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初三语文词语解释第一单元:第一课《沁园春雪》
沁园春:词牌名北国:指我国北方
惟余莽莽:只剩下白茫茫的一片。惟余:只剩;莽莽:这里批无边无际的意思大河上下:指黄河的上上下下。立刻滔滔:指黄河因结冰而立即失去了波涛滚滚的气概。
山舞银蛇原驰蜡象:群山似乎(一条条)银蛇在舞动,高原(上的丘陵)似乎(很多)白象
在奔跑。蜡象,白色的象。原,指秦晋高原。
1、赏析:①比方:以银蛇飘舞状连绵之群山,以蜡象奔驰拟起伏之高原。精神兴奋,意气风发,因而在他的心目中,大自然也生气勃勃,生动活跃。②对偶:“山舞银蛇”“原驰蜡像”对仗工整。③拟人:欲与天公试比高。运用比拟手法,给予群山和高原以生命和坚韧的性格,可以体现出中华民族不屈不挠的斗争精神和英雄气概。
2、山舞银蛇,原驰蜡象。山、原都是静物,却写它们舞和驰,为什么这样写?有怎样的感受?
这样写有许多因素:第一,有视觉因素。站在高处,望得远。看到山势绵延起伏,视觉跟着地势望去…的确有山舞原驰的动感。第二,有精神因素。第三,有时代因素
3、赏析“山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高”,说说它的妙处所在。
此句运用了比方、拟人、对偶的修辞手法,达到了化静为动的艺术效果,既写出了内心涌动的豪情壮志,又表达了对眼前雪景的宠爱和赞美之情。(意对即可)须:等到
妩媚:娇艳美妙。
风骚:文中用来概括广义的文化,包括政治、思想、文化在内。
红装素裹:形容雪后天晴,红日和白雪交相辉映的壮美景色。这里指白雪掩盖着
大地。红装,原指妇女的艳装,这里指红日照射着大地。素裹:原指妇女的淡装,这里指白雪掩盖着土地。
天公:指天。
折腰:鞠躬,倾倒。
秦皇汉武:指秦始皇嬴政和汉武帝刘彻。
输:和下文的“逊”都是差、失的意思。
文采:和下文的“风骚”,本指词藻。这里用来概括广义的文化,包括政治、思想、文化在
内。风骚,原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》。
唐宗宋祖:指唐太宗李世民和宋太祖赵匡胤。
一代天骄:指称雄一世的人物。天骄,“天之骄子”的省略语,汉朝人称匈奴单于为
天之骄子,后来称历史上某些少数民族君主为天骄。
成吉思汗:元太祖铁木真
弯弓:拉弓
雕:一种凶狠的鸟,飞得又高又快,不易射中,古人常用“射雕”来比方善射。俱往矣:都已经过去了。俱,都。
风流人物:这里指能建功立业的英雄人物。
第二课《雨说》
留滞:即滞留,停留不流通。
田圃:指天地和园圃。
喧嚷:(好些人)大声叫或说。喧:声音大。
洗礼:基督教接受入教者进行的一种宗教仪式,主持者把水滴在受洗人的额上,或让受洗人
身体浸在水里,表示洗净过去的罪恶。比方重大斗争的熬炼和考验。
忍冬:这里指能够忍受冬寒的意思。
襁褓:包裹婴儿的布或被。
温声细语:说话声音温顺、亲切。
润如油膏:滋润得像脂肪。形容土地温润、肥沃。
第三课《星星变奏曲》
凝视:目不转睛地看。
静谧:宁静。
向往:憧憬。
劫难:灾难,灾祸。
朦胧:月光不明。指不清晰,模糊。
弥足宝贵:更加觉得宝贵。
第四课《外国诗两首》
沉醉:大醉,多用于比方。
消逝:消逝。
寂静:非常安静。
栖息:居住(多指临时的)。
幽暗:昏暗。
喧响:声音大而杂。
欢嚷:欢叫。
沉醉:浸入水中。多比方处于某种境界或思想活动中。
第二单元第五课《敬业与乐业》
梁启超,字卓如,号任公,又号饮冰室室仆人,广东新会人,中国近代维新派代表人物,学
者。与康有为一起领导了闻名的“戊戌变法”,其编著有《饮冰室合集》。
《礼记》,成书于西汉,大半采自先秦儒家著作。
《老子》,春秋时期道家的代表著作。
征引:引用。
旁骛:在正业以外有所追求;不用心。
亵渎:轻慢,不敬。
敬业乐群:对自己的事业很尽职,和伴侣相处很融洽。
断章取义:不顾上下文,孤立截取其中一段或一句。断,截取。章,篇章。
不二法门:佛语,指直接入道、不行言传的法门。常用来比方最好的或独一无二的方法。本题主眼:这题目的重点。主眼,主要的着眼处。
理至易明:道理极简单明白。
饱食终日,无所专心,难矣哉:引自《论语〃阳货》,意思是成天吃饱了饭,不愿动脑筋去
做点事,这种人是很难造就的呀!
群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉:引自《论语〃卫灵公》,意思是和大家成天混在
一起,不说一句有道理的话,只是卖弄小聪慧,这种人是很难造就的呀!
虽大圣人碰着他:虽,即使。纵然。
百丈禅师:就是怀海禅师(720-814),唐代禅宗僧人,因为居住在江西百丈山,所以又称“百
丈禅师”,著有《禅门规式》(后称《百丈清规》)。
百行,什么为先?“行”指德行。
征用:引用
说法:说教,讲道理。
朱子:即朱熹(1130-1200),南宋哲学家、训练家、文学家。
主一无适便是敬:引自《论语〃学而》“敬事而信“句下的注(见朱熹《论语集注》)。主
一无适,专一于某种工作为旁及其他的事情。
一点为旁鹜:意指用心致志,一点不分心。
黄包车:上海方言词,一般指人力车。
《庄子》记佝偻gōulóu丈人承蜩tiáo的故事:这个故事见《庄子〃达生》,大意说鸡胸驼
背的老人虽然残废,但用竹竿粘蝉,百发百中,孔子问他有什么方法,他说天地虽大,万物虽多,我只知道有蝉翼罢了。这个故事意在说明专心专一,就可以达到目的的道理。《庄子》,战国时道家的著作之一。“佝偻”,鸡胸驼背;“丈人”,对老人的尊称。“承蜩”,捕禅。“蜩”:古书上指蝉:~甲(蝉蜕)。世事~螗。
曾文正:即曾国藩(1811-1872),晚清军政重臣,因镇压太平天国有功,被清王朝封毅勇侯,
谥文正。
亵渎:xièdú轻慢,不敬。亵渎在语言学上解释为轻慢;冒犯,不尊敬。出自汉朝班固《白虎
通〃社稷》:社稷在中门之外,外门之内何?尊而亲之,与先祖同也。不臵中门内何?敬之,示不亵渎也。
用志不分,乃凝于神:引自《庄子〃达生》,大意是做事不分心,精神就能集中。
素其位而行,不愿乎其外:引自《礼记〃中庸》,大意是现在只做分内的事,不要盼望做职
格外的事。
层累:重重叠叠的层次。
骈pián进:一同前进。骈。本义两马并驾,引申含义为成双成对,聚集等。通胼。又为姓氏
知之者不如好之者,好之者不如乐之者:引自《论语〃雍也》,大意是知道这种道理的人比
不上宠爱它的人,宠爱它的人,比不上愿意去做的人。
其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔:引自《论语〃述而》,大意是他(孔
子)做人是发愤读书遗忘了吃饭,沉醉在学习的欢乐中而遗忘了忧愁,甚至不知道自
己将要老了,如此而已。“云尔”,相当于“……罢了”。
受用:受益。
言行相顾:言行全都。
强聒guō不舍:唠唠叨叨说个没完。强聒,过分啰唆。不舍,不停。
多音字:聒:(1)kuō,“吵扰,声音高响或嘈杂”的意思,又如:聒吵(又作吵聒、聒炒
。吵闹,吵嚷);聒聒(象声词。杂乱喧吵的声音);聒杀(形容特别嘈杂、吵闹);
聒天(声音响彻云天);聒账(众声喧扰,通宵达旦)
(2)guō,“絮叨;啰嗦”的意思,聒耳、聒噪
第六课《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》
伏尔泰(1694-1778),法国启蒙思想家、文学家、哲学家。曾两次被捕入狱,主见开明的君
子政治,强调自由和公平,被誉为“教育人们走向自由”的“法兰西思想之王”。代表作有《哲学通信》《形而上学论》
伏尔泰(1694—1778),18世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手,被誉为“思想之王”“法兰西最优秀的诗人”。他诞生在巴黎一个富有的中产阶级。自小受过良好的训练。伏尔泰写过大量文学作品,其中闻名的有史诗《亨利亚德》、《奥尔良少女》,悲剧《欧第伯》,喜剧《放荡的儿子》,哲理小说《狡猾人》。维多克〃雨果:(l802.2.26~1885.5.22)19世纪浪漫主义文学运动领袖,人道主义的代表人物。宏大
的人道主义斗士,雨果最为法国人津津乐道的浪漫事迹是:他于30岁时邂逅26岁的女演员朱丽叶·德鲁埃,并堕入爱河,以后不管他们在一起或分开,雨果每天都要给她写一封情书,直到她75岁去世,将近50年来从未间断,写了将近两万封信。雨果的创作历程超过60年,作品等身,包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著,合计79卷之多,给法国文学和人类文化宝库增加了一份非常辉煌的文化遗产。其代表作是:长篇小说《巴黎圣母院》《凄惨世界》《海上劳工》《笑面人》《九三年》,诗集《光与影》等。《巴黎圣母院》(1831)是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉尔达。面目丑陋、心地和善的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的和善、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。《凄惨世界》最能代表雨果的思想艺术风格,他以卓越的艺术魅力展现了资本主义社会奴役劳动人民、逼良为娼的残酷的现实。然而,作家深信唯有道德感化是医治社会灾难的良方。小说虽不乏现实主义因素,但就人物形象的塑造、环境的描写,象征和对比手法的运用等方面而言,仍旧是一部浪漫主义的杰作。
巴黎公社时期,雨果并不支持革命所使用的暴力。公社失败后,反动政府疯狂镇压公社社员时,雨果又生气责备反动派的兽行,他呼吁赦免全部公社社员,并在报纸上宣布将自己在比利时首都布鲁塞尔的住宅供应给流亡的社员作避难所。为此,他的家遭到反动暴徒的攻击,他自己险些丧命,但他仍旧坚持自己的立场。
雨果(1802—1885),法国浪漫主义文学的重要代表。代表作品:长篇小说《巴黎圣母院》、《凄惨世界》、《九三年》。三册时学过的文章是《就英法联军远征中国致布特勒上尉的信》,这篇文章中,他高度赞美了圆明园,生气责备英法联军的强盗行为,生气责备英法联军毁灭世界奇迹圆明园的罪行,深切怜悯中国所遭受的空前劫难。展现了雨果的博大胸怀和对全人类文化成果的喜爱。
西尔旺:1762年,西尔旺夫妇在卡斯特尔被指控杀死自己的女儿,他们被迫逃往瑞士,向伏尔泰寻求庇
护。伏尔泰在瑞士边疆菲尔内的家中收留了他们。1764年西尔旺夫妇被缺席判处死刑。由于伏尔泰的努力,于1769年平反。
蒙巴伊:1770年,蒙巴伊夫妇被阿拉斯法院以弑父罪判刑。丈夫受车轮刑后被投稿火中,妻子也应火刑
而死。伏尔泰力争重新审判,结果证明两人无辜。
卡拉斯:1762年,卡拉斯被指控阻挡儿子成为不在天主教徒,并杀死自己的儿子,于3月9
日受酷刑后死去。
拉巴尔:被指挥丢失耶稣受难十字架,受到严刑拷打,于1766年被扔到火堆里烧死。死时仅
19岁。
卢梭:(让-雅克·卢梭)1712年6月28日-1778年7月2日,是启蒙时代瑞士裔的法国思想家、哲学
家、文学家、政治理论家和作曲家,其著的论文《科学和艺术的进步对改良风俗是否有益》及《论人类不公平的起源与基础》确定他在哲学史上的地位。他的《社会契约论》的人民主权及民主政治哲学思想深刻影响了启蒙运动、法国大革命和现代政治、哲学和训练思想。还著有《爱弥儿》《新爱洛伊丝》《忏悔录》,卢梭的著作在明治时期被中江兆民翻译成日语,民国早年他的著作与思想传入中国。1778年7月2日于法国埃及迈农维尔与世长辞,享年66岁。
狄德罗:1713年10月5日-1784年7月30日),生于郎格勒。平民出身,法国启蒙思想家、唯物主义哲学家、训练学家、文学家、美学家,组织编写《百科全书》,百科全书派的代表人物。诞生在朗格勒市的一个小资产阶级家庭,父亲是个技艺超群的制刀匠。他先后在朗格勒和巴黎的耶稣会学校读书。他从小接受基督教训练,但没有接受舅父的神甫职务,1729年进入巴黎高校学习,并于1732年获得文学学士学位。在此期间,他半工半读学习,给牧师写讲道词赚钱维生。毕业于巴黎高校文科,毕业后无固定职业,在巴黎从事著述。
1746年出版的《哲学思想录》被法院查禁,后来又因反对宗教的言论被投入监狱。出狱后不余遗力地从事百科全书的编辑出版。他的热忱和坚韧使他成为百科全书派的领袖。除为百科全书写的大量词条外,还著有《对自然的解释》、《达朗贝和狄德罗的谈话》、《关于物质和运动的原理》等。
孟德斯鸠jiū:查理·路易·孟德斯鸠,又译夏尔·德·塞孔达·孟德斯鸠,1689年1月18日—1755年2月10日),法国启蒙思想家,社会学家,是西方国家学说和法学理论的奠基人。他提出三权分立的学说,主见开明的君主立宪制与信仰自由,要求宗教改革。“拜占庭帝国”这个说法的流行,孟德斯鸠出力甚多。孟德斯鸠诞生于法国波尔多四周的拉布雷特庄园的贵族家庭。1716年袭男爵称号,曾被选为波尔多科学院院士、法国科学院院士、英国皇家学会院士、柏林皇家科学院院士。1748年以27年的光阴出版《论法的精神》,伏尔泰夸赞这本著作是“理性和自由的法典”。1755年2月10日病逝于巴黎。
陨yǔn落:从高空掉下。原意是指星体或其他在高空运动的物体从
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