苏轼水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺

苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》目录苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风此词作于东坡贬居黄州的第四年。是年六月，作者在长江边的快哉亭上作此词赠予友人张偓佺，使人体会到作者流连山水的娱快心情，但又隐约地表现出作者对现实处境的自我排遣全词因景生情，因情而议理，用事合景，借景明理，把游览时的情景与自己的感触巧妙结合，层层生发，情景交融，字里行间充满一股充沛的气势上片由新建的快哉亭想到平山堂苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》先是"认得醉翁语"，特别亲切123456因为安有醉翁亭的平山堂在"江南烟雨"中"杳杳没孤鸿"，景致是独特的而黄州快哉亭在长江边，前望山岭林木萦绕，比起平山堂来更有一番气象，这是长江天险造成的另一境界这也是东坡当时"刚正嫉邪"的精神在词里的表现。"山色有无中"是醉翁语，极显突兀而"长记平山堂上"则为一般述怀文章所无。"欹枕江南烟雨"则由"长记"二字带起，同样用"平山堂上"一语加以呼应。"杳杳没孤鸿"的景象与"江南烟雨"契合无间，便有了前后融贯之妙这番景物描写既切合快哉亭上之所览所见，又为下文蓄势苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》若将此句与上片首三句合在一起(即"落日……认得醉翁语")，不但行文不便，读来也觉不畅现在这样安排之后，上片首三句便成为"快哉亭"外观之描绘，"认得……山色有无中"二句则暗用"醉翁之意不在酒""在乎山水之间也"的意思隐括下文，便觉行文有波澜，读来有悬想既符合欣赏风景的一般心理过程，又显得跌宕起伏、深藏不露尤其值得注意的是这一句按意思应置于"窗户湿青红"之后，作者却把它置于"认得醉翁语"之后，"长记平山堂上"之前这样安排是作者有意为之的这样做的原因是："认得醉翁语"句中"醉翁"乃平山堂主人欧阳修之自称，"认得"二字即承此而言苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》下片由出游赏景转入言志抒怀。"一千顷，都镜净，倒碧峰"，写眼前广阔明净的江面，清澈见底的江水倒映着两岸的碧绿峰峦，像整体为镜的天平倒下了一般。"忽见浪头涌起"，则从下而上，从近而远又写尽了江流的浩荡。"掀舞一叶白头翁"形象生动地表现出江上浪花飞溅的情况。"白头翁"使人联想到似水流年如何面对这烟波浩渺的江流、峥嵘崔嵬的群峰呢？苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中曾以壮志难酬的苦闷表达了自己"早生华发""一尊还酹江月"的感慨，而东坡当时正流寓黄州，处境窘迫但他却自比于一生爱好庄子学说、曾辞官归隐的庄周(庄子)，认为只有忘却人间一切有形无形的是非之辨、才能在这江流浩荡、青山如簇的大自然面前获得片刻的快乐。"堪笑兰台公子"，则又针对宋玉《风赋》中所谓"大王之雄风"和"庶人之雌风"的说法提出了根本否定苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》《庄子·齐物论》说："夫大块噫气，其名为风01是唯无作，作则万窍怒呺。"东坡认为：只要人心充满"浩然之气"，也就能领