小学放风筝活动方案

放风筝(亲子)活动方案一条线、一张纸、几根细竹、几笔色彩就构成了抱负的框架，(少先队大队部承办)1、各班级在初赛的基本上选出10名同窗参赛，在学校操场放风筝，可以邀请家长或同窗协助。2、各班主任派同窗对本班活动进行照相与写作；3、各班活动最精彩的照相作品与作文在活动结束1小时后上交。(作文上交教导处参评)5月9日上午(若天气不好，则顺延)1、在班主任教师和副班主任教师的带领下，在家长的陪伴下，学生准备好风筝，与家长一起放飞。活动中要注意安全，不撞上人。嘴、骂架、打仗。严禁追赶断线飘走的风筝。什么都别留下；除了记忆与幸运，什么也别带走”。1、以年级组为单位分组比赛，按参赛年级设一、二、三等奖进行奖励。每个年级组一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名。2、各年级组教师为评委，年级组长汇总成绩，上风筝文化风筝文化或称艺术，在伟大祖国灿烂的老式文化的海洋里只是一朵小小的浪花。在风筝文化上千年的发展过程中，重要是流传于民间，保存在民问。虽然在很长的历史期间称不上什么高雅文化或一、风筝的来源有关风筝的来源，大体有三种传说。一是斗笠、树叶说；二是世界风筝界一致公认的。斗笠、树叶说:斗笠是一种古老的防雨防暑器具，当人类由的斗笠制作很简朴，系绳也就地取材，多用柔软的树皮纤维。据说追，一下抓住系绳。碰巧这系绳很长，斗笠便象风筝同样在空中飞筝。树叶说来自于中国南方一带。据说古时候人们对风卷树叶满天用于生产。后来又有了帆船。传说禹时船上已有了风帆。帆是借助来源于北方的帐篷，最早的风筝是人们模仿大风刮起帐篷在空中飘扬的现象制造出来的，之后逐渐演变成了一种游乐活动。初的风筝问世，是受飞鸟的启发，模仿飞鸟而制造并以飞鸟命名的。的追求。风筝因此而生，是天经地义的道理。态，风筝的特色与地区文化息息有关。的手工业之乡，这里所出产的泥塑、首饰、剌绣、杨家埠木版年画风筝都的称号是当之无愧的。悠久的文化历史，形成了潍坊风筝特乾嘉年间盛行乡里。曾在潍县任七年县令的杨州八怪之一郑板桥，在她《怀潍县》一诗中就形象地描绘了清明时节潍坊一带放飞风筝的清明佳节，争相到白浪河两岸游春放风筝的热闹场面。潍坊风筝艺人通过几代人苦心研究摸索，她们把国画、杨家埠木版年画的技筝和象形风筝三个分支流派。在潍坊风筝中最具代表性的风筝分别北京风筝已有三百近年的历史记载。清明时节出游放飞风筝是鸢”,清明扫墓后施放较胜的盛况。近人沈太侔《春明采风志》载：尺以上，把戏各别，哪咤、刘海、哈哈三圣、两人闹戏、蜈蚣、鲇鱼、蝴蝶、蜻蜓、三阳开泰、七鹊登枝之类。其最奇者，雕与鹰式，翅、排子、长串和桶形五种。天津风筝也是很有特色的风筝流派之一。天津风筝的制作技术，有串灯、盘鹰、唐僧取经、蝴蝶等十种风筝。对天津风筝制作技术做出重大奉献的，是已故风筝艺人魏元泰。她从事风筝制作70余年，先后研制了平拍类、圆形立体类和软翅风筝，还发明了折翅风筝，她的作品在19巴拿马世界博览会获得了金地细密、节长、弹性大的毛竹，用料十分讲究。天津风筝在继承老式制作技术的基本上，不断创新和发展，造型重要流传于成都、绵竹等地，半印半画，先在纸上印好人物或一种T形风筝，也为别处没有。成都柏树林是过去有名的风筝市。1、风与风筝的关系风是空气的流动，这种流动蕴藏着巨大的能量。空气流动速度风筝的迎风面同流动的空气形成一定的倾斜，从而使风筝获得了升空力的成果。风力大小与放什么风筝关系很大。2——3级风，一般可放面积0.1——0.5平方米的小型风筝，如软翅鹰、小燕、蝴蝶和硬翅人物等；3——4级风，适且1平方米左右的中型风筝，如人物、七星、八卦、立体筒形及龙类串式风筝等；5级风时只能放映2形风筝等。6级以上风力，不适宜放一般风筝。2、风筝放飞的环节(一)、准备(1)选择合适的风筝线和绕线工具。风筝线有棉线、麻线、真丝线、塑料、尼龙线数种，根据风筝吃风大小选择。持风筝在空中的平衡与稳定。(3)选择合适的天气、场地春秋两季的风向、风速较稳定，常常(二)、放飞(1)根据风力大小，选择放飞时要机；(2)控制好风筝稳定上升的速度；(3)根据风筝的大小，可由一人、二人或多人放飞。(五)、风筝的技巧放飞风筝的技巧放飞项目诸多，涉及放灯笼风筝、风筝碰、锣鼓风筝、风琴风筝、尚有喷吐烟雾、放鞭炮等特技技巧。<一>风筝的诗、词、画卷与文学作品事。翻开中国文学历史的画卷，浏览那浩如烟海的文化艺术宝库，从汉赋唐诗宋词，到元曲明画清代故事，以风筝为题材者不计其数。古往今来，不知有多少人写风筝、画风筝、咏风筝、放飞筝。风筝已成为文人墨客笔下广泛的题材。人们给风筝以深刻的寓意，用风筝来描绘人间的悲欢离合，以风筝来抒发自己内心的情感。日信笺》;清孔尚任的竹枝词；清代故事家蒲松龄的风筝词；扬州八怪之一，曾在我们潍城做过七年潍县知县的郑板桥等许多诗人、文人都借风筝以寄意。北宋时代，诸城张择端在中国风俗画卷《清明上河图》中，就将东京汴梁小朋友引线放风筝的情景画在了自己这一出名的传世作品上。北宋初画家郭忠恕把民间放风筝作为创作的一种题材。南宋宫迁画院待诏苏汉百所画《百子图》中，生动地描绘了宋代民间放风筝的动作和工具。明万氏墨的《九子图》中，也有民间放风筝的图景。明代画家徐渭，在晚年时常以风筝作为绘画的题材，留下了当时放风筝的形象史料。元代剧家关汉卿以风筝为题材的杂剧《绯衣梦》;清代李渔的清代出名作家曹雪芹在《红楼梦》这部巨著中，有许多章节都波及到风筝。曹雪芹还“旁搜远绍，以集前人之成”,写成一部描写筝》;现代武侠故事《射雕英雄传》里，也有一段有趣的用风筝越城破燕京的故事。<二>、现代的风筝影视音乐艺术<三>现代风筝的图书、杂志由于全国各地风筝爱好者、研究者、群众性风筝活动组织及多种形式的风筝活动越来越多，有关风筝研究、制作、放飞等方面的图国风筝》;《风筝制作