千字文中的成语典故

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文言文阅读（初）

1孟子少时诵

孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进，其母知其喧也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。（选自《韩诗外传》卷九）

一、解释文中字词：

①喧（xuān）：通“”，。②裂：。

3引：4有所失：○

5诵：6辍然：

7何为：8自是：

9喧：10戒：11.方：

启示：

否则将半途而废；父母训练孩子要实行适当的方法，言传身教事半功倍。

二、下列句子中的“之”字用法不一样的一项是（）

A、呼而问之B、以此戒之C、多作自能见之D、自是之后

三、你认为孟母对孟子的成才有什么影响？学了这篇文章之后你还想到一个有关孟母的典故吗？

2孟母三迁

格的养成至关重要，孟子后来成为了一个很有学问的人，我想这和他有一个睿智的母亲是分不开的！

南宋时的启蒙课本《

三字经》引证的第一个典故

就是，，

社会后期的启蒙读物，虽经明、清学者间续修订补充，而故事始终冠于篇首。

~2~

因为孟子的母亲是在三个地方之间搬迁，即：居住之所近于墓、近于屠、学宫之旁，搬迁的次数实际上是两次。“三”字类似的用法如“”等。

3孟母断织教子

孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“子之废学，若我断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安静，动则远害。今而废之，是不免于斯役，而无以离于祸害也。何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子而长不乏粮食哉？女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。1.既：2.绩：

3.以刀：4.故：5.子：6.斯：

7.立：

8.是以：

9.则：10.

旦：

11.夕：12.事子思：事：

13.道：

她用取此措施，使孟子受到极大的刺激，从而转变“废学”积习。这样做，符合训练的激励原则。孟子不是生来就聪颖的人，但仍旧后来成为一个著名天下的大儒，这同他母亲的训练是分不开的。

这与《》正好是一个相反的例子。天资聪颖，但他的父亲不让其学习学习，让他缺乏后天的训练而变成平凡的人。可见后天的训练及努力是非常重要的。

4铁杵磨针（《方舆胜览》）

磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。

1、解释下列加点词的意思。

①未成（）②弃去（）

③逢老媪方磨铁杵（）④还卒业（）

6逢：7媪：

9铁杵：10之：

12感：13还：

14卒业：15今：

16氏：

2、翻译句子。太白感其意，还卒业。

~3~

5王充求学（范晔《后汉书·王充传》）

王充字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城徒焉。充少孤，乡里称孝。后到应有京师，受业太学，师事扶风班彪。好博览而不守章句。家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。

1、解释加点词的意思。

孤：称：

徙焉：徙，焉，

而:辄

遂:肆:

师事：遂：

2、翻译句子。好博览而不守章句

3、王充的“好博览而不守章句”是指王充的（）

A、学习态度、学习方法B、学习内容、学习方法C、学习内容、学习态度D、学习方法、学习范围

6文征明习字《书林纪事》

文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必一再易之不厌，故愈老而愈益精妙。

1．解释下面句中加点的词

（1）临：（2）日：

（3）以：（4）率

（5）书遂大进，书：（6）遂：

（7）进：（8）于：

（9）尝：（10）苟且：

（11）或：（12）简札:信件，书信。

（13）少：(14)当意：

（15）必：（16）易：

（17）厌：（18）故：

（19）愈益：（20）精妙：

(21)打进：（22）平生于书，书：

（23）苟且：

3．用一句话来概括这段文字的中心。

7薛谭学讴

薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢而求反，终身不敢言归。

（1）讴：（2）穷：

~4~

（3）谓：（4）技：

（5）遂：（5）之：

（6）辞：（7）归：

（8）弗：（9）止：

（10）饯：（11）郊：

（12）衢（qú）：（13）悲：

（14）振：（15）遏（è）：

（16）谢：（17）反：

（18）抚节：

2．翻译：薛谭乃谢而求反，终身不敢言归。

3．这个故事给你以怎样的启示？

4．薛谭身上有无可取之处？假如有，是什么？

8范仲淹故事

范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都，入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。若夜昏怠，辄以水沃面。往往饘粥不继，日昃固始食。遂大通“六经”之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”

1、解释词语：

⑴孤：⑵适：

⑶世家：⑷去：

⑹寝：⑺或：

⑻怠：⑼辄：

⑽六经：儒家的六部经典著作《》《》《》《》《》《》

⑾旨：

2、下列句子中加点的“之”字用法和意义不相同的一项是()。

A．去之南都B．之虚所卖之C．后天下之