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文档简介

贺敬之回延安第1页回延安第2页

同学们大都爱听歌、唱歌,有一个距离我们这个时代较远歌曲形式,它就是主要流行于陕北一带“信天游”。“信天游”,是一个随心所欲任意发挥民歌形式,又叫“顺天游”,是生活在陕北人们都熟悉一个旋律,它奔放热烈、感情浓郁,充满了高原苍凉质朴。贺敬之在1956年写下这首《回延安》,看看作者是怎样采取“信天游”表现形式以诗语言来抒写自己情感。第3页学习目标

1、了解作者及写作背景。

2、了解“信天游”特点。

3、体会诗歌所深寓感情。

4、学习拟人、夸大、比兴等手法利用。

5、有感情地朗诵和背诵这首诗。第4页自学提要

1、结合课文下注释,了解作者。

2、朗诵诗歌,体会所写主要内容。

3、体会诗歌所深寓感情。

4、学习拟人、夸大、比兴等手法利用。第5页当代诗人、剧作家。山东峄县(今枣庄市)人。1940年到延安,进入鲁迅艺术文学院学习。1945年,鲁艺集体创作了歌剧《白毛女》,文学剧本由贺敬之、丁毅执笔。主要诗歌集有《朝阳花开》、《乡村夜》、《放歌集》、《并没有冬天》、《贺敬之诗选》等。贺敬之第6页创作背景

诗人1940年奔赴延安,1946年因工作需要离开。六年中在延安受到了革命教育和锻炼,经历了生命史上最难忘时期。1956年,与延安阔别十年之后,诗人从北京重回延安,参加在那里召开西北五省(区)青年造林大会,受到延安人民热情接待,看到了十年中延安巨大改变,内心充满激动和喜悦,就写下了诗作《回延安》和散文《重回母亲怀抱—延安》。这首抒情色彩浓郁诗歌,歌颂了党中央伟大,表示了对延安人民深厚而真切无产阶级感情。这首诗,发表在1956年6月《延河》上。第7页写作背景:“1956年,我跟随当初团中央一位领导回延安,参加西北五省青年工人造林大会。这时我已经离开延安11年了,回去以后感觉很不一样。我本打算写几篇汇报文学和一点新闻报道,青年大会要举行一个联欢晚会,说要我出个节目,我说我用信天游方式写几句诗,抒发一下感情。夜里我就一边唱,一边写,写了一夜,……当初我是在窑洞里面走着唱着,还流着眼泪。”第8页特色介绍

诗歌所采取是流行于陕北一带陕北民歌“信天游”(又名“顺天游”)形式,这种民歌曲调淳朴、高亢悠长,节奏自由,普通由上下两个乐句组成,歌词常为两句一段,短只有一段,长能够接连数十段,用同一曲调重复演唱。每段常转韵,多用比兴,多作蝉联,多用叠字,多用衬字,现有急徐相替之美,又有刚柔交织之妙。诵读、歌唱时,自有一唱三叹、回环浮荡兴味,因而有着显著地方特色和民歌特色。第9页

《回延安》是一首采取民歌形式写成激情澎湃诗篇,诗人用赤子之心歌颂了养育一代革命者延安精神,从中,我们能够感受到诗体跳动着脉搏——对“母亲”延安那份永不泯灭真情。全诗除了真切感情组成了诗源泉,就是诗人对陕北风土人情意象组合描写,更增添了这首诗生活气息和乡土美感,以及从朴实中流露出来民族音乐般美。第10页字词积累给下面加点字注音:白羊肚(dǔ)树梢(shāo)糜子(méi)满窖(jiào)脑畔(pàn)气喘(chuǎn)眼眶(kuàng)第11页有感情齐读课文第12页分别用三个字给每部分起个名字,并说说每部分主要内容。第一部分:回延安。表示诗人离别延安十年后,再踏上延安土地时兴奋、激动以及见到亲人喜悦之情。第二部分:忆延安。回想十年前在延安生活,展现诗人和延安血肉关系、母子深情。第三部分:话延安。描写亲人欢聚一堂,亲切叙旧热烈场面。第四部分:看延安。写今天在延安城看到崭新面貌,表现对延安建设成就赞美。第五部分:颂延安。歌颂延安光荣历史,展望延安锦绣前途,表示作者惜别之意。第13页

朗诵这首诗,用简练语言理清思绪,概括作者感情改变。(1)回延安,激动满情怀

兴奋

(2)忆延安,圣地养育我感激

(3)话延安,欢聚话今昔

喜悦

(4)看延安,旧貌换新颜赞颂(5)颂延安,圣地大贡献热爱

思绪结构这首诗紧紧围绕一个“回”字,写出了回延安过程;并以此作为线索,抒发了对延安热爱和歌颂之情。第14页朗诵诗歌要求:读准字音读出节奏第15页一、回延安:抒写诗人离别10年后,再踏上延安土地时兴奋、激动,以及与亲人相见喜悦之情。第16页无法控制内心激动对母亲延安眷念夙愿已偿

心口呀莫要这么厉害地跳,

灰尘呀莫把我眼睛挡住了……

手抓黄土我不放,

紧紧儿贴在心窝上。

……几回回梦里回延安,

双手搂定宝塔山。

千声万声呼唤你,

——母亲延安就在这里!动作急遽,极写感情深挚第17页拟人欢迎场面热烈杜甫川唱来柳林铺笑,

红旗飘飘把手招。白羊肚手巾红腰带,

亲人们迎过延河来。满心话登时说不出来,

一头扑在亲人怀。动作干脆利落第18页一开头,兴奋高兴情感就像强有力大手把人牢牢抓住!接下去,那些详细而带有强烈特征性句子,把眼前景色和人物带到我们跟前、心上来!真像一个久客异乡游子一旦回到了故乡。延安啊,这革命摇篮,这伟大“母亲”,诗人带着多少情意倒入了你怀抱!

——臧克家第19页合作交流解读探究1.诗歌第一部分,作者怎样表示他回延安时激动心情?(1)用表示大幅度动作,富有力度动词,来反应其内心激动,如“抓”“贴”“搂”“扑”等。外在动作,传神地揭示了他内心,假如抽象地写“激动”“兴奋”等词语,势必无此效果。(2)省略号利用,能启发读者想象,使人以为诗歌除了形诸文字内容之外,还有不尽之意,无法一一陈说,让读者去体味、联想。(3)拟人化环境描写,反应出恰恰是作者内心自我感受;与其说是“杜甫川唱来柳林铺笑”,还不如说,这是作者心儿在歌唱,在欢笑。第20页二、忆延安:回想自己在延安时期生活,抒发了诗人和延安血肉关系、母子深情,表现出对延安感激和思念。第21页二十里铺送过柳林铺迎,

分别十年又回家中。

树梢树枝树根根,

亲山亲水有亲人。

羊羔羔吃奶眼望着妈,

小米饭养活我长大。养育之恩比兴手法第22页“兴”者,起也;取譬引类,起发己心。兴即起兴——先从别事物引发所咏之物,认为寄托。委婉含蓄,寓意深远,文已尽而意有余。比即比喻。——以彼物比此物也第23页东山糜子西山谷,

肩膀上红旗手中书。

手把手儿教会了我,

母亲打发我们过黄河。

革命道路千万里,

天南海北想着你……炽热战斗和学习生活党培育之恩对母亲延安思念和感激第24页

“东山糜子西山谷,肩膀上红旗手中书。”这两句详细写出了诗人在延安,学到了生产斗争知识和本事,又学到了文化,学到了革命道理。延安“小米饭”,延安艰辛斗争革命精神和革命传统,培育作者长大成人,所以作者像吃奶羊羔“眼望着妈”一样,对延安,感激不尽;就像树梢树枝树根根,紧连一起一样,延安与作者,一样是血肉相连,那里是“亲山亲水有亲人”!

诗人不宜直说。内容文字要概括,现象与思想要详细,正因为如此,这首诗利用了诗歌传统表现手法——比兴、借代、拟人等方法,揭示了诗人对延安热爱、感激原因。

2.“手把手教会了我”——在第二部分中,延安母亲到底教会了作者些什么?诗歌是怎样写?为何要这么写?合作交流解读探究第25页三、话延安:描述亲人欢聚一堂、亲切话旧热烈场面。第26页选择有陕北地方特色事物,渲染延安人民热情招待客人浓烈气氛亲人欢聚热烈场面米酒油馍木炭火,

团团围定炕上坐。满窑里围得不透风,

脑畔上还响着脚步声。老爷爷进门气喘得紧:

“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”亲人见了亲人面,

欢喜眼泪眶眶里转。“保卫延安你们费了心,

白头发添了几根根。”第27页欢聚一堂,共叙新旧岁月比喻、夸大滔滔不绝热烈场面团支书又领进社主任,

当年放羊娃如今长成人。白生生窗纸红窗花,

娃娃们争抢来把手拉。一口口米酒千万句话

长江大河起浪花。十年来革命大发展,

说不尽这三千六百天……

第28页3.第三部分,主要写作者与延安亲人相见。读了这一节,我们看到了亲人相见热烈、真挚之情,看到了延安人成长和漂亮、淳朴心灵,逐层琢磨一下,作者是怎样表现这些内容?(1)环境衬托、渲染,说明延安人民热情、好客;(2)选取有代表性老爷爷、中青年和小娃娃三代人经典,写出了延安人贡献和成长;(3)利用夸大和比喻修辞,“一口口米酒千万句话,长江大河起浪花”从侧面反应谈话双方情投意合,谈话内容丰富异常。合作交流解读探究第29页四、看延安:喜看延安城市新面貌,表示了诗人对延安建设成就赞美。第30页夸大比喻排比、拟人拟人、比喻千万条腿来千万只眼,

也不够我走来也不够我看!头顶着蓝天大明镜,

延安城照在我心中:一条条街道宽又平,

一座座楼房披彩红;一盏盏电灯亮又明,

一排排绿树迎春风……对照过去我认不出了你,母亲延安换新衣。第31页

4.“母亲延安换新衣”这是一个怎样写作方法?诗歌第四部分,是怎样来详细写“换新衣”?为何要写这些内容?(1)用“换新衣”写延安改变,是拟人手法,这么写,现有鲜明形象,又包含着丰富感情。(2)在详细描写延安改变时,作者选取经典材料,用排比、铺陈、复叠手法,一个“新”字便跃然眼前。合作交流解读探究第32页延安旧貌换新颜第33页五、颂延安:歌颂延安光芒历史,展望延安锦绣前途,表示了作者惜别之情。第34页杨家岭革命旧址

杨家岭红旗啊高高飘革命万里起高潮——从延安向全国扩展大好革命形势第35页枣园毛泽东旧居

枣园灯光照人心,延河滚滚喊前进——回顾延安历史,延安人民前赴后继,似滚滚延河水不停向前第36页身长翅膀吧脚生云,

再回延安看母亲!——夸大手法,再次抒发了对延安母亲眷念之情第37页

5.结尾部分,写到了杨家岭、宝塔山、枣园。想一想,这些内容为何放在最终一部分写?这是深入从革命历史角度歌颂延安功劳,歌颂党和党领袖。这么,越发突出了延安“特殊性”即“个性”,又能深入表示作者热爱延安原因。读者读到这里,对于延安在革命史上地位,怎能不油然而生敬意!不过,这么写,并不是口号、口号式,作者赋予革命历史以色、形、光鲜明形象,将红旗、脚印、灯光等详细而富有象征意义事物写入诗中,我们读起来,毫无枯燥、说教之感,相反,在形象中感受到,革命力量无比巨大,跟着党,沿着党指导道路,星星之火,定能燎原。合作交流解读探究第38页6.诗歌结尾两句是“身长翅膀吧脚生云,再回延安看母亲!”这首诗是1956年3月9日于延安写,当初作者并没有离开延安。那么,这么结尾,是不是有问题呢?

(1)“再回”,是紧紧围绕开头和题目中“回”字。从“回”开头,又回到“回”字,首尾呼应。

(2)即使作者还未离开延安,但离开延安是势所必定。作者怎能舍得呢?用了这么富有浪漫色彩结尾,来表示与延安无法分割感情。

(3)这么结尾,还包含了作者对延安必定会与祖国各地一样,飞速发展,大步前进预见。人虽未离,思想已飞到了未来,诗人顺着历史合乎逻辑发展,预见了未来延安更为感人情景,所以,到了那时,他希望“再回延安看母亲”。

这么结尾,正是言简意深,意深而情更深!第39页7.探究体会诗中作者真挚炽热感情,诗人思想感情是怎样升华?

诗人踏上延安土地、见到延安亲人,从“手抓黄土我不放,紧紧儿贴在心窝上”“一头扑进亲人怀”等诗句看出,诗人产生是激动、喜悦感情;诗人回想延安对自己养育,描写和延安亲人欢聚畅谈情景及看到延安新面貌之后,爱延安、爱革命、爱人民感情到达了高潮;当诗人又要离别延安时,从结尾两句诗能够领会到,诗人难舍难分惜别之情上升到了巅峰。第40页这首当代诗特点一、着眼于抒情。1、抓住自己对延安亲情来写,重复咏叹。2、诗歌前后相承,紧紧围绕住延安:回延安—忆延安—话延安—看延安—颂延安二、全诗学习和借鉴了陕北信天游爬山调格式,两行一节,一节一韵,诗行错落有致,读起来悠扬高亢。比兴手法使用很巧妙。三、语言口语化、适当地方化。陕北口语,给人以清新质朴之感。第41页四、采取各种修辞手法比喻、拟人、夸大、排比、对偶、借代把诗歌内容表现得形象、生动,而且把作者感情表现得亲切、热烈第42页延安是以怎样形象出现在贺敬之诗歌中?延安是以一位“母亲”形象出现在诗歌中。详细语句:“母亲延安就在这里”“母亲打发我们过黄河”“母亲延安换新衣”“再回延安看母亲”等。第43页第一部分用了大量动词,说说这些动词有什么表示效果。一“抓”一“贴”逼真动作,表现了诗人见到延安时激动之情。而一个“搂”字,则写尽了作者对延安思念之情。“唱”“笑”“招”更有拟人色彩,渲染了欢乐气氛。最终一个“扑”字,则愈加洗练,表示情意愈加强烈。第44页第一部分利用了哪些修辞手法?有什么作用?“双手搂定宝塔山”用夸大修辞手法,再次把思念之情推向高潮。“母亲延安就在这里”利用比喻修辞手法,将延安比作母亲,把对延安热爱表示出来了。“杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招”利用拟人修辞手法,渲染了欢乐气氛。第45页第四部分中心句是什么?诗人是怎样围绕这一中心写?中心句是“母亲延安换新衣”。先用夸大句“千万条腿来千万只眼,也不够我走来也不够我看”总起,表明改变之大,接着选取了一些经典形象来表现延安城巨变,最终归纳总结。第46页诗歌利用了大量叠字、口语,请说说其特点和作用。叠字大量利用,带有陕北口语特色,表现了浓厚地方色彩。诗中叠字词语,有表事物,如“树根根”“羊羔羔”等;有表数量,如“几回回”“几根根”“一口口”“一条条”“一排排”“一座座”等;有表情态,如“紧紧”“飘飘”“团团”“高高”“滚滚”等;还有表颜色,如“白生生”等。还有如“登时”“莫要”等陕北口语入诗,都给人一个自然淳朴之感,对诗人形象、生动地抒发烧爱延安、赞美延安强烈感情起了很大作用。第47页把“回延安”改成“去延安”“到延安”好不好?为何?不好。“回”字是全诗诗眼,“回”字说明作者如同一个远离故乡、久别母亲孩子,回到家中,回到母亲怀抱,显得无比亲切,更能表示出诗人与延安有一段特殊经历和感情,而“去”“到”没有这种效果。第48页再读诗

请同学们请选择你自己喜欢一部分有感情地朗诵。1、圈出你认为用好字词、句子并和大家讨论与分享其表示效果(学生自主合作,教师引导)依据“从

(字词、句),写出了/表现了/突出了

。”第49页如题目中“回”,“回”意味着重先到过去生活过地方,轻易使人联想到回家、回乡,重返自己精神家园,拉近(突出/写出)了诗人和延安亲密关系。又如:开头第一部分中“莫要”,表现出心脏猛烈跳动;“莫把”,表现出急欲望见延安心情;抒发了急欲回到延安、行近延安万分激动感情。第50页

2、诗中利用到了哪些修辞手法,小组合作分析其中表示效果。依据

诗句中可知,采取

(修辞手法),写出了/表现了/突出了

如:“杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招”,从主观感觉描写客观事物。“唱”、“笑”、“把手招”,拟人描写“杜甫川”、“柳林铺”和“红旗”,表现出河流、村庄、旗帜也都热情欢迎诗人等人到来,

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