第十一专题-第31课-柳子厚墓志铭

v1.0可编辑可修改v1.0可编辑可修改PAGEPAGE19v1.0可编辑可修改PAGE专题导航专题解说碑志是古代纪念性的文字，往往铭刻于金石之上，包括纪功颂德和记悼死者的文字。就后者而言，墓前立石上的文字一般称为墓碑或墓表，埋入地下的勒石文字一般称为墓志、墓铭、墓记。这类文章记述逝者生平事迹，高度概括，用语极精简，而内涵丰富，言有尽而意无穷。学法指导1.了解碑志的文体特征，体会作文写作的创新意识。2．掌握本专题的文言实词、文言虚词，熟悉涉及的通假字、词类活用、古今异义、文言句式等文言现象，训练并提高学生的文言文阅读能力。3．学习作品中主人公的美好品质，感受作品中蕴含的真挚的、催人泪下的感情。第31课柳子厚墓志铭八司马公元805年，唐顺宗即位，擢任王叔文、王伾等，谋夺中官兵权，实行改革。失败后，旧派官僚与宦官对参与其事者皆予斥逐：贬韦执谊为崖州司马，韩泰为虔州司马，陈谏为台州司马，柳宗元为永州司马，刘禹锡为朗州司马，韩晔为饶州司马，凌准为连州司马，程异为郴州司马。时称“八司马”。柳宗元于宪宗元和十四年(819)十一月卒于柳州，仅四十七岁。初闻子厚噩耗，韩愈即写《祭柳子厚文》哀悼，次年，子厚之棺归葬京兆万年县先茔时，时任袁州(今江西宜春)刺史的韩愈，又作了此墓志铭。韩愈在政治上与柳宗元属于不同派系，柳宗元是王伾、王叔文所重用的人，而韩愈对二王是深恶痛绝的，在柳宗元仕宦得意之时，韩愈却远贬阳山。而作墓志，一个人的仕宦经历又是必不可少的内容。另一方面，在文学革新上两人却桴鼓相应，同为古文运动的主将，并且韩愈也很推重柳宗元的散文，以为“雄深雅健，似司马子长，崔、蔡不足多也”。再者，两人交情很深，柳宗元临死之前，“遍告诸友，以寄厥子，不鄙谓余，亦托以死”(《祭柳子厚文》)，还托韩愈照顾自己的身后之事。在这样的背景下，韩愈写下了这篇难度很大，却又成了韩愈所写的诸多墓铭中最精彩的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章，着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈赞扬柳宗元的政治才能，称颂其勇于为人、急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的坎坷遭遇满掬同情之泪。然而对于柳宗元早年参加王叔文集团，企图改革政治的行为，却极为避讳，措辞隐约，表现了作者的保守思想。文中韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就，并揭示出柳文愤世嫉俗之情及现实意义。1．读准字音(1)讳宗元(huì) (2)祖奭(shì)(3)韩瑗(yuàn) (4)比一岁(bì)(5)踔厉风发(chuō) (6)涯涘(sì)(7)相侔(móu) (8)没世(mò)(9)逮其父时(dài) (10)诩(xǔ)(11)陷阱(jǐnɡ) (12)涿(Zhuō)2．解释下列句中加点字的意思(1)皇考讳镇：死去的父亲(2)逮其父时，虽少年已自成人：逮，及、到；少年，年纪轻(3)率常屈其座人：率，每每；屈，折服(4)遇用事者得罪：掌权者(5)其俗以男女质钱：抵押(6)子本相侔：子，子金，即利息；侔，相等(7)庶几有始终者：近似、差不多3．解释下列多义词的意思(1)拜(2)游eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(所与游皆当世名人：交际，交往,庄子与惠子游于濠梁之上：游览,忽反顾以游目兮，将往观乎四荒：放纵))(3)肆eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(而自肆于山水间：放纵,常游洛阳市肆，阅所卖书：店铺))(4)质eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(其俗以男女质钱：抵押,君不如肉袒伏斧质请罪：同“锧”，铁砧板,永州之野产异蛇，黑质而白章：质地，底子,质胜文则野，文胜质则史：朴实，缺乏文采,是故质的张而弓矢至焉：箭靶))(6)穷eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(士穷乃见节义：困窘，不得志,日暮途穷：阻塞不通,振困穷，补不足：生活困难,阴阳之无穷：穷尽，完结,不忍穷竟其事：穷究，追究到底))(7)坐eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(故坐废退：因他人获罪而受牵连,请以舞剑，因击沛公于坐：座位,王曰：“何坐”曰：“坐盗。”：犯罪,停车坐爱枫林晚：因为))(8)因eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(因其土俗，为设教禁：介词，根据,因与余马上论用兵及古今成败：副词，于是，就,因宾客至蔺相如门谢罪：介词，通过))4．说出下列古今异义词的古义和今义(1)遇用事者得罪，例出为刺史古义：获罪。今义：招人不快或怀恨，冒犯。(2)出入经史百子古义：涉猎，贯通。今义：出去和进来；(数目、内容等)不一致、不相符的情况。(3)以事母弃太常博士古义：官职。今义：学位的最高一级。(4)无辞以白其大人古义：古称父母为大人。今义：成人，区别于小孩。(5)悉有法度可观古义：章法技巧。今义：法令制度，法律。5．说出下列句中加点字的活用类型，并解释其义(1)率常屈其座人：使动用法，使……折服(2)自子厚之斥，遵从而家焉：名词用作动词，安家6．说出下列文言句式的类型(1)求为县令江南：省略句，应为“求为县令于江南”(2)子厚与设方计：省略句，应为“子厚与之设方计”(3)而自肆于山水间：介词结构后置句(4)未至，又例贬州司马：被动句，“贬”，被贬7．翻译下列句子(1)其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。译文：(2)然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力以致必传于后如今，无疑也。译文：答案(1)(对)那些特别穷困无力赎回的人，(子厚)就让债主记下人质的工钱，等到工钱与债务数目相等时，就让债主归还人质。(要点：书，写，记；佣，佣金，工钱。)(2)然而子厚如果贬斥的时间不长，穷困的处境未达到极点，那么他即使在功名事业上出人头地，但他的文学创作一定不能自己刻苦努力从而取得像今天这样的名传后世的业绩，这是毫无疑问的。(要点：有出于人，在功名事业上出人头地；自力，自己刻苦努力。)1．依据文中韩愈的叙述，柳宗元一生的功绩有哪些答：答案政绩——“柳州政绩”，解决以子女质钱而被没为奴婢的陋俗，所用方法还被推广到其他州县。文学成就——永州寄情山水创作，在柳州时传播文化。2．文章是从哪几个方面写柳宗元的为人的摘出具体语句。答：答案文章从少年才俊、出仕被贬、柳州政绩、以柳易播(替换刘梦得)及一生得失五个主要方面对柳宗元作了叙写，突出了柳宗元的才华横溢和高风亮节。(1)少精敏，无不通达。(2)俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。(3)居闲益自刻苦，务记览，为词章泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间。(4)因其土俗，为设教禁。(5)士穷乃见节义。(6)子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉。3．贯穿文章诸多材料的主线是什么文章第7段是否为闲笔，为什么铭文有何深意答：答案以朋友之义为主线。第7段并非闲笔，回应了前面议论交谊的话，再比衬柳宗元生前为人之正直，借以鞭挞世俗的丑恶风习，使文章更进一步，突出了文章主旨。第8段铭文语短情深，因为死者生前曾以无后为忧，而死后孩子又特别小，所以铭文是对死者最大的安慰；同样表现了作者对柳宗元的深情厚谊。4．第1段和第7段除了交代人物的身世以及后事的处理外，对人物的刻画有什么作用答：答案第1段除了介绍人物的身世外，我们还可以看到柳宗元刚直的性格是有家学渊源的；第7段写裴行立及卢遵为其丧事尽心尽力，竭尽朋友之义，一方面是对这二人的赞扬，另一方面从朋友的身上看到了柳宗元的信义。总之，这两段对柳宗元形象的刻画起到了侧面衬托的作用。5．怎样理解“士穷乃见节义”这句话答：答案这本是一种由来已久，十分普遍的思想，如《论语》中“岁寒，然后知松柏之后凋也”，并非韩愈的首创。但是韩愈这样说，是有感而发的，是寄寓了他自己的人生感慨的。也就是说，韩愈的这一大段议论，并非就事论事，也不仅仅是褒扬柳宗元的人格精神，而是借此表达自己的人生感受，由柳宗元而自己，表达一种惺惺相惜之感，并由此抨击世俗人情。文章第5段在赞美柳宗元的“节义”时用了对比手法，试加以分析。答：答案本段是从三个方面来作对比的：一是将柳子厚的品行与那些见利忘义的小人的所为作对比，二是将那班小人平日里虚情假意的信誓旦旦与一旦临小利害而不复相顾的丑陋作对比，三是将“禽兽夷狄所不忍为”与那些小人“自视以为得计”作对比。这样既突出了柳宗元的高洁品行，又鞭挞了庸俗的世态人情。eq\f(子厚讳宗元。七世祖庆为拓跋魏,子厚名叫宗元。七世祖柳庆做过北魏拓跋氏的)eq\f(侍中，封济阴公。曾伯祖奭为唐宰相，,侍中，被封为济阴公。曾祖父之兄柳奭做过唐朝的宰相，)eq\f(与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。,与褚遂良、韩瑗一起得罪了武则天皇后，在唐高宗时被处死。)eq\f(皇考讳镇，以事母弃太常博士，求,其父叫柳镇，为了侍候母亲，放弃了太常博士的官职，请求到)eq\f(为县令江南，其后以不能媚权贵失御史；,江南做县令，后来因为他不肯向权贵献媚丢掉了御史的官职；)eq\f(权贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，,那位权贵死了，才又被任命为侍御史。为人以刚毅正直著称，)eq\f(所与游皆当世名人。,与他交往的人都是当时有名望的人。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(皇考：死去的父亲。号为,刚直：被称为刚毅正直。))eq\f(子厚少精敏，无不通达。,子厚少年时就很精明聪敏，没有不明白不通晓的事。)eq\f(逮其父时，虽少年已自成人，能取,当他的父亲在世的时候，他虽然很年轻，但已经独立成人，能够考取)eq\f(进士第，崭然见头角，众谓柳氏有子矣。,进士，突出地显露出过人的才华，大家都说柳门有光耀门楣之子了。)eq\f(其后以博学宏词授集贤殿正字。,后来又通过博学宏词科的考试，被任命为集贤殿正字。)eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(聪敏。崭然：高出的样子。,头角：比喻年轻人的才华。))eq\f(俊杰廉悍，议论,他才智杰出，方正勇敢，发表议论)eq\f(证据今古，出入经史百子，踔厉风发，,能引证古今事例为据，涉猎、融会经史百家，高谈阔论，意气风发，)eq\f(率常屈其座人；名声大振，一时,常使在座的人为之折服；因此名声轰动四方，一时之间人们)eq\f(皆慕与之交，诸公要人，争欲令出,都敬仰他并希望与他来往，那些公卿要人争着要收他做)eq\f(我门下，交口荐誉之。,自己的门生，异口同声地推荐称赞他。)eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(出常人。踔chuō厉风发：形容议论言辞奋发，滔滔不绝。踔,厉，奋起的样子。风发，挥洒自如的样子。率常：经常，常常。))eq\f(贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，,贞元十九年，子厚由蓝田县尉任监察御史。顺宗即位，)eq\f(拜礼部员外郎。遇用事者得罪，,又升为礼部员外郎。赶上与他关系密切的掌权者获罪，)eq\f(例出为刺史；未至，又例贬州,按惯例贬出京城当刺史；还未到任，又被照例贬为永州)eq\f(司马。居闲益自刻苦，务记览，为词章,司马。身居闲职，更加刻苦，勉力记诵和阅读，写作诗文，)eq\f(泛滥停蓄，为深博无涯涘，,文笔汪洋恣肆，深厚凝练，像无边的海水那样博大精深没有边际，)eq\f(而自肆于山水间。,而纵情于山水之间。)eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(或深厚凝练。涯涘sì：,边际。肆：放情，纵情。))eq\f(元和中，尝例召至京师，又,元和年间，他曾经按惯例被召回京城，后又与同案人)eq\f(偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：,一起被外放做刺史，子厚分派到柳州。到任后，他慨叹说：)eq\f(“是岂不足为政邪！”因其土俗，为,“这里难道不能推行政治教化吗”于是按照当地的风俗，为)eq\f(设教禁，州人顺赖。其俗,当地人设置教谕和禁令，全州百姓都顺从并依赖他。当地风俗)eq\f(以男女质钱，约不时赎，,借钱时用自己的子女作抵押，按照契约规定，到时不还钱赎回自己)eq\f(子本相侔，则没为奴婢。,的子女，等到本金和利息相等的时候，债主就把人质没收做奴婢。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(因：顺着，依据。顺赖：,顺从、依赖。侔：相等。))eq\f(子厚与设方计，悉令,子厚替债务人想方设法，都让他们)eq\f(赎归；其尤贫力不能者，令书,把子女赎回来；对那些特别穷困无力赎回的人，就让债主记下)eq\f(其佣，足相当，则使归,人质的工钱，等到工钱与债务数目相等时，就让债主归还)eq\f(其质。观察使下其法于他州，比一岁，,人质。观察使把这个办法推广到其他州县，刚一年时间，)eq\f(免而归者且千人。衡、湘以南为,免除奴隶身份回家的将近千人。衡山、湘江以南应)eq\f(进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画,进士考试的人，都把子厚当做老师，那些经过子厚口授和指点)eq\f(为文词者，悉有法度可观。,写文章的人，所写文章都有章法，值得一看。)eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(等到。法,度：章法。))eq\f(其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得,子厚被召回京师又再次派出做刺史时，中山人刘梦得)eq\f(禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州,禹锡也在放逐之列，应当去播州。子厚流着泪说：“播州)eq\f(非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得,不是人能住的地方，而且梦得又有老母在世，我不忍心他)eq\f(之穷，无辞以白其大人，且万无,陷入绝境，没有言辞来宽慰他的母亲，况且万万没有)eq\f(母子俱往理。”请于朝，将拜疏，,母子一同前往的道理。”子厚向朝廷请求，准备呈递奏疏，)eq\f(愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。,情愿用柳州换播州，即便因此再度获罪，死也无怨。)eq\f(遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。,正遇上有人把梦得的情况禀报了皇上，梦得因此改任连州)eq\f(呜呼！士穷乃见节义。,刺史。唉！士人处于困境才能看出他的节操和义气。)eq\f(今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏,现在有些人，平日街邻相处互相仰慕要好，一起吃喝玩乐)eq\f(相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出,相邀相随，虚伪地互相谦逊以媚悦对方，手握手恨不得掏出心来)eq\f(肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，,给对方看，指着天日，流着眼泪，发誓不论生死谁都不背弃，)eq\f(真若可信；一旦临小利害，,简直像真的一样可信；然而一旦面临小小的利害冲突，)eq\f(仅如毛发比，反眼若不相识，落,哪怕仅仅像头发丝那样细小，便翻脸不认人，朋友落入)eq\f(陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，,陷阱，不伸手拉一把，反而乘机推挤，又往井里扔石头，)eq\f(皆是也。,这样的人到处都是。)eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(样子。以相取下：用来,表示甘居对方之下。))eq\f(此宜禽兽夷狄,这应该是连禽兽和野蛮人)eq\f(所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之,都不忍心做的事，而这种人却自以为得计，他们听到子厚的)eq\f(风，亦可以少愧矣！,高风亮节的故事，也应该稍感惭愧吧！)eq\f(子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，,子厚年轻的时候，勇于帮助别人，不知珍重顾惜自己，)eq\f(谓功业可立就，故坐废退；,认为功名事业很快就能得到，因此受牵连而被贬黜；)eq\f(既退，又无相知有气力得位者推挽，,被贬之后，又没有知心而有力量有地位的人推引帮助，)eq\f(故卒死于穷裔，材不为世用，,所以最后死在穷困荒远的地方，才能不能为当世所用，)eq\f(道不行于时也。,抱负不能在当时实现。)eq\b\lc\[\rc\(\a\vs4\al\co1(顾藉：顾惜。坐：因他人获罪,而受牵连。废退：贬谪降职。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(推挽：援引帮助。穷,裔：穷困荒远的地方。))eq\f(使子厚在台省,如果子厚在御史台和尚书省)eq\f(时，自持其身，已能如司马、刺史时，,做官时，把握约束自己，已能像做司马、刺史时那样，)eq\f(亦自不斥；斥时有人力能举之，且必,也自然不会被贬斥；贬官后，如果有人能够举荐他，也一定)eq\f(复用不穷。然子厚斥,会再次被任用，不至于穷困潦倒。然而子厚如果贬斥的时间)eq\f(穷不极，虽有出于人，,不长，穷困的处境未达到极点，那么他即使在功名事业上出人头地，)eq\f(其文学辞章，必不能自力以致,但他的文学创作一定不能自己刻苦努力，从而取得像今天这样)eq\f(必传于后如今，无疑也。虽使子厚得所,的名传后世的业绩，这是毫无疑问的。即使让子厚实现了他的)eq\f(愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，,愿望，一时为将为相，拿那个换这个，何者为得，何者为失，)eq\f(必有能辨之者。,必定有人能辨别这一点。)eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(章传于,后世。))eq\f(子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以,子厚在元和十四年十一月初八去世，享年四十七岁。在)eq\f(十五年七月十日归葬万年先人墓侧。,元和十五年七月初十，安葬在万年县他祖先坟墓的旁边。)eq\f(子厚有子男二人：长曰周六，始四岁；季曰周七，子厚卒,子厚有两个儿子：大的叫周六，才四岁；小的叫周七，是子厚去)eq\f(乃生。女子二人，皆幼。其得归,世后才生的遗腹子。两个女儿，都还小。他的灵枢能够回乡)eq\f(葬也，费皆出观察使河东裴君行立。行立,安葬，其费用都是观察使河东人裴行立先生支付的。行立先生)eq\f(有节概，重然诺，与子厚结交，子厚亦为之尽，,有节操，看重许下的诺言，与子厚是朋友，子厚生前对他也很尽力，)eq\f(竟赖其力。葬子厚于万年之墓,最后竟然仰仗他的力量办理了后事。把子厚安葬在万年县墓地)eq\f(者，舅弟卢遵。遵，涿人，性谨慎，学问,的，是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人，性情谨慎，做学问)eq\f(不厌。自子厚之斥，遵从而,永不满足。自从子厚被贬后，卢遵就跟随他，子厚走到哪)eq\f(家焉，逮其死不去；既往,里，卢遵就把家安在哪里，直到子厚去世也没有离开；送)eq\f(葬子厚，又将经纪其家，庶几有始终,子厚归葬以后，还将要为子厚料理家务，可以称得上是有始有终)eq\f(者。,的人了。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(节概：节操气概。重然诺：看重,许下的诺言。经纪：经营、料理。))eq\f(铭曰：,铭文说：)eq\f(是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。,这就是子厚的墓室，又牢固又安稳，使他的子孙享有好处。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(室：墓穴。既……既……：又……,又……。嗣人：子孙后代。))生不逢时的柳宗元乔永胜事非经过不知难。看看柳宗元的人生际遇，我们就会知道什么叫人生蹉跎。12岁时遭遇安史之乱，社会的动荡与混乱在心里留下了阴影。17岁到20岁，几次求乡里保举为“乡贡”未获成功。21岁时他考中进士，不幸父亲病逝，为父守丧三年后，出任秘书省校书郎。26岁时考中博学宏词科，任集贤殿书院正字，正式步入仕途。32岁被提拔为六品礼部员外郎。33岁时，即因变革被贬为永州员外司马。这个官职的全称叫“永州司马员外置同正员”，“员外置”，说明这个位置本来是有人坐的，你柳宗元只是个超编人员；后面再加一个“同正员”，是说给你的待遇是司马级。至于平时的工作嘛，你就每天老老实实呆在家里反省吧！经历了那么多的坎坷、那么多的磨难才登上政治舞台的政治明星，转眼之间就掉入人生的无常中，柳宗元是叫天天不应，叫地地不灵了，他的人生从此转弯了。在永州的柳宗元，心里放不下朝廷，却又无事可干，只能走入寻常百姓家，去体会民生之多艰。当他把自己的所见所闻诉诸文字时，我们看到了那篇著名的《捕蛇者说》，那声“苛政猛于虎”的感叹，让他和老百姓的距离拉近了。越是目睹这种生灵涂炭的状况，越是感喟这场没有结果的改革，就越是让柳宗元为那个远离了的朝廷担忧。他说自己的这种情感是“孤生易为感，失路少所宣”。这种性格，使得柳员外总是显得落落寡欢。在这种凄苦心情的影响下，一首“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，写得那么孤绝、清丽，与时人那种生活在熙熙攘攘中的状态形成鲜明的对比。他关心民生的士人情怀与当时的黑暗政治已经格格不入了。政治斗争的无情，让向往朝廷的柳宗元快精神失常了。人生的许多事，有时候身不由己，但造化捉弄人，只能是可惜他那满腹才情了。《旧唐书》中说：“(柳宗元)为骚文十数篇，览之者为之凄恻。”是啊，他那为数仅存的文章全是蘸着自己的血泪写成的啊，览者“凄恻”还是小事，他的生活中根本就没有亮点抒写。即使是曾经带给自己片刻欢娱的纵情山水，也是“暂得一笑，已复不乐”。他身上带有太多的不合时宜。他的抱负是冲出牢笼，去展翅飞翔。这一切来得太晚了，而来晚了的朝廷召唤更给柳宗元的头上浇了一盆凉水。公元815年，柳宗元终于回到了长安。这次柳宗元在长安也没呆几天，官场上那些官僚只顾升官发财、拍马奉承的坏风气，让他心里憋气。当权的那帮官吏更看不惯他的清高和孤傲。不久，干脆一纸命令把他贬到更远的广西柳州。柳州，这个和柳宗元同姓的州府，给了他一个冥冥的暗示。在这里，柳宗元开始“小试牛刀”了。他要把柳州这一亩三分地经营成改革的“试验田”。他已经预感到生命为时不多了，该放开手脚做点实事，证明一下自己也有“治大国如烹小鲜”的本领。这时的柳州不仅经济上“一穷二白”，而且治安状况极差。柳宗元在充分考察了柳州的各方面情况后，胸有成竹地下了四道令。民悍、渎巫，缘于少文、寡义，必须要兴文教、破迷信。于是，他到任后的第二个月即主持修复孔庙，提倡读书，大力发展文化教育。渐渐地，有了文化的柳州人开化了，病了也不再找巫婆神汉跳大神了，而是相信医术了。兴奴、落败，缘于经济不振，必须兴产业、废奴隶。在他的倡导组织下，柳州人大力种植柑橘、柳树、竹子，发展柳州的经济生产。柳宗元自己也“手种黄柑二百株”，柳州一下子变得“香柑遍地，绿柳成行”。为了废除奴隶制，柳宗元命令使用奴婢的户主，可以通过让奴婢以时间计算工钱，工钱跟债务冲抵的方法解放奴婢。柳宗元在柳州的成功实践，源于他有颗爱民为民的心。就是这样一个治世之能臣，偌大朝堂却难以让他安身。即使他把柳州治理得再好，毕竟也是个戴罪之人。他只能把这份寂寞诉诸文字：“破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意，欲采苹花不自由。”没有自由的人，就如深陷池渊的蛟龙，难以施展博大的本领。寂寞长夜一再提醒柳宗元，他这一生也只能妄自嗟叹了。可是，故乡一如梦中，他心中郁积的东西太久了。不幸的老母已经葬身永州了，而自己还如浮萍般不定，哪天才是个底啊47岁的柳宗元病倒了，他是在柳州浓得化不开的绿色乡愁中走的。他带着对人生的蹉跎、岁月的无常、造化弄人的无奈，魂归故里了。短暂的一生，却给了历史一个坚硬的背影。一、基础巩固1．下列词语中，加点字的注音全对的一项是()A．讳饰(huì) 奴婢(bèi) 明媚(mèi)B．崭新(chǎn) 踔厉(chuō) 酒肆(sì)C．穷裔(yì) 涯涘(sì) 顾藉(jí)D．诩诩(xǔ) 比一岁(bì) 相侔(móu)答案D解析A项“婢”读bì。B项“崭”读zhǎn。C项“藉”读jiè。2．下列各句中，不含通假字的一项是()A．颁白者不负戴于道路矣B．涂有饿莩而不知发C．崭然见头角D．闻子厚之风，亦可以少愧矣答案D解析A项“颁”同“斑”。B项“涂”同“途”。C项“见”同“现”。3．下列各句中，加点字的解释错误的一项是()A．逮其父时 逮：到B．率常屈其座人 率：一概，全部C．悉有法度可观 可：可以D．子厚亦为之尽 尽：尽力答案C解析可：值得。4．下列句式不同于其他三项的一项是()A．尝例召至京师 B．终必不蒙见察C．则可谓惑于流俗 D．奚以知其然也答案D解析D项为宾语前置句，其他三项为被动句。5．下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一组是()\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作,其经承子厚口讲指画为文词者))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(反挤之，又下石焉者,则将焉用彼相矣))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(秦王竟酒,何竟日默默在此))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(所与游皆当世名人,与嬴而不助五国也))答案D解析A项是/写作。B项于之/哪里。C项结束/整日。D项结交。6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A．填然鼓之交口荐誉之B．请以战喻初淅沥以萧飒C．自肆于山水间龟玉毁于椟中D．士穷乃见节义乃徒发于虫鱼物类答案C解析A项音节助词/代词。B项用，拿/相当于“而”。C项在。D项才/于是，就。7．下列有关柳子厚的说法，不符合文意的一项是()A．柳子厚少有才学，考取进士，常写文章发表见识高远的议论。B．在柳州刺史任期内，根据当地实际情况制定相应政策，受到百姓拥戴。C．设法改变柳州居民用子女作抵押借钱的做法，并被观察史推广实行。D．同情刘禹锡的处境，冒险为他说情，愿意自己替他而改任播州。答案D解析“冒险为他说情”不符合文意。8．下列各句中，加点词语的意义与现代汉语相同的一项是()A．出入经史百子B．为词章泛滥停蓄C．虽重得罪，死不恨D．一旦临小利害，仅如毛发比答案D解析A项古义：涉猎、贯通。B项古义：借水之横溢喻学问广博，气势纵横。C项古义：获罪。二、课内阅读阅读下面的文言文，完成9～13题。子厚讳宗元。七世祖庆为拓跋魏侍中，封济阴公。曾伯祖奭为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南，其后以不能媚权贵失御史；权贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游皆当世名人。子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年已自成人，能取进士第，崭然见头角，众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词授集贤殿正字。俊杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人；名声大振，一时皆慕与之交，诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史；未至，又例贬州司马。居闲益自刻苦，务记览，为词章泛滥停蓄，为深博无涯涘，而自肆于山水间。元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪！”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归；其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡、湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼！士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，诩诩强笑语以相取下，握手出肺肝相示，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣！子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退；既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔，材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身，已能如司马、刺史时，亦自不斥；斥时有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力以致必传于后如今，无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七月十日归葬万年先人墓侧。子厚有子男二人：长曰周六，始四岁；季曰周七，子厚卒乃生。女子二人，皆幼。其得归葬也，费皆出观察使河东裴君行立。行立有节概，重然诺，与子厚结交，子厚亦为之尽，竟赖其力。葬子厚于万年之墓者，舅弟卢遵。遵，涿人，性谨慎，学问不厌。自子厚之斥，遵从而家焉，逮其死不去；既往葬子厚，又将经纪其家，庶几有始终者。铭曰：是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。9．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是()A．约不时赎，子本相侔，则没为奴婢 子本：子息，利息B．落陷阱，不一引手救，反挤之 引手：伸出援手C．不自贵重顾藉，谓功业可立就 立就：很快成功D．又将经纪其家，庶几有始终者 经纪：经营、料理答案A解析子本：利息和本金。10．下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一组是()\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(因其土俗，为设教禁,因舍其名，亦自谓“橐驼”云))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(播州非人所居，而梦得亲在堂,文武并用，垂拱而治))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者,虽董之以严刑，振之以威怒))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(自子厚之斥，遵从而家焉,郯子之徒，其贤不及孔子))答案C解析A项前一个“因”是“根据”，后一个是“于是”。B项两个“而”，前一个表示递进，后一个表示修饰。C项两个“以”均为介词，“用”。D项两个“之”，前一个用于主谓之间，取消句子独立性；后一个是指示代词，“这类”。11．这篇文章着重写了柳子厚的高尚品行和治理地方的政绩。下列分别表现子厚“人品”和“政绩”的一项是()\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(请于朝，将拜疏，愿以柳易播,议论证据今古，出入经史百子))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(故卒死于穷裔,因其土俗，为设教禁，州人顺赖))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(愿以柳易播，虽重得罪，死不恨,子厚与设方计，悉令赎归))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(行立有节概，重然诺，与子厚结交,其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质))答案C解析表现“人品”主要是第五段写子厚同情梦得，愿意以柳易播的事情；表现“政绩”主要是第四段写子厚治理柳州的事情。12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A．柳子厚在任柳州刺史时发现这个地方陋习甚重，百姓不幸，于是在这里设置各种教令禁令，为他们出谋划策，使不少人免除沦为奴婢的苦难。B．柳子厚被遣柳州时，刘梦得也同时被遣播州，播州偏远，加上刘梦得有老母在身边，柳子厚深表同情，于是上疏拿自己的柳州和梦得的播州进行了调换。C．柳子厚在得知刘梦得的不幸遭遇时所表现出来的高风亮节和当时社会上那种平时称兄道弟，遇利害时尔虞我诈、落井下石的现象形成鲜明的对照。D．柳子厚仕途坎坷，一生不得志，在贫困中死去；河东裴行立重承诺，他与柳子厚交情深厚，不惜费用，亲自为柳子厚操办后事，让柳子厚得以归葬祖先墓侧。答案B解析原文是准备上疏，并没有成为事实。13．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。译文：(2)此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣！译文：答案(1)观察使把这个办法推广到其他州县，刚一年时间，免除奴隶身份回家的将近千人。(2)这应该是连禽兽和野蛮人都不忍心做的事，而这种人却自以为得计，他们听到子厚的高风亮节(的故事)，也应该稍感惭愧吧！三、延伸阅读阅读下面的文言文，完成14～17题。简肃薛公墓志铭欧阳修公讳奎，字宿艺，姓薛氏，绛州正平人也。三世皆不显，而以公贵。初，太宗皇帝伐并州，太师[注]以策干行在，不见用。公生十余岁，已能属文辞，太师顾曰：“是必大吾门，吾复何为”乃不复事生业，务施贷以赒乡闾。后五十年，公始佐今天子参政事，为世名臣，如其言。初举进士，为州第一，让其里人王严而居其次，于是乡里皆称之。淳化三年，再举乃中，授隰州军事推官。始至，取州狱已成书，活冤者四人。用荐者拜大理寺丞、知莆田县，悉除故时王氏无名租，莆田人至今以为德。及居蜀，尤有善政。民有得伪蜀时中书印者，夜以锦囊挂之西门，门者以白，蜀人随之者万计，且观公所为。公顾主吏藏之，略不取视，民乃止。老媪告其子不孝者，子诉贫不能养。公取俸钱与之，曰：“用此为生以养。”母子遂相慈孝。人皆以公为仁恩。蜀人喜乱而易摇，公既镇以无事，又能顺其风俗，从容宴乐，及其临事，破奸发伏，逆见随决，如逢蒙之射而方朔之占，无一不中。拜参知政事。公入谢，上曰：“先帝尝言卿可用，吾今用卿矣。”公益感激自励。而素刚毅，守节不苟合，既与政，尤挺立无所牵随。欲绳天下，无细大，一入于规矩。往往不可其意，则归卧于家，叹息忧愧，辄不食。家人笑其何必若此，公曰：“吾惭不及古人，而惧后世讥我也。”明道二年，明肃太后欲以天子衮冕见太庙，臣下依违不决，公独争之，曰：“太后必若王服见祖宗，若何而拜乎”太后不能夺，为改他服。太后崩，上见群臣，泣曰：“太后疾不能言，而犹数引其衣，若有所属，何也”公邃曰：“其在衮冕也。然服之岂可见先帝乎”上大悟，卒以后服葬。以疾告归其政。天子曰：“吾不可以数烦公。”乃诏优公不朝，而使视事如故。居岁中，数以告，乃得还第。景祐元年八月庚申，公薨于家，年六十有八，赠兵部尚书。太常议曰：“谥法：一德不懈曰简，执心决断曰肃。今其状应法。”乃谥曰“简肃”。(选自《欧阳文忠公文集》，有删改)注太师：薛奎父亲的赠号。14．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A．三世皆不显，而以公贵 显：显达B．务施贷以赒乡闾 务：致力于C．破奸发伏，逆见随决 破：揭穿D．太后不能夺，为改他服 夺：强取答案D解析夺：改变。15．以下六句话分别编为四组，全都表现薛公“执心决断”的一组是()①让其里人王严而居其次②悉除故时王氏无名租③及其临事，破奸发伏，逆见随决④而素刚毅，守节不苟合⑤则归卧于家，叹息忧愧，辄不食⑥臣下依违不决，公独争之A．①②④ B．②③⑥ C．①③⑤ D．④⑤⑥答案B解析①表现其谦让有德；④表现其性格刚毅，不附和别人；⑤表现其有责任心。16．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是()A．薛公少年聪慧，十余岁时即能属文，父亲对他寄予厚望，认定他能光大门第；后来果如其言，薛公参与政事，辅佐皇上，成为宋朝一代名臣。B．薛公为官之