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文档简介

1/69创作背景

《祝福》写于1924年2月7日,最初发表在1924年3月15日《东方杂志》第21卷第6号,后收入鲁迅《彷徨》,是《彷徨》第一篇。20世纪20年代,正是中国新文化运动发展时期。新文化运动口号是“民主、科学”,而妨碍中国进入民主、科课时代最大障碍,就是中国二千年遗留下来腐朽、愚昧封建思想。2/69中国妇女则是中国封建思想最大受害者。鲁迅选择妇女题材,深刻地揭露封建思想流弊和余毒。鲁迅对封建文化鞭挞,在迈向文明社会今天,仍有其巨大现实意义。3/69一、基础知识4/69注音寒暄

送灶陈抟朱拓

荸荠门槛

咀嚼

渣滓

炮烙

窈陷草窠

蹙缩歆享牲醴

唾弃蹒跚一瞥

驯熟醉醺醺xuānzàotuántà

bíqíkănjŭjuézĭpáoluòyăokēcùxīnlĭ

tuò

pánshānpiēxùnxūn5/69钝响瓦楞

间或悚然犹豫

俨然不更事谬种雪褥

瑟瑟尘芥堆形骸

呜咽桌帏

讪讪

嚎叫

dùnwǎléngjiànsǒngchóuchúyǎngēngmiùrùsèjièháiyèwéishànháo6/69二、课文分析之情节结构7/69

快速浏览课文,复述故事情节8/69情节简表序幕:结局:开端:发展:高潮:尾声:阴沉低暗年底景象破旧鲁四老爷书房经典环境祝福景象和我感受祥林嫂再到鲁镇(倒叙)祥林嫂被迫改嫁祥林嫂初到鲁镇沦为乞丐祥林嫂死去及我在雪夜感受9/69布局特点与作用:!特点:使用倒叙手法,将结局放在了文章头部!作用:1.在情节安排上,把悲剧结局放在前面,巧妙地为读者设置了一个悬念,有一定吸引力。2.从小说矛盾关系上看,小说开头写祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去,形成对比,深化主题。10/69祥林嫂年谱年纪事件11/69被赶出鲁四老爷家,沦为乞丐。?头发花白,记忆尤其坏三十二三阿毛两岁二十八九丈夫患伤寒死去,阿毛三岁二十九三十捐门槛,冬至祭奠仍不让她拿酒杯和筷子。三十一二离开人世四十上下四岁阿毛春上被狼衔去,秋天回到鲁镇做工,祭奠时只能烧火。年底柳妈提议她去捐门槛。三十三十一春上改嫁,年底生阿毛。阿毛一岁二十七八春上死了丈夫。冬初逃出家中,经卫老婆子介绍,到鲁镇做工二十六七与打柴祥林结婚二十六七以前事件年纪12/69三、课文分析之人物形象13/69人物描写方法外貌描写语言描写动作描写心理描写神态描写正面描写侧面描写14/69

玄德回视其人,身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声若巨雷,势如奔马。我回头看见了这个小男孩,五六岁样子,瘦瘦,小小,一头淡黄色头发,短短,柔柔;一双淡淡眉毛,好象一缕轻烟,要转瞬而去,不大眼睛偷偷地看着我。人物描写方法15/69人物形象分析之祥林嫂16/69祥林嫂:一个没有春天女人?立春之日丈夫死去孟春之日被迫改嫁暮春之日痛失爱子迎春之日一命归天“女性悲剧”形象代言人(五星级悲剧)春天在哪里呀

春天在哪里

春天在那遥远天堂里

这里有祥林呀

还有那会唱歌小阿毛17/69王佳芝风情万种祥林嫂情万种悲为何受伤总是我

18/69鲁迅主要是经过什么来表现祥林嫂悲剧“升级”过程?1、外貌描写19/69鲁迅说:要极省俭地画出一个人特点,最好是画他眼睛。眼睛与其它肖像描写相配合,展示了人物丰富内心世界,反应了祥林嫂悲惨一生。20/69要极俭省地画出一个人特点,最好是画他眼睛.(鲁迅)人眼睛都是探照灯!(欧·亨利)眼睛是人心灵密码,一个人言语、动作、情态等能够伪装,而眼神是无法伪装。只要读懂一个人眼睛,就能够了解他内心和性格。21/69第二处:初到鲁镇(34)“头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七,脸色青黄,但两颊还是红……模样还周正,手脚都壮大,又只是顺着眼。”

头上扎着白头绳:寡妇身份脸色青黄:生活艰辛但两颊还是红:青春活力手脚都壮大,又只是顺着眼:

善良、安分、温顺劳动妇女22/69第三处:再到鲁镇(66)“依然头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊已经消失了血色,顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了。”

依然头上扎着白头绳:还是寡妇两颊消失了血色:青春活力已经不复存在眼角上……精神了:

人生遭受惨重打击,内心痛苦而又难以表示23/69第一处:临死之前(3)“五年前花白头发,即今已经全白,全不像四十上下人;脸上瘦削不堪,黄中带黑,而且消尽了先前悲伤神色,好像是木刻似;只是那眼珠间或一轮,还能够表示她是一个活物。她一手提着竹篮,内中一个破碗,空;一手拄着一支比她更长竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。”

不但青春活力不在,甚至连生命力都已失去。“眼睛间或一轮”说明长久严重打击与折磨,陷入极度悲伤,内心痛苦无法表露,精神完全麻木。三次肖像描写,用白描手法,在对比中显示了人物遭遇、内心痛苦和悲伤。24/69找眼睛论特点再到鲁镇66初到鲁镇34讲阿毛故事77捐门槛106不让祝福109行乞3问有没有灵魂7顺着眼安分3顺着眼,眼角带着泪痕再受打击内心痛苦直着眼分外有神失神、窈陷眼珠间或一轮突然发光精神有些麻木再受打击麻木一丝希望又有希望25/69眼睛作用1、揭示祥林嫂善良老实精神品质;2、揭示她痛苦和悲伤;3、揭示祥林嫂性格与精神巨大而深刻改变;4、经过对眼睛描写揭示祥林嫂挣扎、反抗和追求。26/692、语言描写

找对话论特点与我对话灵魂有没有(9-15)对四婶讲阿毛(68\69)对大家讲阿毛(78)与柳妈对话(90-101)封建迷信桎梏下矛盾心理痛苦、自责

麻木、空虚

精神重压,陷入恐惧

27/693、行动描写找行动反对再嫁——(60)逃、撞怕被分身——(100)捐(门槛)怀疑灵魂——(9-15)问祥林嫂守寡不成(遭劫被卖)——守家不成(丧夫失子)——守命不成(赎身行乞),是一个不幸女人。

28/694.细节描写(3)她一手提着竹篮,内中一个破碗,空;一手拄着一只比她更长竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。聚焦镜头,由大及小,由远及近。碗是破,表明她很穷;碗中是空,表明她即便是乞丐,也活得不如意;竹竿比她还长,下端开了裂,表明其狼狈不堪、身心疲惫、一无全部。29/695、关于祥林嫂反抗精神:A:祥林嫂对不幸命运抗争过吗?抗争表现:逃:山中出逃,做工鲁镇——维护自我尊严撞:改嫁中“出格”行为——对婆家为她安排命运反抗捐:倾其全部,洗刷“污秽”——追求人平等权利问:死前问我鬼神——对天经地义神权质疑勇于直面封建妇道、孝道,30/69你怎样对待祥林嫂抗争?这种抗争实质是什么?逃躲避被卖撞不愿二婚“从一而终”封建观念捐向封建迷信低头总结:抗争是自发,缺乏明确认识,而且方式方法都是错误.所以,抗争结果只能是逃出“苦海”,又进“狼窝”.封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固,落后与愚昧依然是祥林嫂性格中相当突出原因.

悲剧人物总有悲剧性格31/69祥林嫂是旧中国农村劳动妇女经典共性个性勤劳、善良、安分、蒙昧顽强、倔强悲剧人物要使人怜悯,“最主要之点,性格必须善良”。——亚里士多德认为辛勤劳作能安心生存认为丧夫失子能博得同情认为捐得门槛能减去罪孽32/69为何人们对祥林嫂态度会有那么大改变?谁话揭破了底?

33/69柳妈话:“索性撞一个死,就好了。现在呢,你和你第二个男人过活不到两年,倒落了一件大罪名。”

34/69什麽大罪名?------不守妇道35/69从宋代起,中国封建社会走向衰落,封建思想趋于保守、僵化、反动,反应这种趋势理学出现了。代表人是程颐、朱熹。理学口号是“存天理,灭人欲”。“饿死事小,失节事大”;贞洁牌坊。

“三纲”即“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”。“五常”,也叫“五伦”,仁、义、礼、智、信。(父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信)。

“三从”:在家从父,出嫁从夫,夫死从子,即“三从”。“四德”:指妇德、妇言、妇容、妇功,即妇女思想品德、言语举止、仪容态度以及家务劳动都要严格恪守封建礼教约束。

36/69夫妻有别“别”在何处?37/69男人能够借七种借口遗弃妻子并可拥有三妻四妾。女人只能必须遵从三从(幼从父,嫁从夫,夫死从子)四德(妇德

妇言

妇容

妇功)。且“从一而终”,嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,“活是他人死是他鬼”。38/69宋明程朱理学:“存天理,灭人欲

”“饿死事小,失节事大”

39/69在女子充当男子从属品社会里,娘儿们颈项上、耳朵上链儿、环儿都是古代奴隶身上链铐演化来。它们好像是富贵象征,其实是苦难标识。(鲁迅)40/696、讨论:祥林嫂之死?谁是凶手?鲁四老爷?因为他剥削了祥林嫂……祥林嫂之婆?因为她拐卖了祥林嫂…..柳妈?因为她“地狱之说”加重了祥林嫂精神负担……“我”?因为“我”无能,造成了祥林嫂死亡……41/69鲁四老爷是凶手吗?语言(六次语言描写)(20、38、41、46、49、52、)

行为(三次皱眉)(34、37、71)侧面描写(书房)(1、2、)42/69鲁四对祥林嫂态度言行:“谬种”——冷酷无情、虚伪三次“皱眉”初到鲁镇,“讨厌她是一个寡妇”34猜测可能是“逃”出来时候37二进鲁镇“败坏风俗”71“可恶!”“可恶,然而”“然而”偷偷地抢走祥林嫂,有失鲁家体面,实在可恶;祥林嫂私自逃走礼教不容,婆婆做主理所当然“卫老婆子”先荐后劫像祥林嫂这么勤劳劳动力是不轻易得到性格:冷酷自私守旧顽固伪善可取之处:照付工钱并不凶残43/69祥林嫂婆婆是凶手吗?

(45、58、60)精明能干绑卖欺压、虐待祥林嫂一个自私自利人为了自己孩子,也有很多无奈啊!44/69柳妈是凶手吗?(88-99)柳妈即使地位同祥林嫂差不多,属于下层劳动群众,但她是个受神权思想和宗教迷信毒害很深“善女人”。她对祥林嫂在抗婚撞案反抗之举中留下“疤”进行嘲讽,有意挑逗人家疼处,并讲阴司故事给祥林嫂听,使祥林嫂恐惧不安、彻底绝望。这不论是有意说教,还是做了封建宗教迷信和神权观念传声筒,都是把祥林嫂推向了死亡深渊无形一掌。这说明封建社会“善女人”有不善一面,深受封建思想和宗教迷信毒害下层劳感人民有时会成为迫害自己同类帮凶。一个愚昧、内心猥琐、好心办坏事人啊!45/69鲁镇上人们是凶手吗?(79-87)鲁镇上人们起初对祥林嫂悲惨遭遇有所同情,“男人听到这里,往往敛起笑容,没趣地走了开去;女人们却不独宽恕了她似,脸上立刻改换了鄙薄神气,还需要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她话,便特意寻来,要听她这一段悲惨故事”。而当他们听厌了祥林嫂不幸故事,从她身上得不到新“满足”时,便用“又尖又冷”声调和语言奚落她。封建思想腐蚀,使他们失去了同情心,变得麻木、冷漠。短工一句“还不是穷死”道出了人们对祥林嫂轻蔑和冷漠。一群善良、冷漠、自私而又愚蠢人!46/69小说中“我”是凶手吗?

(11-32)一个善良、懦弱、妥协稍微有一点良知知识分子!47/69

鲁迅深刻之处,在于写出了同一阶级组员之间隔膜,不但是地主和劳感人民是隔膜,知识分子跟地主是隔膜,在鲁四老爷家,“我”跟“四叔”是隔膜,最奇怪是,祥林嫂跟柳妈也是隔膜。这一点最厉害,从这一点我们才看出劳感人民翻身困难,革命困难!

经过分析,我们发觉鲁四老爷、祥林嫂之婆,柳妈、“我”都是凶手,又都不是直接凶手,那么直接凶手是谁呢?48/69要搞清这个问题,我们必须搞清祥林嫂死因?1、客观原因:饥寒交迫(漫天风雪)寒(碗,空、破)饥2、主要原因:祥林嫂已无容身之所,立足之地1、地主:鲁四老爷藐视她,斥之为“谬种”鲁四婶嫌弃她,不准其祭奠;2、资产阶级:“我”虽同情她,但不能帮助她;3、无产阶级:短工鄙弃她;柳妈嘲笑她,恐吓她;鲁镇人把她痛苦当成“看戏”……祥林嫂生不能感受到丝毫温暖和同情,反而如置身于冰窖之中,所以只有走向死亡了……49/69害死祥林嫂幕后黑手!

“吃人”封建礼教1、贞节饿死事小,失节事大从一而终2、秩序男尊女卑三纲五常3、三从妇女,服也4、祭奠三从四德5、迷信清白、圣洁鬼神、阴司、灵魂50/697、主题总结《祝福》经过祥林嫂一生悲惨遭遇,反应了辛亥革命以后中国社会矛盾,深刻地揭露了封建礼教吃人本质,指出彻底反封建必要性。

许寿裳:人世间惨事,不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂。

小说人物命运改变原因、结果,往往是小说要揭示主题。

51/69“我”这个人物形象有何作用?

小说中“我”是一个含有进步思想小资产阶级知识分子形象。“我”有反封建思想倾向,憎恶鲁四老爷,同情祥林嫂。对祥林嫂提出“魂灵有没有”问题,之所以作了含糊回答,有其善良一面,同时也反应了“我”软弱和无能。在小说结构上,“我”又起着线索作用,祥林嫂一生悲惨遭遇都是经过“我”所见所闻来展现。“我”是事件见证人。52/69三、课文分析之环境描写53/69

环境描写包含自然环境和社会环境。

自然环境,普通交代人物活动地点、时间、季节、天气等。比如我们学过课文《在烈日和暴雨下》,作者以描写烈日和暴雨景象突出天气恶劣,用意是渲染环境残酷,衬托祥子拉车生活痛苦,从而反应出劳感人们在社会生活悲惨遭遇。

社会环境交代历史背景、社会情态等。《红楼梦》就展示了一定历史时期辽阔而复杂社会环境。所以,小说中环境描写,值得我们去探究一下。54/69环境描写作用1.提供人物生活场所;2.反应时代特征、社会特征;3.渲染气氛,衬托人物心情;4.侧面反应人物性格,衬托人物形象;5.暗示、推进情节发展;6.有利于深化主题。55/69研读:环境描写之社会环境小说描写了几次“祝福”?在小说中起什么作用?小说为何以“祝福”为题?56/69社会环境:女人臂膊都在水里浸得通红,……五更天陈列起来,而且点上香烛,恭请福神们来享用,拜却只限于男人,拜完自然依然是放爆竹。年年如此,家家如此,——只要买得起福礼和爆竹之类——今年自然也如此。

下苦力是女人,装点门面只是男人。女人是下得厨房,却上不得厅堂。这是先生对女性命运不公控诉。时间之绵长;范围之宽广;迷信,祝福这个行为,在鲁镇群众心头,是多么根深蒂固。揭示祥林嫂悲剧社会根源,预示祥林嫂悲剧必定性!57/69小说描写了几次“祝福”?在小说中起什么作用?祝福1:揭示祥林嫂悲剧社会根源,预示祥林嫂悲剧必定性;(2)祝福2:推进情节发展,揭示人物精神走向瓦解过程;(36、72-76、107-109)祝福3:首尾呼应,深化主题。(112)58/69以“祝福”为题涵义:

1、祝福是故事背景,全文情节开展也大都在祝福或祝福前后时节,紧紧围绕着题目。2、祝福热闹场景与祥林嫂悲凉死去,形成了鲜明对比,在这鲜明对比之中,给人留下了思索空间。59/69环境描写之自然环境60/69自然环境:(1)灰白色沉重晚云中间时时发出闪光,接着一声钝响,是送灶爆竹;近处燃放可就更强烈了,震耳大音还没有息,空气里已经散满了幽微火药香。1、阴暗压抑,透露出作者反感和贬抑;2、也为祥林嫂寂然死去渲染一个悲剧气氛。61/69(2)天色愈阴暗了,下午竟又下起雪来,雪花大有梅花那么大,满天飞舞,夹着烟霭和忙碌气色,将鲁镇乱成一团糟。1、暗示鲁镇沉闷压抑气氛。2、“乱”字点明鲁镇忙乱气氛;3、衬托我纷乱思绪。62/69(32)雪花落在积得厚厚雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人愈加感到寂静。本有声,却又无声;人死本应惊醒,她死却在鲁镇

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