中国龙文化完整版本

中国龙文化龙的产生和龙图腾的形成在早期，古人对大多自然现象无法做出合理解释，于是便希望自己民族能拥有风雨雷电那样的力量，像鱼一样能在水中游弋，像鸟一样可以在天空飞翔。又由于早期先民有图腾崇拜的情节，所以龙的图腾也应运而生。所以许多动物的特点都集中在了一种虚幻的动物身上，龙图腾渐渐形成了。

中国目前发现的最早的龙形图案来自于8000年前的兴隆洼文化查海遗址（兴隆洼文化因内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址的发掘而得名，敖汉旗紧邻辽宁省，查海遗址在辽宁阜新县）发现了一条长约19．7米、用红褐色石块堆砌、摆放的龙。兴隆洼文化的这条龙的发现，把中国人崇龙的历史上推到8000年前。

这种复合结构，意味着龙是万兽之首，万能之神。具有龟眼、鹿角、牛嘴、狗鼻、鲶须、狮鬃、蛇身、鱼鳞、鹰爪、九种动物合而为一之九不像之形象。龙的发展——龙生九子赑屃（bì

xì

）

：形似龟，好负重，也好文。长年累月地驮载着石碑。在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到这位任劳任怨的大力士。在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首，据说触摸它能给人带来福气

螭吻：喜欢东张西望，形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。可以用来厌辟火灾，于是经常被安排在建筑物的殿角、殿脊、屋顶之上，做张口吞脊状，并有一剑以固定之。蒲牢：形状像龙但比龙小，有摇滚气质，爱好音乐，也爱吼叫。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。狴犴（bì

àn

）：又叫宪章。相貌像虎，有威力，人们便将其刻铸在监狱门上，常被装饰在死囚牢的门楣上，掌管刑狱。饕餮：形似狼，好饮食，典型的美食主义者，而且食量大到吞海吞鲸。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。蚣蝮：水性非常好，修桥之时，放于桥头或桥身。嘴大，肚子里能盛非常多的水，所以多用于作为建筑物的排水口。也有传说蚣蝮能吞江吐雨，负责排去雨水。睚眦：相貌似豺，性情凶残易怒，好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视，民间有成语“睚眦必报”。这样，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上，或是尾端的环上就很自然了，以加强杀气。狻猊（suān

ni）：本是狮子的别名，所以形状像狮，身有佛性，喜好香火，于香炉盖上可见。椒图：面目狰狞，性情温顺，好闭口，有点自闭症。因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上，就是我们现在所看到的门上口衔铁环的神兽。螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。1.氏族的象征。2.皇帝权力的象征。3.吉祥的象征。4.炎黄子孙的象征。龙的意义龙印；玉玺﴾真龙天子秦始皇龙冠袍椅床皇宫也叫龙宫有关龙的传说舞龙的传说龙虎并称的传说龙的传说——龙舟：龙舟竞渡又称“赛龙舟”、“划龙船”、“龙船赛会”等，是一种源远流长的群众性娱乐活动。其起因历来说法不一，主要有以下几种：一说是为了纪念越王勾践操练水师，打败吴国。吴越交战，勾践败而被俘，在吴国过了三年忍辱含垢的生活，骗得了吴王夫差的信任，被放回越国。回国后，他卧薪尝胆，立志雪耻，于当年五月初五成立水师，开始操练，终于在数年后，一举消灭吴国。后人为了昭彰勾践这种坚韧不拨的精神，便效仿越国水师演练时的情景，于五月五日这一天划船竞渡，以示纪念。

龙舟二说是为了纪念伍子胥和曹娥。传说伍子胥因遭谗言诽谤，被吴王夫差命人抛于钱塘江波涛之中，有曹娥驾舟去救。“五月五日，时迎伍君，逆涛而上，为水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂划龙舟，作救伍员状。

三说是为了纪念楚大夫屈原。这种说法普遍被接受，其文字记载始见于南朝梁人撰写的《续齐谐记》：“楚大夫屈原遭谗不用，是日投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。”除上述外，各地还有一些不同的说法。在贵州黔东南地区，有说法认为龙舟竞渡是为了纪念舍身杀死毒龙的老人；云南傣族认为是纪念古代英雄岩红窝(又作“岩宏窝”)。还有“迎夏至”、“避恶日”——认为五月是“恶月”，五月初五是不祥的日子等说法。中华文化中的龙龙文化在民间之民风民俗龙抬头节

汉族传统节日，时在二月初二，该日乡民用灰自门外蜿蜒布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回。今陕北地区家家炒豆，蒸馒头；甘肃一带吃炒杂豆与大麻子；山东泰安一带吃油炒黄豆加盐。

端午节

汉族传统节日，该节虽不名龙节，但在此节却有龙舟竞渡的习俗，据说是为纪念中国伟大的诗人屈原。

龙头节

云南河口大青山地区瑶族传统节日。时在农历正月初五。是日，当地群众备供品祭祀龙王。龙王庙会

云南丽江地区纳西族传统节日。时在农历三月十五日。届时，当地群众赴会交流各种物资进行赛马、演戏、展览、广播宣传等活动。

端午节赛龙舟正月十五舞龙灯笔走龙蛇

：指笔一挥动就呈现出龙蛇舞动的神态。形容书法生动而有气势、风格洒脱，也指书法速度很快，笔势雄健活泼。典故：唐朝时期，秘书监贺知章在府上宴请宾客，李白在席上作诗《草书歌行》。玄奘法师的弟子怀素擅长草书，当众被要求作书法，怀素援笔蘸墨，凝神运气挥毫，很快写就，贺知章赞叹道:"上人书写，左盘右旋，真是笔走龙蛇。"龙文化在民间之有关龙的成语二龙戏珠：古代汉族神话故事。两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。关于珠的传说：某少年割草(或打水)得一宝珠，此珠放到米缸涨米，放到钱柜生钱。某财主知道后，带人来抢珠。少年情急中将珠放到口里，却一不小心咽了下去。于是口渴求饮，缸水喝干了，又去喝河水、江水。喝着喝着，头上冒出了角，眼睛朝外凸，身子变长出鳞枣化为龙了。这样的传说广泛地流传于四川、浙江、广东等地，从中透示出“珠”的珍贵，以及珠和龙生命相依的关系。龙分雌雄，这是二龙戏珠的图案比较多的原因。如果珠作卵解，就是父母双方共同呵护、爱抚他们的子女;如果珠作太阳解，就是雌雄二龙共迎旭日东升，让灿烂的阳光普照大地。再者，二龙对称，龙体弯长，珠形滚圆，在构图上也具有一种美感。矫若惊龙：常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。出处

《晋书·王羲之传》:"尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。"小试牛刀："龙"成语PK藏龙卧虎车水马龙乘龙佳婿二龙戏珠伏虎降龙虎斗龙争虎踞龙盘虎穴龙潭画龙点睛活龙活现蛟龙得水矫若惊龙来龙去脉老态龙钟鲤鱼跳龙门龙飞凤舞龙凤呈祥龙肝凤脑龙马精神龙蛇混杂龙生九子龙潭虎穴龙腾虎跃龙龙吟虎啸龙争虎斗攀龙附凤跑龙套强龙不压地头蛇群龙无首人中之龙神龙见首不见尾生龙活虎望子成龙游云惊龙鱼龙混杂直捣黄龙

二月二，龙抬头

擒龙要下海，打虎要上山

吃饭象条龙，做活象条虫

龙无云不行，鱼无水不生

龙眼识球，凤眼识宝，牛眼识青草。

云从龙，风从虎。

龙文化在民间之有关龙的歇后语龙不离海，虎不离山。

龙斗鱼损。

龙多不治水，鸡多不下蛋，媳妇多了婆婆做饭。

龙交龙，凤交凤，老鼠的朋友会打洞。

龙居浅水遭虾戏，虎落平川被犬欺。

龙逢浅水遭虾戏，凤入深林被雀欺。

龙怕揭鳞，虎怕抽筋。

龙生九种，九种各别。

二月二，龙抬头。

Thedragonofart龙的艺术字（Thedragonartword