永远的冀鲁豫观后感大全

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以菏泽为中心的冀鲁豫边区在抗日战争时期曾经是中国共产党领导下的最大的平原根据地，在抵御外来侵略、争取民族解放的斗争中，这里的军民做出了不朽的贡献。1937年卢沟桥事变之后不久，日军全面进攻华北，冀鲁豫边区作为华北的门户，自古以来就是兵家必争之地。战略地位极为重要，而菏泽就位于这块根据地的中心区域。1938年4月，中共中央领导人毛泽东等发出《关于平原游击战的指示》。此后的一年里，广泛的游击战争如雨后春笋般，在冀鲁豫边区的大地上轰轰烈烈的展开。1938年冬到1939年初，八路军根据党中央开辟敌后根据地的指示，先后派八路军三支主力部队115师挺进菏泽地区，先后开辟了鲁西抗日根据地，湖西抗日根据地，郓西抗日根据地。八路军主力部队对日伪的连续作战，打击了日伪的嚣张气焰，这三块抗日根据地，为冀鲁豫边区抗战的胜利，发挥了重大作用。八年抗战中，菏泽地区有六万人参加了主力部队，在多次的战斗有两万多名干部战士和群众献出了宝贵生命。八年抗战期间，冀鲁豫边区根据地军民控制县城75座，人口约两千万，为抗战的全面胜利做出了重要贡献。边区发展过程由小到大，逐渐发展起来的，最后成为全国最大的平原抗日根据地。

《永远的冀鲁豫》摄制自2021年7月启动至2021年2月制作完成，历时八个月时间，足迹遍布山东、江西、贵州等地。摄制组走访了冀鲁豫边区的群众和当年从菏泽晁八寨出发的南下支队革命老前辈，把镜头对准他们。影片以多角度、多视角展现了老共产党人的崇高信仰，他们或者平凡，或者伟大，却无一不是为民所想，为民所为，他们诠释了什么叫做奉献、什么叫做真正有意义的人生、什么叫做真正的共产党人。《永远的冀鲁豫》作为一部大型专题教育片，在深刻阐述党的群众路线这一主题的含义基础上，做到了政治性、艺术性、观赏性的统一，真正触及观众的心灵深处。

《永远的冀鲁豫》从选题、立意、构思、脚本到拍摄剪辑，各个方面的水平都很高，具有历史性、政治性、艺术性的多重价值。《永远的冀鲁豫》是一部生动鲜活的党的群众路线教育实践素材，片中的这一批老干部对革命理想矢志不渝，平凡当中蕴含着伟大，是真正大写的人、大写的共产党员。片中的每一个片段、每一个镜头都凝聚着永恒精神，是值得我们永远铭记和学习的。在长期的革命斗争中，菏泽人民前仆后继，英勇奋斗，涌现了很多可歌可泣的英雄事迹，留下了许多弥足珍贵的红色资源。冀鲁豫边区史连着中国革命历史，她谱写了中国人民自强不息、不屈不挠的民族精神，记载着边区人民的坚强、坚韧和光荣。这是一1曲催人奋进的历史高歌，这是一座中国共产党人和冀鲁豫边区人民的精神家园。《永远的冀鲁豫》是一部生动鲜活的教育素材，通过观看，可以从从这部专题片中汲取政治营养，坚定道路自信、理论自信和制度自信；激励每个党员干部以弘扬冀鲁豫边区精神为动力，进一步深化对党的群众路线的认识，更加自觉地践行党的群众路线，真正把党的群众路线教育实践活动打造成群众满意工程。

第二篇：《鲁豫有约》观后感55.80后婚姻（鲁豫有约

yi.80后婚姻（鲁豫有约

《xx》观后感

摘要。视频里的两个家庭很具有代表性，反映出了许多80后婚姻的现状，网上针对“80后”的评论也是多种多样的，闪婚、闪离、试婚、网婚、退婚„„随着越来越多的“80后”开始结婚成家，时髦说辞也跟着层出不穷。“8...视频里的两个家庭很具有代表性，反映出了许多80后婚姻的现状，网上针对“80后”的评论也是多种多样的，闪婚、闪离、试婚、网婚、退婚„„随着越来越多的“80后”开始结婚成家，时髦说辞也跟着层出不穷。“80后”作为中国第一代独生子女，一方面享受了中国有史以来最优越的物质生活、由电视和互联网带来的最丰富资讯途径，接触到大量前卫、时尚的观念；另一方面，中国传统文化的烙印并没有被这些新潮的观念抹平。传统与现代观念强烈地冲撞着“80后”，当他们顺势把这些矛盾带入到婚姻中时，就让原本不易的婚姻愈加艰难。

现在的80后的婚姻基础不像过去的那么单纯，嫁了就是一辈子，没钱也要过日子，而现在的发展趋势就是你要有票子、还要有房子，最好还要能有车子。以这些物质条件为基础的生活才能满足80后大多数人的婚姻，以上纯属我个人观点，并不代表全副，也有很多女性不要求物质条件如何如何的，我认为这样的婚姻比有物质条件的婚姻更牢靠。

去年统计数（__qu4nian2tong3ji4shu3）字出来了，离婚率到达17.8%，首次超过结婚率，而且大多数是结婚不久就劳燕分飞的新婚男女，80后为数不少。其中很多以白领阶层为主，其实他们物质生活都很丰富了，但是对于婚谊⊥家庭观念都很生疏，结果没能及时进入婚姻生活角色，彼此抱怨，结果大多闹到不欢而散。一个词，就是“现实”把他们害惨了，现在的社会都教会了我们如何寻找利益和物质，却没有教会我们维护好和尊重一个小集体的利益和价值，比如婚姻家庭，结果每个人都要求自我，大家都自我，所以最后都自我生活了。所以，现在有专家说，中国能够要进入剩男时代，女性只会找比她优秀的男性，所以最低层的男人大多都没有着落。而是事实却给了职业和白领女性一个冷笑话，由于比他优秀的男性有比叫多的追求者，结果他们有更多机会偷吃，能怪谁呀，当男人和女人一样现实，这就是很自然的事。

当“80后”刚开始婚姻之旅，就遭遇了夫妻信任危机、家庭成员无法相处、金钱与家务管理浑乱、各种矛盾与摩擦不断等问题。高离婚率不仅是个人问题、社会问题，也是一个严重的国家经济问题，一件离婚事件大多会增加一个家庭单位，相应的住房、供电、供汽等也会增加一个消费单位，最终只会增加资源消耗。无论从个人的生活还是从社会生产来说，我都很不赞同小猪很轻松说出的结论，虽然我认为这是事实，但是事实不代表合理性。我认为，这只是一种变相的门当户对主义，结果造成大家不是追求幸福而是为了享受物质去结婚和组合家庭，最终一直以感情为基础的婚姻就没有根基了，大家貌合神离睡在一起，一旦矛盾发生就不互相体谅，闹个离婚就成了新婚夫妻的家常便饭了。

有关专家针对“80后”的婚姻状态下过这样的结论。“80后”正在逐步驰皙社会和职场的中坚者，而他们的婚姻问题若处理不当，将会是未来社会的巨大隐患。所以，我觉得，从合理的角度出发，我认为，“80后”结婚，不但要考虑经济基础，更主要的是要考虑双方感情是否和谐、婚后家庭分工和各自责任认同。我想，结婚毕竟是一件人生大事，大家还是要比较慎重。托尔斯泰说过，幸福的家庭只有一个模式，而不幸的家庭却有很多类型。说到底，就是大家放着根本的不去争取，却要舍本求末去追求花哨的东西，所以最终造成很多不幸的婚姻。

关键词：有约

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法官解读80后独生子女的婚恋观

自我、独立、个性鲜明、现代意识强烈，这些俨然已成为80后独生子女的代名词，然而一旦他们■三大原因成婚姻“杀手”

“性格不合、生活琐事、家庭矛盾成为大多‘80后’离婚者的离婚理由。”杨娟娟分析，许多“80后”都是独生子女，从小在家里都是以自我为中心，结婚后相互之间缺乏忍让和宽容，加上本身就对婚姻看得比较淡，说结就结，说离就离。西安市民政局负责婚姻登记的工作人员告诉笔者，有的“80后”刚办完离婚手续，走出民政局不到50米，又回来办理复婚登记。

一些网友认为，“80后”个性强，经常会为生活琐事发生争执，不会把大事化小小事化了，反而会把小口角激化成大矛盾，最终导致婚姻解体。有些“80后”经济压力比较大，仍然需要双方家长时不时“接济”，生活基础不太稳定，再加上他们还没有完全摆脱孩子的心智，因此，在婚姻生活中难以担当好一个丈夫或妻子的角色。

也有一些网友称，除了“80后”本身的原因外，双方家长也有原因。因为只有一个孩子，往往在孩子的婚姻生活中介入太深，各自偏袒自己的孩子，也容易制造家庭矛盾。

走进婚姻1.不幸生于80后

网上流传一段话：当我们读小学的时候，读大学不要钱;当我们读大学的时候，读小学不要钱;我们没有工作的时候，工作是分配的;我们可以工作的时候，却找不到工作;当我们不能挣钱的时候，房子是分的;当我们能挣钱的时候，却买不起房子;当我们没有结婚的时候，围城是很坚固的;当我们结婚的时候，满城尽是婚外恋„„

这就是80后.他们是中国第一代独生子女，从小就缺少兄弟姊妹的亲情;他们是中国教育改革的试验品，刚上大学就遇到了扩招;他们正好赶上了中国的城镇化，不小心就成了城里人，却没有在城里生活的任何准备.更为不幸的是：一方面80后享受了中国有史以来最优越的物质生活、最多的教育以及由电视和互联网带来的最丰富的资讯，接触的是大量前卫、时尚的观念，但现实是引导和管制他们最多的父母、教育者多是生于上世纪50年代的人，中国传统

文化的烙印并没有被那些新潮的观念抹平.传统和现代观念强烈地冲撞着这些80后，他们就像一群迷途的羔羊，叛逆与顺从、自私与宽容、智慧与无知、封闭与八卦，80后们就像一个多矛盾的结合体.他们顺势把这些矛盾带入到婚姻之中，就让原本很难的婚姻变得愈加艰难.不可否认的是，80后刚刚开始他们的婚姻之旅，就遭遇了夫妻信任危机、家庭成员无法相处、金钱与家务管理混乱、各种矛盾与摩擦不断等等问题，最后所有的问题堆积成两个字：离婚.

据调查显示：2021年，北京共有24952对夫妻办理了离婚手续，其中有1/5婚姻关系维持不到3年;1/3在结婚5年内离婚;结婚不到一年离婚的有970对，有52对离婚的夫妻结婚還不到一个月.这些离婚夫妻中，80后的占据了相当大的比例.重庆市婚姻管理中心的数据显示，该市2021年离婚人数为

5.6万，其中80后占了30%左右.这是一个相当大的比例.难怪人们开始惊呼：救救这帮孩子，救救80后的婚姻。鉴于80后正在逐步成为社会和职场的中坚，有人甚至上升到这样的高度：80后的婚姻问题处理不好，将会是未来社会巨大的隐患.

2.给我一个结婚的理由

《家人》记者历时两月，走访了数10位80后，并在家人网对上千人进行了调查，试图通过结婚年龄、婚后矛盾、婚后满意度、婚姻期望等内容，对80后婚姻状况、婚姻观进行一次描摹.

有一些答案跟我们想象的完全不一样.我们一直以为在这纷纷扰扰的世界里，80后对待婚姻的态度应该更加谨慎，对婚姻的思考应该更加成熟和理智，结婚的年龄也应该更大才对.事实上不，80后普遍结婚较早，1985年前的基本都匆匆地奔向婚姻的殿堂了.“早婚”这个已经有些陌生的词语被80后频频使用，“毕婚”更是成为时尚，“逼婚”这个带有封建色彩的词语也有了心的了解.“我们不要等，要现货，不要期货.”一些80后的女孩甚至公开宣扬他们的观点.难怪那些生于70年代末还没有嫁出去的大姐姐开始嚷嚷：这些小妹要干什么。跟我们抢男人么。

关于结婚理由的调查，80后的答案很不集中，每个人都有自己结婚的理由和初衷.生存压力说.持这种观点的夫妻双方基本都是80后，经济基础薄弱.他们刚刚大学毕业，没有很好的工作，没有更多的经济来源，两个相爱的人尽快结婚，可以减少生存成本.所谓成家立业，先成了家再说.

托福说.“我是你的人了，你要一辈子对我好、照顾我一辈子”.持这种心态的80后，往往把婚姻作为筹码，要求对方照顾自己的喜乐.他们虽然以自我为中心，却不认同自己能照顾自己的能力;他们希望从父母的温室里直接走进另一个接纳自己的温室------那就是婚姻.

逃避说.不是说婚姻能让两个人互相取暖么。刚刚开始品尝人世艰辛的80后，总是希望用婚姻来逃避无奈与无助.攀比说.别人都结婚了，我为什么不结婚。难道要等到成了大龄青年了才来为婚姻发愁么。一个有趣的现象是，在一个圈子里的姐妹，只要有一个人先结了婚，其他的人就开始蠢蠢欲动了，如果这个姐妹嫁得好，其他姐妹就动得更快了.奉子成婚说.父母在80后的婚姻中依然扮演这重要角色，尽管包办型婚姻基本不存在了，但他们总是喋喋不休地关心着孩子的婚姻.只有你真正结了婚，他们才感觉自己完成了对你的抚育任务，才会卸下那副沉重的担子，干嘛不遂了父母的心愿呢。

以上种种婚姻，不能不说多少都带有一些悲剧色彩，那些不幸的婚姻总是在婚前就已经埋了祸根.主观要求婚姻与客观环境逼迫结婚是有区别的，为了爱情结婚和为了功利结婚是有区别的，着眼于将来的结婚和为了解决眼前问题的结婚是有区别的，勇于承担责任和风险的婚姻与把婚姻作为现实的避风港更是有区别的.

3.结婚了，我们还是孩子

再过一年，他们中最大的要进入而立之年，最小的也将跨入适婚年龄.1980年后出生的年轻人，正在进入成家立业的高峰期.泡在蜜罐里长大的一代，迎头碰上婚姻这门最现实的课程，他们将出现怎样的状况。

我们呢来看看社会给予80后的标签：自私、娇纵、不懂得忍让、害怕负责任„„这些弱点恰好与婚姻所需要的妥协、勤劳、责任、扶持、宽容是完全矛盾的.这很大程度上成为这一代人婚姻危机的隐患.

二是他们很容易为家庭琐事离婚.第一代独生子女的成长背景，让他们成为高智商低行为能力的一代，特别是爱和婚姻需要的能力欠缺.很多人认为有爱就有一切，现实却告诉他们，生活远远不是这样.这亮点是去其他年龄段离婚原因的最大区别.还有一个原因不容忽视，那就是“婚外情”.毋庸置疑，婚外情是每个年龄段人眼中都是婚姻的第一杀手，80后更是把婚外情看成“杀手中的杀手”.一项调查表明：60.8%的80后绝不允许对方发生背叛，相比60后和70后，这个数字高出很多;即使是“心出轨，身体没有出轨”，

26.5%的80后也选择了不原谅.这说明80后更看重爱情，更追求爱情的纯度，“情感出轨”几乎成了“离婚”的代名词.

不允许对方发生背叛，自己却一不小心成了婚外情的主角.年轻的80后因为深灰环境的影响、社会经验的欠缺加上本身个性的张扬与奔放，很难抵御诱惑.正如一个年轻女孩所说：以我们这代人的阅历，哪里敌得过那些情场老手和常年行走在江湖的男人。。

事情一旦发生，离婚似成必然，80后很难有耐性来修复伤痕.与其修修补补，不如推到重来，这就是80后的逻辑：一方面他们把婚姻看得过于美好，另一方面他们又把婚姻看得过于简单.

也有不离婚的，因为他们还有爱.但是他们用更加极端的方式来伤害婚姻和两个人的感情.

对爱人的报复是80后夫妻的常用手段之一、这是一个真实的例子，两个人明天就要结婚了，有一天晚上女孩消失了两个小时，忙里偷闲去整了个“一夜情”.在我们呢百思不得其解的时候，她只说了一句话：找心理平衡.原来，马上要成为他丈夫的人跟她坦白过，在她之前，他有过几次“一夜情”.女孩坦言，一夜情以后她觉得“扯平了”.

另一个常见的手段是“玩失踪”.当家庭矛盾爆发的时候，当婚姻出现种种问题的时候，80后往往缺乏正面解决问题的能力，而是采取“失踪”.的方式逃避现实.当家人满世界疯找，绝望透顶的时候，他（她）却拉着旅行箱回来了，若无其事的样子：我去丽江呆了两个月.然而，婚姻中的问题依然存在，下一次，他（她）有可能又会在凤凰城去呆上两个月，甚至更久.

还有更骇人听闻的故事：一对80后的夫妻，丈夫每天晚上应酬特多，即使没有应酬，也会邀约朋友喝酒聊天.一天晚上正当丈夫和一帮朋友喝得热火朝天的时候，手机响了，电话里传来妻子微弱的声音：亲爱的，你听到流血的声音了么。丈夫大骇，赶紧打车回家，看到妻子奄奄一息躺在沙发上，手腕上的血还在一滴一滴地往下掉„„

80后常常高举爱的旗帜，以爱的名义，伤害着别人，也伤害着自己，更伤害着原本应该是美好的爱情与婚姻.

人们不禁要问。80后怎么了。是什么导致了80后婚姻的集体混乱和病变。

4.80后的婚姻观

，这些也往往成为婚姻生活中的“软肋

第三篇：冀鲁豫革命根据地纪念馆参观记昌湖中心小学“纪念先烈，报效祖国，圆梦中华”

活动纪实

-------冀鲁豫革命根据地纪念馆参观记

2021年4月3日下午，我校组织五年级全体学生到了位于清丰双庙单拐村的抗战圣地——冀鲁豫革命根据地纪念馆参观学习。为了组织好这次活动，我们精心策划活动路线和参观时间。途径工业园区辖的正在建设中的厂区和我市著名的杂技之乡东北庄，途中春光明媚，景色怡人，孩子们还看到了我市近年来新建的濮范高速公路，通过自己的眼睛见证自己家乡的美丽，增强热爱家乡，热爱河南，热爱祖国的强烈的爱国情操。

走进纪念馆，讲解员给孩子们详细讲解了此根据地的形成、发展与壮大，以及在此发生的一系列重大事件，使他们对那个非常时期有了更加清晰的认识。在讲解员的带领下，孩子们依次参观了兵工厂史迹纪念馆──陈氏祠堂、“大生产展厅”、“减租减息展厅”、“战利品展厅”和_______、宋任穷等老一辈革命家的旧居。在战利品展厅里有许多缴获的日本军刀、枪、服装、头盔等。孩子们认真听，认真记，怀着崇敬的心情触摸兵工厂的机器，用心体会当时物质的匮乏和老一辈无产阶级革命家的艰苦朴素的作风。

在一张日本人残害中国儿童的图片前，孩子们再次感受到了日本帝国主义的残酷暴行，他们对中国儿童的暴行令人发指。联系当前日本军国主义的复活，钓鱼岛事件，孩子们不禁发出“发奋学习，坚决维护国家领土安全”的呼声。

在一间图片展厅，墙壁四周贴满了_______同志生活和工作的照片。讲解员告诉我们，1944年9月至1945年9月，中共中央北方局冀鲁豫分局、冀鲁豫军区机关及冀鲁豫军区第一兵工厂先后驻进单拐村，时任北方局代理书记的_______同志1945年3月至6月在单拐村指挥战斗，并领导边区军民开展了具有深远历史意义的整风运动、民主民生斗争和大生产运动，这是他在河南战斗、生活时间最长的一个地方。

在_______、宋任穷、杨勇等老一辈革命家的旧居里，我看到了当年他们使用过的文房四宝、睡床、椅子、草帽、浴盆等简单的生活用品，陈旧破损的物品显示出革命家当年生活的艰苦和不易。

经过一座座青砖老房，看着一张张发黄的革命照片，听着一段段感人至深的故事，孩子们心潮澎湃，感慨万千，深深为老一辈革命家艰苦奋斗、英勇抗战的伟大精神所感动，同时也为我们身为中华儿女而感到无比的骄傲与自豪。

通过这次学习教育活动，孩子们缅怀了革命先烈的英雄事迹，深深体会到了中国革命的胜利来之不易。我们因势利导，教育孩子们在以后的学习生活中，一定要更加珍惜美好的幸福生活，一定要以先辈们为榜样，勇挑重担，攻坚克难。同时，作为一名新时期的人民教师，更应该加强学习，立足岗位，以奋发有为的精神状态和积极饱满的工作热情全力做好各项教育工作，为我市的教育发展贡献自己的微薄力量。

第四篇：参观冀鲁豫纪念馆演讲稿发言稿

尊敬的各位领导，各位老师，亲爱的

同学们：

今天，我们怀着无比崇敬激动的心情，来到了冀鲁豫革命纪念馆。在这里，我们将深入了解在中国共产党人的领导下冀鲁豫地区军民可歌可泣的抗战历史，追忆革命历史丰碑。通过观看革命英雄人物资料增强中学生对中国革命历史的认同感，激发我们的爱国主义情怀，给同学们今后的人生树立正确的世界观、人生观、价值观.继承和学习革命英烈不畏艰难、勇于献身的革命精神；革命英烈的前赴后继、不怕牺牲的进取精神；革命英烈不求索取、一心为民的奉献精神。

在这里，我提议，重温入团入队誓词，缅怀革命英烈。

首先，有请----同学带领我们重温入团誓词……

下面有请----同学带领我们重温入队誓词………

最后，请辅导员老师带领呼号……