工匠精神与教师发展省公开课金奖全国赛课一等奖微课获奖

工匠精神与教师发展南京师范大学教师教育学院王加强1/44教育家与教书匠要教育家，不要教书匠从教书匠到教育家培养教育家没有教育家情怀做不了“教书匠”南京师范大学教师教育学院22/44当前基础教育流弊奢谈一知半解理念执迷于建构教育流派或教学模式轻视学科教学知识打磨、积淀教育风气浮躁、功利南京师范大学教师教育学院33/44当前基础教育流弊把扎扎实实教育教学轻蔑地称之为“教死书”，把实实在在教育工作者轻蔑地称之为“教书匠”，却进行宏观、不切实际理论研究，说一些教授们常说话，写一些学者们已经写过文章。（宗健梅）南京师范大学教师教育学院44/44技艺经验价值教育教学不但是科学，而且是艺术作为艺术，它总有一些地方没有道理总有一些地方不讲道理也总有一些地方讲不出道理教师只能靠技艺经验，只能弘扬工匠精神南京师范大学教师教育学院55/44三位一体工匠精神南京师范大学教师教育学院66/44教师工匠精神南京师范大学教师教育学院77/44珍视教育内在价值南京师范大学教师教育学院88/44“工匠=功利”是精英文化长久压抑结果孔子认为“学稼、学圃”是“小人之事”孟子断言劳力者被统治是“天下通义”柏拉图把手艺人安置于“理想国”金字塔底层亚里士多德把技艺称为“制作”，认为只是达成外部目标伎俩南京师范大学教师教育学院99/44“学稼、学圃”是“小人之事”

樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请学为圃，曰：“吾不如老圃。”樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！”南京师范大学教师教育学院1010/44劳动者被统治是“天下通义”

或劳心，或劳力；劳心者治人。劳力者治于人；治于人者食人，天下之通义也。南京师范大学教师教育学院1111/44手艺人在“理想国”最底层南京师范大学教师教育学院1212/44技艺=下半身

手工技艺受到贱视，你说这是为何？

我们不是只有回答说，那是因为一个人最善部分天生虚弱，不能管理控制好内部许多野兽，而只能为他们服务，学习怎样去讨好它们吗？（柏拉图）南京师范大学教师教育学院1313/44技艺：如其所是

对锤子这物越少瞠目凝视，用它用越起劲，

对它关系也就变得越源始，

它也就越发昭然若揭作为它所是东西来照面，

作为用具来照面。（海德格尔）南京师范大学教师教育学院1414/44工具：抽身而去上手东西根本不是从理论上来把握上手事物特征就在于：它在其上手状态中就好像抽身而去，为恰恰是能本真地上手。（海德格尔）南京师范大学教师教育学院1515/44技艺教育：踏踏实实蓝翔技校校长：同学们，咱们蓝翔技校就是实打实学本事，咱们不玩虚，你学挖掘机就把地挖好，你学厨师就把菜做好，你学裁缝就把衣服做好。咱们蓝翔假如不踏踏实实学本事，那跟清华北大还有什么区分呢？南京师范大学教师教育学院1616/44工匠≠功利

从木匠铺窗户望进去，你看见里面有个老人，身边围绕着许多学徒和各种工具。

那里面井井有条……新鲜刨花味道充满着整个房间，坐在长凳上木匠弯着腰，正准备凿刻精美花纹。

这个铺子生存因为马路那边家俱厂而岌岌可危。（桑内特）南京师范大学教师教育学院1717/44工匠≠功利专注于实践人未必怀着工具理性动机。（桑内特）他们努力把事情做好，而且不是为了别原因，就是想把事情做好而已。（桑内特）将注意力放在工作内在标准，而不是工作带来外在好处（通常是金钱和社会认可）上。（福奇）南京师范大学教师教育学院1818/44技艺活动满足感

经过动手能力来向世界实实在在地证实自己，由此带来满足感能让人感到轻松平静。

人们不再需要经过嘴巴喋喋不休来证实自己价值。

他只需要动手指一下自己结果：我建高楼，我修汽车，我装灯泡。（克劳福德）南京师范大学教师教育学院1919/44珍视教育内在价值传统“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”（孔子）“得天下英才而教育之，三乐也”（孟子）苏格拉底教育青年，不但不收学费，而且为此饮鸩而终南京师范大学教师教育学院2020/44珍视教育内在价值传统

在做教师工作头几年，“每当年一结束，我就跟孩子们一道去远足旅行，去田野、森林、河边旅行。

跟孩子们一起在南方晴朗星空下宿营，架锅煮饭，述说图书内容，讲传说和童话故事。

这些对我来讲，是一个幸福。”（苏霍姆林斯基）南京师范大学教师教育学院2121/44尝试教育教学创新南京师范大学教师教育学院2222/44匠误解“匠”=“墨守成规”“匠气十足”=“毫无创新”=“毫无个性”“教书匠”=“缺乏理想”=“不会创新”=“没有个性”=“简单重复”南京师范大学教师教育学院2323/44技艺包含思维

木工、管道工和汽车修理工工作环境依然改变多端，傻瓜是做不来——从事这些工作人必须细致周到，灵活知变通。（克劳福德）“制造就是思索。”（桑内特）南京师范大学教师教育学院2424/44美国工匠（tinkerer）业余兴趣者（amateurs）自己动手者（DIYers）创造者（Inventors）富兰克林、华盛顿、麦克唐纳、迪恩·卡门、爱迪生、格里菲斯电灯、电话、避雷针等工具和设备高速公路和邮政体系等组织和系统软件系统等虚拟产品南京师范大学教师教育学院2525/44美国工匠（tinkerer）

美国工匠们是一群不拘一格，依靠纯粹意志和拼搏劲头，做出了改变世界创造创新人。（福奇）

任何人只要有好点子而且有时间去努力实现，就能够被称为工匠。（福奇）南京师范大学教师教育学院2626/44添加文本点击添加文本点击添加文本点击添加文本点击添加文本说不出来=不知道27/44南京师范大学教师教育学院28说不出来≠不知道28/44批判精神

尽管你面正确世界跟他人眼中没什么不一样，

但在他人看来功效有限东西，只要你经常问自己“我还能用它干别事情吗”，那么，你就具备“工匠心态”了！（弗雷德）让学生适应学校还是让学校适应学生？南京师范大学教师教育学院2929/44实践创新赫尔巴特学派“五步教学法”杜威“主动作业”帕克赫斯特“道尔顿制”马卡连柯“平行教育标准”洛扎诺夫“暗示教学法”陶行知“小先生制”南京师范大学教师教育学院3030/44精炼学科教学技艺南京师范大学教师教育学院3131/44技艺精湛技艺精湛就是精益求精，是从到达99%到追求99.99%，是“百尺竿头更深入”。工匠精神意味着完美主义，而且是近乎偏执完美主义。南京师范大学教师教育学院3232/44日本“职人”无痛注射针头永不松动螺帽没有噪声牙石清洗器不影响口感冷冻技术南京师范大学教师教育学院3333/44日本“职人”

树研工业1998年生产出世界第一十万分之一克齿轮，为了完成这种齿轮量产，他们消耗了整整6年时间；年树研工业又批量生产出重量为百万分之一克超小齿轮，这种世界上最小最轻有5个小齿、直径0.147毫米、宽0.08毫米齿轮被昵称为“粉末齿轮”。这种粉末齿轮到当前为止，在任何行业都完全没有使用机会。南京师范大学教师教育学院3434/44我国工匠精神传统汝瓷南京云锦曾侯乙编钟越王勾践剑“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”（同仁堂）南京师范大学教师教育学院3535/44教师关键技艺学校教育“技术关键”是教学教师“关键技艺”是教学技艺。含有高超教学技艺老师，是“会教”老师。表达教师“会教”，是“教会”。南京师范大学教师教育学院3636/44教师关键技艺

一个教师，假如能够在更短时间，让更多学生，以更轻松愉快方式，取得更全方面发展，而且对学生终生发展产生有利影响，那么这位教师就是能够“教会”学生因而是“会教”老师。南京师范大学教师教育学院3737/44教师关键技艺

同一知识可有各种教法，而这些教法在特定环境中对特定学生而言，效果是不一样。

所以，教师精炼学科教学技艺，其实就是不停寻找那特定环境中“最优教法”。南京师范大学教师教育学院3838/44工匠精神对教师教育启示南京师范大学教师教育学院3939/44尊重教育经验教育经验是教师在长久教育教学过程中不停积累起来，对每个教师而言都带着自己生命温度，而且不少经验还是以教师或学生某种牺牲为代价，因而弥足宝贵。优异教育经验是教育领域“非物质文化遗产”，不能将其全都视为低级、片面、浅薄，认为他们需要被理论知识覆盖和替换。南京师范大学教师教育学院4040/44推行师徒制教育经验弥足宝贵，但作为个人经验，它却依赖教师肉体，会伴随某个教师离职或离世而消失，“人亡艺绝。”

所以，教师教育必须重视教育经验传承。教育经验内含缄默知识，其传承要靠“传、帮、带”，要落实到师徒制。南京师范大学教师教育学院4141/44彰显能力本位教师教育要重视（准）教师教育教学实践能力，要建构“能力本位”课程观和评价观