灿烂千阳读后感

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布卡之下的太阳

用了几天的时间看完了《绚烂千阳》，照旧如读《追风筝的人》一样，开头是一种对异域截然不同命运的窥探，最终却是无比的震撼和慨叹。不过，两者应当还是有区分的。我个人认为《追》是一个故事，《灿》则是一个社会。故事可以很精彩，很动人；社会只能是真实，真实得残忍。

“绚烂千阳”这个名字很美。来自于四百年前的一位叫做穆罕默德的诗人的诗句：“喀布尔每条街道都令人目不转睛，埃及来的商旅穿行过座座市场。人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的月亮，也数不清她的墙壁之后那一千个绚烂的太阳。”一千个绚烂的太阳，本是诗人最慷慨的盛誉，可它怎能敌得过时间的变迁，敌得过人的欲望呢？战斗，爆炸，攻击冲突，政权更迭，难民营，对妇女的压迫制度，饥饿，颠沛流离……书中的种种，让谁都信任，“纵然有一千个绚烂的太阳也不足以再用它金煜的光线去照亮它阴影憧憧的地窖，用它稠浓的暖和去掂量它罪恶砭骨的凄凉。”是的，美妙的历史，在现实面前，只能是遥不行及的神话，这点，我坚信。

两个仆人公，都是极其不幸的，但相较而言，我更怜悯玛丽雅姆。莱拉有过幸福少年时代，尤其是与父亲和情人塔里克的相处，更是留下了永久的甜蜜回忆。莱拉也有依靠，或是等待，无论是她和塔里克的私生女，还是她和拉希德的儿子，都是她生活的依靠，抑或希冀。莱拉更有幸运的结局，和自己相爱的人相守，做自己认为有意义的事，以完成父亲的遗志。这一切，玛丽雅姆都没有。作为私生女，玛丽雅

姆从一诞生，就失去了一切，没有幸福，没有将来。假如她能遵循母亲那番“幸福不行得”的教导，或许凄惨会来得晚一些。可是她幻想了，幻想着家庭，幻想着幸福。结果呢，母亲自杀，父亲匆忙把她嫁人，或者说是丢弃于人更为恰当！当然，假如能生个孩子，哪怕是女孩，命运还是会有转机，可是偏偏又是习惯性流产。至此，凄惨命运彻底沉入了地狱深渊，永无天日。

莱拉的遭受，让我冷冷的悲叹，可玛丽雅姆的一生，却让我悄悄地生疼，无论是她和父亲的关系，还是她最终做出的选择。说实话，对于他父亲扎里勒，我很难理解。一边，将女儿弃养在泥屋里，绝情而残忍；一边，又是每周四准时探望，小礼物，讲故事，钓鱼，那么温馨，那么美妙。一边绝决地将女儿弃之于人，一边又在生命的最终，跑到女儿家门口，苦苦地等待。扎里勒最终的那封信，让我差点掉眼泪，也让我突然明白了，扎里勒之前，其实是始终怀有赎罪的心的，可是赎罪求的是心安，它不能等同于共同生活，更何况，那将对现有的身份、地位、家庭带来怎样的冲击。

玛丽雅姆最终英勇的选择，冲垮了我全部的坚持。为了挽救莱拉，她会用铁锨结束了拉希德的生命；为了成全莱拉和塔里克的幸福生活，她会去法院自首；而走向生命的最终，面对砍头，书中如是写道：“当她即将离开世界的时候，她是一个付出了爱也得到了爱的女人。她以伴侣、同伴、监护人的身份离开这个世界。以母亲的身份。她终究成了别人眼中的重要人物。”这究竟该是怎样的一种蜕变呢？

关于书的感想，其实还有许多，许多。但我更情愿用一个真实的故事来作结：2022年一个阴冷的11月，25岁的阿富汗女诗人娜迪娅安朱曼出版了个人首部诗集《暗花》，她的胜利惹来夫家上下一片愤怒，他们认为女人出版有关爱与美的诗集只能给他们带来耻辱，娜迪娅的丈夫对她进行殴打，并砍了她的头，导致血液大量喷溅而出，惨死在赫拉特的家中。

看完，你能说《绚烂千阳》只是一个故事吗？

小说最终，莱拉和塔里克舍弃了巴基斯坦稳定安逸的生活，毅然选择了回到战后的祖国，回到破烂的喀布尔，我想这不仅仅是一种大团聚式的抱负主义，更是一种向往吧。因为我知道安朱曼写过这样的诗句：

我幻想有一天我可以打开鸟笼

我可以探出头去，欣喜地唱一段诗

我并非脆弱如微风中颤抖之柳树

我是个阿富汗女人，而我肯定得哭泣

《绚烂千阳》里的人，则一如真实中存在着的阿富汗难民，他们瞪着眼，惊恐地看着政局做梅花间竹式的变化。苏联人也罢、联军也罢、军阀也罢、塔利班也罢，民众总是被选择者，而不是选择者，他们成为各种潮流和利益的牺牲品。早上出去了，晚上不见得能回来。他们没有那么多的交通意外，他们的意外正在变成生命的常态。

这就是胡赛尼对我认知疆域的扩展和深化。他战胜了世界各大通讯社。旁观者麻木的心灵被撬动

在阅读他写的《绚烂千阳》时，我感到自己作为旁观者麻木的心灵被撬动了。我记住了两个阿富汗妇女的名字──莱拉、玛丽雅姆，并由此想到每一个阿富汗妇女，她们曾经或正在承受盼望的不停破灭和灾难的不停发生。正是这种由彼及此的人道体验，我希望战斗在这个国度永久消逝。

我开头设想那咆哮的炮火之下死去的人，他们恢复了详细的模样，像我们一样吃饭并有哀痛和幸福的本能。他们中的莱拉，和父亲一起陷入到削减行李重量的苦恼──假如只能带五本书，我将带哪五本？这个问题并没有解决好，他们预备雇很大的出租车逃难，但就在此时，咆哮声和一道白光拂过。

莱拉飞了起来，她观察天空，然后是陆地，然后是天空，然后是陆地。一大根燃烧的木头从她身边飞过。同样从她身旁飞过的还有一千块玻璃的碎片，莱拉觉得自己好像能看清每一块在她四周飘舞的碎片，渐渐地、一块接一块地不停翻动，每一块碎片上面都有阳光在闪烁。像是细小而漂亮的彩虹。

──我从没见过这么唯美的描写，和这么好的译笔。在这绚烂景象之后，是我们的心脏突然接收到三个阿富汗受难者的凄惨信息──莱拉撞上墙壁。摔倒在

地上。她记得最终看到的是一大块鲜血淋漓的东西，在那件东西上边，一座红色大桥的塔尖穿过一阵浓雾。

一个让人无望的故事

说说小说吧，私生女玛丽雅姆在母亲自缢后被父亲抛弃，来到鳏夫鞋匠拉希德的家中，成为他的妻子；受过良好训练的莱拉在两个兄弟死于战场，自己又侥幸从炮火中生还后，被拉希德设局哄骗到家中，成为玛丽雅姆的竞争者。拉希德是个暴力的象征，是个挥动皮带的恶魔，他构成了两位阿富汗妇女最直接的灾难，在他身后，是无尽的炮火和制度对妇女群体本身的漠视。

这是个让人无望的故事。

玛丽雅姆在掩埋流产儿亡魂的土堆之旁哀痛地祈祷：赐予我以支持，赐予我以支持。而莱拉拿着辐条将要结果腹内的孩子……她们消失了难以坚持的情状。就在这无望之时，我感觉到《明尼阿波利斯星坛报》在书评里所说的话：假如注定要面对惨淡的人生，我们将何去何从？这句话有点萨特的意思。这也是本文的第二个问题。

从写的角度说，将故事停留在无望之处