书法艺术市公开课特等奖市赛课微课一等奖课件

制作人：李夏冉佟吉月张名慧书法艺术第1页碑帖碑帖，过去俗称“黑老虎”，它既是一个有文化历史内涵，又有艺术品位和工艺加工三者相结合艺术品。

我们前辈为了记述前朝主要事清和盛大庆典等，把文学形式和书法家手迹经过名匠刻手，刻凿在悬崖和石碑上，所以碑石就有多重性艺术内容，还经过裱装成轴或册页，这么就成了碑帖。碑帖是碑和帖合称，实际“碑”指是石刻拓本，“帖”指是将古人著名墨迹，刻在木板上可石上聚集而成。在印刷术发展前期，碑拓本和帖拓本都是传输文化主要伎俩。以后人们为了学习书法，或作历史资料都要学习这些文字资料。为此，这些“碑帖”就有真实性、时间性、工艺性和艺术性。因为文化商品能在市场流通，也就有经济价值，所以鉴赏就成为主要伎俩。

第2页认识古代留下各种拓本，主要是对原石判别，因为原碑石被毁，所以，仅存原拓本或孤本，就会价值连城。据史料记载，宁代黄庭坚曾有记孔庙碑“贞观刻”，以千两黄金所购得。这说明了虞世南《孔子庙堂碑》价值。然而到以后翻刻“成武本”、“西安本”，翻刻本质量不及原拓本。1920年，大收藏家罗振玉公开出售由他判定明拓本《西安本庙堂碑》，价值１４０大洋，张叔末藏《成武本庙堂碑》值１２０大洋。

因为价值规律作用，真正学习鉴赏碑帖，成为许多收藏者兴趣，从对碑帖整体认识来说，鉴赏也是由表及里，有各个不一样侧面。首先映入眼帘是拓本装潢，各种旧拓本尤其是古拓本，有不一样时期式样，所以，“经折装”、“蝴蝶装”、“线装”等都反应出材料和裱装时代特征，再是对拓本纸张和拓本详细墨色和效果，这则是对材料和技法客观分析了。

南宋以后，碑帖制伪高手越来越从拓法上和刻石上下功夫。所以深入判别出书法格调、用笔等，这就成了鉴赏中主要依据。再有判别碑帖辅助依据，即题签、印鉴、题跋等这些文字，都能帮助我们判定真伪。第3页第4页碑与帖区分

碑称谓最早始于汉。据清代《说文》学家王筠考证，最早碑有3种用途，即宫中之碑，竖立于宫前以测日影；祠庙之碑，立于宗庙中以拴牲畜；墓冢之碑，天子、诸侯和大夫下葬时用于牵引棺木入墓穴。因为这些实用目标，最早3种碑上都是没有文字图案。

帖最早指书写在帛或纸上墨迹原作。以后写得优异墨迹难以流传，于是把它们刻在木头、石头上，能够屡次拓制，这么就把刻于木石上这些原来墨迹作品及其拓本统称为帖。

认真概括起来，碑、帖有以下几方面区分：

1.制作目标不一样最初碑没有文字，以后为托顽金之坚以期永垂后世，在碑上增加了文字，而且从最初随意刻画到庄重严整、一丝不苟，其主要目标是追述世系、记叙生平、歌功颂德，而不是传扬书法，所以书者能够是名家，也能够不是名家。唐以前碑多不署书者姓名，能够看出碑是重内容而轻书写。刻帖目标是传输书法，为书法研习者提供历代名家法书复制品，所以书法优劣是它选择标准。只要是名家书作精品，即便是只言片语一张便条，也照样收入，极少顾及内容。

第5页2.书体不一样碑历史悠久，所用书体在隋以前都是庄重肃穆篆、隶、楷书。直至唐太宗御笔亲洒，才开始有行书入碑。草书刻碑除升天太子碑外，绝少有。而刻帖一事始自赵宋，多数是诗文简札，所以行、草书及小楷居多。

3.形制不一样碑是竖立在地面上石刻，多数是长方形，也有圆顶、尖顶，即使有一面字，但也有两面以至于四面刻字。丰碑巨碣动辄丈余高，气势宏伟。帖因为多取材于简札、书信、手卷，故高度普通在一尺上下，长则一尺至三四尺，呈横式，多为石板状，只在正面刻字。另外，帖有木刻，碑则绝少。

4.制作方法不一样南朝梁以前，碑普通是书丹上石，即由书写者用朱笔直接把字写在磨平碑石上，再经镌刻。刻碑者往往能够因循刀法方便而使字笔画有格调上改变，即与原书丹之字略有出入，还有碑刻甚至未经书丹而直接奏刀。其字融入了刻工艺术情趣，有极浓金石味道，非毛笔书写所能表达，实际上是书者与刻者共同创造。而刻帖都是摹勒上石，就是先将墨迹上字用透明纸以墨摹下来，然后用朱色从后面依字勾勒；再拓印上石，最终刻，比碑多出两道工序。即使程序复杂，但刻帖要求忠于原作，尽力毕肖，每道工序均不得搀入己意，所以精品帖本能够到达乱真水平。第6页书体一、篆书在先秦时期伏羲氏时候，就产生了文字。有文字可考是在龟甲、兽骨上刻画甲骨文。因其是用以占卜、预测吉凶祸福，故称"卜辞"。其已具备中国书法艺术基本要素：用笔、结构、章法等。殷周时期，铸刻在钟鼎彝器上铭文即金文又称"钟鼎文"广泛流行。秦始皇大一统后，统称为"小篆",也称"秦篆"，据郭沫若考证："篆者掾也，掾者官也,......故所谓篆书，其实就是掾书，就是官书。"是一个规范化官方文书通用字体。为了提升文字使用效率，采取了程邈搜集整理"隶书"。小篆和隶书出现是中国文字又一次大改革，使中国书法艺术进入了一个新境界。二、隶书有说隶书创体者是位囚犯,所以有功而被秦始皇任命为御史,沿用"隶人"身份称此书为隶书。其实隶书是相对于篆书而言，既然有官方文书规范字体，就有象隶书这么非官方之用简化字体。"隶人"不是囚犯，而指"胥吏",即掌管文书小官吏，所以在古代,隶书被叫做"佐书"。作为初创秦隶，留有许多篆意，后不停发展加工。打破周秦以来书写传统，逐步奠定第7页了楷书基础，隶书出现是汉字演变进史上一个转折点。在"罢黜百家，独尊儒术"思想统一下，是汉代隶书逐步发展定型，成为占统治地位书体，同时，派生出草书、楷书、行书各书体，为艺术奠定基础。汉隶在笔画上含有波、磔（zhe)之美。所谓"波"，指笔画左行如曲波，后楷书中变为撇；所谓"磔"只右行笔画笔锋开张，形如"燕尾"捺笔。写长横时，起笔逆锋切入如"蚕头"，中间行笔有波势俯仰，收尾有磔尾。这么，在用笔上，方、圆、藏、露诸法俱备，笔势飞动，姿态优美。在结构上，有小篆纵势长方，初变为正方，再变为横势扁方。汉隶含有雄阔严整而又舒展灵动气度。三、楷书也叫正楷、真书、正书。为何叫"楷书"？《辞海》解释说它"形体方正，笔画平直、可作榜样。故名。楷书始于汉末，通行至今，长盛不衰，其根本原因，就在于它榜样作用。楷书产生，紧紧围绕汉隶规矩法度，而追求形体美深入发展，汉末、三国时期，汉隶书写逐步变波、磔而为撇、捺、且有了"侧"（点）、"掠"（长撇）、"啄"（短撇）、"提"（直钩）等壁画，结构上更趋严整。如《武威医简》、《居延汉简》等。第8页草书草书，是为书写便捷而产生一个书体。始于汉初，其特点是"存字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸，赴速急就，因草创之意，谓之草书"。早期草书，打破隶书方整规矩严谨,是一个草率写法。称为"章草"。汉末，章草深入"草化"，脱去隶书笔画行迹，上下字之间笔势牵连相通，偏旁部首也做了简化和互借，称为"今草"。到了唐代，今草写愈加放纵，笔势连绵围绕，字形奇变百出，称为"狂草"，亦名大草。第9页行书行书是介于楷书、草书之间一个字体，能够说是楷书草化或草书楷化。它是为了填补楷书书写速度太慢和草书难于识别而产生。笔势不像草书那样潦草，也不要求楷书那样端正。第10页

篆刻是一个特有传统艺术，从古至今已经有二、三千年悠久历史。篆刻，顾名思义，即是用篆书刻成印章，是一个实用艺术品。它又称为“玺印”、“印”或“印章”等，这些称呼都因时而异。早在殷商时代，人们就用刀在龟甲上刻“字”（即我们现在称为甲骨文）。这些文字刀锋挺锐，笔意劲秀，含有较高“刻字”水平。在春秋战国至秦以前，篆刻印章称为“玺”。秦始皇统一六国后，要求“玺”为天子所专用，大臣以下和民间私人用印统称“印”。这就形成了帝王用印称“玺”或“宝”，官印称“印”，将军用印称“章”，私人用印称“印信”。

篆刻第11页篆刻起源篆刻，自起源至今二千多年漫长历史中，历经了十余个朝代。在这个长久发展过程中，篆刻艺术出现了两个高度发展历史阶段。一个是战国、秦汉、魏晋六朝时期，这一时期篆刻用料主要为玉石、金、牙、角等。它被称为“古代篆刻艺术时期”，它篆刻艺术特点主要是以时代来划分。篆刻发到了唐、宋、元时期，则处于衰微时期。在这一时期，因为楷书应用取代了篆书，同时官印和私印根本上分家，篆刻艺术走上了下坡路。这种形势到了元末出现了转机，画家王冕发觉了花乳石能够入印，从而使石料成了治印理想材料。到了明代，篆刻艺术进入了复兴时期。明清以来，篆刻又迎来了它第二个发展高峰期，它篆刻艺术特点主要是流派纷呈。在这一时期文彭、何震对流派篆刻艺术开创起了重大作用。文彭系文征明儿子，是他在一次偶然机会，发觉了“灯光石”冻石能够当做治印材料。经过他提倡，石材被广泛应用。在这以后一段时期内篆刻艺术流派纷展现，出现了程邃、丁敬、邓石如、黄牧甫、赵之谦、吴让之等篆刻艺术家，一时间篆刻艺术展现出了一派繁荣景象。直至近当代篆刻大师吴昌硕、齐白石，从而形成了一部完整中国篆刻历史。篆刻艺术是书法、章法、刀法三者完美结合，一方印中，即有豪壮飘逸书法笔意，又有优美悦目标绘画构图，而且更兼得刀法生动雕刻神韵。可称得上“方寸之间，气象万千”。

第12页【篆刻种类】

周玺印

秦朝以前，不论官印或私印都不称为印，统称为“玺”。这是中国印章最早名称。玺有大有小，大几寸见方，小只有几分。印质有铜有玉。玺印采取大篆、籀文，布局松而不散，舒展自如，气势雄健挺拔。小玺则比较清丽。

秦汉官印

秦始皇统一中国后，对混乱六国文字作了改革，制订了统一字体─小篆。在当初社会，小篆是规范用字，所以也是印章上规范用字。秦印形式与以往不一样：四面多采取“田”形框。印文平均分配在框内。

唐宋以来官私印

唐代印章仍用篆体，但和六朝以前有很大区分。秦汉印印文多用谬篆，刻白文。唐代因用印色直接盖在棉纸上，官印一律采取朱文，当初也有些人用隶书入印。宋代官印靠近唐代。但到金代则用「九叠篆」入印。宋元私印改变很多，用途广泛，质地除铜、玉外，又增用象牙、犀角之类。当初而且以能看到朱红印泥印在书画作品上，产生艺术效果。明代官印也沿用“九叠篆”，尺寸比宋代、元代更大。多数是阔边粗朱文。清代官印半边用汉篆，半边用满文。常设正规官，官印是方形；暂时派遣官，官印是长方形，叫做