道：爸爸，你走吧。他往车外看了看说：我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。这句容易的父子之间的对话，表达出了父亲让儿子在原地等待，不要走丢了，而自己在他临走的时候，要去买几个橘子给儿子带走，这种无私而宏大的父爱。描写父亲经过千辛万苦给儿子买橘子时，儿子前后两次落泪：一次是由于激动又心疼父亲。其次次则是由于分离时不舍得与这个付出了太多的人分离。

我也不禁潸然泪下，既被他们的父子亲情所激动，更多的，是想到了自己的父亲：细数一看，在过去的日子里，父亲总是将最好的留给了我，给了我最好的教导，而他总是默默支持着我，我却从不知感激。今日，我要向这个付出了太多太多的人说第一声：爸爸，我爱你！谢谢您为我做的一切！

读《背影》心得学校生(篇三)

今日，我看了闻名的大文学家朱自清先生写的一篇散文，名叫《背影》，这篇散文是朱自清散文中的名篇。

这篇散文主要讲的祖母去世了，(.)父亲也失业了，在这种祸不单行的状况下，父亲把悲哀、忧虑深深地埋进了心底，劝慰，送去北大读书的这件事。

通过看这篇散文，我感觉到了父亲对他无微不至的爱和对父亲深深的思念之情。父亲送上车