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文档简介

专题五传记阅读第1页第1讲筛选并概括文中主要内容第2页-3-筛选并概括文中主要内容是传记阅读必考点,而且每年都有两道试题包括这一考点。这两道题能够分为两种类型,一个是概括分析题,一个是探寻因果题。第3页-4-(·全国Ⅱ卷)阅读下面文字,完成第1~4题。吴文俊数学世界吴文俊小课时成绩平平,也没有显示出独特数学才华,初中时数学甚至得过零分,高中时最喜欢是物理而非数学,但他从小就对读书有浓厚兴趣,初中时国文成绩一直不错。尽管高三时物理得了满分,但教物理赵贻经老师却看出了他数学潜力,力荐他入数学系。正始中学决定,吴文俊必须报考数学系,才能得到每年一百块大洋奖学金,加之他父母又不放心独子离开上海,吴文俊就进了上海交大数学系。所谓“知之不如好之,好之不如乐之”,吴文俊向来是以兴趣为先导来读书。因为他对物理有兴趣,甚至一度想要转系。是大三时教数学武崇林老师帮助他摆脱了专业上迷惑,使他认识到数学巨大魅力。第4页-5-1940年,吴文俊从交大毕业,先后在育英中学、培真中学担任数学教员,直到1946年见到了影响他一生恩师陈省身,他才由一个普通中学数学老师成为数学研究所专业研究员。对于吴文俊数学研究,他学生高小山总结说:“吴先生做拓扑研究,一下子就能抓住关键问题,为代数拓扑学兴起做出了影响深远贡献。他从事机器定理证实也是这么,极其敏锐地看出了信息时代数学发展趋势,他研究受到中国古代数学启发,汲取了中国传统数学养分。使用吴先生方法,几乎全部数学定理证实,都能够由计算机来完成,从而让人类把精力放到愈加宏观层面上去思索问题。”第5页-6-对吴文俊来说,即使最初选择数学是被动,但综观其一生,数学已逐步成为他生命一部分。从事数学研究,吴文俊尤其强调数学思维。他说:“要创新,就要独立思索,就不能总是跟着人家亦步亦趋,当然开始时候参考借鉴也是必要。牛顿就说过,他之所以取得成功,是因为他站在巨人肩膀上,才能看得远。所以不能忽略学习,可是除了学习之外,还要能够独立思索,这是创新必要条件。现在摆在中国面前是,数学就要靠下一代、下下代在创新方面取得巨大成功,中华民族才能够得到复兴。”吴文俊自己经历就是很好例子。他在数学上一系列成就,尤其是他利用机械化思想来考查数学,发觉了数学不一样侧面,并建立了新模式,这全得益于他独辟蹊径。第6页-7-对我国数学基础教育,吴文俊也颇有心得。我国中学生屡次在国际奥数竞赛中获奖,被看成我国数学教育成功证实,但吴文俊更赞同丘成桐观点:“奥数应该是一个建立在兴趣之上研究性、高层次学习,中国奥数学习过分关注海量题目,直接与考试、竞赛挂钩,对系统学习数学不利。作为基础学科,应着重引导学习兴趣,不应该过分追求功利。”吴文俊一样清醒地认识到:“竞赛获奖当然可贵,但也不能看得过重。因为它不能代表学生对数学深度了解,也不能有效地训练数学思维。”他认为,数学教育更主要是培养数学思维方式。第7页-8-有些人曾揶揄数学家迂腐,吴文俊不但不迂腐,而且兴趣广泛,内心充满童趣。他说:“我是个想怎样就怎样人,想玩就玩,想工作了就会安平静静地工作,从不多想。”他喜欢看电影、读历史小说,也喜欢看围棋比赛。老伴说他“贪玩”,他却说:“读历史书籍、看历史影片,帮助了我学术研究;看围棋比赛,更培养了我全局观念和战略眼光。”第8页-9-吴文俊37岁时就取得了国家自然科学一等奖,四十多年后,他再次取得国家最高科技奖。如此长学术生命,在数学界是非常罕见。当记者提出疑问时,吴文俊反问道:“我为何不能保持这么长学术生命?”在他看来,学术生命是能够终生保持,很多人做不到,那是他们自己问题,应该自我反省。他尤其强调研究数学要下扎实功夫。他说:“外国许多数学家,尽管有我非常佩服,可是我并不认同他们靠所谓巧思妙想研究数学方法。应该依据客观实际详细分析,一切以事实为主。这是我主要想法。”(摘编自柯琳娟《吴文俊传》)第9页-10-相关链接①1974年,吴文俊转向中国数学史研究,从中得到启发,开创了含有中国传统数学特点数学机械化之路。他提出“吴方法”,继承和发扬了中国古代数学基于“计算”传统,与通常基于逻辑方法根本不一样,首次实现了高效几何定理自动证实。国际机器证实研究领域权威人物S.穆尔说:“在吴文俊之前,机械化几何定理证实处于黑暗时期,而吴工作给整个领域带来光明。”(黄婷、邱德胜《数学大师:华罗庚、陈省身、吴文俊》)②普通说来,吴教授工作,都是独辟蹊径,不袭前人,富有创造性。(陈省身为吴文俊颁发出色科学家奖时评语)第10页-11-1.以下对材料相关内容分析和概括,最恰当两项是()A.在上海交大读书期间,吴文俊因为对数学不感兴趣,曾一度想转到物理系,以后遇见一位高明数学老师武崇林,他才打消了转系念头。B.吴文俊受到中国古代数学启发,清楚地看到信息时代数学发展趋势,提出了用计算机实现数学定理证实方法,做出了影响深远贡献。C.吴文俊能够清醒地认识到中国数学研究领域存在主要问题,期待着未来中国数学家开拓创新,取得巨大成就,从而实现中华民族复兴。D.外国不少数学家只靠巧思妙想研究数学,尽管名气很大,吴文俊却并不认同他们研究结果,而是坚持用自己以客观为主方法研究数学。第11页-12-E.吴文俊在拓扑学、机器定理证实、数学机械化等领域都取得了很多独创性结果,取得了国际数学界同行高度认可与评价。答案解析解析关闭A项,“遇见一位高明数学老师武崇林”与原文不符,原文是“是大三时教数学武崇林老师帮助他摆脱了专业上迷惑,使他认识到数学巨大魅力”,“高明”一说于文无据。C项,吴文俊谈到“创新”问题,是因为他“尤其强调数学思维”,并非因为“清醒地认识到中国数学研究领域存在主要问题”;“期待着未来中国数学家开拓创新,取得巨大成就”表述也不严密,原文是“在创新方面取得巨大成功”。D项,依据原文最终一段,吴文俊“不认同他们靠所谓巧思妙想研究数学方法”,不是“不认同他们研究结果”。答案解析关闭BE第12页-13-2.[概括分析题]吴文俊数学研究为何能够取得创造性结果?请结合材料简明分析。参考答案:

①不蹈袭前人,不盲从权威,能够独辟蹊径;②含有扎实功底、全局观念和战略眼光,善于抓住事物本质;③学术视野辽阔,重视人文涵养。第13页-14-解析:

审读题干,

确定信息源“创造性结果”,依据传记文学“叙议结合”行文特点,据果推因。能够抓住关键句“极其敏锐地看出了信息时代数学发展趋势,他研究受到中国古代数学启发,汲取了中国传统数学养分”(第二段)、“要创新,就要独立思索……这全得益于他独辟蹊径”(第三段)、“一样清醒地认识到……数学教育更主要是培养数学思维方式”(第四段)、“……帮助了我学术研究……更培养了我全局观念和战略眼光”(第五段)、“他尤其强调研究数学要下扎实功夫”(第六段)、“吴教授工作,都是独辟蹊径,不袭前人,富有创造性”(相关链接),整合句中主要信息作答。第14页-15-3.[概括分析题]对我国数学基础教育,吴文俊有哪些心得?请结合材料简明概括。参考答案:

①基础教育应着重引导学生深入学习、探究兴趣;②数学教育要有利于系统学习和深入了解数学,而不是海量题目训练和追求竞赛获奖;③现行奥数教学方法太功利,且无法引导学生深入了解和训练数学思维。解析:

这是一道局部文意概括题目,先锁定答题区间,再提取关键词句,然后分条作答。本题答题区间为第四段,着重从引用两段话中提取信息。第15页-16-4.作为一位出色数学家,吴文俊对物理学、文学艺术等也有广泛兴趣。请结合材料,就兴趣广泛与专业研究关系进行分析。参考答案:

①吴文俊广泛阅读面,为日后专业研究奠定了基础,也有利于科学与人文交融理念形成;②物理与数学原来就关系亲密,吴文俊对物理兴趣,为他数学研究提供了便利条件;③吴文俊兴趣广泛,视野开阔,使他思维活跃,能够融会贯通,富有创造性;④吴文俊富有生活情趣,心胸开阔,能够保持罕见长久学术生命。解析:

作答时,要找到文中相关吴文俊对物理学、文学艺术感兴趣语句,着重分析喜欢物理学和文学艺术对他数学研究帮助,立足文本,无须向外扩展。第16页-17-命题热点一命题热点二概括分析题热点突破典例1(·全国Ⅰ卷)阅读下面文字,完成后面题目。朱东润自传1896年我出生在江苏泰兴一个失业店员家庭,早年生活艰辛,所受教育也存在着一定波折。21岁我到梧州担任广西第二中学外语教师,23岁调任南通师范学校教师。1929年4月间,我到武汉大学担任外语讲师,从此我就成为大学教师。那时武汉大学文学院长是闻一多教授,他看到汉字系教师实在太复杂,总想来一些变动。用近年说法,这叫作掺沙子。我命运是作为沙子而到汉字系开课。第17页-18-命题热点一命题热点二大约是1939年吧,一所内迁大学汉字系在年开始,出现了传记研究这一个课,其下注明本年开韩柳文。传记文学也好,韩柳文学也不妨,不过怎么会在传记研究这个总题下面开韩柳文呢?在当初大学里,出现怪事不少,可是这一项多少和我兴趣相关,这就决定了我对于传记文学献身意图。《四库全书总目》有传记类,指出《晏子春秋》为传之祖,《孔子三朝记》为记之祖,这是三百年前看法,现在用不上了。有些人说《史记》《汉书》为传记之祖,这个也用不上。《史》《汉》有互见法,对于一个人评价,经常需要通读全书多卷,才能得其大略。可是在传记文学里,一个传主只有一本书,必须在这本书里把对他评价全部交代。第18页-19-命题热点一命题热点二是不是古人所作传、行状、神道碑这一类作品对于近代传记文学写作有什么帮助呢?也不尽然。古代文人这类作品,主要是对于死者歌颂,对于近代传记文学是没有什么用处。这些作品,毕竟不是传记文学。除了史家和文人作品以外,是不是还有值得提出呢?有,这便是所谓别传。别传名称,可能不是作者自称而是后人认为有别于正史,所以称为“别传”。有些简单一些,也可称为传叙。这类作品写得都很生动,没有那些阿谀奉承之辞,而且是信笔直书,对于传主错误和缺点,都是全部奉陈。第19页-20-命题热点一命题热点二是不是能够从国外吸收传记文学写作方法呢?当然能够,而且有此必要。不过不能没有一个抉择。罗马时代勃路塔克是最好了,不过他时代和我们相去太远,而且他那部大作,所着重是相互比较而极少对于传主刻画,所以我们只能看到一个大略而看不到入情入理细致分析。英国《约翰逊博士传》是传记文学中不朽名作,英国人把它推重到极高地位,这部书细致是到了一个登峰造极地位,不过确实也难免有些琐碎。而且因为约翰逊并不处于当初政治中心,其人也并不能代表英国普通人物,所以这部作品不是我们必须模仿范本。第20页-21-命题热点一命题热点二是不是我国已经翻译过来《维多利亚女王传》能够作为范本呢?应该说是能够。因为作者着墨不多,处处显得“颊上三毫”风神。可是中国文人相传做法,正是走一样道路,所以不论近代人怎么推崇这部作品,总还不免令人有“穿新鞋走老路”戒心。国内外作品读过一些,也读过法国评论家莫洛亚传记文学理论,是不是对于传记文学就算有些认识呢?不算,在自己没有动手创作之前,就不能算是认识。第21页-22-命题热点一命题热点二这时是1940年左右,中国正在艰辛抗战,我只身独处,住在四川乐山郊区,每七天得进城到学校上课,生活也很艰辛。故乡已经陷落了,妻室儿女,一家八口,正在死亡线上挣扎。我决心把研读各种传记作为范本,自己也写出一原来。我写谁呢?我考虑了很久,最终决定写明代张居正。第一,因为他能把一个充满内忧外患国家拯救出来,为垂亡明王朝延长了七十年寿命。第二,因为他不顾个人安危和世人唾骂,终于完成历史赋予他使命。他不是没有缺点,不过不论他有多大缺点,他是唯一能够拯救那个时代人物。(有删改)第22页-23-命题热点一命题热点二相关链接①自传和传人,本是性质类似著述,除了因为作者立场不一样,因而有必要区分以外,原来没有很大差异。不过在西洋文学里,常会发生分类麻烦。我们则传叙二字连用指明同类文学。同时因为古代使用方法,传人曰传,自叙曰叙,这种分别观念,是一个原有观念,所以传叙文学,包含叙、传在内,丝毫不感觉牵强。(朱东润《关于传叙文学几个名词》)②朱先生确是有儒家风度学者,一身正气,所以他所选择传主对象,差不多都是关心国计民生有为之士。他强调关切现实,拯救危亡,尊崇气节与品格。这都是能够了解。(傅璇琮《理性思索和情感倾注——读朱东润先生史传文学随想》)第23页-24-命题热点一命题热点二朱东润传记文学观是怎样形成?请结合材料简明分析。(6分)参考答案:

①广泛阅读古今中外传记作品,如《史记》《汉书》《约翰逊博士传》《维多利亚女王传》等,并比较它们异同;②深入研究传记文学理论,辨析不一样概念,如阅读莫洛亚传记文学理论,分辨史传、别传、自传、传叙文学等;③进行传记文学写作实践,如给张居正写传。第24页-25-命题热点一命题热点二解析:

本题考查筛选整合文章信息关键点能力。答案主要集中在文章第四段及之后内容,包含相关链接①,朱东润先生广泛阅读古今中外传记文学作品,文中写到了中国古代《史记》《汉书》,外国《约翰逊博士传》《维多利亚女王传》等,并分析了这些作品异同;文章倒数第二段写到他研读莫洛亚传记文学理论,前面几段以及相关链接①也写到他区分辨析几个传体(史传、别传、自传、传叙)信息;在研读各种传记为范本基础上进行传记文学写作实践,给张居正作传。整合这些信息即可。第25页-26-命题热点一命题热点二怎样得满分常见设问方式:①文中写到传主学术成就主要有哪些?请简明说明。②这篇文章表现了传主哪些优异思想品质?③从文中看,哪几件事对传主学术生涯产生了主要影响?④传主××(精神、品质),在文中表达在哪些方面?请简明概括。第26页-27-命题热点一命题热点二1.看要求,确定阅读区域。认真审读题干,审清试题目标和要求,有试题,明确要求“××段……”,指明了阅读区间,有试题则没有指明阅读区间。答题时,要仔细推敲试题要求,准确把握题意,然后依据题意来确定相关阅读区间。2.读原文,筛选主要信息。回答下列问题时,在初读原文基础上,快速浏览全文,找出与试题相对应语句。3.辨关系,分条组织答案。筛选出信息往往有很多,它们有可能是并列关系,有可能是包含关系,有可能是总分关系,有可能是主次关系。组织答案时,要明确信息间各种关系,加工整理答案。第27页-28-命题热点一命题热点二用自己语言分点概括答案,不能完全照抄原文(必须用关键词),必须对原文语句进行调整、增删,合并相同成份,依据要求调整关键语句次序,语句不完整要增添完整,删除比喻性、描写性语言。第28页-29-命题热点一命题热点二对点训练阅读下面文字,完成第1~2题。大家孙瀛洲当代中国文博界,被人称之为教授甚至“著名”教授好像不太难,但称得上“大”不多,孙瀛洲先生即是这少数中一个。孙瀛洲1893年出生于河北冀县一个贫苦家庭。1900年到北京“同春永”古玩铺当学徒,后又到“聚宝斋”“铭记古玩铺”任职。他聪明好学,积累了丰富文物基础知识。第29页-30-命题热点一命题热点二早在20世纪30年代,孙瀛洲先生就对历代瓷器了如指掌,先于他人准确判别宋代五大名窑瓷器以及元代至明代永乐、宣德、成化、弘治瓷器。1956年,孙瀛洲受聘到故宫博物院专门从事古陶瓷研究、判定工作。面对故宫数以万计陶瓷藏品,孙先生如鱼得水,他曾说:“活到60多岁,没想到还能为人民做一点事,内心很愿意接收这一工作,并愿意把我几十年在文物认识上一点经验贡献给祖国文化事业。”孙先生对自己在古陶瓷判定方面经验进行总结,先后发表了《明嘉靖青花加彩鱼藻罐》《试谈永乐、宣德景德镇官窑瓷年款》《元明清瓷器判定》等相关瓷器研究判定论文9篇,文章中归纳判定经验,对古陶瓷判定含有主要指导意义。在故宫博物院工作期间,有一次孙先生让人们把宋代官窑、哥窑、汝窑瓷器及一些明清仿品放在一起,他背过身,人们打乱摆放次序,他闭上眼,转过身,用手摸,一一准确地说出了各自名称。第30页-31-命题热点一命题热点二明清时期墓葬出土瓷器极少,带纪年更少;造型不像唐宋及更早期瓷器那样有相对固定标准。明清各个朝代年限不长,瓷器品种又繁杂,连续性又较强,所以明清瓷器判定有自己特殊性,对其进行准确断代是非常困难。孙瀛洲先生以明清带年款官窑瓷器作为标准器,把不一样朝代瓷器所含有不一样时代特征排比出来,进行研究归纳,并将这些“鉴证”提到理论化高度再用以指导判定实践,为明清瓷器科学判定奠定了基础。孙瀛洲先生是我国采取类型学方法对明清瓷器进行排比研究第一人,他使明清瓷器判定从朦胧走向清楚。第31页-32-命题热点一命题热点二孙瀛洲先生还是一位真诚待人、诲人不倦教育家。身为古陶瓷界德高望重大教授却从不摆架子,热心培养年青一代,毫无保留地将自己知识、经验传授给同行。有时生病在家休息,还让学生到家中听讲,对年青一代寄予莫大期望。孙老桃李满天下,培养出一大批文物判定人才,其中现有耿宝昌先生这么堪称古陶瓷判定“泰斗”级教授,也不乏为数众多、各领风骚中青年栋梁之材。孙瀛洲生活是朴素,平日一身素衣,一日三餐也是极其简单,每星期只吃一次肉——二两猪头肉。过春节,自己动手给孩子们做糖葫芦吃。可是,为了收购绝世珍品成化斗彩三秋杯,孙瀛洲当年一掷就是40根金条。旧北平古玩商会会长要高价收买,孙瀛洲不为所动,果断拒绝。第32页-33-命题热点一命题热点二孙瀛洲儿女曾说过,以为父亲好像就因为文物才到这个世界,全身心投入到文物当中,生活在文物当中,就像他只有文物。据女儿回想,视古玩如命父亲是向来不会让家里人看他珍宝,经常自己关门把玩甚至忘了吃饭。私藏丰盛到不可想象,但家里日子却非常简单,她冬天戴手套都是母亲用袜筒改。正是这种对陶瓷热爱,使得孙瀛洲收藏了一大批高质量陶瓷精品,从晋唐名瓷,宋代五大名窑瓷器到明清瓷器,无所不包,自成系列。1950年,为支援抗美援朝,孙瀛洲拿出一批宝贵文物义卖,所得款项全部捐献国家;1956年以后,出于爱国热忱,孙瀛洲毅然将一生收藏2900余件文物精品全部捐献故宫博物院,陶瓷占2000多件,其中25件宝贵瓷器被定为国家一级文物。第33页-34-命题热点一命题热点二当初国家文化部副部长、故宫博物院院长说,孙瀛洲先生“从学徒到经营者,从经营者到收藏家,从收藏家到文物判定教授,从文物判定教授再成为文物捐赠大家,这是一条自学成才道路,也是由小我到大公升华过程”。第34页-35-命题热点一命题热点二相关链接①明清瓷器判定有四个关键点:造型是判定瓷器主要依据,不一样时期瓷器含有不一样纹饰与色彩,掌握住明清两代款识规律,细致观察胎釉特征。假如满足于局部特征相符而失于整体条件不合,或只看外表而忽略器里,或但观釉色而不问胎质,都是片面。所以说造型、纹饰、款识、釉质与胎质等判定方法必须同时并用,方能收到全方面一致效果。(摘自《孙瀛洲先生谈元明清瓷器判定》)②孙瀛洲先生捐献给故宫博物院文物,明成化斗彩三秋杯、宋代哥窑弦纹瓶、元代红釉印花云龙纹高足碗等25件瓷器被定为国家一级文物,即国之重宝。如今,故宫馆藏数十万件古陶瓷中只有几百件是国家一级文物,这意味着孙瀛洲捐献藏品奠定了故宫陶瓷收藏基础。第35页-36-命题热点一命题热点二1.以下对材料相关内容分析和概括,最恰当两项是()A.先到北京“同春永”古玩铺当学徒,后又到“聚宝斋”“铭记古玩铺”任职,丰富人生阅历为孙瀛洲提供了大量文物方面基础知识。B.孙瀛洲对历代瓷器了如指掌,因为采取类型学方法,总能先于他人准确判别宋代五大名窖瓷器以及元代至明清两代瓷器。C.尽管对明清瓷器进行准确断代是非常困难,但孙瀛洲采取独特方法进行了研究,并最终为明清瓷器判定提供了科学理论依据。D.孙瀛洲还是一个成功教育家,既培养出耿宝昌这么堪称“泰斗”古陶瓷判定教授,也为其它文物判定领域培养了为数众多栋梁之材。第36页-37-命题热点一命题热点二E.孙瀛洲一生收藏了大批陶瓷精品,受聘到故宫博物院工作激发了他爱国主义激情,最终他用自己藏品为故宫博物院建设做出了贡献。答案解析解析关闭B项,原文第四段中说“孙瀛洲先生是我国采取类型学方法对明清瓷器进行排比研究第一人”,即他采取类型学方法判别只是明清瓷器。D项,并没有“为其它文物判定领域”培养栋梁之材。E项,激发孙瀛洲爱国主义激情并不只是“受聘到故宫博物院工作”。答案解析关闭AC第37页-38-命题热点一命题热点二2.孙瀛洲“由小我到大公升华”表现在哪些方面?请结合材料详细分析。参考答案:

①撰写专业论文,热心培养年青一代,毫无保留地把自己几十年在文物认识上经验贡献给祖国文化事业。②为支援抗美援朝,孙瀛洲义卖一批宝贵文物,所得款项全部捐献国家;1956年以后,出于爱国热忱,毅然将一生收藏2900余件文物精品全部捐献故宫博物院。第38页-39-命题热点一命题热点二解析:

“由小我到大公升华”这句话在原文最终一段,是对孙瀛洲大公无私总结。答题时,要在文中寻找表现孙瀛洲“大公”语句,如第五段“热心培养年青一代,毫无保留地将自己知识、经验传授给同行”,倒数第二段“1950年,为支援抗美援朝,孙瀛洲拿出一批宝贵文物义卖,所得款项全部捐献国家;1956年以后,出于爱国热忱,孙瀛洲毅然将一生收藏2

900余件文物精品全部捐献故宫博物院,陶瓷占2

000多件,其中25件宝贵瓷器被定为国家一级文物”。这些都表现了他大公无私,将这些语句分点组织即可。第39页-40-命题热点一命题热点二探寻因果题热点突破典例2阅读下面文字,完成后面题目。侯宝林:一个极其严厉人薛宝琨我第一次和侯先生见面时,他既热情又略带矜持地告诉我两句话:一是“曲艺是个金饭碗,你一辈子也吃不完”,一是“别看你是北大高才生,搞这行还得从头学起”。从此我谨遵师教,不但越发仰视他,而且越发仰视曲艺和相声。第40页-41-命题热点一命题热点二一家电视台要我提供侯宝林笑话,他们拟创办一个《逗你玩》栏目,要求从头到尾笑声迭起。我哑然,在我印象里,除去舞台上侯宝林那幽默智慧喜剧形象外,在任何一个群落里他从不“耍活宝”,也不“逗你玩”,他精神和灵魂世界不但是严厉甚至是伤感。他在学艺时绝少说熊话或贱话——在他打钱钱板子上是从来没有“您就当我是逗您一笑欢喜虫”,以及猫儿狗儿之类自轻自贱语言。第41页-42-命题热点一命题热点二1940年他在天津走红,不是凭着丑化自我,而是靠他传神动听说唱、清新洗练语言、略带儒雅风度而在白天一场《空城计》夜晚一场《改行》当日一炮打响。是他坚定了相声在剧场与其它曲种同论并列地位,并由“倒二”递升至“大轴”。于是他第一个蓄起了分头穿上了西装,在街上遇见同行,这位朋友不屑地说:“嗬!说相声穿西装——人啦。”侯宝林马上抗争说:“人啦怎么着,说相声就不是人吗?”第42页-43-命题热点一命题热点二“他相声文明”,这是侯宝林在天津一待五年赫赫战绩,也是天津观众对他最贴切评价。相声一直都以“说逗”为主,“学唱”则从侯宝林开始,或是以他为代表,便不再是一个伎俩,而是与“说逗”融合在一起更具表现力也愈加美致时代艺术了。悲剧内容,喜剧形式,这是社会和时代为他提供也是侯宝林为自己找到有力武器,于是他把严厉感情和轻松形式结合在了一起。侯宝林“文明”另一表现就是舞台风度“派头”,在台上不卑琐油滑、不贫里贫气,他自尊和自信、平稳和谦和、轻松和亲切给了他一生无穷“人缘”。中华人民共和国成立后,时代赋予了他展示才华天机。侯宝林名字几乎成为中国相声符号,他使相声这门艺术不但老少咸宜,而且走出国门享誉国际。第43页-44-命题热点一命题热点二不过,就在他从干校归来“还原为人”很快——1979年7月,侯宝林“正式宣告退出舞台,专门从事相声研究工作”了。他这一决定马上引发社会反响,他不是说过“一个演员若脱离了舞台,他就等于失去了生命从而成为行尸走肉了吗”?侯先生说,他艺术高峰时期已经过了。他不愿像有戏曲大师那样为了证实自己个人魅力,把一个残缺不全老态龙钟形象留给观众。他说他如今心力体力都不比从前。他不愿意凭着名声让观众可怜他。第44页-45-命题热点一命题热点二即使在录像里我们依然能够感受到他神采飞扬,但他告诉我,那已经是勉为其难了。他对我说:“不知怎就是高兴不起来。”我当初认为,或许是他老了——他已然六十开外了。在这之前或之后,他总是向我提及《牛虻》,“那位主人公痛苦着身心还要充当马戏团小丑逗人们发笑,这是怎样残酷和无法忍受践踏及扭曲!”我们同时都缄默着,我联想他当初或许就是被这种情思折磨吧。“文革”所钩沉不但是时代垃圾,同时还深及几千年民族劣性,这或许才是他开心不起来真正原因。他满怀深情地说:“我现在尤其需要严厉,需要自尊,需要在尊严中度过余生。”其实我已觉察到他对那些戏称他“侯宝林儿”人们,不论是好意还是无知、谑称,只要“林儿”字一出,他就顿时神情严厉阴沉下来。轻则装作听而不闻,重则面带愠怒。第45页-46-命题热点一命题热点二1979年下六个月,侯宝林开始案头工作,陆续在报刊上发表了《相声演出》《相声溯源》等相关文字,如今聚集成册《侯宝林谈相声》就是这一时期产物,他说:“只是为了填补空白,绝不会成为盖世奇文;只要能够铺路,为他人建树打下基础,哪怕是有些人驳斥、批判,也算是我们功劳。”(有删改)第46页-47-命题热点一命题热点二相关链接①侯宝林人生和艺术哲学是“留有余地,恰到好处,宁可不够,不可过头”。他一直认为艺术魅力在于充裕——唯充裕才能心到、神到、手到、眼到,获取创作和演出自由。(摘自《侯宝林相声艺术及文化史意义》)②侯宝林12岁拜师学习京戏,三个月后开始街头卖艺。这挣饭本事在侯宝林看来并不高明,“其实还是要饭,只不过折着跟斗要饭而已”。他认为所出卖与其说是技艺不如说是自尊。(摘自《侯宝林评传》)侯宝林急流勇退,现有主观原因也有客观原因,请结合材料详细分析。(6分)第47页-48-命题热点一命题热点二参考答案:主观原因:①自尊需要。他不希望把残缺不全、老态龙钟形象留给观众,这自尊是心灵受到创伤而形成自我保护。②对人生和艺术哲学追求。侯宝林认为艺术魅力在于充裕——唯充裕才能心到、神到、手到、眼到,获取创作和演出自由。客观原因:①身体原因。60多岁,心力、体力不比从前。②时代原因。为“文革”所钩沉时代垃圾及民族劣性所折磨。第48页-49-命题热点一命题热点二怎样得满分常见设问方式:①从文中看,传主做出某一选择原因是什么?②依据文章内容,请概括传主取得多方面学术成就原因。③传主成就与××相关,请简明分析概括。④作者评价传主××,这么评述理由是什么?第49页-50-命题热点一命题热点二1.审题干,明确方向。经过题干,明确是要探寻原因,还是要探寻结果,是要探寻哪方面原因或结果,方便快速确立筛选角度,明确答题方向。2.读文本,圈画语句。确定答题方向后,快速浏览原文,依据要求圈画与题干要求相对应关键语句。做探寻因果类试题,尤其要注意一些关联词语,如“因为”“所以”“总之”等。这些词语有利于理清语句之间关系。1.要有概括意识。要对所筛选出信息进行概括总结,普通答题步骤为:先概括,后分析。2.要有分点意识。答题时,普通分为两点或三点。第50页-51-命题热点一命题热点二对点训练阅读下面文字,完成后面题目。中国当代考古学之父大众对于李济这个名字是陌生,但在考古学、历史学界,他却是一个泰山北斗式人物。称他为“中国考古学之父”绝不是恭维之语。初到美国,李济看到美国国会卷宗里面统计当年限制华工入籍理由:中国人脑容量比较小,在进化上可能低白人一等。李济很想寻找中国人始源,把中国人脑袋量清楚。1920年夏,他进入哈佛大学,改学人类学。1922年12月,李济做了题为《中国若干人类学问题》汇报,反响很大。罗素撰著《中国问题》时,大段引用了李济观点。1923年5月,李济被授予哲学博士学位。第51页-52-命题热点一命题热点二回国之初,李济应南开大学校长张伯苓之聘,教授社会学和人类学。南开时期,李济认识了地质学家丁文江。相识很快,李济就指出他在昆明做过人体测量有些数据是错。丁文江很观赏这位“直道而行”小弟兄,热情地把他推荐给地质学界、古生物学界。1923年8月25日,河南新郑有些人挖井挖出文物,一位陆军师长追缴了文物,又派工兵继续挖掘,竟然出土了一批青铜重器。此事引来美、法、瑞典等国考古学家纷纷前来“寻宝”。美国弗利尔艺术馆也组织了“中国考古发掘队”来华。第52页-53-命题热点一命题热点二1925年4月,清华国学研究院成立,年轻李济受聘为唯一讲师。20世纪初,在中国考古“光荣”皆由外国教授享受,李济希望这么局面不会继续很久。以后弗利尔艺术馆委员毕士博来信,邀请哈佛博士李济加入美国考古队。李济回信提出:在中国做田野考古,必须与中国学术团体合作;在中国掘出古物,必须留在中国。毕士博回信说:“我们绝不会让一个爱国人,做他所不愿做事。”1926年2月李济与地质学家袁复礼沿汾河流域进行旅行调查,他们在西阴村发觉了一片充满史前陶片地方。回到北京,他们决定对西阴村进行发掘。毕士博与清华校长曹云祥约定:考古团由李济主持,经费主要由弗利尔负担,文物暂由清华保管,今后交中国国立博物馆。第53页-54-命题热点一命题热点二1926年10月,李济率队来到山西省夏县西阴村,这是中国人第一次主持考古发掘。李济没有将整个遗址挖开,只选择一小块面积,采取“探方法”。处理探方时,他还首创了以“三点记载法”来标明文物准确位置,创造了“层叠法”来逐件登记标本。这些田野科学考古方法,奠定了当代科学考古基石。发掘过程,李济还在遗物中找到半个蚕茧,且带有平整人工切割痕。这个发觉表明,中华民族在史前就家养蚕茧。1928年8月,史语所代所长傅斯年派董作宾前往安阳小屯对殷墟进行调查,回京后,董作宾向傅斯年提议对殷墟进行科学系统发掘。1929年年底,应史语所傅斯年邀请,李济任史语所考古组主任,自此他成了中国当代考古学“掌门人”。第54页-55-命题热点一命题热点二1929年10月,董作宾主持了河南安阳小屯遗址试掘,发觉了若干新甲骨,但他发掘不科学,李济直言“董君挖掘仍袭古董商陈法”。李济对违反科学人向来不给情面。王国维说只有带款识完整器物才有价值,他则告诫:原始材料,哪怕是残陶碎骨,都能显现真正学术价值。李济接管殷墟发掘后,殷墟考古步入正轨。1929年李济主持第3次挖掘,出土了著

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