义务教育课程标准实验教材-编

义务教育课程标准实验教材-编语文教师教学用书五年级上册目录编写讲明1《义务教育课程标准实验教科书·语文》(教科版)五年级上册介绍第一单元课文1爷爷的压岁钞票2花边饺子欢乐读书屋一父爱的高度古诗三首能讲会写先倾听，再转述长辈对我的关怀爱护语文七色光一第二单元课文3风4雷雨欢乐读书屋二巫峡赏雾古诗三首能讲会写在风雨中发生的事写风雨景象语文七色光二第三单元课文5我的伯父鲁迅先生6流泪的托尔斯泰欢乐读书屋三写作入迷的巴尔扎克中国古代文学家小故事(三则)能讲会写我明白的文学家我见到了语文七色光三第四单元课文7千里跃进大别山8开国大典欢乐读书屋四董存瑞舍身炸碉堡淮海战争的支前大军能讲会写我们热爱和平不忘过去，珍爱今天语文七色光四第五单元课文9军犬黑子10鸽血染红的求救信欢乐读书屋五空山鸟语寓言两则能讲会写讨论写动物语文七色光五第六单元课文11故乡的芦苇12难忘的故乡欢乐读书屋六老家的萤火银杏树能讲会写当年的家乡我爱家乡的语文七色光六第七单元课文13杨子荣打虎14向狼借路欢乐读书屋七妈妈，我能救你肖飞买药能讲会写讲勇敢的人和事勇敢面对的事语文七色光七第八单元课文15渔童16猎人海力布欢乐读书屋八民歌两首白娘子能讲会写故事会续写《白娘子》语文七色光八选读课文1百草园2穷人3皇帝的新装4科林的圣诞蜡烛5唯独的听众6一朵云7莲塘8秋冬描写片段编写讲明本书是与《义务教育课程标准实验教科书·语文》(教科版)五年级上册配套的教师教学参考用书。本书是按照教科书的单元构建方式进行编写的，包括同册教科书介绍、主题单元、教学指导、选读文章等部分。一、编写目的本书的编写目的在于关心教师更好地懂得与把握教材，以便创新教学方法，落实课程标准提出的要求，提升教学质量。因此，在本书中对教科书的阅读、能讲会写、语文七色光、识字等部分作了比较深入的分析，剖析了其中的一些难点、重点，提供了一些拓展延伸资料和新颖的教学理念、教学方法，关心教师解决了一些实际教学中可能遇到的咨询题与困难。二、体例安排第一是对同册教科书的介绍，对教科书的编写思路作了概括的讲明，使教师一开始就能对教材有一个全面的了解和把握。其次按单元逐课编写。每单元开头都有一个总括性的讲明文字，介绍本单元的主题、内容以及教学要求。单元内分阅读、能讲会写、语文七色光三大板块。阅读中又包括课文和欢乐读书屋，都分别由教材分析和教学建议组成。能讲会写由教材讲明和教学建议组成。语文七色光中包括教学建议。这三大板块中有些后面还附有参考教案(或教学片段)，是多种设计中的一种，供教师在教学中参考。阅读教材的分析由“解题”“结构分析”“语意懂得”以及“写作特点”四个部分组成。对课文进行了多方位的解读，关心教师更深入、更全面地懂得课文内容。教学建议由“读书指导”“积存内化”“迁移练习”“实践活动”等部分组成，提示当课重点教学步骤及每一个教学步骤的训练重点。能讲会写的教材讲明部分包括对此次教学内容的简单介绍。教学建议也是提示性的。语文七色光的教学建议对每一个练习题的内容、练习方式及练习目的进行讲明，使教师明确题目的编排意图。三、使用讲明1．“教材分析”“教材分析”在对课文内容作具体细致分析讲明的同时，为了便于教师更好地懂得教材，还提供了许多和教学内容有关的资料，如对课文结构的分析等，在教学时应按照教学实际有选择地使用，而不必全盘教给学生。2．“教学建议”“教学建议”是对课堂教学的提示、建议，不是具体的教学步骤。那个地点只是给教师提供一个宏观的参考，教师在实际教学中能够充分发挥主动性和制造性，设计出最适合教学的步骤，幸免千篇一律。3．“能讲会写”教材中“能讲会写”是综合考虑了各地的共同特点而安排的，因此是示例性的。实际教学中教师还需要按照当时当地的实际情形以及学生的具体情形再进行设计。“能讲会写”的目的是培养学生实际运用语言的能力，因此只要是符合学生语言训练的要求、符合课堂教学目标的内容，都能够适当地进入教学过程。4．“参考教案”编排“参考教案”的目的是便于教师具体操作，给出基础性的教学建议。这只是多种教学方法中的一种，在实际教学时教师不必拘泥于这些教案和教学方式，提倡教师能够结合实际的教学体会和当地情形，大胆、制造性地使用教材，以求达到最佳的教学成效。《义务教育课程标准实验教科书·语文》(教科版)五年级上册介绍五年级上册依旧连续第一、二学段的教科书结构方式，采纳主题单元的方式建构全册教科书。每个主题单元由“阅读”“能讲会写”和“语文七色光”3个板块构成。在主题单元后有1个选读单元。全书整体结构如下图所示：教科书主题单元阅读主体课文欢乐读书屋能讲会写口语交际习作语文七色光选读单元五年级上册教科书整体脉络清晰，形式简洁，简化头绪，加大整合，致力于语文工具性与人文性的统一和培养学生的语文综合素养，更加突出了语文学科的综合性和实践性。全册教科书共有8个主题单元。单元主题分别为：第一单元，亲情难忘；第二单元，风雨雷电；第三单元，文学家；第四单元，解放战争；第五单元，人与动物；第六单元，热爱故乡；第七单元，勇者无惧；第八单元，民间文学。阅读板块共有主体课文16篇(每单元2篇)，“欢乐读书屋”的阅读材料16篇(每单元2篇)；“能讲会写”板块安排了口语交际和习作各8次；每个主题单元后均设有语文综合学习活动“语文七色光”。选读单元共有8篇文章。本册教科书编写思路如下。一、选文1．围绕单元主题，注意发挥语文学科的教育功能。教科书在选文上尽量突出单元主题的人文教育内涵，力求多样化地反映单元主题，以加深学生对单元主题的感悟与懂得。让学生通过阅读的过程同意教育，思想情操上受到熏陶和启发。如《爷爷的压岁钞票》《花边饺子》《父爱的高度》，教育学生要铭记父母对自己的亲情；《故乡的芦苇》《难忘的故乡》，教育学生热爱家乡，不要不记得家乡人。2．体现时代精神和现代意识。选文力求与时代进展同步，关注、懂得和尊重多元文化，培养学生尊重他人，甚至尊重动物的情感，养成关怀他人、同情弱者的品质，提升学生的人格素养。如《我的伯父鲁迅先生》《流泪的托尔斯泰》《军犬黑子》等文就体现了这一主题。3．培养爱国主义感情，让学生认识到今天的幸福生活来之不易，牢记革命前辈和革命先烈的丰功伟绩。教科书第四单元就能够达到如此的教育目的。4．注重童真童趣。选文力求贴近儿童生活，让学生爱读好学，使学生在学习中感受到读书的乐趣，如《难忘的故乡》一文，可让学生联想起自己童年的生活；《妈妈，我能救你》让学生想想自己能为父母做些什么；《空山鸟语》能让学生领会大自然的乐趣。5．突出文学色彩，注重选文题材、体裁、风格的多样性。按照第三学段五年级学生的年龄特点和心理特点，较多地选取了感情色彩浓厚的诗文以及寓言、民间故事、小讲(长篇节选)等多种体裁，题材广泛，风格多样。6．精心选编教科书篇目，努力形成语文教科书的新面貌。在选文上做到精挑细选，除选取了部分经典篇目外，还着力精选时文的精品篇目。这些时文精品篇目占本册诗文总量的三分之二以上。新选篇目均通过尽心推敲，精细加工润色，使选文行文流畅，语言文字规范，具有较强的情感力量。二、“阅读”板块中语文学习活动的设计“阅读”板块的语文学习活动设计包含两个方面：一是主体课文后的学习活动；二是“欢乐读书屋”中文前阅读的提示性导语。这两部分学习活动设计的主导思路是：注重知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观的有机融合，拓宽学习渠道，开阔知识视野，进展思维。引导学生自觉地以自主、合作、探究的方式进行学习。1．主体课文后语文学习活动的设计。主体课文后的学习活动一样包括以下内容：读、讲、想、练活动，识字、写字活动，自选词语等活动。读、讲、想、练活动，从三个方面进行设计：一是整体把握课文要紧内容的活动；二是充分开发和利用语文课程资源，由课内向课外拓展和延伸的活动；三是语文知识技能的落实、把握并运用的活动。这三个方面的活动因文而异，尽量做到少而精，力求达到举一反三、触类旁通的成效。整体把握课文要紧内容的活动，设计上着眼于引领学生把握课文要紧内容和课文的精髓所在，鼓舞和启发学生进行个性化、制造性阅读。开发和利用语文课程资源，由课内向课外拓展和延伸的活动，大力着眼于架设起课内外沟通的桥梁，学习语文，运用语文培养学生自主、合作、探究的学习能力，锤炼他们观看、独立摸索、合作交流、准确表达的能力，引导学生充分利用生活体会中的语文资源，进行联想和想象。语文知识技能运用的活动，以课文语言文字的出现方式为重点，从课文中提炼应知应会的字词句和典型的语言现象，落实语文基础知识，培养差不多技能，训练语感，提升学生的语言综合运用能力。“自选词语”的活动，目的是让学生在阅读过程中学会积存词语，逐步养成自觉积存课文中优美词语的良好的学习习惯。2．“欢乐读书屋”中的文前提示性导语的设计。“欢乐读书屋”中的诗文选篇，是紧密围绕单元主题设计的，是对主体课文的补充和扩展。如此设计能扩展学生的阅读范畴，开阔他们的眼界，多方位地汲取语文的“营养”；激发学生阅读的爱好和“我要读”的意愿；使学生养成自觉地进行课外阅读的良好习惯。“欢乐读书屋”文前提示性导语的设计因文而异，有的是揭示主题，有的是激起爱好，有的是设置悬念，有的是引领到课外。提示性导语力求起到引导学生加大懂得、真情感悟和切躯体验的作用。三、“能讲会写”板块的设计“能讲会写”含有两个方面的内容：口语交际和习作。1．口语交际的设计。配合单元主题进行技能训练，本册教科书设计了8次口语交际活动。设计遵循情境、互动、应用、生活化的原则，强化口语的交际功能。口语交际活动的设计突出以下几个特点。(1)本册口语交际活动自成体系，体现“文语并重”的理念，培养和提升学生的口语交际能力，突出了口语在语文学习中的作用和地位。(2)口语交际话题的选择，贴近学生的生活，紧密联系学生的体会世界和想象世界，使学生感到熟悉、亲切、有味，乐于参与和有话可讲，从而收到口语交际活动的实效。(3)按照话题内容，创设口语交际的情境，让学生入情入境，成为情境中的“角色”，以激发学生参与口语交际的主动性。(4)口语交际是听与讲互动的过程。设计注意引导学生学会倾听，学会抓住对方讲话内容的要点并迅速做出反应，应答交际的话题。(5)注重渗透口语交际中情感态度方面的要求，强调要有文明的态度和语言修养。(6)口语交际的设计还提出同学之间相互评判的要求，这有利于用语的规范和学生之间的相互学习，相互促进，交流合作。2．习作的设计。本册教科书围绕单元主题共设计了8次习作活动。设计有以下几个特点。(1）习作的设计紧密联系学生的体会世界和想象世界，贴近学生的生活，让学生占有广泛的习作素材，写出自己想讲的话，写出想象中的事物，写出自己对周围事物的认识和情感态度，激发学生的习作爱好，乐于动笔表达。(2)鼓舞学生进行个性化和制造性的习作活动。本册习作的设计多是半命题或自主拟题的形式，要求比较宽松，有宽敞的空间供学生充分展现习作的个性化和制造性。(3)重视习作的情感态度和思想教育意义，引导学生通过习作表达出自己的真情实感和价值观。四、“语文七色光”活动的设计“语文七色光”是综合性语文学习活动的园地。内容设计上围绕单元主题，通过多途径的学习活动，体现语文学习的综合性和实践性，突出了听讲读写的整体进展，课内和课外的沟通，语文学科与其他学科的整合，书本知识与实践活动的紧密结合，训练和培养学生语言文字的综合运用能力、自主学习能力，使学生养成良好的学习习惯。“语文七色光”设计成4个相对独立的栏目。栏目1是语文基础知识和差不多技能的练习。选用和本单元有关的一些典型、规律性的语言现象，引导学生通过练习认识和把握这些语言现象和规律，培养语感，使学生在以后的学习中能举一反三，触类旁通，提升综合运用语言文字的能力。栏目2是“日积月累”。它聚拢了多种形式的语言材料，如成语、格言警句、古诗、谚语，扩充了学生接触语言材料的范畴，以培养学生在学习中自觉积存语言文字素材的良好习惯。栏目3是“知识窗”。那个栏目围绕单元主题，为学生提供了一些有关的资料，目的是加深学生对单元主题的懂得，扩展视野，引发学生求知、探究的欲望。栏目4是综合性语文学习活动栏目，设有“快乐一刻”“窗外事”“大伙儿一起来”等几个小栏目。“快乐一刻”旨在让学生在轻松的学习中感到愉悦，培养学生幽默的聪慧；“窗外事”“大伙儿一起来”是综合性语文学习的实践活动，通过开发语文学习的资源，将语文学科和其他学科相沟通，培养学生的观看和感悟能力以及综合表达能力，人际交往能力，搜集整理资料的能力，团结合作、主动参与、主动探究的精神。五、识字、写字的设计本册教科书仍旧贯彻“在阅读中识字”的原则。在主体课文后列出应识的字和要求会写的字；“欢乐读书屋”中文后列出的汉字，只要求识记，不要求会写。随着学习过程的连续而逐步达到识和写的统一。识字和写字的原则仍为“多识少写”，鼓舞学生运用识字的方法更多地增识汉字。本册共安排识字208个，要求会写的字190个。六、选读课文单元的设计本册教科书的选读课文单元编排了8篇文章，目的是扩大学生的阅读范畴，激发学生的阅读爱好和培养学生自主进行课外阅读的良好习惯。选读课文能够作为单元教学的补充阅读材料，可用于文章观赏，也能够用其中的一篇带多篇，引导学生阅读大量的课外读物，持续提升语文素养。教师可指导学生略读选读课文，也可另外向学生举荐阅读书目。总之，这些文章只要学生读了，就会不同程度地有所收成。读多少，可由教师和学生安排，不作为必读材料。第一单元本单元以“亲情难忘”为主题，编排了《爷爷的压岁钞票》《花边饺子》两篇主体课文，在“欢乐读书屋”中选编了《父爱的高度》和《古诗三首》。《爷爷的压岁钞票》回忆了“我”年幼时，爷爷三次给“我”压岁钞票的情形。《花边饺子》讲述了小时候妈妈给“我们”包花边饺子，“我”长大了又为妈妈包花边饺子的故事。《父爱的高度》倾诉了父亲给予“我”的深沉的父爱。《古诗三首》分别描写了兄弟情和慈母情。这几篇课文，从不同的角度反映了人间真情，让人真正感受到有情的人一辈子花香充满。“能讲会写”紧扣“亲情难忘”的主题，安排了口语交际和习作，让学生倾听亲情，转述亲情，描写亲情。“语文七色光”中的“日积月累”“知识窗”“窗外事”也围绕单元的主题编排，使单元的学习内容成为了一个有机的整体。由于这是学生进入小学高年级语文学习的开始，因此，编排本单元课文时专门注意落实《语文课程标准》的要求。其意图，一是让学生通过阅读，体会人间亲情的美好，懂得珍爱亲情，学会感恩与回报；二是引导学生在听、讲、读、写、做(语文综合实践)的过程中，学习了解文章梗概，品味语句，体会作者的思想感情，揣摩文章的写作顺序，学习和运用作者的表达方法，逐步习惯高年级的语文学习。教学本单元课文，要紧紧抓住“亲情难忘”这一主题，在教学思想上牢牢树立教学的“整体观”，整合全单元的教学资源，把阅读与感悟、阅读与习作、口语交际以及语文综合实践活动等结合起来。阅读教学，应引导学生在初步了解课文内容的基础上，重点抓住人物的动作、语言和心理描写，品读词句，体会课文表达的思想感情，同时注意弄清课文的叙述顺序，积存语言。口语交际教学，要抓住“听”“记”“讲”三个关键环节，在训练学生听得准、记得牢、讲得清上下功夫。习作教学，应从学生生活实际动身，注意激发情感，引导学生联系生活，抒写漂亮的亲情，表达真情实感。语文七色光教学，要重视字词的训练，引导学生收集、积存有关名言和诗文，在朗诵活动中丰富体验，提升精神素养。1爷爷的压岁钞票教材讲明〔解题〕中国有过春节时长辈给小小孩钞票的传统，叫给“压岁钞票”。敦崇《燕京岁时记·压岁钞票》中写道：“以彩绳穿钞票，编作龙形，置于床脚，谓之压岁钞票。尊长之赐小儿者，亦谓之压岁钞票。”从题目看，这是一篇写事的文章，写爷爷给孙子“压岁钞票”的事或由“压岁钞票”引出的故事。〔结构分析〕课文通过回忆爷爷三次给“我”压岁钞票的情形，回味了爷爷寄予在压岁钞票里的良苦用心，表达了祖孙之间的相互懂得与亲情。文章按照总—分—总的结构布局，共7个自然段。内容可分为三部分。第一部分(第1自然段)，总写爷爷给“我”的压岁钞票令“我”回味。第二部分(第2～6自然段)，回忆年幼时爷爷三次给“我”压岁钞票的情形。第一层(第2～3自然段)，回忆“我”7岁时爷爷给“我”压岁钞票的情形。第二层(第4～5自然段)，回忆“我”10岁时爷爷给“我”压岁钞票的情形。第三层(第6自然段)，回忆“我”12岁时爷爷给“我”压岁钞票的情形。第三部分(第7自然段)，写“我”对爷爷给“我”压岁钞票的感悟。〔语意懂得〕“当时，让我兴奋的是那几枚硬币，过后，值得回味的却是爷爷寄予在压岁钞票里的良苦用心。”此句用对比的写法，写出了“我”年幼时和长大后对爷爷给的压岁钞票的不同懂得。在文章的开始即开宗明义——本文的要紧内容是对爷爷寄予在压岁钞票中的良苦用心的懂得与感悟，作为总起句自然引出下文。“7岁那年春节，我刚刚在院子里燃放过爆竹，就奔向爷爷索要压岁钞票。”“又一年的春节，我差不多10岁了，爷爷讲压岁钞票埋在菜园子里了。”“12岁那年春节，我已上五年级，也懂事了，不再伸手向爷爷要压岁钞票。”这三句话作为三段关于压岁钞票回忆的开头，传递了以下信息：一、回忆是按照幼时成长的时刻顺序来记叙的，选取了幼时三个关于压岁钞票的有代表性的典型事例，为后文对压岁钞票的回味与感悟做好了铺垫。二、对压岁钞票的懂得和对爷爷的懂得是随着年龄的增长和心灵的成熟逐步加深的。小的时候不懂事，向爷爷“索要”压岁钞票，“刚刚……就”“奔向”等词形象地表现了儿童的年幼无知，少不更事；10岁的时候，对专门多事似懂非懂，但不主动去“索要”压岁钞票了；12岁时懂事了，主观意识上专门明确，不再伸手向爷爷要钞票了。这些叙述使后文对压岁钞票的回味与感悟有一个渐进的过程，似水到渠成而可不能显得专门突兀。年龄的增长和心灵的成熟是“我”来咀嚼回味爷爷良苦用心的基础。“‘我把压岁钞票藏在院子里了，你去找吧!’‘小孩，这钞票是卖鸡蛋攒下的，去抓一把米来，喂喂这几只鸡!’”“爷爷讲压岁钞票埋在菜园子里了。”“‘小孩，咱一家人吃菜就靠这园子，五谷杂粮也是从土坷垃里扒出来的，可不能烦哪!’”“‘压岁钞票给你预备好了，你猜放在哪里了?’‘什么原因不在自己身上找找呢?’‘以后你长大了，记住，自己的钞票在自己身上装着呢!’”这是爷爷在“我”7岁、10岁、12岁时给“我”压岁钞票的不同方式。从中能够看出，爷爷尽管是一个极一般的农民，但对生活却有着淳朴的感悟，对晚辈的教育也懂得循循善诱。关于在中国农历年中专门普遍的给压岁钞票的习俗，爷爷把它看成教育小孩的好时机，在给钞票的方式上颇费了一番心机，与众不同。7岁的时候压岁钞票藏在鸡窝的草窝里。告诉小孩“这钞票是卖鸡蛋攒下的”，是让小孩明白农家零用钞票的来之不易；让小孩“抓一把米来，喂喂这几只鸡”，是让小孩从小怀有一颗感恩之心。10岁的时候压岁钞票藏在菜园子里。目的是告诉小孩土地是农家生活的命根子，到任何时候都不能忘本。12岁的时候压岁钞票藏在小孩的衣袋里。“自己的钞票在自己身上装着呢!”是意味深长地警告小孩：你从此长大了，要靠自己的本领去生存，去争取制造好的生活。“钞票”在那个地点差不多不单单是货币，而是前途、命运的象征，暗含爷爷期望孙子能努力学习，把握本领，今后有所作为的意思。在普一般通的压岁钞票里寄予着一个中国农民对晚辈淳朴而殷切的期望。“一晃十几年过去了，但爷爷给我压岁钞票的情形一直没忘，有时一想起便咀嚼一番。”此句与文章开头一段相互呼应。文章开头的“回味”为引出下文；此处的“咀嚼”为总结上文。“母鸡、土地和我是爷爷最寄予期望的对象了。”这是一个典型的中国农民的最朴素的生活期望：对母鸡的期望是健康成长别生病，多下蛋，如此才能多卖鸡蛋换几个零花钞票，来坚持家里的差不多生活需求；对土地的期望是年年有个好收成，来坚持最差不多的衣食；对小孩的期望是晚辈能努力学习，把握本领，依靠自己的聪慧和双手去摆脱贫穷，制造美好的新生活。“他老人家是用自己对人一辈子的领会来启发他的孙子吧?直到现在，我都在摸索他当时想讲而未讲出的话。”爷爷对人一辈子的感悟充分体现在给小孩压岁钞票的不同方式中：爷爷懂得生活的艰辛，因此要让小孩明白压岁钞票是如何来的，明白农民攒一点钞票的不易。爷爷懂得土地是农民的衣食父母，是农家的命根子，农民要依靠土地，靠自己的双手辛勤劳动去生存，因此要让小孩明白土地对农家的重要意义，要让小孩亲手去翻土地找自己的压岁钞票，这是在告诉小孩农民不能不劳而获，要依靠土地和辛勤劳动获得收成。爷爷懂得靠天靠地不如靠自己，因此对小孩讲：自己的钞票在自己身上装着呢!这是暗示小孩只有通过自己的努力才能制造更好的生活。爷爷的这些人一辈子感悟在每次给小孩压岁钞票的时候都没有直白地讲出来，而是试图用一种更淳朴的方式引导小孩明白其中的道理。这正是爷爷寄予在压岁钞票中的良苦用心。他用专门的方式向小孩诠释了自己的人一辈子感悟，而这种方式真正胜于刻板严肃的讲教，让人越回味越有深意，越咀嚼越有味道。这是一个地道的中国农民的方式，一种最淳朴却又最深沉的、饱含着期望与爱的方式。〔写作特点〕1．“总—分—总”的布局，使文章整体结构整齐，层次清晰。2．选取幼年时爷爷给压岁钞票的三件典型事例，按时刻顺序进行层次分明的叙述。明线为年龄的增长，暗线为心灵的成熟和对压岁钞票感悟的逐步加深，使蕴涵在压岁钞票中的情感更加深沉而有震动力。3．人物描写生动传神，情感表达深沉凝重，语言运用纯朴平实，读来感受意犹未尽。4．前后呼应，突出主题。教学建议〔教学目标〕1．用一般话正确、流利、有感情地朗读课文。2．认识7个生字，正确书写12个生字。3．读懂课文内容，从课文中感受爷爷对后辈的关爱和寄予的深切期望，体会爷爷与“我”之间真挚的亲情，培养珍重亲情、珍爱生活、珍爱人一辈子的美好品德。4．在阅读中揣摩课文的叙述顺序，领会作者抓住人物的语言、动作、心理进行具体描写，表达真情实感的方法。〔教学重、难点〕1．懂得爷爷讲的话的深刻含意，从爷爷的话语中感受对“我”的关爱和深切期望，体会爷孙之间的浓浓的亲情。2．整体把握课文内容，弄清叙述顺序，学习表达真情实感的方法。〔教学预备〕1．请学生在课前相互交流一下自己得压岁钞票的情形和感受。2．生字和词语卡片，朗读磁带或多媒体课件。〔教学时刻〕2课时。〔操作要点〕1．读书指导。(1)导入新课。课文的题目是“爷爷的压岁钞票”，“压岁钞票”是学生感爱好的话题。因此，能够从课题入手展开读书活动。先板书“压岁钞票”，师生交流谈话。再补全课题，学生齐读课题后，教师激发学生的读书爱好：课文中，爷爷的压岁钞票有什么与众不同呢?请大伙儿从课文中查找答案吧。(2)初读课文。①一读课文，自由读课文，认读生字和词语，读准字音，把句子读通顺，将课文读流利。在学生读了课文之后，检查学生的读书情形：一是认读生字，专门注意读准“攒”“坷”的音；二是把课文中的新词做上记号，运用差不多把握的方法懂得词语的意思；三是请学生朗读，能够用分段读、“开火车”读等形式，检查学生是否把课文读流利了。②二读课文，感知课文内容。指导学生从整体入手，初步了解课文的内容。能够让学生边读边摸索：爷爷给了“我”几次压岁钞票，每次差不多上如何给的，他什么原因要如此做呢?并用简洁的语言把课文内容概括出来，写在课本或者笔记本上。③三读课文，把爷爷三次讲的话语找出来，画上波浪线，想一想它们的意思，再综合摸索一下从课文中读懂了什么。(3)精读课文。在精读课文的时期，教学要专门注意两个过程：一是从语言到内容，即引导学生通过语言文字，体会课文所表达的思想感情，读懂课文内容；二是从内容回到语言，即在学生读懂内容的基础上，引导学生领会作者表情达意的方法。在这两个过程中，要把朗读贯穿于教学的始终，加大朗读的指导。教学能够按如下的步骤展开。①默读课文，理清课文的顺序。与同学合作填写下面的表格。给压岁钞票的次数〖〗时刻〖〗放压岁钞票的地点〖〗爷爷讲的话第一次第二次第三次讨论：按照表格，看作者是如何样清晰有序地讲述爷爷给压岁钞票的情形的。②体会爷爷讲话的含意。摸索与体会：爷爷每次讲的话，都有想讲而未讲出的意思，那么他想讲而未讲出的话是什么呢?这是懂得课文内容，体会思想感情的关键所在。教学时应注意以下几点。一是引导学生把爷爷三次讲的话和课文最后一个自然段联系起来懂得；二是恰当地给学生介绍当时的社会背景，以关心学生懂得和体会课文；三是让学生充分阅读，自由表达，承诺学生有自己个性化的体会；四是把学生的感悟和朗读紧密结合起来，以读促悟；五是发挥学生的主体性，让学生自由选择读悟，也确实是讲，对三句话的处理不一定要按先后顺序，平均使用力量，学生想讲哪句话就讲哪句话，让学生灵活主动地学习。生：我对爷爷第一次讲的话是如此懂得的。我认为爷爷在那个地点想讲而未讲的话是……师：同意他的懂得吗?还有哪位同学有自己的懂得?生：……(多让几个学生谈自己的体会)师：你什么原因如此想(适时介绍背景资料，联系结尾段中有关句子“靠养几只……写照”，加深学生对“爷爷”讲的话的懂得和体会)?师：带着自己的懂得，读一读爷爷讲的话(读出感情)。③深化阅读体验。从三个层面引导学生深化阅读体验：一是归纳性地讨论爷爷给“我”的仅仅是压岁钞票吗，它依旧什么；二是讲一讲自己得压岁钞票时的心情和方法，以唤起学生的情感认同；三是深化体验，获得教益，让学生了解，读了课文真刚要懂得的是什么。通过这一环节，让学生感受到长辈对后辈的关爱和寄予的深切期望，体会爷爷与“我”之间浓浓的亲情，懂得珍重亲情、珍爱生活、珍爱人一辈子。④领会表达方法。第一请学生带着自己的体会朗读全文，然后讲讲从课文中学到了哪些表达方法。要引导学生总结：一是叙述有一定的顺序；二是抓住人物的语言、动作和心理写具体；三是有真情实感；四是语言含蓄，优美。2．积存内化。(1)把读课文后获得的启发或感受写下来。能够写在课文中，也能够写在笔记本上。(2)把文中的四字词语抄写在“自选词句”栏中。3．迁移练习。(1)写字。练写课后的12个生字。注意写好“掀”“懒”“嚼”等笔画复杂的字。(2)用下面的词语造句。启发豁然活泼(3)写一写自己得压岁钞票的故事，能够写整篇的作文，也能够写片段。4．实践活动。在班级开展一次“压岁钞票该如何用”的交流活动，按照活动的情形，写一份倡议书。资料〔20世纪70年代〕20世纪70年代，关于中国社会来讲是一个十分专门的年代。20世纪70年代初期，中国正处于文化大革命时期，农业生产进展受到严峻阻碍，人民生活不富裕。当时，中国农村处于绝对贫困状态的贫困人口差不多有2．5亿之众。20世纪70年代末，中国刚刚走出文化大革命，迈进改革开放的新时期，农业生产获得了新的进展。20世纪80年代初，通过推行家庭联产承包责任制等一系列富民政策，中国农村的贫困人口急剧减少，人民的生活水平开始大幅度提升。2花边饺子教材讲明〔解题〕本文是我国当代闻名作家肖复兴的一篇名作。肖复兴，北京人，1947年生。1966年毕业于北京汇文中学，1968年去北大荒插队。1982年毕业于中央戏剧学院。当过大、中、小学教师，曾任《小讲选刊》副主编，现任《人民文学》杂志副主编。已出版各类书刊50余种，多次获全国及北京、上海地区优秀文学奖。近著有《肖复兴自选集》3卷，《肖复兴散文》艺术卷、情感卷等。饺子是中国人的传统食品，许多中国人都喜爱吃饺子。“吃饺子”一度是打算经济时代一般家庭改善生活的要紧方式。《花边饺子》围绕“妈妈”和“我”两代人包花边饺子展开故事，让我们感到时代在变，但深沉的亲情永久可不能变。文章以朴素平和的文笔，娓娓倾诉了“谁言寸草心，报得三春晖”的亲情。〔结构分析〕课文通过“我”小的时候妈妈给“我”包花边饺子和“我”长大之后为妈妈包花边饺子的故事，倾诉了“我”与母亲之间深沉的亲情。全文共8个自然段。内容可分为两部分。第一部分(第1～2自然段)，写妈妈一辈子最爱吃饺子，也爱包饺子。第二部分(第3～8自然段)，写“我”小的时候，妈妈为了让“我”和弟弟吃肉馅的饺子，哄我们包花边饺子；我长大以后，为了让妈妈快乐，给妈妈包花边饺子。第一层(第3自然段)，写小的时候妈妈哄“我”和弟弟包花边饺子。第二层(第4～8自然段)，写“我”长大后为了让妈妈快乐，给妈妈包花边饺子。〔语意懂得〕“妈妈一辈子最爱吃的是饺子。”这是文章的第一句话，洁净利落地点出了文章的主角——妈妈和与故事有关的要紧事物——饺子，自然地引出了妈妈和饺子的故事。“每逢包饺子的时候，妈妈最为中意。……指挥得头头是道。”这一段文字是对文章第一句话的讲明和补充。妈妈终生最爱吃饺子，因而包饺子的时候确实是她最欢乐和中意的时候。本段语言运用洁净利落，语句不多却将妈妈包饺子时的中意和威风诠释得淋漓尽致。“每逢”“最为”“绝不让”“又……又……”“不仅……而且……”“只有……才……”“头头是道”等词语的运用，十分生动传神地描画了妈妈包饺子时的兴奋与中意，也表现了妈妈包饺子技艺的精湛。“小时候，靠爸爸每月几十元工资养活一家人，生活拮据，吃饺子只有挨到逢年过节。即使不逢年节破天荒包上一回饺子，妈妈也总是要包上两种馅儿：一种素的，一种肉的。”“我大学毕业后，家里经济好转，饺子再不是什么稀奇食品。我变着花样做上满桌色香味俱佳的饭菜给妈妈吃，可妈妈总是尝几口便放下筷子。”这两段文字按时刻的顺序，用对比的手法，以饺子为线索，表现了时代的变迁和生活的改善。“拮据”是缺少钞票、生活境况窘迫的意思；“破天荒”比喻情况第一次显现，那个地点有“实在不容易”的意思；“挨”是“忍耐”的意思。这些词语的运用，形象地写出了“我”小的时候家里生活的窘迫，饺子在那种条件下好比一道圣餐，实在是可望而不可及的，吃上一顿饺子实在专门难专门难。偶然吃顿饺子也只能包两种馅儿——因为只能吃上一点点肉，因此大部分饺子只能是素馅儿的。在“我”大学毕业后，家里的经济状况好转了。吃饺子成了家常便饭，而不再是稀奇的圣餐了。餐桌上的食品逐步变得丰盛起来了，困苦的年代过去了，饺子和各式各样色香味俱佳的大餐比起来实在算不得什么美味，但妈妈却看起来对各种丰盛的饭菜都不太感爱好，这是什么原因呢?“这时候，圆圆的盖帘上分两头码上不同馅儿的饺子。……自己和爸爸吃那些素馅儿饺子。”这段文字是对小时候妈妈带着我和弟弟包饺子的情形的描写。从对人物动作、语言等生动的描写中，我们能够看出：一、妈妈的慈爱与宽容。尽管我和弟弟专门淘气，常常给妈妈捣乱，但妈妈并不动气。“捅捅我和弟弟的小脑瓜儿讲：‘来，妈教你们包花边饺子!’”极生动地描画出妈妈的慈爱与宽容。二、妈妈的心灵手巧。“妈妈把饺子边儿用手指轻轻一捏一捏，……煞是好看”，把饺子穗状的花边儿比喻成小小姐头上戴了一圈花环，极形象地描画出妈妈包的花边饺子十分漂亮。三、感人至深的母爱。包花边饺子的目的并不是单纯地哄小孩快乐，它真正的目的是把肉和素两种馅儿分开，让小孩吃花边的肉馅儿饺子，而妈妈和爸爸吃一般的素馅儿饺子。从这段描写我们能够感受到，尽管小时候家里生活艰巨，但“我”的童年在妈妈的呵护下依旧是欢乐的。吃饺子作为那个年代的圣餐，更是“我”童年生活的乐趣中一个重要的组成部分。而花边饺子中除了饱含着童年的欢乐，更使“我”感受到了深沉的母爱，它是母爱的一种专门的表现方式，深深地印在“我”的经历中。而关于母亲，包饺子是她在困苦的生活中最欢乐的一个仪式，带给她和小孩们无限的乐趣，她永久都难以忘怀这种困苦中的欢乐。这也是什么原因生活好了以后，母亲对山珍海味并不感爱好，而对饺子却总是情有独钟的缘故。这段描写为下文写妈妈一看到亲小孩拎回肉馅儿就来了精神打下了伏笔。“有一次大年初二，这一天是妈妈的生日，全家又包饺子。”在妈妈的生日这一天全家包饺子，表明了子女对妈妈的懂得与孝敬，因为妈妈一辈子就爱吃饺子。一个“又”字，表明全家包饺子的举动是经常性的，而不是偶然的。明显，这饺子大部分是为母亲而包的，因为母友爱吃饺子，也爱包饺子。“妈妈连连摇头笑着讲：‘这么一堆饺子，哪儿能那么巧就让我吃着那个饺子呢?’讲着，她亲自把饺子下进滚开的锅中，饺子如一尾尾小银鱼在翻动的水花里上下浮动。”这段文字描写了妈妈尽管不太相信“连连摇头”自己会那么幸运，能在一堆饺子中吃到唯独的那个糖馅儿饺子，但心中依旧专门期望吃到那个饺子的。“亲自”一词的运用专门传神地把妈妈对饺子的喜爱和心中的期望描画了出来。“事实上，妈妈的眼睛差不多昏花了。她不明白我耍了一个小小的花招儿：用糖馅儿包了一个花边饺子。”这段文字与第3自然段妈妈耍花招哄“我”和弟弟，教我们包花边饺子，让“我”和弟弟连看带玩地把肉馅儿饺子吞进肚子里相呼应。妈妈哄我们包花边饺子是无私的母爱的表现方式，而“我”给妈妈包花边饺子是对无私母爱的报答。“这种花边饺子是妈妈教会我包的。”这句话是全文的点睛之笔，使“花边饺子”在文中提升为一种爱的象征。妈妈教会“我”包花边饺子，让“我”感受到了伟大的无私的母爱，同时也教会了“我”如何用心去爱别人。“花边饺子”是妈妈教给“我”的爱的表现方式。这花边饺子里包的不仅仅是素馅儿、肉馅儿、糖馅儿，更是浓得化不开的亲情和默默的、深沉的母爱。是妈妈教会我爱，让我也能对妈妈献出自己的爱。〔写作特点〕1．托物寄情。“饺子”是全文的线索，记载着岁月的流逝和时代的变迁，见证了生活的艰辛与改善。包饺子、吃饺子的人和心情都在变，而不变的只有“花边饺子”。“花边饺子”是亲情与爱的象征。这种“托物寄情”的手法，使文章所要表达的情感更为深沉感人。2．语言洁净利落，平实生动(详见“语意懂得”部分)。3．前后呼应，突出文章所要表达的主题。4．画龙点睛。在文章的最后使主题得到升华。教学建议〔教学目标〕1．用一般话正确、流利、有感情地朗读课文。2．认识8个生字，把握“和”“调”“看”“系”等多音字的读音，正确书写12个生字。3．懂得课文内容，体会“我”和妈妈两代人之间互有关爱的深情，懂得回报亲情，学会感恩。4．学习作者抓住人物的神态、动作、语言写具体，表达思想感情的方法。〔教学重、难点〕体会课文的思想感情，学习作者所运用的表达方法。〔教学预备〕1．生字和词语卡片。2．能够让学生收集了解有关饺子的资料。〔教学时刻〕2课时。〔操作要点〕1．读书指导。(1)导入新课。课文题目是“花边饺子”。“饺子”本是平常物，然而课文中的“饺子”被捏上“花边”以后，便不再平常，而是包含了浓烈而深沉的爱。“花边饺子”作为贯穿全文的主线，地位是十分重要的。教学开始，教师能够如此谈话导入：同学们都吃过什么形状的饺子?有一种饺子叫花边饺子(板书课题)，这花边饺子有什么专门的地点呢?(2)初读课文。①读准字音，在读中认识8个生字。此外，本课中多音字较多，如“和面”的“和”、“调得又香又绵”的“调”、“看火”的“看”、“系上围裙”的“系”等，要求学生读准这些多音字的音。②认读摘录生词。请学生用笔圈画出课文中的生词，关于由生字带出来的词语，只要求学生读读记记，不要求学生抄写；其他词语，则能够让学生作为“自选词语”摘录下来。③读熟课文。把课文多读几遍，读正确，读流利。④感知课文大意。结合课文后面的摸索练习，用简练的语言概括课文的要紧内容。(3)精读课文。这篇课文的内容比较浅显，学生易读懂。然而，隐藏在字里行间的深深的情，学生不是一下子就能深刻体会出来的。因此，在指导学生精读课文时，要注意以朗读为重点，让学生在读中深入体会课文所表达的深情。能够进行如下指导。①请学生按“小时候妈妈给‘我’包饺子”和“长大后‘我’给妈妈包饺子”，把课文分为两部分。②请学生默读课文，摸索：这花边饺子里包的怎么讲是什么，是从课文中哪些语句里体会出来的?引导学生讨论，“我”和妈妈两代人之间互有关爱的深情。③指导朗读，读中体会深情。教师能够如此导入：是啊，小小的花边饺子，包着的不是肉馅儿，也不是糖馅儿，那个地点边包着的是母亲对小孩的爱，包着的是小孩对母爱的回报。这种亲情没有在文中直截了当讲出来，而是蕴藏在文中的字里行间。我们只有通过朗读，才能体会到其中深深的意，浓浓的情。现在，就请同学们用自己的朗读，把课文中的这种深情传达出来，感动自己，也感动他人，感动我们大伙儿。学生先自由朗读，能够同桌互读，也能够自己读自己的。然后，指名朗读课文，教师组织学生评判。要指导学生读好人物讲的话。要在动情地朗读上面下工夫，让学生在朗读中深深地受到感染。④联系生活，深化懂得。能够引发学生讨论：在你的生活中，你的父母为你做过哪些情况?你想到感恩和回报了吗?在学生讲述的基础上，教师进行小结。(4)揣摩表达方法。讨论：作者是如何样表达思想感情的?请学生把作者写得专门细致的地点做上记号，通过讨论，明白如何抓住人物的神态、动作、语言描写具体。2．积存内化。(1)讲讲从下面画线的词语中体会到什么。①每逢包饺子的时候，妈妈最为中意。②我们却不明白妈妈是耍了个小小的花招儿。③那麻利劲儿，那精神劲儿，又像回到了她年轻的时候。(2)课文中有一些打比方的句子，请学生找出来，积存下来。3．迁移练习。(1)写字。正确书写12个生字。注意写好“荒”“捣”“捏”“筷”“享”“糖”等字。(2)形近字组词。沾——站、码——妈、尝——常、吉——结、岛——捣。(3)多音字练习。4．实践活动。(1)用自己的实际行动回报父母对自己的爱，再把通过写下来。(2)阅读梁晓声的《慈母情深》。资料〔举荐阅读〕慈母情深梁晓声我买的第一本长篇小讲是《青年近卫军》。一元多钞票。母亲还从来没有一次给过我这么多钞票。我还从来没有向母亲一次要过这么多钞票。我的同代人们，当你们也像我一样，依旧一个小学五年级学生的时候，如果你们也像我一样，生活在一个穷困的一般劳动者家庭的话，你们为我作证，有谁曾在决定开口向母亲要一元多钞票的时候，内内心不缺少勇气?当年的我们，视父母一天的工资是多么非同小可呵!但我想有一本《青年近卫军》想得整天失魂落魄，无精打采。我从同学家的收音机里听到过几次《青年近卫军》长篇小讲连续广播。那时我家的破收音机差不多卖了，被我和弟弟妹妹们吃进肚子里了。直截了当吃进肚子里的东西所以不能取代“精神食粮”。我那时还不明白什么叫“维他命”，更没从谁口中听讲过“卡路里”，但头脑却喜爱吞“革命英雄主义”。一现在天的女小孩们喜爱嚼泡泡糖。七八十台破缝纫机，一行行排列着，七八十个都不算年轻的女的忙碌在自己的缝纫机后。因为光线阴暗，每个女的头上方都吊着一只灯泡。正是酷暑炎夏，窗不能开，七八十个女的的躯体和七八十只灯泡所散发的热量，使我感到犹如身在蒸笼。那些女的们热得只穿背心。有的背心肥大，有的背心瘦小，有的穿的依旧男人的背心，暴露出相当一部分丰厚或者干瘪的胸脯。千奇百怪。毡絮如同褐色的重雾，如同漫漫的雪花，在女的们在母亲们之间纷纷扬扬地飘动。而她们不得不一个个戴着口罩。女的们母亲们的口罩上，都有三个实心的褐色的圆。那是因为她们的鼻孔和嘴的呼吸将口罩濡湿了，毡絮附着在上面。女的们母亲们的头发、臂膀和背心也差不多都变成了褐色的。毛茸茸的褐色。我觉得自己恍如置身在山顶洞人时期的女的们母亲们之间。我呆呆地将那些女的们母亲们扫视一遍，却发觉不了我的母亲。七八十台破缝纫机发出的噪声惊天动地。“你找谁?”一个用竹蔑子拍打毡絮的老头对我大声嚷，却没停止拍打。毛茸茸的褐色的那老头像一只老雄猿。“找我妈!”“你妈是谁?”我大声讲出了母亲的名字。“那儿!”老头朝最里边的一个角落一指。我穿过一排排缝纫机，走到那个角落，看见一个极其瘦弱的毛茸茸的褐色的脊背弯曲着，头凑近在缝纫机板上。周围几只灯泡的热量烤着我的脸。“妈……”“妈……”背直起来了，我的母亲。转过身来了，我的母亲。肮脏的毛茸茸的褐色的口罩上方，我熟悉的一眼睛睛吃惊地望着我，我的母亲的眼睛……母亲大声咨询：“你来干什么?”“我……”“有事快讲，别耽搁妈干活!”“我……要钞票……”我本已不想讲出“要钞票”两字，但是竟讲出来了!“要钞票干什么?”“买书……”“多少钞票?”“一元五角就行……”母亲掏衣兜。掏出一卷毛票，用指尖龟裂的手指点着。旁边一个女的停止踏缝纫机，向母亲探过身，喊：“大姐，别给!没你这么当妈的!供他们吃，供他们穿，供他们上学，还供他们看闲书哇!……”又对我喊：“你看你妈这是在如何挣钞票?你忍心朝你妈要钞票买书哇?”母亲讲完，赶忙又坐了下去，赶忙又弯曲了背，赶忙又将头俯在缝纫机板上了，赶忙又陷入了手脚并用的机械忙碌状态……那一天我第一次发觉，我的母亲原先是那么瘦小，竟快是一个老女的了!那时刻我努力要回忆起一个年轻的母亲的形象，竟回忆不起母亲她何时年轻过。那一天我第一次觉得我长大了，应该是一个大人了。并因自己15岁了才意识到自己应该是一个大人了而感到惭愧难当，无地自容。我鼻子一酸，攥着钞票跑了出去……那天我用那一元五毛钞票给母亲买了一听水果罐头。“你这小孩，谁叫你给我买水果罐头的?!不是你讲买书，妈才舍得给你钞票的吗?”那天母亲数落了我一顿。数落完了我，又给我凑足了够买《青年近卫军》的钞票……我想我没有权益用那钞票再买任何别的东西，不管为我自己依旧为母亲。从此，我有了第一本长篇小讲……欢乐读书屋一父爱的高度教材讲明〔解题〕文题专门新颖奇特。父亲的爱是大多数人都体会过的，它深沉而含蓄，但常常撼动人心。父爱能够有方式，能够有深度，但父爱的高度是如何回事呢?父爱的高度是一种什么样的高度呢?文章用文题就抓住了读者，使之产生了强烈的阅读期待。〔结构分析〕文章通过对“我”小时候和长大后看露天电影的描写，抒发了对父爱的颂扬与感悟。文章共16个自然段。内容可分为四部分。第一部分(第1自然段)，点出本文与“露天电影”有关。第二部分(第2～4自然段)，回忆小时候父亲带“我”看露天电影时的情形。第三部分(第5～14自然段)，写“我”长大以后由看露天电影感悟到了父亲深沉的爱。第四部分(第15～16自然段)，写“我”心中“父爱的高度”。〔语意懂得〕“好多年都没有看露天电影了。”这是文章的第一句话，开篇就点出文章内容与露天电影有关。那么“露天电影”就一定与“父爱的高度”有关了。“那时父亲还年轻，也是个电影迷。每逢有村子放电影，他就蹬着那辆破旧的‘永久’牌自行车，带着我摸黑儿赶路去看。”这段文字写父亲年轻时是个电影迷。“每逢……就……”表明每次放电影父亲都去看，强调了父亲喜爱看电影的程度。“摸黑儿赶路去看”更生动地描写出父亲喜爱看电影的瘾头之大，摸着黑儿赶路也得去看。这些描写为下文写父亲把“我”架在他的颈项上看电影做了铺垫。“到了电影场，……都‘水漫金山’了!”父亲虽是个电影迷，“我”尽管小得“没有别人坐的板凳腿高”，但父亲却没有因此而只顾自己看电影过瘾，把不懂事的“我”放在一边。父亲“远远地站在人群后边”，第二自然段又写到看电影时“黑压压的一片人，专门是壮观”，能够想见父亲并不能看清晰什么。而“我”却每次都被父亲架到颈项上，能够想见“我”在人群中是最高的，银幕上的一切全看得清清晰楚。一场电影至少要一个多小时，父亲就如此站着扛着我直到电影终止，能够想象父亲的双腿都站得麻木了。同时父亲还要忍耐被“我”尿了一身的难受，他一点儿也不动气，还幽默地调侃“我”讲“水漫金山”了。这段描写看似平淡而轻松，只是一个父亲颈项上架着自己的小孩儿的常见的动作，但其中传达出的父亲对小孩的爱却自然而深沉。“我对父亲讲：‘爸，我去看电影了!’父亲讲：‘去就去吧，还讲什么?又不是小小孩了!’‘你不去吗?’‘你自己去吧，我都六十多岁的人了，还凑什么喧闹!’讲完，回身拿了一件大衣给我披上。”这是“我”长大以后一次去看露天电影时父子之间的一段对话。对话专门平淡，是典型的父亲与亲小孩之间的对话。父亲与母亲的不同在于，在母亲眼中小孩永久是小孩，永久都牵肠挂肚放不下心；而父亲则更深沉，他可不能多叮嘱你什么，而一个“披大衣”的动作却使人内心感受到了他暖融融的关怀。“像多年前父亲的动作一样，……小孩在高处咯咯地笑着。我不知如何搞的，眼睛一下子就潮湿了。想起了许多往事，再也无心看电影了。因此，便独自回家。”父爱之含蓄深沉是需要随着岁月的流逝慢慢体会和领会的。像“我”一样，小时候骑在父亲肩上看电影，可能并没有让“我”感到有什么心动，骑惯了倒看起来稀松平常，理所所以了。但若干年后，当“我”长大了，当“我”不再需要父亲的肩膀来支撑时，一个惊人相似的动作触动了“我”——天下父爱的方式差不多上相似的，也许许多个小孩都体会过骑在父亲肩上的欢乐。一个多年前父亲做过的动作，触动了“我”内心温柔的、长期沉睡的一角，“我”为父亲沉默而宽厚的爱而感动。因而眼睛潮湿了。父亲的爱，专门难一下子讲清晰。但当你突然领会到它的时候，却发觉在尘封已久的旧事中，撒满了父爱的温顺与宽厚，是这种温顺与宽厚，一路伴着你走过来，伴着你长大。“看着昏黄灯光里父亲花白的头发和那已明显驼下去的脊背，……又披到了他单薄的身上。”“花白的头发”和“明显驼下去的脊背”，显示着父亲的苍老，苍老的外形在“昏黄灯光里”则有加倍的沧桑感。“我的眼泪一下子涌了出来”较前几段中的“眼睛一下子就潮湿了”更进一步，如果讲看电影时回忆父爱感到的是温顺与感动，那么现在在昏黄的灯光下看着父亲衰老沧桑的容颜则令“我”黯然神伤——“我”还什么也没来得及为父亲做，而他差不多老了!“披大衣”的动作与前面父亲给“我”披上大衣相呼应，表达了心中滚滚涌动的亲情。“是啊，父亲一生都在为亲小孩做着基石，把亲小孩用劲向最理想的高度托，托着托着，不知不觉间自己的腰就累弯了，人就变老了。”此段文字开始升华主题：亲小孩从专门小的时候开始，就骑在父亲的肩膀上；在他成长的过程中，有多少岁月需要父亲宽厚的肩膀的支撑!父亲总是像基石一样沉默着，却给了亲小孩无比的安全与支持。父亲从来没有埋怨过沉默支撑的劳累，没有计较过沉默支撑的代价，即使在不知不觉间，他人已老去。这确实是父亲——亲小孩默默的守望者，亲小孩坚实的支撑者。“我明白，这一生，不管我人一辈子的追求有多高，都高不出那份父爱的高度，尽管它是无形的，可我心中有把‘尺’啊!”这段文字能够懂得成几层含意：一、父亲的爱虽无形，但它给了“我”一把人一辈子的标尺，让“我”学会做人。二、父亲的爱永久支撑着“我”查找自己的理想和人一辈子价值。小时候，父爱的高度是把小孩架在肩膀上；长大后，父爱的高度是支撑亲小孩奔向更高的理想目标。三、“我”的所有追求，与父爱的伟大、无私与宽厚相比，差不多上微小的。四、不管“我”如何样，都无法回报父亲给“我”的伟大而深沉的爱。“谁言寸草心，报得三春晖!”〔写作特点〕1．以“露天电影”为线索，用“小时候”与“长大后”前后对比，抒发对父爱的感受，突出“父爱的高度”的主题。2．对父亲语言、动作的描写平实朴素，于镇定淡定却让人体会到人物内心滚滚涌动的亲情。3．先讲述故事，结尾升华主题，留给读者宽敞的懂得与想象空间。教学建议〔教学目标〕1．用一般话正确、流利、有感情地朗读课文。2．认识生字“蹬”“咯”和多音字“传”。3．通过自读自悟和与同学交流，读懂课文内容，体会父亲给予“我”的有力支持和深沉的爱，以及“我”对父亲的感激之情。4．体会课文最后两个自然段的含意和在表达思想感情上的作用。〔教学重、难点〕体会课文最后两个自然段的含意和在表达思想感情上的作用。〔教学时刻〕1课时。〔阅读建议〕1．本课是略读课文。教学过程应该是在教师组织引导下的学生自主学习、合作探究的过程。指导的过程能够做如下安排。(1)激发阅读爱好，导入新课。能够结合前面学习的两篇主体课文，谈话导入：在前面的学习中，我们阅读了《爷爷的压岁钞票》和《花边饺子》两篇课文，感受到了不同方式的爱，浓浓的亲情感动着我们。今天，我们再来阅读一篇《父爱的高度》(板书课题)。谁都得到过父亲的爱，父友爱子女的方式不尽相同，但父爱如何会有高度呢?请同学们阅读课文。(2)学生自由读课文。认读生字，画出能够积存的词语，把课文读正确，读流利。(3)了解课文大意。讲一讲课文写的是一件什么事?弄清课文讲的是小时候父亲把“我”架在颈项上看电影，长大了，“我”又见到了儿时的一幕，由此产生了深深的感动。(4)朗读课文，体会作者表达的思想感情。课文中最能表达思想感情的段落是最后两个自然段，指导时，要引导学生抓住这两个自然段，联系全文来懂得。能够用下面的咨询题来引发学生的摸索和讨论：读了课文，你从中体会到了如何样的思想感情?什么原因讲父爱是有高度的?“我”是如何样对待这种有高度的父爱的?第一个咨询题，是引导学生在一样层面上进行体会；第二个咨询题，是把学生懂得引向深入；第三个咨询题，是引导学生体会“我”的感激之情。要重点体会最后两段话，抓住“基石”“向最理想的高度托”“尺”等词语，懂得父爱的特点在于，他不仅从生活上关爱着子女，还在事业上支持着子女，许多子女的成功与进展与父亲是分不开的，我们要铭记父亲的爱，报答父亲的爱。文中的“我”正是如此。在学生有深刻体会的基础上，指导学生朗读好最后两个自然段，能够用齐读的方式，把学习气氛推向高潮。(5)体会最后两个自然段在表达思想感情上的作用。能够让学生讨论：如果删除这两个自然段，我们还能够体会到文中深刻的思想感情吗?使学生明白，这两段话是作者直截了当抒发感情的话，关于某件情况，我们如果产生了感受，就能够用类似如此的方式直截了当表达出来，如此的话语在文中往往能起到画龙点睛的作用。至于“议论抒情”如此的表达术语能够不给学生讲。2．拓展体验。这篇课文可能唤起学生的某些生活体验。在阅读完课文后，教师能够让学生讲一讲自己父亲对自己的爱，在此活动中，让学生学会回报和感恩。如果有条件，还能够让学生写下来。3．积存内化。课文的最后两段话能够让学生背诵下来，或者抄录在“摘录笔记”中。资料〔白蛇传〕《白娘子》是中国闻名的民间传奇故事之一，初为明代作家冯梦龙《警世通言》的第二十八回《白娘子永镇雷峰塔》。故事讲的是，宋绍兴年间，杭州有一位药店的主管许宣(后民间改为许仙)，在西湖遇见修练千年的白蛇(后来幻化为美妇人白娘子)及青蛇幻化的使女青青，三人共伞，一同在船上避雨。下船后许仙把雨伞借给了白娘子，次日如约到白家取伞，两人相见，生出喜爱之情，后来结为夫妻。婚后，白娘子行为十分怪异，为此，许仙在遇见金山寺寺僧法海时，将情况告之于法海，法海把一钵盂交给许仙，教许仙把钵盂罩在白娘子的头上。白娘子和青青被罩在钵盂中后，现出了原形。法海因此把钵盂放在雷峰寺前的雷峰塔下。《水漫金山》是讲法海把许仙骗去金山雷峰寺，不让许仙夫妇团圆，白娘子为了救回许仙，和青青一道，跟法海斗法，不惜引西湖之水灌金山寺。但因为身怀有孕，敌不住法海，反被法海压在雷峰塔下。青青得以逃脱后，修练有成，再回金山，斗赢了法海。法海无处可逃，身穿黄色的僧衣，遁身进入蟹腹。后来许仙夫妇终于团圆，而法海却只能留在蟹腹中。因此，现在的螃蟹腹中的蟹膏像和尚僧衣般的黄色，据讲与法海有关。白娘子的故事曾被搬上多种戏曲舞台，并改名《白蛇传》。京剧《白蛇传》是剧作家田汉按照昆曲、京剧老本和越剧改编的。上海京剧院李炳淑主演的《白蛇传》于1980年由上海电影制片厂摄制成电影。古诗三首教材讲明九月九日忆山东兄弟〔解题〕本诗是唐代诗人王维抒发节日时想念家乡亲人的名作，为诗人17岁时所作。“九月九日”指农历九月初九，这一天是重阳节。山东，不是指今日的山东省，而是指华山之东，王维的家乡在今山西省，地处华山之东。这首诗表达了诗人在重阳节时，格外想念家乡，希望与亲人团圆的心情，抒发了深沉而浓郁的亲情。其中“每逢佳节倍思亲”已成为千古传诵的名句。〔结构分析〕本诗通过重阳节时诗人在异乡对家乡和亲人的想念，表达了深沉而浓郁的亲情。全诗共4句，可分为两层。第一层(前两句)，写诗人身处异乡，每逢过节的时候就格外想念家乡和亲人。第二层(后两句)，想象重阳节家人登高的情形，大伙儿身上都插着茱萸，却只少了“我”一个人。〔语意懂得〕“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”此句的意思是：我独自住在远离家乡的地点，每到重阳佳节，更加想念自己的亲人。这两句诗要紧写诗人在异乡过节的心理感受。诗的头两句直抒胸臆，先声夺人。首句中便以一个“独”字和两个“异”字渲染出远离家乡时孤寂无依的伤感情绪。重阳节到了，大伙儿都热喧闹闹相聚庆贺，而自己却独悠闲他乡异地。诗中隐隐显露出在他乡被冷落的感伤情绪，感到只身在外的孤寂。因而那种期望与亲人团圆，同度佳节的愿望便更加大烈。这两句诗感情真挚，专门是“每逢佳节倍思亲”一句，高度概括了游子思乡、思亲的心情，成为从古到今离家远游在外的人们心中的共同语言，把全诗表述的情感推向高峰。第一句中的“独”“异乡”“异客”，道出了只身异乡的孤独感与飘落感；第二句中的“每”和“倍”写出了思亲的经常性和程度之深切，道出了天下多少游子的心声!“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”王维有兄弟5人。诗的后两句描写了诗人对家中兄弟过重阳节时的想象。诗的意思是：远远地想到故乡的兄弟们身佩茱萸登上高处，却在为少了我一个人而惆怅。古人在重阳节这一天有出门登高和饮菊花酒的风俗，这一天在身上佩戴茱萸，传奇能够驱邪避恶。诗人以佳节家中兄弟登高佩茱萸的欢乐来反衬自己身在异乡为异客的孤单，使孤独感与飘落感倍加大烈。在诗人的想象中，家中的兄弟在过节的欢乐中也在惦念着自己，恰如诗人想念家人一样：兄弟们都去登高了，每个人都插上了茱萸，最后还多出一枝，那少的一个人确实是“我”啊!〔写作特点〕1．专门的表达手法。诗人从两个方面分别进行描写，先写自己想念家乡亲人，后写想象中的家乡亲人想念自己。这种为亲人设想的体贴心情，既表现了亲人间的手足之情，又表现了自己思亲的真挚情感，一箭双雕。这种表现手法委婉曲折，更能表达想念之苦。2．感情真挚，语言朴素，抒发了古今中外游子的共同感情，千百年来被人们传诵不绝。3．惜字如金，下笔有神。“独”“异”“每”“倍”“遥”“遍”“少”等词的运用以一当十，准确地传达出在外游子的孤寂情绪和浓郁的亲情，并给读者留下了宽敞的想象空间。4．恰当地运用“渲染”“衬托”等表现手法，使所要表达的情感倍加浓烈。游子吟〔解题〕《游子吟》是古时歌曲的名称。“游子”为离家在外的人，“吟”与歌、曲相似。本诗是唐代诗人孟郊的作品。孟郊，字东野，湖州武康(今浙江德清县)人，擅长五言古诗，是唐代闻名的苦吟诗人，其诗作多倾诉个人的穷愁孤苦，情感真挚。他作诗态度严肃，用字造句力避无能浅薄，在当时的诗坛上称得上是一位别开蹊径和独具风格的诗人。在诗风上属于韩愈的险怪一派。与贾岛齐名，有“郊寒岛瘦”之讲，作品有《孟东野诗集》。孟郊小时候随父亲住在洛阳。不久，父亲去世，他与母亲过着贫苦的生活。他隐居嵩山刻苦读书、作诗，一直到46岁才中进士，又过了4年才在一个县衙任了副职。当了县里的小官之后，孟郊把老母亲接到任上。孟郊一生穷困潦倒，颠沛流离，直到这时才解决了温饱咨询题，并得以回报母亲的恩情。这首诗确实是孟郊做官后写给母亲的。〔结构分析〕这首诗描写了母亲对儿女无微不至的关怀，真诚地吟颂了一般而伟大的人性美——母爱。全诗共6句，可分为两层：第一层(前4句)，写诗人出门前，母亲为他细密地缝制衣服。第二层(后两句)，写游子对母亲的慈爱永久报答不尽。〔语意懂得〕“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”前4句的意思是：慈母手中飞针走线，为马上远行的亲小孩赶制衣衫。针脚细细密密，缝得结结实实，担忧小孩长年累月回不来。诗的前4句用白描的手法描写了母亲对儿女无微不至的关怀。古代吴越(今浙江和江苏一带)民间有一种风俗：家中有人出远门，母亲或妻子为他做衣服，针线一定要缝得细密，如此，出门人才会早早回来。在诗的前4句中，孟郊引用家乡的风俗，来讲明老母倚门盼儿归的慈心。诗的头两句从人到物，突出了两种最一般的东西——线和衣。写出了母子相依为命的骨肉之情。三四两句具体描写慈母爱子之心，针针线线都缝进了老人盼儿早早平安归来的深情。诗的前4句通过母子将别时，慈母为游子缝衣服的情形描写，表现了母子的骨肉深情，颂扬了一种一般而高尚的母爱。诗人把母亲为将出远门的亲小孩细针缝制衣服的动作和心理，描画得十分真切感人。“谁言寸草心，报得三春晖。”这两句的意思是：像小草一样的儿女竭尽一生的心意，也难以报答如春晖一样伟大的母爱。诗的最后两句，诗人把自己比作一棵小草，把母亲比作春阳，通过阳光养育小草的形象比喻，讲明游子对母亲给予的慈爱是永久报答不尽的。这是何等的形象与贴切!“谁言”一词，表明自己对母亲的恩情不能报以万一。设咨询的语式，使感情表达更为强烈。千百年来，多少游子在吟颂这首小诗时心灵跳动，热泪滚滚，因为这句诗道出了游子们共同的心声。这句诗成为吟颂春阳般博大而温顺的母爱的经典之句。〔写作特点〕1．吸取民歌优点，以白描手法和通俗的语言描画母亲对儿女之爱，朴素自然，亲切感人。2．设咨询、比喻等手法的运用，使情感表达更为强烈，引起许多读者的心灵共鸣。3．行文清新流畅，诗味醇美浓烈，读来回味无穷。别母〔解题〕此诗为清代中叶闻名哲学家、文学家、史学家汪中的诗作。汪中，字容甫，江苏江都人。扬州学派的代表人物之一，“术、学、识三者皆过人”，是整个清代骈文作家中成就最高的一个。汪中一生命运坎坷，7岁丧父，25岁应省试落第，34岁为拔贡，但不赴朝考，又得了怔忡(心悸)之症，从此绝意于科举，过着为人作嫁的幕僚生活。晚年多病，在杭州文澜阁校书时积劳而死，终年50岁。“少苦孤露，长苦奔跑，晚苦疒火疾……未尝有生人之乐焉”(汪中之子汪喜孙语)《容甫先生年谱》这几句话，概括了他的一生。汪中一生孤贫好学，读遍百家群书，自成一家，工文、能诗，尤精史学，专研先秦诸子学讲。著有《广陵通典》《述学》《容甫先生遗诗》等。《别母》一诗写于乾隆三十五年(1770)，也确实是汪中省试落第后的第3年。这年春天汪中再度离家，这首诗确实是汪中在与母亲别离之前写的。此诗与汪中的其他诗作一样，充满感伤情调，情绪颇为繁重。〔结构分析〕本诗描写了诗人与母亲分别的前夜，母子促膝交谈、夜不能眠的情形，表达了母子之间的骨肉亲情。全诗共4句，能够分为两层。第一层(前两句)，写诗人与母亲分别的前夜夜不能眠。第二层(后两句)，写诗人设想与母亲分别后的境况，无限感叹。〔语意懂得〕“细雨春灯夜欲分，白头闲坐话艰辛。”前两句的意思是：赶忙就到半夜了，屋里还点着灯，窗外下着绵绵持续的春雨，“我”和母亲依旧没有入睡。白发的老母亲静静地坐在那儿，心情繁重地讲着生活的艰辛。诗的前两句用白描的手法描画出一幅“雨夜不眠图”：时刻临近午夜，万籁俱寂，春雨淅淅沥沥地下着，无边的黑背地只有一个窗口还亮着柔弱的灯光。白发的母亲和马上远游的亲小孩在灯下促膝而坐，母亲低声向亲小孩诉讲着生活的艰辛。“细雨”指春雨；“闲”是静静的意思；“话”是讲的意思。这幅“雨夜不眠图”背景凄清，主题繁重，情调感伤。一方面，诗人马上远行，离开家，与白发苍苍的老母亲骨肉分离，在凄清的雨夜，不禁悲从中来，难以入眠；另一方面，白发老母对亲小孩远游在外忧心忡忡，有道是“儿行千里母担忧”，小孩永久是母亲心中最深最重的牵挂，母亲对亲小孩诉讲着生活的艰辛，反复地叮嘱着亲小孩，只恨长夜太短，不能把所有的知心话都讲完。前两句诗低沉阴郁的格调给全诗蒙上了一层感伤的色彩。“出门便是天际路，明日思亲梦里人。”这两句诗的意思是：改日一出家门，从此便是遥远漫长的旅途，以后只能在梦里见到亲人了!诗的后两句写诗人想象与母亲分别后的情形和境遇，无限感叹与伤怀：天际孤旅，漫漫旅程，归来的生活遥遥无期，想念家中的白发老母，却只能在梦中相见了。老母亲的心中也有相同的感叹吧!如果诗的前两句只是因离别而心情阴郁繁重的话，诗的后两句则表达出了骨肉分离的切肤之痛，使阴郁繁重的心情进展为骨肉分离的悲伤，久久挥之不去。〔写作特点〕1．用白描的手法描写母子分离前夜促膝谈心的情形，以“细雨”“春灯”“长夜”烘托出离别前的感伤气氛，有如一幅背景凄清的画作，引起读者感情之共鸣。2．将现实与想象结合起来，虚实相生，先写现实中与母亲的彻夜长谈，再写想象中与母亲别离后的境遇，使别离的愁绪从现实中升华得更为强烈，让人感受到骨肉分离的真切的悲伤。3．语言朴素，情调低沉阴郁，读罢悲从中来，久久挥之不去。教学建议〔教学目标〕1．用一般话正确、流利、有感情地朗读、背诵三首古诗，并能默写。2．认识“涯”1个生字。3．体会诗的内容，体会诗人的思想感情。4．培养阅读古诗词的爱好和对古诗词的热爱之情，养成课外主动积存的好习惯。〔教学重、难点〕朗读、背诵三首古诗，体会诗人的思想感情。〔教学预备〕1．收集诗人的有关资料。2．教学挂图、多媒体课件。〔教学时刻〕1课时。〔阅读建议〕1．学情分析。关于古诗，学生通过几年的学习，差不多把握了一定的方法。如果有条件，教师能够让学生在课前查阅王维、孟郊、汪中3位诗人的生平、诗歌特色、诗的创作成就，以便关心学生准确地懂得诗歌内容，进一步体会作者表达的思想感情。2．学习重点。三首古诗分别描写了兄弟情和慈母情。古代诗人笔下的亲情，深沉浓烈，让人感动。教学时，要注意引导学生在读中想象，在头脑中把文字转化为画面，体会诗中意境。同时，要重视朗读，把朗读作为阅读的差不多手段和要紧的过程，让学生在读中体会诗人的感情。3．学习策略。三首古诗的内容和形式差不多一致，教学时，能够把三首古诗整合起来引导学生阅读。能够采纳以下的步骤。第一步，读熟诗句。关键解决3个咨询题：一是读准字音；二是把诗句读通顺、读流利；三是让学生体会如何样读才像是在读诗，让诗文在学生的脑海里留下诗的感受，为下一步的诵读奠定基础。第二步，读懂诗意。让学生自己对比诗后的注释，想一想诗中每句话的大致意思，再看看哪些词语的意思还不懂得，然后小组学习，向同学和老师请教。教师对学生的提咨询予以点拨后，再要求学生把各句的意思连起来讲一讲，使学生对诗的意思有个初步的了解。第三步，体会诗情。那个环节能够让学生通过小组合作的形式，选择自己喜爱的方式来学习。一是读中想象，在诵读的基础上展开丰富的想象，在头脑中形成画面，把想象到的景象用语言描画出来；二是读中悟情，在诵读的基础上，讲讲自己被诗中的什么感情所感动。第四步，朗读抒情。指导学生入情入境地朗读，用自己的朗读把诗人的感情表达出来，感动自己，感动他人。有条件的可配上优美、舒缓的乐曲，渲染气氛，达到在朗读中加深体会，在朗读中获得审美感受，在朗读中自然成诵的目的。4．领会语言。教学时，要注意诗的语言的丰富意蕴。一是引导学生体会传神之字，如《九月九日忆山东兄弟》中的“倍”字，《游子吟》中的“缝”字，《别母》中的“话”字，这些字的使用都简洁传神。二是引导学生体会传神之句，如《九月九日忆山东兄弟》中的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，《游子吟》中的“谁言寸草心，报得三春晖”，《别母》中的“出门便是天际路，明日思亲梦里人”，这些句子意境深远，感情深厚，为传世名句，要引导学生体会这些句子。5．拓展阅读。课后，能够动员学生从课外书中查找描写抒发人间亲情的诗词，练习朗诵、背诵，为后面的“诗文朗诵会”做预备。6．词句积存。(1)认识“茱”“萸”两个字，弄懂那个词语的意思。(2)关于“佳节、寸草心、春晖、艰辛”等词语，能够让学生适当抄写。(3)关于三首古诗中的名句，要求学生能够默写。资料〔王维〕王维(701～761)，唐代诗人、画家。字摩诘。祖籍祁(今山西祁县)，其父迁家蒲州(在今山西永济)，遂为蒲人。他官终尚书右丞，世称”王右丞”。王维青青年时期即富于文学才华。开元九年(721)中进士第，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令，王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年(736)张九龄罢相，次年贬荆州长史。李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转折点。王维对张九龄被贬感到专门沮丧，但他并未就此退出官场。开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选，天宝中，王维的官职逐步升迁。安史乱前，官至给事中，他一方面对当时的官场感到厌倦和担忧，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。因此随俗浮沉，长期过着半官半隐的生活。他原信奉佛教，现在随着思想日趋消极，其佛教信仰也日益进展。他青年时曾居住山林，中年以后一度安家于终南山，后又得宋之咨询蓝田辋川别业，遂与好友裴迪悠游其中，赋诗相酬为乐。天宝十五年(756)安史乱军攻陷长安，玄宗入蜀，王维为叛军所获。服药佯为口疾，仍被送洛阳，署以伪官。两京收复后，受伪职者分等定罪，他因所作怀念唐室的《凝碧池》诗为肃宗嘉许，且其弟王缙官位已高，请削官为兄赎罪，故仅降职为太子中允，后复累迁至给事中，终尚书右丞。王维诗现存不满400首。其中最能代表其创作特色的是描画山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇。王维描画自然风景的高度成就，使他在盛唐诗坛独树一帜，成为山水田园诗派的代表人物。他继承和发扬了谢灵运开创的写作山水诗的传统，对陶渊明田园诗的清新自然也有所吸取，使山水田园诗的成就达到了一个高峰，因而在中国诗歌史上占有重要的位置。〔孟郊〕孟郊(751～814)，字东野，湖州武康(今浙江德清县)人。早年隐居河南嵩山。后两试不第，直到46岁时才中进士。50岁时任溧阳县尉，由于抱负不得施展，便放迹山林间，吟诗度日，以致公务多废，县令便另委他人代行职务，并把他的俸禄减去一半，不久辞官回家。后经河南尹郑余庆的举荐，出任河南水陆转运判官，晚年多在洛阳度过。宪宗元和九年，郑余庆再度聘他往兴元府任参军，他携家眷前往，病死在赴任途中。他为人耿介倔强，一生穷困潦倒