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刘禅评传

刘禅(207—271年)字公嗣,小名阿斗,刘备之子,蜀汉后主。223—263年在位,享年64岁。领导蜀国41年。在刘禅漫长的政治生涯中,“贵人”不断,先有鞠躬尽瘁的诸葛亮,后有蒋琬、费袆、姜维等人辅佐,从罗贯中到市井街头,刘禅的形象始终是碌碌无为的的庸主一个,更有甚者称之为“亡国之昏君,丧邦之庸人”。

刘禅,真是扶不起的阿斗吗?如此昏庸之辈又何以在位41年?我想,刘禅既非雄才大略,可也谈不上是十足的昏君。同样是后主,刘禅不应当是最无能的一位,南唐后主李煜若不是会写几句词,他连阿斗一半都不如。生活在刘备、诸葛亮这样巨星般照射的环境里,刘禅有光也发不出来了。

刘禅小时候受到刘备的刻意栽培。把握治国本事,刘备让其多学《申子》《韩非子》《管子》《六韬》等书,并由诸葛亮亲自抄写这些书让他读;又令其拜伊籍为师学习《左传》。不仅如此,还令其学武。《寰宇记》有记载:“射山,在成都县北十五里,刘主禅学射于此。”对于刘禅的表现,诸葛亮是很满足的。诸葛亮在《与杜微书》中评价刘禅说:“朝廷年方十八,天资仁敏,爱德下士。”这个敏字可说明阿斗并非愚蠢之人,且有肯定天资。

后来刘备报仇东吴失败,临终前叮嘱刘禅:“汝与丞相从事,事之如父”。刘禅继位初期也的确听从父亲的遗命,“政事无巨细,咸决于亮”,放权给诸葛亮处理军政大事。随着刘禅对军国治理的深化了解,他开头对诸葛亮穷兵黩武的进行独力北伐导致国力衰退的政策看法有分歧,可是基于刘备订立的北伐统一中国恢复汉朝宗师室的既定政策和诸葛亮在国内的崇高威望,刘禅在诸葛亮主政期间,以团结为重,全力支持诸葛亮的北伐。诸葛亮去世后,刘禅正式把握了权力,马上就废除了丞相制度。然后任命蒋琬为大司马,主管行政,兼管军事。又任命费祎为大将军,主管军事,监管行政。也就是把原来集权于诸葛亮一身的职务和权力,一分为二,而且还让两个人相互交叉、相互制衡。我们现在无从得知,这究竟是谁给他出的办法。但假如无法得知,那应当就是刘禅所为。试想,能做出这样一种政治支配的人莫非会是庸劣之主吗?

刘禅还有仁君的颜色。同样是诸葛亮死后,刘禅立刻停止了空耗国力、劳民伤财的北伐,大赦天下,疗养生息,无为而治。刘禅生活腐化时,学者周谯和老臣董允上书劝谏,刘禅最多也就是无可奈何,而不是一怒之下大开杀戒。后主刘禅可能是中国历代帝王里,对大臣动刀最少的一个了,这点特别难得。还有个宦官黄皓,相比之下,也没闹出什么大动静。

诸葛亮去世后,刘禅仍能连续领导蜀国30年,疗养生息,无为而治。就单凭能让皇权维持这么长时间而又没出什么大乱子这一点看,刘禅并非如史评那么昏庸无能。蜀国被司马昭灭掉后,刘禅作为亡国之君被带到了洛阳。到了洛阳以后,司马昭设宴款待他,而宴会上所演奏的音乐是蜀国的,舞伎跳的舞蹈也是蜀国的。但内容不怎么好,有点像当年韩信玩的四周楚歌。当时蜀国投降的大臣都痛哭流涕,可刘禅却谈笑自若。司马昭当时就跟旁边的人说,我还没有见过有人没心没肺到这个地步的呢!有一天,司马昭问他说:是否会思念蜀地?刘禅回答说:“此间乐,不思蜀。”

他的旧臣郤正闻此言,趁上厕所时对他说:“陛下,下次司马昭如若再问同一件事,您就先凝视着宫殿的上方,接着闭上眼睛一阵子,最终张开双眼,很仔细地说:‘先人坟墓,远在蜀地,我没有一天不惦念啊!’这样,司马昭就能让陛下回蜀了。”刘禅听后,牢记在心。酒至半酣,司马昭又问同样的问题,刘禅连忙把郤正教他的学了一遍。司马昭听了,即回以:“咦,这话怎么像是郤正说的?”刘禅大感惊异道:“你怎么知道呀!”司马昭及左右大臣哈哈大笑。司马昭见刘禅如此狡猾忠恳,从今再也不怀疑他。

后人多认为刘禅乐而忘本,无故土之思,孙中山、鲁迅等人也都不留情面地狠批刘禅,认为“阿斗是很庸愚的,没有一点能耐。”尤其“此间乐,不思蜀”一事,被渲染得沸沸扬扬精彩绝伦,更成为刘禅永世不得翻身的铁证。但也有人持异议,如《三国蜀后主刘禅新论》的

罗开玉和谢辉认为,刘禅装憨卖傻,不仅是养晦自保,更关系着一大批降臣的命运。这一表演与刘备“煮酒论英雄”的表现如出一辙而更精彩。

许多人认为刘禅昏庸无能,看的是成败,因为刘禅作为后主,不但没有突出的才能,无力匡扶汉室,反倒弃城投降,这看的是面子上的事。但我认为他为了人民的利益投降,为了很多旧臣下属的生命乐不

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