2024届新高考语文 诗歌 命题规律及备考建议

2024届新高考诗歌主观题命题规律

“古代诗歌鉴赏”，“古代”规定了诗歌选文的时间范围，一般而言所选的应该是1840年以前的作品，近现代和当代诗歌不是选材的范围。“诗歌”，是个较大的概念，应该包括古体诗和近体诗两个大类，格律体中的诗、词、曲(小令)都是选择的范围。“鉴赏”，是文学理论中一个常用的概念，有它自己的学术定义，鉴赏首先是要有较高的文学理论素养，但高考中的“鉴赏”并不完全等同于文学理论中的“鉴赏”。通俗点说，就是要求考生能感知诗歌的妙处，并能指出“妙”在哪里，还要求进一步分析“为什么”“妙”。年份作者题材诗题类别2022新Ⅰ卷魏了翁宋词醉落魄·人日南山约应提刑懋之叙事词2021新Ⅰ卷杨巨源唐诗寄江州白司马寄赠诗2020新Ⅰ卷杜甫唐诗赠别郑炼赴襄阳赠别诗/送别诗2020·Ⅰ卷陆龟蒙唐诗奉和袭美抱疾杜门见寄次韵唱和诗2019·Ⅰ卷陈与义宋诗题许道宁画题画诗2018·Ⅰ卷李贺唐诗野歌叙事抒怀诗2017·Ⅰ卷欧阳修宋诗礼部贡院阅进士就试七言律诗2016·Ⅰ卷李白唐诗金陵望汉江怀古诗2015·Ⅰ卷岑参唐诗发临洮将赴北庭留别送别诗2014·Ⅰ卷无名氏宋词阮郎归伤春词2013·Ⅰ卷陆游宋词鹊桥仙叙事抒怀词2012·Ⅰ卷晏几道宋词思远人闺怨诗2011·Ⅰ卷周朴唐诗春日秦国怀古怀古诗历年诗歌总体情况1、选材方面，2007-2012新课标仅一卷，2013-2015新课标分Ⅰ、Ⅱ卷，2016-2020新课标卷分Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ卷，2020年还有新高考Ⅰ、Ⅱ卷，2021-2022年新高考Ⅰ、Ⅱ卷、甲、乙卷。16年全国卷37套试卷中除2010年新课标卷选择了南朝诗人江总的乐府诗《雨雪曲》外，其余诗歌皆集中在唐宋诗词：诗31次，词6次；唐代为17次，宋代为21次；熟悉作者22次，不熟作者17次(其中13位作者注释都有)。由此可见，考查唐宋诗词，尤其是熟悉作者的作品仍是高考的一大趋势。如2022年四套全国卷中三套试卷中Ⅱ卷李白、甲卷欧阳修、乙卷王勃。2、考查形式，除2014新课标Ⅱ卷、2022年新·Ⅱ卷考查两首对比诗词外，其余的都只考查一首诗，2016年以前只考二道主观问答题，2017年开始以一道五选二(5分)和一道主观问答题(6分)为主。2018年诗词鉴赏题较2017年下降2分，其中最明显的变化是客观赏析题由多选变为单选(3分)，整体难度有所下降，规范性有所提升。3、题材方面，名家的非著名诗作和非名家的著名诗作将作为考查选材的热点。从作者来看，开始转向名家作品为主，近年会以唐宋名家为主，一线唐李白、杜甫、白居易以后会考二线的初唐四杰、贾岛、韩愈、柳宗元等。宋代的苏轼、辛弃疾、陆游、欧阳修以后，会考李清照、苏门四学士、晏殊等。按考过的不考的原则，高考仍会以一线的宋词名家为主，大胆预测为李清照、晏殊、李煜、柳永、姜夔、张孝祥等名家。诗词鉴赏依旧选熟作者、生作品，要求学生必须多读诗词，有系统的进行诗词赏析训练，并具备赏析写作能力。诗歌最新变化

新高考诗歌阅读题，最大的变化有两个方面，一是命题的题材视野开阔，二是题干的变化。1.题材的多样性

高中语文教材常见诗歌题材为送别诗、咏史诗、羁旅诗、咏物诗、田园诗、边塞诗、登临诗、闺怨诗。高考命题的题材视野很开阔，很多作品都不是教材中常见的诗歌题材。这种变化，使得诗意理解变得困难，很多平常掌握的鉴赏方法不再适用。比如，2022年新高考Ⅰ卷《醉落魄·人日南山约应提刑懋之》属于叙事词，2021年新高考Ⅰ卷《寄江州白司马》属于寄赠诗，2020年全国卷I《奉和袭美抱疾杜门见寄次韵》属于唱和诗。2.题干的变化

主观题型设置不外乎形象概括题、诗意理解题、情感分析题、语句赏析题、手法技巧题和比较鉴赏题几类题。以前，诗歌主观题题干一般都有明确的答题指向，主要特点就是题干中有授课时常见的术语，考生一看就明白应该答什么。比如：[2021·乙卷]15.这首词的语言特色鲜明，请简要分析。(6分)[2020年·Ⅰ卷]15.请简要概括本诗所表达的思想感情。(6分)[2019年·Ⅰ卷]诗的尾联有什么含意？从中可以看出诗人对这幅画有什么样的评价？(6分)[2018年·Ⅰ卷]诗的最后两句有何含意？请简要分析。(6分)[2017年·Ⅰ卷]本诗的第四句“下笔春蚕食叶声”广受后世称道，请赏析这一句的精妙之处。(6分)[2016年·Ⅰ卷]诗中运用任公子的典故，表达了什么样的思想感情？(6分)

2019年高考新课标Ⅰ卷的第2小问“从中可以看出诗人对这幅画有什么样的评价”似乎就预示了某种变化，这两年虽然仍有部分题目的题干有着明确的答题指向，但大部分题目的题干开始变得似乎有点“不知所云”，主要特点就是题干中已经没有授课时常见的术语。①题干要求，指向明确的有：[2022·新Ⅱ卷]本诗是如何表现离愁别绪的？请结合内容简要分析。(6分)[2022·乙卷]本诗与《送杜少府之任蜀州》都是王勃的送别之作，但诗人排遣离愁的方法有所不同。请结合内容简要分析。(6分)[2020·新I卷]诗的颈联写到峨眉、岘首两座山，对表达离情有何作用？请简要分析。(6分)

题目的题干似乎有点“不知所云”，主要特点就是题干中已经没有授课时常见的术语。②题干要求，指向不明确的有：[2022·新Ⅰ卷]词人在下阕发表议论，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。词中谈到哪些做人的道理？请结合内容简要分析。(6分)[2022·甲卷]这两首诗中，画眉鸟所起的作用并不相同。请简要分析。(6分)[2021·新Ⅰ卷]前人论此诗，认为第二句已包含委婉劝告的意思，对这一观点应怎样理解？请简要分析。(6分)[2021·新Ⅱ卷]诗人指出“道在六经宁有尽”，又让儿子“熟读周公七月诗”，对此你是如何理解的？(6分)[2021·甲卷]在陈师道看来，曾巩是如何处理“仕”与“隐”的关系的？请简要分析。(6分)[2020·新II卷]作者主张什么样的学诗途径？请结合诗歌内容简要分析。(6分)[2020·Ⅱ卷]这首诗阐述了一个什么样的道理？对我们有何启示？(6分)[2020·Ⅲ卷]诗人由苦笋联想到了魏征，这二者有何相似之处？请简要分析。(6分)③结论

严格来说，高考题命题严谨，题干问得都很明确，之所以说有的题干要求指向不明确，是因为题干不是使用常见的概念术语提出问题。

古代文论讲“诗言志”，把这个“志”讲明白，上述题干就好懂了。在诗歌教学中，通常会力求清晰地界定意象、意境、情感、手法等概念，当题干中没有平时学习所常见的术语时，考生答题靠“蒙”的情况肯定是普遍存在的。这反映出学生对诗歌的认识的差异，诗歌教学应该作出一些必要的调整。1.建构知识体系

古代讲“诗”言志，命题者也讲“诗言志”，以前往往强调诗歌术语。要赢得高考就必须深度研究高考真题，准确理解对诗歌的认识就藏在高考题的“题干”与“答案”里。

新高考，命题引导教学。备考过程中可以从术语开始，准确理解形象(意象、意境、人物形象、物象)、语言、表达技巧、思想感情等概念。在系统掌握这些概念术语的基础上，联系“诗言志”建构知识体系。2.建立能力系统

诗歌学习，无非内容与技巧两个方面。词句理解、诗意理解、意象意境、形象、情感属于内容，语言风格、手法属于技巧。

识记必要的体裁常识、文化常识，积累丰富的古代诗词词汇、意象、典故。词句理解、诗意理解、意象分析、意境鉴赏、形象鉴赏、情感鉴赏、语言风格赏析、手法技巧鉴赏，各项能力，逐项逐项加以训练，建立能力系统。2024年诗歌备考建议3.解题指要先理解，后鉴赏，解答诗歌鉴赏题必须从诗意理解开始。解题必须有一个清晰的思维过程，读懂诗歌作品后再做题，审题重在分析题干提供的答题方向。重视不同题型的答题要求，答案可分点作答，要有得分点意识，也要结合诗句分析。4.“反套路答题”基本解题思路：一是审题，问什么，答什么，拆解题干的要素，找到答题方向；二是找知识点，题干考察哪一个诗歌知识点，这些知识点体系要牢固掌握(备考知识)；三是结合选项，理解诗意的基础上，认真分析诗句，对照知识点来做分析解读(学科素养和关键能力)。四是分点分类归纳作答，答准答全。2022年高考真题逐题解析[2022·新I卷]阅读下面这首宋词，完成15-16题。醉落魄·人日南山约应提刑懋之[注]魏了翁无边春色，人情苦向南山觅，村村箫鼓家家笛，祈麦祈蚕，来趁元正七。翁前子后孙扶掖，商行贾坐农耕织，须知此意无今昔，会得为人，日日是人日。[注]人日：旧俗以农历正月初七日为人日。15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）A．词人在人日约朋友去南山探春，但因年老体弱，感到此行会比较困难。B．在人日这天吹打奏乐，祈盼农桑丰收，反映了人们对美好生活的追求。C．这首词以朴实的笔触描绘当时农村的风俗景况，具有浓郁的生活气息。D．词人以议论入词，能够做到情由境出，情至论随，全词并无生硬之感。16．词人在下阕发表议论，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。词中谈到哪些做人的道理？请结合内容简要分析。（6分）醉落魄·人日南山约应提刑懋之[注]魏了翁无边春色，人情苦向南山觅，村村箫鼓家家笛，祈麦祈蚕，来趁元正七。翁前子后孙扶掖，商行贾坐农耕织，须知此意无今昔，会得为人，日日是人日。[注]人日：旧俗以农历正月初七日为人日。15．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（

）A．词人在人日约朋友去南山探春，但因年老体弱，感到此行会比较困难。B．在人日这天吹打奏乐，祈盼农桑丰收，反映了人们对美好生活的追求。C．这首词以朴实的笔触描绘当时农村的风俗景况，具有浓郁的生活气息。D．词人以议论入词，能够做到情由境出，情至论随，全词并无生硬之感。A[解析]本题综合考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。

“因年老体弱，感到此行会比较困难”解析有误。上阕前两句“无边春色，人情苦向南山觅。”释意为：“无边无尽的春色，然而我却执著地约您一起登高南山，去寻觅，去感受人日之节的人情风俗盛景。”“苦”字是苦苦地，是一种追求的执著。下阕首句“翁前子后孙扶掖”，中的“翁”指“父亲”，引申为祖父，泛指老年人，“翁”并非指作者自己。老翁于前，儿子于后，祖父同行，孙子扶掖，长幼有序体现儒家的“礼孝”伦理大义；并不是指作者“因年老体弱，感到此行会比较困难”，曲解文意。故选A。醉落魄·人日南山约应提刑懋之[注]魏了翁无边春色，人情苦向南山觅，村村箫鼓家家笛，祈麦祈蚕，来趁元正七。翁前子后孙扶掖，商行贾坐农耕织，须知此意无今昔，会得为人，日日是人日。[注]人日：旧俗以农历正月初七日为人日。陆游《游山西村》“箫鼓追随春社近”：一般为立春之后的第五个戊wù日，约在春分前后。商行贾坐：商贾均指生意人，在古代的分界是行卖叫商，坐卖叫贾。无边无尽的春色，然而我却执著地约您一起登高南山，去寻觅，去感受人日之节的人情风俗盛景。村村箫鼓声起，家家笛声吹奏，人们在正月初七这天祈祷麦子和春蚕的丰收。祖孙三代互相扶掖而行，商人忙着生意，农人在忙着耕织，这些活动从古到今都是这样。如果懂得做人的道理，每天都是“人日”。翻译诗句：结合选项与简答题的题干醉落魄·人日南山约应提刑懋之[注]·魏了翁无边春色，人情苦向南山觅，村村箫鼓家家笛，祈麦祈蚕，来趁元正七。翁前子后孙扶掖，商行贾坐农耕织，须知此意无今昔，会得为人，日日是人日。[注]人日：旧俗以农历正月初七日为人日。16．词人在下阕发表议论，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。词中谈到哪些做人的道理？请结合内容简要分析。（6分）[审题]“词中谈到哪些做人的道理”不是使用常见的概念术语提出问题。→考查理解古诗内容、分析作者。观点态度的能力。解答这道题，需要考生有一定的文化知识积淀做人的道理：为人处世要怎么做答题区间：下阕建立答题模型：①做人道理一+词句内容②做人道理二+词句内容③做人道理三+词句内容醉落魄·人日南山约应提刑懋之[注]·魏了翁无边春色，人情苦向南山觅，村村箫鼓家家笛，祈麦祈蚕，来趁元正七。翁前子后孙扶掖，商行贾坐农耕织，须知此意无今昔，会得为人，日日是人日。[注]人日：旧俗以农历正月初七日为人日。16．词人在下阕发表议论，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。词中谈到哪些做人的道理？请结合内容简要分析。（6分）建立答题模型：①词句内容+做人道理一②词句内容+做人道理二③词句内容+做人道理三官方标答：①“翁前子后孙扶掖”句，认为家庭中应存在亲厚和睦，谐乐融洽的伦理关系。②“商行贾坐农耕织”句，指出社会上各行各业的人应各守本分，各司其职。官方答案：①“翁前子后孙扶掖”句，认为家庭中应存在亲厚和睦，谐乐融洽的伦理关系。评分标准：

找到“翁前子后孙扶掖”的句子或表达出句子大意，或翻译这个句子，得1分，但不重复得分。

答到“家庭中要形成亲厚和睦、和谐融洽的伦理关系”或答出此类意思得2分。2分其他答案示例：“孝顺、孝道、尊老爱幼、家庭关爱、家庭和谐、家庭和睦、家庭融洽、家庭快乐、家庭幸福美满、家人团结友爱、家庭伦理、亲情、天伦之乐”1分其他答案示例：开心、祥和、亲厚、友善、互帮互助(无家庭要素)对父母、长辈感恩官方答案：②“商行贾坐农耕织”句，指出社会上各行各业的人应各守本分，各司其职。评分标准：

找到“商行贾坐农耕织”的句子，或表达出句子大意或翻译这个句子得1分。但不重复得分。

答到“社会上各行各业的人要各守本分，各司其职”或答出此类意思得2分。2分其他答案示例：各行各业做好本职工作、各行各业努力工作、好好工作、胜任工作、吃苦耐劳、勤劳、热爱劳动、乐业敬业、恪尽职守(强调各行各业占1分)1分其他答案示例：每个人要做好自己的工作、努力工作、好好工作、胜任工作、吃苦耐劳、勤劳、热爱劳动、乐业、敬业(未突出各行各业)0分其他答案示例：包容、理解、体谅、知足常乐、及时行乐、乐观、生活态度积极、诚恳、感恩、希望、关爱后辈、脚踏实地、遵守规则其他答案评分标准：※未选对句子，道理正确的按标准给分。※“翁前子后孙扶掖，商行贾坐农耕织”两个句子，如果表述成“词的六、七句”或“下阕的第一二句”也可各得1分。※抄写词的下阕内容可得1分，抄写整首词则不得分。考情：1.存在相当一部分的空白卷。一定要完卷。2.未能读懂诗歌，导致分析作答错误。如将“商行贾坐农耕织”理解为“商人不要忘本，即使富裕了也要时常到农田中去参加劳动”。或者是“商人在路上散步或坐着，观看农人耕种织布，体现出贫富的差距、阶级的差别”等，总结出的道理也完全错误。3.作答不完整，只答到其中一点，多学生答到第一点。4.解答思路不合理，不遵从“概括＋分析”/“分析＋概括”的作答方式，直接答做人的道理而忽略了对原词中诗句的引用分析，导致丢失了宝贵而又易得到的2分。[2022·新Ⅱ卷]阅读下面这首唐诗，完成15-16题。送别李白［唐代］寻阳五溪水，沿洄直入巫山里。胜境由来人共传，君到南中自称美。送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。云帆望远不相见，日暮长江空自流。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)()A.根据本诗内容可知，诗人的友人即将乘船出发，沿水路驶往三峡方向。B.诗人表示友人将去的地方景色优美，而友人的风采正与这美景相称。C.本诗最后两句的表达方式，在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中也曾使用。D.诗中前后两次使用“君”，都是指即将离别的友人，含义并无不同。16．本诗是如何表现离愁别绪的？请结合内容简要分析。(6分)送别·李白［唐代］寻阳五溪水，沿洄直入巫山里。胜境由来人共传，君到南中自称美。送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。云帆望远不相见，日暮长江空自流。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)()A.根据本诗内容可知，诗人的友人即将乘船出发，沿水路驶往三峡方向。诗句：寻阳五溪水，沿洄直入巫山里。→老朋友，沿着寻阳和五溪，顺着滚滚长江逆流而上，就会直入到巫山深处。B.诗人表示友人将去的地方景色优美，而友人的风采正与这美景相称。诗句：胜境由来人共传，君到南中自称美→名山盛境来自于人们的互相赞颂和传播，待您到达南中，一路游赏，切身体验，自然会称赞这一路美丽的风景。这里是“称”是称赞的含义，B选项错译。B送别·李白［唐代］寻阳五溪水，沿洄直入巫山里。胜境由来人共传，君到南中自称美。送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。云帆望远不相见，日暮长江空自流。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)()C.本诗最后两句的表达方式，在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中也曾使用。诗句：云帆望远不相见，日暮长江空自流。→远远地遥望，你别去的船帆已经再也看不见，日暮傍晚，斜阳满江，只剩下滚滚长江空自奔流。黄鹤楼送孟浩然之广陵·李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。共同表达方式：以景结情P142D.诗中前后两次使用“君”，都是指即将离别的友人，含义并无不同。送别·李白［唐代］寻阳五溪水，沿洄直入巫山里。胜境由来人共传，君到南中自称美。送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。云帆望远不相见，日暮长江空自流。诗意：老朋友，沿着寻阳和五溪，顺着滚滚长江逆流而上，就会直入到巫山深处。名山盛境来自于人们的互相赞颂和传播，待您到达南中，一路游赏，切身体验，自然会称赞这一路美丽的风景。送君别离，恰又逢八月中秋，秋风吹动，两岸芦花，飒飒飞舞，更是伤心不舍，无限忧愁。远远地遥望，你别去的船帆已经再也看不见，日暮傍晚，斜阳满江，只剩下滚滚长江空自奔流。抒情直接抒情/直抒胸臆间接抒情①通过写景来抒情：借景抒情、寓情于景(移情于景)、触景生情、以景结情、以乐景(哀景)写哀情(乐情）②借某物来抒情：托物言志、借物喻人③借助某事来抒情：即事抒怀、用典抒情④借助议论来抒情⑤借古讽今送别·李白［唐代］寻阳五溪水，沿洄直入巫山里。胜境由来人共传，君到南中自称美。送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。云帆望远不相见，日暮长江空自流。16．本诗是如何表现离愁别绪的？请结合内容简要分析。(6分)[审题]“离愁别绪”：诗歌思想感情；“如何表现”明确了答题方向(考查抒情手法)；“结合内容简要分析”明确了答题区间和要求，联系全诗简要分析。送别李白［唐代］寻阳五溪水，沿洄直入巫山里。胜境由来人共传，君到南中自称美。送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。云帆望远不相见，日暮长江空自流。16．本诗是如何表现离愁别绪的？请结合内容简要分析。(6分)官方标答：①通过写秋天萧瑟的芦花，渲染悲凉气氛，强化离别的愁绪；②末尾写孤帆远去，江水悠悠，正是诗人绵绵思绪的形象表现。组织答案：①寓情于景：诗人送别友人，遇芦花飒飒作响，离愁更甚，此景烘托了诗人与友人分别的依依不舍的离情。②以景结情：诗人以消失不见的船帆和“空自流”的长江之景作结，孤寂凄冷的意境更加衬托出离愁别绪的浓重。[2022·甲卷]阅读下面两首宋诗，完成14-15小题。画眉鸟欧阳修百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。画眉禽文同尽日闲窗生好风，一声初听下高笼。公庭事简人皆散，如在千岩万壑中。14.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)()A.欧诗和文诗题目大体相同，都是以画眉鸟作为直接描写对象的咏物诗。B.欧诗所写的画眉鸟在花木间自由飞行，文诗中的画眉鸟则在笼中饲养。C.欧诗认为鸟笼内外的画眉鸟，其鸣叫声有差别，而文诗对此并未涉及。D.欧诗中的“林间”与文诗中的“千岩万壑”具有大致相同的文化含意。15.这两首诗中，画眉鸟所起的作用并不相同。请简要分析。(6分)14.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)()A.欧诗和文诗题目大体相同，都是以画眉鸟作为直接描写对象的咏物诗。B.欧诗所写的画眉鸟在花木间自由飞行，文诗中的画眉鸟则在笼中饲养。C.欧诗认为鸟笼内外的画眉鸟，其鸣叫声有差别，而文诗对此并未涉及。D.欧诗中的“林间”与文诗中的“千岩万壑”具有大致相同的文化含意。画眉鸟欧阳修百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。画眉禽文同尽日闲窗生好风，一声初听下高笼。公庭事简人皆散，如在千岩万壑中。[解析]A项，“都是以画眉鸟作为直接描写对象的咏物诗”中“都是直接描写”解析错误，欧诗中对于画眉鸟的描写是直接描写，“百啭千声随意移，山花红紫树高低。”直接写出了画眉鸟在林中的飞动太快。而文诗中只是侧面描写，只是通过写诗人在不同环境之下听画眉鸟声音的感觉不同，来烘托闲适怡然的心境。因此，文诗并没有以画眉鸟为直接描写对象，也并不是咏物诗。A画眉鸟欧阳修百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。《画眉鸟》释意：

千百声的鸟的鸣叫声，随着自己的心意任意回荡着，就在那绽放着万紫千红的山花的高低有致的林木里。这才明白：以前听到那锁在金笼内的画眉叫声，远比不上悠游林中时的自在啼唱。画眉禽文同尽日闲窗生好风，一声初听下高笼。公庭事简人皆散，如在千岩万壑中。《画眉禽》释意：

在好风吹拂下整日闲坐于窗前，刚刚听到画眉鸟一声婉转动听的啼叫，抬头一看，是画眉鸟从高高的笼子里面飞下。朝廷官事简洁，人们都悠哉闲散，感觉如同身处连绵起伏的山峦之中，清净澄明。

画眉鸟欧阳修百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。画眉禽文同尽日闲窗生好风，一声初听下高笼。公庭事简人皆散，如在千岩万壑中。15.这两首诗中，画眉鸟所起的作用并不相同。请简要分析。(6分)[审题]“画眉鸟所起的作用并不相同”考查运用不同手法刻画物象在诗歌作品中的作用。备考知识：

物象诗歌主要指咏物诗，就是托物言志或借物抒情的诗歌，通过事物的咏叹体现人文思想。诗中所咏之“物”往往是作者的自况(拿别的人或事物来比自己)，与作者的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。在诗中或流露出作者的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包含生活的哲理，或表现作者的生活情趣。画眉鸟欧阳修百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。画眉禽文同尽日闲窗生好风，一声初听下高笼。公庭事简人皆散，如在千岩万壑中。15.这两首诗中，画眉鸟所起的作用并不相同。请简要分析。(6分)建立答题模型：⑴欧诗用_______手法，借画眉鸟的_______特点来表达_______情感/志向/追求。⑵文诗用_______手法，借画眉鸟的_______特点来表达_______情感/志向/追求。组织答案：⑴欧诗托物言志，写诗人听见画眉鸟在山林繁花之间千啼百啭，才知道笼中画眉的叫声，远比不上它在山间的自由歌唱那么悦耳动听，借此抒发的是诗人挣脱羁绊、向往自由的感情。⑵文诗通过对画眉声音的侧面描写以及听到声音感觉的前后对比，衬托作者公堂事简，工作清闲，心情惬意的状态。画眉鸟欧阳修百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。画眉禽文同尽日闲窗生好风，一声初听下高笼。公庭事简人皆散，如在千岩万壑中。15.这两首诗中，画眉鸟所起的作用并不相同。请简要分析。(6分)组织答案：⑴欧诗托物言志，写诗人听见画眉鸟在山林繁花之间千啼百啭，才知道笼中画眉的叫声，远比不上它在山间的自由歌唱那么悦耳动听，借此抒发的是诗人挣脱羁绊、向往自由的感情。⑵文诗通过对画眉声音的侧面描写以及听到声音感觉的前后对比，衬托作者公堂事简，工作清闲，心情惬意的状态。官方标答：①欧诗中的画眉鸟寄托了诗人的感情，诗歌表面上是写鸟，实际上是写人，表达了诗人对自由生活的向往和追求；②文诗中画眉鸟的鸣叫声烘托出轻松的气氛，有助于表现诗人在公务闲暇时悠然自得的状态。[2022·乙卷]阅读下面这首唐诗，完成14-15题。白下驿饯唐少府·王勃下驿穷交日，昌亭旅食年。相知何用早？怀抱即依然。浦楼低晚照，乡路隔风烟。去去如何道？长安在日边。14．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)()Ａ．这首诗系饯行之作，送别的对象为唐少府，是诗人早年的知心好友。Ｂ．诗人与唐少府都曾有过潦倒不得志的经历，这也是他们友谊的基础。Ｃ．颈联中的“低”“隔”，使得饯别场景的描写有了高低远近的层次感。Ｄ．颔联和尾联中的问句，使语气起伏，也增添了诗作的豪迈昂扬气概。15．本诗与《送杜少府之任蜀州》都是王勃的送别之作，但诗人排遣离愁的方法有所不同。请结合内容简要分析。(6分)白下驿饯唐少府·王勃下驿穷交日，昌亭旅食年。相知何用早？怀抱即依然。浦楼低晚照，乡路隔风烟。去去如何道？长安在日边。14．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)()Ａ．这首诗系饯行之作，送别的对象为唐少府，是诗人早年的知心好友。诗句：相知何用早？怀抱即依然。→互相了解哪里需要时间早？我们拥抱告别就像老朋友一样。[解析]颔联“互相了解哪里需要时间早？”只要心意是一样的就不需要在乎认识的早或晚。由此可见，A项“是诗人早年的知心好友”的结论是无根据的。Ｂ．诗人与唐少府都曾有过潦倒不得志的经历，这也是他们友谊的基础。诗句：下驿穷交日，昌亭旅食年。→我们在患难之时相识，今日我在白下驿送你离开。就像当年韩信寄食南昌亭长家，那些辛苦的日子我不会忘记。A白下驿饯唐少府·王勃下驿穷交日，昌亭旅食年。相知何用早？怀抱即依然。浦楼低晚照，乡路隔风烟。去去如何道？长安在日边。14．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)()Ａ．这首诗系饯行之作，送别的对象为唐少府，是诗人早年的知心好友。Ｂ．诗人与唐少府都曾有过潦