2019-2020学年度泗水下学期初一初中质量监测初中语文

2019—2020学年度泗水下学期初一初中质量监测初中语文语文试卷一、积存与运用1．给以下加点字注音或看拼音写汉字。倜傥()哺()育砭()骨沟壑()xián()熟léi()弱jī()绊jiǒng()乎2．找出句子中的错不字并加以改正。(1)它在空中再度起跳，下堕的躯体奇迹般地再度升高。()(2)深霄灯火是他的伴侣，因他大开光明之路。()(3)椅子背所靠的那根竹，跟了他的动作而发抖，上面的竹叶作出箫箫的声音来。()(4)他们始终以高度的责任心、自尊心和契而不舍地对奇异而精妙的宇宙进行探究的责任感，去实践真正的生活以至献出生命。()3．按要求填空。(1)«木兰诗»中描写边塞夜景，表现军中困难生活的句子是：__________________(2)«论诗»中道出诗歌创作应求新求变，每个时代都有属于自己的诗人的诗句是：______(3)岑参«逢人京使»一诗中,写诗人行色匆匆，只好用捎口信方式表达怀亲之情的诗句是：______________(4)赵师秀«约客»一诗中，常被用来形容江南梅雨季节清新寂静的两句是：_________(5)杜甫«江南逢李龟年»一诗中，常被用来表达久不重逢，机会难得的心情的两句是：____________________________(6)请分不写出含〝猫、马、虎、狼〞的成语各一个。4．阅读下面的一组材料，写出你的发觉。材料一：只要你是一只天鹅蛋，就确实是生在养鸭场里也没有什么关系。(安徒生«丑小鸭»)材料二：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，那么其受于人者不至也。(王安石«伤仲永»)材料三：蒙曰：〝士不三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!〞(«孙权劝学»)我的发觉：__________________5．名著导读«童年»是一部_______体小讲，讲述的是作家一段繁重的童年往事。全书读来令人悲伤但又只是于繁重，使人在黑背地________，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒，在悲剧的氛围中感受到_________二、古诗文阅读阅读下面的古诗文，完成6—11题。(一)春夜洛城闻笛李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。6．诗中的〝闻折柳〞是什么意思?这首诗表达了诗人如何样的情感?7．前人在评论这首诗时曾讲，〝折柳〞二字是全诗的关键。你是否同意〝关键〞之讲?什么缘故?(二)一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。8．讲明加点的字。(1)缀行甚远缀：(2)眈眈相向眈眈：(3)目似瞑，意暇甚意：(4)狼亦黠矣黠：9．将下面的句子译成现代汉语。(1)少时，一狼径去，其一犬坐于前。(2)场主积薪其中，苫蔽成丘。10．选段中表现狼〝黠〞的句子有哪些?请找出来写在下面。11．你读完«狼»这篇课文之后，得到了什么启发呢?三、现代文阅读阅读下面的文章，完成12—22题。(一)【甲】一出门，便望见月下的平桥内泊着一支白篷的航船，大伙儿跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。母亲送出来叮嘱〝要小心〞的时候，我们差不多点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。因此架起两支橹，一支两人，一里一换，有讲笑的，有嚷的，夹着潺潺的船头激水的声音，在左右差不多上碧绿的豆麦田地的河流中，飞一样径向赵庄前进了。两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的幽香，夹杂在水气中扑面的吹来；月色便模糊在这水气里。淡黑的起伏的连山，看起来是积极的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了．但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且看起来听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。【乙】不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周围的黑暗只是浓，可知差不多到了深夜。他们一面议论着戏子，或骂，或笑，一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了，那航船，就像一条大白鱼背着一群小孩在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。12．甲乙两文中〝我〞的心情是否一样?什么缘故?13．〝淡黑的起伏的连山，看起来是积极的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢〞一句与乙文中哪一句的表现手法一样，请找出来并进行简要分析。14．«社戏»是一幅漂亮的风情画，是一首纯确实抒情诗，请仿照下面句子围绕〝童年〞写几句话，要求写出你对美好童年的感受。童年，是放学路上与哥哥一起采摘的一片绿叶，青翠而亮丽；童年，是想在小伙伴面前逞〝英雄〞，拿一根长篙去捅马蜂窝，被蜇得小脸肿得像面包却还讲〝不疼〞，勇敢而可爱；童年，是_______________；童年，是_________________(二)繁重的漂流①在离虎跳峡不远的地点，我意外看见了一个朴素的纪念馆——长江漂流纪念馆。②我屏着气踏进门，又屏着气看完所有的展品。③人们熟悉那种一样意义上的漂流：青山倒映，绿水长流，渔歌欢唱，竹排扁舟……这种漂流，专门多人都经历过，专门多人都喜爱；这种漂流，是轻松的漂流，闲适的漂流，女性化的漂流。④而我此刻看到d的漂流，却是险恶的漂流，繁重的漂流，完全属于男子汉的漂流。这种漂流的重量，你只有到虎跳峡旁边去才能权衡出来。那落差几十米的长江之水．挟着一股寒气，奔腾而来；它含着天的威势，山的力度，以冲决一切的勇气．滚滚东去，激流飞溅，向浪滔天，雾满峡谷，声震九霄……在那个地点漂流，轰轰烈烈，大起大落，大喜大悲。有人讲，这才是真正意义上的漂流。⑤然而，这又是必须付出代价的漂流。男人们高昂起坚硬的头颅，向着急流和险滩挺进。有人在天与地的缝隙中，重新呼吸到了生命的空气；也有人在水和石的冲击下，永久沉入了另一个世界。生还的是英雄，而人们更情愿记取的，是那些死去的硬汉姓名：尧茂书、孔志毅、杨洪林……⑥我用凝滞的目光抚摩漂流者的照片。关于他们的漂流，一直是一个繁重的话题，一种声音讲，这是盲目的冲撞，是无谓的牺牲，是狭隘的英雄主义；另一种声音讲，任何时代都需要冒险精神，没有冒险精神的民族，是没有期望的民族。在这两种声音面前，我忘却了思索。我不明白哪一种声音是对的。我只觉得有关于此的全部呐喊，差不多上带血的。⑦不论世界如何样评判，此刻面对尧茂书他们的眼睛，我内心决不敢轻薄。我扪心自度，我哪里有他们那样的勇气!不要讲长江漂流、黄河漂流，确实是在家乡的黄浦江上，我也未见得敢划一只小船，去与风浪搏斗。也许白天敢，黑夜就不敢；人多敢，独身就不敢。我想，世界上的人，本来就分英雄与仰慕英雄的两类，而我，尽管身为男人，却只能属于仰慕英雄的那一类。⑧长江与黄河的漂流．在殉难者的名字刻下了一排之后，终于悲壮地沉静下来。这些年，在浙江，在福建，在江西，在云南……我看到的漂流，都只是那种充满了诗情画意的清波荡舟。男的女的，穿的花花绿绿的，赤着脚，玩着水，还唱着情歌，喀嚓喀嚓按着照相机，坐在小竹椅上，催船工把竹排划得快些再快些。稍缀有点浪涌过来，打湿了裙子和裤子，他们就尖声叫起来，把笑声洒得一江差不多上。⑨然而，要论诗，只有尧茂书他们的漂流，才称得上是一首诗。那是一首英雄的诗，悲壮的诗，生与死搏斗的诗，人与天争锋的诗。在那首诗里，男人嘶哑的喉咙，呼喊的是战胜自然的雄心；他们的一腔热血，染红了太过平淡的历史。纪念碑可不能为轻歌曼舞红男绿女而立，纪念碑只属于那些把生死置之度外的战士。⑩长江水咆哮东去，纪念馆默默肃立。没有丝帛的轻，掂不出大山的重。在那个地点，大漂流的牺牲者口眼不闭。因而，只要站在江边侧耳谛听，你就会听到有一首无字的歌，震响天际，缭绕不息……15．从第④段看，长江漂流的〝险恶〞表达在哪里?(用自己的话概括回答)16．第⑧段描画清波荡舟图景的目的是什么?17．你对本文的标题〝繁重的漂流〞是如何明白得的?18．文中第⑥段提到了对长江漂流的两种不同看法，你同意其中哪一种看法?讲出你的理由。(三)铁骨铮铮闻一多云晓光抗战暴发了，闻一多开始蓄胡须。他讲：〝赶不走日本人，我就不剃胡子，看它能够长多长!〞七年过去了，他的胸前黑须盈尺，然而日本人依旧没有被赶走。有一天，闻一多难道见到了街头有饿死的国民党士兵，要明白。这是在大后方昆明啊。闻一多先生不再潜心学咨询了，他拍案而起道：〝那个国家，我们不能不管了!〞他出席各种进步会议，他在会上的发言犹如狮吼虎啸，不做任何的掩饰。他的发言，老实人听了连胆子都要被吓破，谁都明白国民党统治黑暗，弄不行，脑袋就没了，然而闻一多先生不怕。他当着国民党军官邱清泉的面发咨询道：〝国家糟到这步田地了，我们再不出来讲话，还要等到什么时候，我们不管，还有谁管?有人怕青年闹事，我倒以为闹闹无妨。现在只有一条路，革命。〞他在另一次大会上讲：〝三十年了，难道国家还像三十年前一样，难道袁世凯还没有死吗?〞闻一多不仅如此讲，还跑到街上去，和青年学生一起游行。齐胸的长须飘动，步履沉稳。国民党专门厌恶他，给他起了个俄式外号叫〝闻一多夫〞，讲他是领俄国人卢布的，还叫他〝闻疯子〞，闻一多的学校职务也被解除了。然而闻一多不怕，他差不多看出国民党政府可不能关心那个国家了，就和它对着干，他在一次校友会上讲：〝前两天有一家报纸骂了蒋介石，他的党徒就不干了，讲侮辱了什么。什么缘故蒋介石就不能骂，他为国家造了多少孽，坑害了多少人民?我有名有姓，我就要骂：〝蒋介石王八蛋!〞和闻一多一样的还有李公朴，他也是铮铮铁骨，国民党派特务暗杀了他。闻一多赶到医院去，李公朴差不多死了。闻一多触摸着他的遗体讲：〝你走吧，我一定跟你来，我决不躲避。〞鉴于国民党的蛮不讲理和特务的疯狂，专门多人都劝他躲避一下，闻一多讲：〝李先生能够为民殉身，我们什么缘故不能够，我们这时不站出来，用什么来告慰死者。〞李公朴的哀悼会上，布满了特务。闻一多上台骂道：〝今天，那个地点有没有特务?你站出来!是好汉的站出来!你出来讲!凭什么要杀死李先生?〞〝正义是杀不完的，因为真理永久存在。〞〝历史给予昆明的任务是争取民主和平，我们昆明的青年必须完成这任务。〞〝争取民主和平要付代价的，我们绝不怕牺牲，我们每一个人都要像李先生一样，跨出了门，就不预备再跨回来。〞这确实是闻一多先生闻名的«最后一次讲演»。他差不多决心赴死了。在这之前，曾有一个女特务来到闻一多家中，带着一本«圣经»，她讲：〝闻先生．赶快忏悔吧，你名字里的多字，确实是两个夕，你命在旦夕了，必须放齐你的行为和主张。〞闻一多讲：〝你的恐吓信能够留下，但你立刘滚出去。赶忙就滚!〞就在1946年7月15日，闻一多先生做完«那一年，闻一多48岁。(选自«阅读与写作»)19．阅读文章，概括出文章从哪些方面来表现闻一多的〝铁骨铮镑〞的。20．文章第七段交待国民党称呼闻一多为〝闻一多夫〞〝闻疯子〞，这表现了什么?21．下面是几那么名人名言，请从本文或者课文«闻一多先生的讲和做»中也找出一句附在下面。(1)人只有一生一死，要生得有意义，死得有价值。——邓中夏(2)在人一辈子的路上，将血一滴一