我忧我思作文

本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制第第页我忧我思作文【篇一：我忧我思】

忧是阴沉的雨天，伴随着阴沉的心；思是晴朗的艳阳天，伴随着愉悦的心；忧是身处深海的压抑；思是海面的清亮明白；忧是沙漠里难耐的骄阳；思是沙漠里清出芙蓉的绿洲。

纵然忧是难耐的，但假如无忧又哪来的思？让人明白，让人受益。

我忧故我思！

站在人生的十字路口，我“忧”不知前方何处是归途；我“思”：不先经受风雨，哪能见到彩虹？于是我选择了一条坎坷山路。面对别人的误会，我“忧”：何时能让真相浮出水面？我“思”：清者自清。于是，时间证明白我的清白。面对学习的挫折，我“忧”：我该放弃吗？我“思”：我放弃了，一切就都白费了。于是，我懂得了迎难而上。

人生总是这样的布满挫折与挑战，它永久无法一帆风顺，它留给我们太多的“忧”，但也让我们的“思”，赐予我们明白与才智，没有难耐的忧也就失去了象征生命价值的思！

那正如魏征，正是他对官场勾结危害的“忧”，才有了“虚怀纳谏”的“思”，才有了贞观之治的局面。正如李煜，正是有了他对仓皇辞庙中失去尊严的“忧”，才有了在诗词中重拾尊严的“思”，才有了后来精致的李煜诗作。正如李白，正是有了他对世俗财禄的“忧”，才有了归隐的“思”，才有了“钟鼓馔玉不足，但愿长醉不复醒。”的警人诗句。

他们是我忧我思的学习者与来源！池田大作说过：“过去的价值在现在中流淌，现在的价值也主要孕育在将来之中。”或许，我们无法估量过去的忧与现在的思赐予我们的价值，但后来的明白，后来的受益告知我们：我忧我思是一种生命价值的体现。

于是，它赐予了我们对生命的一种明白与才智：在面对人生的挫折时，在面对人生的失意时，在面对重大选择时，坚持“我忧我思”的精神价值是我们摒弃逆境的襁褓，走向人生光明大道的导向标。

“忧”是对星光埙落的悲，“思”是对漂亮再现的期盼。一星的埙落不代表漂亮的不复。“忧”是对一花飘落的悲，“思”是对生命续存的期盼。一花的飘落不代表整个生命的泯灭。纵然“忧”是难耐的，但是有了“思”，生命也便变得明白，布满了才智。

我忧我思——方显生命的价值！

【篇二：我忧我思】

屈子担忧官场的污浊将自己淹没，于是，他思考着：在浪涛中永生。

鸣凤担忧人世的孤独、无望地将自己扼杀，于是，她思考着：在天堂里转变命运。

随着时间的消逝，呱呱坠地的我已长成亭亭玉立的少女。于是，我担忧、我思考。

古人云：“人生不如意事十有八九。”面对命运的戏弄，我痛心疾首。一次次失败所累积的苦痛，如同一层层黑纱将湛蓝如洗的苍穹遮掩。由于我担忧苦痛将阻挡迈向胜利彼岸的步伐，所以我思考着：告辞苦痛。

伫立在历史的彼岸，我感慨万千。

陶渊明，闻名的田园诗人，他担忧官场的黑暗让自己忘却心灵的选择，于是，他思考着：挂印归田园。最终造就了“采菊东篱下”的农夫，造就了“何劳弦上音”的隐士。的确，他的担忧，他的思考，使他的晚年享受着“草层入九间”的安逸。

李白，豪情万丈的诗仙，他担忧饥饿的无奈让自己失去内心的追求，于是，他思考着：不为五斗米而折腰。最终吟出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得快乐颜”的千古绝唱。的确，他的担忧，他的思考，塑造了一个无拘无束、豪情万丈的典型形象。

陶潜面对官场污浊所带来的苦痛，李白面对权贵所带来的苦痛，都选择挥手告辞。然而，我也不例外。

我担忧苦痛让我停滞在人生道路的某一段，于是，我思考着：告辞苦痛。

对于像我这样的一个高中生：学习成果不佳，而且屡战屡败，回忆起从前的胜利，内心不禁一阵酸痛。于是，我担忧我会名落孙山，那时候，我该以什么样的态度面对自己，面对家人，面对伴侣？我承认：我想努力做好这一切，然而，屡屡失败沉重打击了我的信念。随着轻风的拂过，苦痛也就这样缠围着我，使我的天空，一片灰暗。然而心灵的选择让我重新振作。于是，我思考着：告辞苦痛。

功夫不负有心人！我最终在陶潜李白等文化名人身上寻找到盼望的曙光，于是我沿着那束光，告辞了苦痛所设的陷阱。

坐看窗外的云舒云卷，花开花落，我们担忧苦痛将我们毁灭，于是，我们思考着：告辞苦痛，去营造另一片属于自己的湛蓝！

【篇三：我忧我思作文】

梨花院落融融的冷光，柳絮池塘淡淡的清风，流入我的心中，轻轻拨动着根尘封在岁月的心弦，奏出曲曲远古的清音，奏出了我的忧，我的思。

这清音，穿过了唐朝橘红的烟尘和宋朝暗黄的天宇，来到这月光如水的庭院，是龙姿凤章的他临刑前的千古绝音吗？放荡不羁的外表下是怎样的名贵心灵？面对强大的司马集团，他选择了坚持。我忧了，忧其选择是否正确？忧其是否会因此而断送了自己的性命？然而，于百年后他那惊世骇俗的选择却流芳于大千世界。故我思，或许正是他的名贵心灵成就了他。

这清音漂洋过海，来到了满是向日葵的庭院。是凡高在喷撒他的热忱。我忧了，忧其没有掌声，没有关爱，却依旧如此执着。向日葵在太阳下恣意地绽放，喷薄四溢的生命力打破了荒芜的背景，即使没有掌声，没有关爱。故我思，是什么让其执着与疯狂？是抱负，他只为抱负而生存。

这清音，飞越时间隧道，来到这布满悲剧的敦煌石窟。是什么让这里如此繁忙？原来是王圆禄又在为了私欲而大量变卖中国的历史遗产。我忧了，是什么缘由让一个道士掌管了这里的一切？是什么缘由让他打开了轰动世界各地的宝藏之门？我好恨！恨我为什么不能早诞生一个世纪来阻挡这种行径！故我思，是他愚昧无知的本性让他做出了这些举动，是当时政府官员的愚昧无知让他做出了这些举动。这可真是件悲剧啊！

这清音，从四周八方汇聚而来，轻轻绾系在一起，记录着我的忧，我的思。

我忧我思，能够破裂的人必定真正活过，林黛玉的破裂在于她有刻苦铭心的爱情。三毛的破裂源于她历尽沧桑后一刹那的明彻与超脱。贝多芬的破裂，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。

我忧故我思，你可以站在汩罗江畔忧满腔热望的屈原的壮举，你也可以站在细雨桥边思朱自清笔下描述的绿色的沉醉。你可以忧小桥流水人家，也可以忧古道西风瘦马。你可以思“风萧萧兮易水寒”的悲壮，也可以思“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，记录着我许很多多的忧与思。

我忧故我思：我忧，文化人的遭受不幸；我思，文明因文化人不幸遭受而闪烁光线。

【篇四：我忧我思】

人生就是一场戏剧：不断地往舞台上搬东西、搬东西，直到人生的舞台上已无我们的容身之地，我们不得不从生命的高度上掉下来。

在这烦躁的过程中，我们从未忧过，甚至从未思过。其实，只要人人腾出几分钟，我忧我思，生命就不会如此机械化、物质化。

我忧我思，这个世界太浮躁，我们需要从容。从早晨睁开眼的那一刻起，我们就用“跑”的心态对待一切。在学校里争着成果，第一；在岗位上争着职位，薪水。浮华的生活造就了我们浮躁的心情。工作不顺当，就“抄(炒)老板鱿鱼；学习不顺心，就请假旷课；养孩子责任太大，就“丁克”；夫妻纠纷太多，就实行“周末夫妻”……我们在家里和父母吵，在学习中和伴侣吵，在小磨擦中和生人吵。我们的社会有太多的“星星之火”，足以时时引爆炸弹。

不知何时起，我们少了从容的心态。我们匆忙地赶路，却忘了路边漂亮的风景。我们焦虑地等待着日出，却忘乎繁星的闪耀亦是一幅美景，一抹诗意。我忧我思，遗忘浮燥，让我们与从容共舞。看花开花落，云舒云卷，品人生无常，一切如梦。

我忧我思，我们的世界太物质，我们召唤诗意。高楼厦拔地而起，把天空切割得七零八落。四季在隔热玻璃下变得暧昧不清。我们“因雪想堵车，因花想公司开张，因酒想应畴(酬)，因月想星大战……”诗经袅袅，伊人在水一方；楚辞汉赋，我们把酒天问；唐诗宋词，我们共剪西窗烛。而这一切恍若明日黄花，离我们越来越远。

我们需要诗意，诗意存在，存在诗意。我们召唤“因雪想高士，因花想美人，因酒想高朋……”的闲暇心情。我们不愿李杜诗章在城市丛林里低泣咳血。我忧我思，让城市森林吹进诗意之风，吹走机械化，物质化。

我忧我思，这个社会太冷漠，我们需要温情。君不见，宝马车撞人，问车不问人；君不见，熙熙攘攘人群中，多少人戴着伪善的面具；君不见，局部战斗一触即发，多少人家破人亡，流离失所……莫非冷漠是人性本质？不只有温情才能与之匹配。

温情，我们从不缺少她，只是从未关注过她。只要人人献出一份暖和，一双手，一颗赤诚的心，冷漠将消逝得无影无踪。真正的温情，金锁锁不住，冷备丸压不住。我忧我思，让我们的温情去暖和冷漠的人心，冷漠的世道。

我忧我思，这个世界有太多的问题需要我们去忧，去思。故我忧我思，故我在。

【篇五：我忧我思】

生于忧患，成于思索，这是我对“忧与思”经过思索后的总结。

当今时代，学问经济已腾飞到一个前所未有的高度，每个想立足于世界之林的国家，抑或是个人，都要有忧患意识，并要擅长思索。

回首历史长河的涛声浪涌。同样会让人感到“忧”与“思”的重要。大凡能够成离伟业的人都有忧患意识，都有一个擅长思索的头脑。

追溯到春秋战国时代，秦孝公就有极强的忧患意识，经过缜密的思索，最终果敢地接纳了商鞅的看法，这就是历史出名的“商鞅变法”。经过变法后的秦国，很快成了强大的虎狼之国。

然而秦国的崛起并没有让其余六国感到患祸的降落，或许是缺少得力的谋士，但肯定是少了忧患意识和思索，最终让秦国得以“六合为家，崤函为宫？”雄霸天下。

诸如此类由于缺少或者具有极大的忧患意识和思索力量而使国家衰败或是兴盛的事，在历史上屡见不鲜，我从中学会了思索，懂得了“祸害常积于忽微“的道理。

开创“贞观之治”唐朝盛世的李世民可算得一代明君，在魏征《谏太宗十思疏》中就有“念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川……。”李世民虚心地接纳了魏征的进谏，并经过自己思想上的提取和升华，以此作为治理国家的法宝，他的一代伟业名垂千史。

又不得不让我提到项羽这人，他给我的第一印象便是缺少忧患意识，放过了日后可能与他争夺天下的祸害——刘邦，这也与他的不擅长思索有关，那么周密的思索想来就知道与他这个彪形大汉无缘，历史再一次证明，只有忧与思兼备的刘邦才更有资格坐拥天下。

懂得思索，也就懂得忧虑，在走向青春的另一驿站之际，我将思索得更多，由于在人才拥挤的今日，若不再全身心地投入对人生的思索和学习，迟早要走向末路。

还是那句话：生于忧虑，成于思索，这就是我这艘“我忧我思”号航母的指向标，它将带我走得很远、很远。

【篇六：我忧我思】

天上云卷云舒，世事变幻无常。时间踏着匆忙的脚步从用很多鲜血分散成的万里长城中走过；从百草丰茂，战瓦依存的楚国国都走过；从铜雀春深，冰冷刺骨的寒锁铁链中走过，他看到了我的满脸愁容。

秦始皇的忧思

遥想当时我鞭笞天下，威震四海，最终灭六国统一天下，做了天下第一皇帝。如此丰功伟绩本足以令寡人蔑视天下，尽享荣华富贵。但事实并非吾所愿，外有匈奴虎视耽耽，对我中原垂涎欲滴；内有一帮乱大臣贼子似有死灰复燃之迹。吾食之难得下咽也，终日忧愁难耐思忖如何去掉寡人这两大心病。大丈夫一不做二不休，于是乎不得已才下令血筑万里长城加之“焚书坑儒”。最终沧桑泣血，生灵涂炭取缔了寡人的忧思。

楚王的忧思

“大王，此次张仪弃秦降楚，又用如此大礼献予您，如此可见张仪一心想为您竭忠尽智，再者此人高瞻远瞩，有雄才伟略，大王可不能怠慢此人啊！”爱妃郑袖的所谓良言在我耳边回响。“大王请勿信张仪之言，秦愿献五百里地予楚换取楚齐联盟，此乃离间之计，齐楚联盟原为上上之策，秦乃虎狼之国，请勿信焉！”屈子之言萦绕在我的心头久久难散，我开头揪心的忧思：若绝齐楚之欢即可得秦之地五百里，此廉价事岂非天授！再者绝齐之后再联齐岂犯难事乎？若不绝齐，秦人一怒，吾之杜稷定若水中浮萍，摇摇欲坠；然此乃离间计？那可如何是好，如何是好啊？

此时无计可消愁啊！思之深