2023-2024学年咸宁市重点中学高三下第一次测试语文试题含解析

2023-2024学年咸宁市重点中学高三下第一次测试语文试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下面的材料，完成下面小题。材料一：子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。（《论语·子罕》）材料二：宰我问曰：“仁者，虽告之曰：‘井有仁焉。’其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝①也，不可陷也；可欺也，不可罔②也。”（《论语·雍也》）（注）①逝：前往。②罔：糊涂。1．“冕衣裳者”是指_____。孔子遇到上述三类人，“虽少，必作；过之，必趋”，体现孔子_____之心。2．结合材料二，谈谈你对“仁者”的理解。2、阅读下面的文字，完成下列小题。济南的秋天是诗境的。诗的境界中必须有山有水。那么，请看济南吧。那颜色不同，方向不同，高矮不同的山，在秋色中便越发的不同了。以颜色说吧，山腰中的松树是青黑的，加上秋阳的斜射，那片青黑便多出些比灰色深、比黑色浅的颜色，把旁边的黄草盖成一层灰中透黄的阴影。山脚是镶着一层层的黄色、灰色、绿色、藕荷色等各色条子的。山顶上的色儿也随着太阳的转移而不同。山顶的颜色不同还不重要，山腰中的颜色不同才真叫人想作几句诗。山腰中的颜色是永远在那儿变动，特别是在秋天，那阳光能够忽然清凉一会儿,忽然又温暖一会儿。这个变动并不激烈，可是山上的颜色觉得出这个变化，而立刻随着变换。忽然黄色更真了一些，忽然又暗了一些，忽然像有层看不见的薄雾在那儿流动，忽然像有股细风替“自然”调合着彩色，轻轻地抹上一层各色俱全而全是淡美的色道儿。有这样的山，再配上那蓝的天，晴暖的阳光；蓝得像要由蓝变绿了，可又没完全绿了；晴暖得像要发燥了，可是有点儿凉风，正和诗一样的温柔；这便是济南的秋。况且因为颜色的不同,①。高的更高了些，低的更低了些。山的棱角曲线在晴空中更真了，更分明了，更瘦硬了。看山顶上那个塔！1．文中使用了哪些修辞手法（）A．比拟、比喻、夸张 B．比拟、比喻、排比C．对偶、借代、排比 D．对偶、借代、夸张2．将文中画线的句子可改写成：“山脚是镶着各色条子的，一层层的，有的黄，有的灰，有的绿，有的似乎是藕荷色儿。”从语义、表达效果上看分析不当的是（）A．改后每个修饰成分都单独成小句，有强调作用，句子也更活泼。B．改后表达出了感知过程，层次感、颜色变化流动更加明显了。C．改后表述与上下文语体一致，更书面化，描写形象准确。D．改后增强了画面感和节奏感，也增加读者的阅读兴趣。3．文中①处补写的语句，衔接最恰当的一项是（）A．那山的高低也更显然了 B．这山的高低也更显然了C．那山的高低棱角更真了 D．这山的高低棱角更真了3、下面都是与二十四节气相关的诗句，以时间为序，从前到后排列正确的一项是①处暑无三日，新凉直万金。②邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。③始出严霜结，今来白露晞。④正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。⑤天将小雨交春半，谁见枝头花历乱。⑥霜降滮池浅，秋深太白明。A．④⑤①③⑥②B．⑤④⑥③①②C．④⑤①⑥③②D．⑤④①③⑥②4、对以下这段文字的理解，正确的一项是一直以来，科学家们认为当肺脏周边的组织侦测到肺里氧浓度变低时，人就会打哈欠以吸入更多氧气；但是科学家们后来发现，胎儿就已经会打哈欠了。A．肺脏不一定会侦测到氧气的不足。B．肺脏与打哈欠未必有必然的联系。C．人打哈欠是为了吸入更多的空气。D．胎儿虽然不会换气但已会打哈欠。5、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。宿赞公房①杜甫杖锡②何来此，秋风已飒然。雨荒深院菊，霜倒半池莲。放逐宁违性，虚空不离禅。相逢成夜宿，陇月向人圆。（注）①赞公:诗人旧友，原长安大云寺住持。乾元年同，因宰相房琯案被牵连，两人都被贬秦州，僧人先到，诗人后至，诗人在此与赞公偶遇。②杖锡:柱着锡杖。1．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是A．首联以“何来此”发问，表达了诗人在贬谪地见到老友时内心的惊讶。B．颔联的景物描写既暗示了友人处境的凄凉，也赞美了友人品格的高洁。C．尾联以“陇月”象征诗人和友人的团圆，也表达了对天下太平的祈愿。D．诗歌借居所写友人，借友人说自己，达到友我统一、心境相通的程度2．诗歌颔联表达了诗人怎样的情感?请简要赏析。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。（1）夫子循循然善诱人，_____________，_________________，欲罢不能。（《论语》）（2）鹏之徙于南冥也，水击三千里，______________，_____________。（庄子《逍遥游》）（3）黄鹤之飞尚不得过，______________。青泥何盘盘！_____________。（李白《蜀道难》）（4）执手相看泪眼，____________。念去去、千里烟波，___________。（柳永《雨霖铃》）（5）________________，______________。但为君故，沉吟至今。（曹操《短歌行》）7、阅读下面的文字，完成下列小题构建人类命运共同体已经得到了国际社会的认同，而人类命运共同体的构建需要各种人类文明资源的共同滋养。其中，“通而不统”的敦煌精神是构建人类命运共同体的重要精神文化资源。敦煌文化是中国传统文化不可分割的重要组成部分和特殊表达形态。由于丝绸之路的开通与繁荣，敦煌在千年左右的古丝绸之路文明史上成为多种文明形态接触、交流的大都会，这一特殊的历史环境造就了敦煌文化特殊的表达形态。敦煌文化更多的是在与其他文明形态交流、交融过程中形成的一种特殊的地域文化。相比较而言，先秦文化、齐鲁文化等文化类型较为封闭，而敦煌文化是在开放的前沿和佛教文化、基督教文化以及波斯文化直接打交道的过程中形成的，它不仅具有地域性，而且具有世界性，是一种更具国际比较意义的中国传统文化。同时，敦煌文化骨子里流淌着中华文化的血液，承载着中华文明的基因，在中华民族传统文化中占据着重要而独特的地位。有学者把敦煌文化排除在中国传统文化之外，这是没有什么道理的。敦煌文化不仅是中国传统文化的杰出代表，更是具有世界意义的人类文明多元融合的东方典范。敦煌文化特殊的形成方式使其具有“通而不统”的特点。敦煌文化既有古今中外思想精华的汇通融合，又有多种文化形态的丰富性并盛，既保持了各种文化类型自身的独立性，又兼容了不同文化类型各自的合理性。“通而不统”是“和而不同”的中华传统文化精神的特殊表达。“和而不同”意味着承认存在差异和矛盾，追求多样性的统一，反对无差别的同一。“和而不同”提倡多元文化在相互交流和相互融合中取长补短、共同繁荣。它不仅是理解中国古代学术派别的基本精神和原则，也是理解不同地域、不同民族、不同国家之间文化关系的基本精神。在“和而不同”的前提下，敦煌文化体现了不同文明之间“通而不统”的精神，更深刻、更广泛地体现了中华文明的博大胸怀。正是由于有这样的精神作为哲学底蕴，才造就了辉煌的敦煌文化，而这一精神与“和而不同”共同成为构建人类命运共同体的重要精神资源。中国提出了人类命运共同体的价值主张，希望为解决人类问题提供中国智慧，但是中国也绝不希望用中国这套把世界统一起来，同时也不相信任何人、任何国家、任何文明有这样的能力将有上万年文明史、70多亿人的世界统一起来。人类命运共同体思想强调和承认世界的多样性、差异性，世界需要的就是“通而不统”的文化精神。中华文明能够成为世界文明中唯一没有断裂的文明，其延续不断的“基因密码”就是“和而不同”“通而不统”的精神。随着人类历史的发展和中华民族的复兴，这一“基因密码”必将为人类命运共同体的构建提供文化支撑。(摘编自范鹏《“通而不统”的敦煌精神是构建人类命运共同体重要的思想文化资源》)1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．敦煌文化具有特殊的表达形态，是因为敦煌有着特殊的历史环境，它曾是多种文明形态接触、交流的大都会。B．有学者把敦煌文化排除在中国传统文化之外，这是因为他们不认可“通而不统”的敦煌精神。C．“通而不统”是在“和而不同”的基础上形成的，它与“和而不同”都是中华文明延续至今的关键因素。D．有了构建人类命运共同体这一理念，我们就可以用中国智慧解决世界各种文明的一切矛盾和冲突。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章在构建人类命运共同体这一背景下阐述“通而不统”的敦煌精神，更具有现实意义。B．文章通过与先秦文化、齐鲁文化以及佛教文化、基督教文化、波斯文化的对比，论证敦煌文化具有世界性的特点。C．作者从敦煌文化的形成切入，论述了其具有“通而不统”特点的原因，并在第3段阐释了敦煌文化“通而不统”的精神内涵。D．文章论述了“通而不统”和“和而不同”的相同点，突出“通而不统”的敦煌精神在人类命运共同体的构建中的作用。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．构建人类命运共同体得到国际社会的认同，是因为中华文明是世界文明中唯一没有断裂的文明。B．有世界性特点的敦煌文化是中国文化的组成部分，认为它不属于中国文化的观点是偏狭的。C．敦煌文化具有“通而不统”的特点，意味着它在发展的过程中不太可能被外来文明异化。D．相较于其他中华传统文化，兼具独立性和兼容性的敦煌文化无疑是其中的佼佼者8、阅读下面的文字，完成各题。材料一：全国各阶段学生视力不良率情况调查表材料二：近日，北京大学中国健康发展研究中心教授李玲在该中心举办的研讨会上发布了《国民视觉健康报告》。研究估计，2012年我国５岁以上总人口中，近视和远视的患病人数大约５亿，其中近视的总患病人数在4.5亿左右。保守估计，2012年各类视力缺陷导致的社会经济成本将高达5600亿元左右，占GDP的比例高达1.1％左右。若没有有效的政策干预，到2020年，我国５岁以上人口的近视患病率将增长到５１％左右，患病人口将达７亿。到时候，在航空航天、精密制造、军事等行业领域，符合视力要求的劳动力可能面临巨大缺口，将直接威胁我国经济社会可持续发展以及国家安全。报告指出，中国面临着比西方国家更为严重的视觉健康危机。李玲建议，应系统地制定公共政策，可借鉴新加坡的经验，将青少年视觉健康同国家发展、公共安全联系起来，将减少青少年近视率作为“十三五”发展的重点项目。其次，将视觉健康纳入国家健康保障计划。最后，加强视觉健康的社会宣传、制定人才培养等方面的配套措施。（摘编自李玲《国民视觉健康报告》，有删改）材料三：世界卫生组织的一项研究报告显示，目前我国近视患者达６亿，青少年近视率居世界第一。近日，教育部、国家卫生健康委员会共同起草《综合防控儿童青少年近视实施方案（征求意见稿）》（以下简称《征求意见稿》），并面向社会征求意见。其中提到，到2030年，小学生近视率下降到３８％以下，初中生近视率下降到60％以下，高中生近视率下降到70％以下。同时，将儿童青少年近视防控工作、总体近视率和体质健康状况纳入政府绩效考核指标，对儿童青少年体质健康水平连续３年下降的地方政府和学校依法依规予以问责。“近视成因分为先天因素和环境因素，由先天因素为主导致的高度近视，其患病率较为恒定。而后天环境因素中，生活方式特别是户外活动不足、学业负担过重等引起的近视越来越明显。”复旦大学附属眼耳鼻喉科医院副院长、上海眼视光学研究中心主任周行涛表示，当前我国青少年近视呈现低龄化特点，近视患病率仍在上升。中小学生群体中近视率不断升高的问题，并非近年才出现的，而课内外负担过重一直被当作近视发生的重要原因。平板电脑、智能手机等电子产品的频繁使用，使孩子继续沉迷于各种电子产品中，对于降低近视发生的概率更是雪上加霜。对此，《征求意见稿》提出，要控制电子产品使用。家长陪伴孩子时尽量减少使用电子产品。有意识地控制孩子特别是学龄前儿童使用电子产品，单次不宜超过15分钟，每天累计不宜超过１小时，避免在孩子学习和娱乐活动中过多使用电子产品。（摘编自《我国近视患者已达６亿青少年近视率居世界第一》，2018年08月20日《光明日报》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．２０００年以来，高中生和大学生的近视不良率已超七成，这一现实给各行业造成了巨大的劳动力缺口。B．2000年以来，小学生和初中生的视力不良率上升幅度较大，青少年近视呈现低龄化特点，这启示我们降低近视患病率要从小开始。C．我国近视的总患病人数增长迅猛，青少年近视率已居世界第一，这样严重的视觉健康危机亟需解决。D．青少年的近视问题不仅关乎个人的视觉健康，也关乎国家经济社会的可持续发展及国家安全，国家有必要进行有效的政策干预。2．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是A．电子产品的频繁使用是青少年近视低龄化的重要原因，因此《征求意见稿》指出家长必须禁止孩子使用电子产品。B．《征求意见稿》将青少年的近视率纳入政府绩效考核指标，对地方政府和学校进行问责的规定有效降低了青少年近视的患病率。C．《国民视觉健康报告》指出，比其他国家更为严重的视觉健康危机会加大社会经济成本，可借鉴国外经验化解危机。D．近视的成因既有先天因素又有后天环境因素，近年来青少年近视患病率的提高与他们不健康的生活方式的关系越来越大。3．降低我国青少年的近视发病率可以采取哪些措施？请结合材料简要概括。9、阅读下面的作品，完成下面小题。巴那斯主义与中国现代新诗李怡巴那斯派，指的是法国19世纪60年代兴起的一个诗歌流派，它反对浪漫主义的直抒胸臆，也反对所谓“浪漫的感伤”，讲究“不动感情”、“取消人格”的客观化，倡导艺术形式的“唯美主义”，“为艺术而艺术”，诗歌造型精巧美丽。这一艺术渊源可以上溯到早期的戈蒂耶。戈蒂耶曾当面批评泰纳“居然要求诗歌表达感情”，“光芒四射的字眼，加上节奏和音乐，这就是诗歌”。巴那斯派的另一个先导是维尼，他认为诗歌应该客观、冷静地表现世界。从文化学的角度来看，巴那斯派的出现，实际上典型地代表了西方文化内部自我调节的有效机制。与中国传统文化互补性“一体化”结构迥然不同，西方文化从它一诞生就包孕着相互抗衡、相互否定的自我调节力量。各种基本矛盾永不停息地推动着整个文化系统呈螺旋型上升。古典主义的冷血动物式的理智必将受到浪漫主义情感潮流的有力冲击，而放言无惮和缺乏深沉品格的浪漫式抒情也注定要重新受到理性精神的抑制。西方文化的否定同时也是垫高文化层次的有效方式。这样，也恰恰是在巴那斯派这种理性的约束中，个体生生不息的生命体验才最终被推向了象征主义这个前所未有的高峰：象征主义是对巴那斯派的否定，但象征主义却将浪漫主义的天真感情沉淀为更加深厚的生命意识。由此看来，介于浪漫主义诗歌与象征主义诗歌之间的这种“巴那斯主义”，就富有了它非同小可的文化意义。鉴于此，我以为作为“主义”的巴那斯现象就不仅存在于法国，也同样表现在其他西方国家。比如英国，在浪漫主义诗人拜伦、雪莱、华兹华斯与20世纪的意象派之间，就表现为倡导情感节制和严格音律的维多利亚诗风，重要诗人丁尼生、布朗宁就以隐匿感情于唯美的形式而闻名，同样地，西班牙19世纪后半叶也出现了何塞•索里雅这样讲究辞藻和韵律的诗人。仿佛与世界文学的进程相一致，中国现代新诗在郭沫若一代的浪漫主义与30年代的象征派、现代派之间，也有这么一个以理节情的巴那斯主义——新月派。也正是在20年代初期的浪漫主义“泛滥”中，新月诗人展开了自己明确的追求：“情感不能不受理性的相当节制与调剂”。“感伤主义”是“现在新诗的途径”里“一个绝大的危险”，新月诗人主张使“感伤”规范为“健康”。由此，又提出文学接受“纪律”的约束，新诗的格律化问题应运而生。闻一多讲“建筑的美”，饶孟侃讲“格调”，孙大雨讲音步、音组的建构……新月诗人广泛引进西方诗歌的多种格律体制，探索着中国现代新诗最为精美的形式。看起来，巴那斯主义是注定要走遍世界诗坛了。（有删改）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A．作为巴那斯派这一诗歌流派的先导戈蒂耶、维尼，他们在诗歌创作上的主张表现出对浪漫主义诗歌创作思想的反思和批判。B．放言无惮和缺乏深沉品格的浪漫式抒情重新受到理性精神的抑制，这既是一种发展的必然，也是垫高文化层次的有效方式。C．巴那斯主义首先兴起于法国诗坛，然后流传于英国，接着影响到西班牙等其他西方国家，并对中国现代新诗也产生影响。D．西方文化由古典主义到浪漫主义，再由浪漫主义到象征主义，而巴那斯主义只是介于浪漫主义诗歌与象征主义的过渡阶段。2．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．巴那斯派首先出现在西方国家是有着它的必然性，因为西方文化从它一诞生就包孕着相互抗衡、相互否定的自我调节力量。B．“巴那斯主义”表现在英国，指的是拜伦、雪莱、华兹华斯等诗人在创作时，倡导情感节制和严格音律的维多利亚诗风。C．在郭沫若一代的浪漫主义与30年代的象征派、现代派之间，出现新月派，这表明中国现代新诗与世界文学的进程完全一致。D．闻一多讲“建筑的美”，饶孟侃讲“格调”，孙大雨讲音步、音组的建构……这足以证明巴那斯主义是注定要走遍世界诗坛了。3．巴那斯主义对中国的新月诗派有怎样的影响？请简要分析。10、阅读下面的文言文，完成下面小题。贡师泰，字泰甫。泰定四年，释褐出身，授．从仕郎、太和州判官。丁外艰，改徽州路歙县丞。大臣有以其名闻者，擢应奉翰林文字。丁内艰，服阕，除绍兴路．总管府推官，郡有疑狱，悉为详谳而剖决之。山阴白洋港有大船飘近岸，史甲二十人，适取卤海滨，见其无主，因取其篙橹，而船中有二死人。有徐乙者，怪其无物而有死人，称为史等所劫。史佣作富民高丙家，事遂连高。史既诬服，高亦就逮。师泰密询之，则里中沈丁载物抵杭而回，渔者张网海中，因盗网中鱼，为渔者所杀，史实未尝杀人夺物，高亦弗知情，其冤皆白。其于冤狱详谳之明多类此，以故郡民自以不冤，治行为诸郡第一。历翰林待制、国子司业，擢礼部郎中，再迁吏部，拜监察御史。至正十四年，除吏部侍郎。时江淮兵起，京师食不足，师泰奉命和籴于浙右，得粮百万石，以给京师。迁兵部侍郎。朝廷以京师至上都，驿户凋弊，命师泰巡视整饬之。至则历究其病原，验其富贫，而均其徭役，数十郡之民，赖以稍苏。豪贵以其不利于己，深嫉之，然莫能有所中伤也。会朝廷欲仍和籴浙西，因除师泰都水庸田使。十五年，庸田司罢，擢江西廉访副使，未行，迁福建廉访使。居亡何，除礼部尚书。时平江缺守，师泰又以选为平江路总管。其年冬，甫视事，张士诚自高邮率众渡江，直抵城下，攻围甚急。明年春守将弗能支斩关遁去师泰领义兵出战力不敌亦怀印绶弃城遁匿海滨者久之士诚既纳降，江浙行省丞相以便宜授师泰两浙都转运盐使。至则剔其积蠹，通其利源，大课以集，国用资之。丞相复承制除师泰江浙行省参知政事。二十年，除户部尚书。二十二年，召为秘书卿，行至杭之海宁，得疾而卒。尤喜接引后进，士之贤，不问识不识，即加推毂，以故士翕然咸归之。（节选自《元史•贡师泰传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．明年春/守将弗能支/斩关遁去/师泰领义兵出战/力不敌/亦怀印绶弃城遁/匿海滨者/久之/B．明年春/守将弗能支/斩关遁去/师泰领义兵出战/力不敌/亦怀印绶弃城/遁匿海滨者久之/C．明年春/守将弗能支/斩关遁去/师泰领义兵/出战/力不敌/亦怀印绶弃城遁/匿海滨者久之/D．明年春/守将弗能支/斩关遁去/师泰领义兵出战/力不敌/亦怀印绶弃城遁/匿海滨者久之/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．授，古代称官职任命，与下文中的擢、除、拜、迁等都是正常的官职任命。B．丁内艰，也称为“丁母忧”，古代丧制名，指子遭母丧或承重孙遭祖母丧。C．路，宋元时代行政区域名，宋代相当于明、清的省，元代相当于明、清的府。D．御史，本为史官，秦以后作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．师泰深查疑案，昭雪冤情。在绍兴任职时，高姓富商雇佣史姓伙计等二十人出海取盐，伙计被人诬告，无辜服罪，师泰秘密查访，使冤情得以昭雪。B．师泰办事有方，惠及百姓。任兵部侍郎时，他发现京师至上都的驿站破败不堪，就探寻其中原因，而后平均百姓徭役，才使百姓生活有所好转。C．师泰兴利除弊，效果显著。张士诚归降之后，师泰任两浙都转运盐使，他到任后立即清除积弊，开通谋利的来源，以大量的赋税支撑了国家财政。D．师泰举荐贤才，深受爱戴。贡师泰喜欢举荐后辈人才，不论是他熟识还是不熟识的人，只要贤能，他就积极推荐，因此，士人们都一致归附他。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）其于冤狱详谳之明多类此，以故郡民自以不冤，治行为诸郡第一。（2）豪贵以其不利于己，深嫉之，然莫能有所中伤也。11、阅读下面的文言文，完成下面小题。裴仁基，宇德本，河东人也。仁基少骁武，便弓马。平陈之役，以亲卫从征，先登陷阵，拜仪同，赐物千段。以本官领汉王谅府亲信。谅反，仁基苦谏见囚。谅败，超拜护军。后改投武贲郎将，从将军李景讨叛蛮向思多于黔安，以功进银青光禄大夫。击破吐谷浑，加授金紫光禄大夫。斩获寇掠靺鞨，拜左光禄大夫。从征高丽，进位光禄大夫。李密据洛口，帝令仁基为河南道讨捕大使，据武牢拒密。仁基见强寇在前，士卒劳弊，所得军资，即用分赏。监军御史萧怀静止之，众咸怒怀静。怀静又阴持仁基长短，欲有奏劾。仁基惧，杀怀静，以其众归密。密以为河东郡公。其子行俨，骁勇善战。密复以为绛郡公，甚相委昵。王世充以东都食尽，悉众谐偃师，求决战。密与诸将计。仁基曰:“世充尽锐而至洛下必虚可分兵守其要路令不得东简精兵三万傍河西出以通东都。世充却还，我且按甲。世充重出，我又逼之。如此，则我有余力，彼劳奔命。兵法所谓彼出我归，彼归我出，教战以疲之，多方以误之者也。”密曰:“公知其一，不知其二。东都兵马有三不可当:器械精一也，决计而来二也，食尽求斗三也。我按兵蓄力以观其弊，彼求斗不得，欲走无路。不过十日，世充之首可悬于麾下。”单雄信等诸将轻世充，皆请战。仁基苦争不得。密难违诸将言，战遂大败。仁基为世充所虏。世充以仁基父子并骁勇，深礼之，以兄女妻行俨。及僭尊号，署仁基为礼部尚书，行俨为左辅大将军。行俨每战，所当皆披靡，号万人敌。世充惮其威名，颇加猜防。仁基知之，甚不自安，遂与世充所署尚书左丞宇文儒童、尚食直长陈谦、秘书丞崔德本等谋。令陈谦于上食之际，持匕首劫世充，行俨以兵应之。事定，然后辅越王侗。事临发，将军张童儿告之，俱为世充所杀。(节选自《北史・卷三十八》)1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．世充尽锐而至洛下/必虚/可分兵守其要路/令不得东/简精兵三万傍河/西出/以逼东都B．世充尽锐而至/洛下必虚/可分兵守其要路/令不得东简/精兵三万/傍河西出/以逼东都C．世充尽锐而至洛下/必虚/可分兵守其要路/令不得东简/精兵三万/傍河西出/以逼东都D．世充尽锐而至/洛下必虚/可分兵守其要路/令不得东/简精兵三万/傍河西出/以逼东都2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．光禄大夫，汉武帝时置，掌顾问应对，皆为加官及褒赠之官，加金章紫绶者，称金紫光禄大夫;加银章青绶者，称银青光禄大夫。唐、宋以后用作散官文阶之号B．御史，中国古代一种官名。先秦时期，天子、诸侯、大夫、邑宰皆置，是负责记录的史官、秘书官。国君置御史，自秦朝开始，御史专门为监察性质的官职，一直延续到清朝。C．僭尊号，即继承皇帝封号，文中指的是王世充即位为皇帝。D．丞，秦汉以后用作官名，一般是各级长官的副职，如大理寺丞、府丞、县丞等。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A．裴仁基年青时就骁勇骑马射箭，在平定南陈的时候，冲锋在前，初立功绩。后来成了汉王杨谅的亲信，杨谅谋反，他苦威武，擅长劝不听，反被囚禁B．李密造反，皇帝命裴仁基讨伐，后因人陷害，他投降李密，得到李密的重用。C．王世充因为东都洛阳粮食不足，寻求与李密决战，裴仁基献疲敌之计，李密因害怕不出，裴仁基积极请战，最后兵败被俘，又投降了王世充。D．裴仁基一生骁勇善战，有谋略，但一直遇主不明，自己也对人不忠，反反复复，最后事败被杀，令人叹惜。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)怀静又阴持仁基长短，欲有奏劾。仁基惧，杀怀静，以其众归密。(2)世充以仁基父子并骁勇，深礼之，以兄女妻行俨。12、阅读下面的材料，根据要求写作。某高校学生小陈说：“小时候，总盼着早一天长大，成为钱学森、陈景润那样的科学家现在想来，如果不是从小就脚踏实地学习，怕是也难成为钱学森、陈景润”。小谭却说：“我没有你这么远大的抱负，我只想未来能够给爸妈安稳的生活，给爱人一个美好的将来，给孩子一个温馨的住所。”同学们听后，都陷入了沉思。听了小陈与小谭的对话，你有什么感想？请就此写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

参考答案1、1．贵族仁爱或尊敬2．仁者听到有人落井，就会前去救援，体现了爱人之心；因此也容易被小人欺骗。但仁者不会立马跳下去，而是在行动之前，仔细甄别，想想对策，因此不会是糊涂迷惘的人。由此可见，仁者不仅需要爱人，还需要智慧。【解析】

1．此题考查理解重要词语含义和文段内容的能力。理解词语有几种方法：（1）联系上下文理解句意。（2）根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解词语。冕者，冠也，大夫之服。冕是礼冠，衣裳是礼服的上衣下裳，穿戴冕衣裳者，是指官位至于大夫的人。夫子见有丧者、在政者、瞽者，不管他们年龄大小，必行礼；和他们经过，必退避，辞让作礼。可见，夫子并不独尊权势官位，而是平等对待各类人等，于世合宜。事虽小，却能从中见“道”之微细不言之处。孔子对于周礼十分熟悉，时时处处以礼待人，他知道遇到什么人该行什么礼。对于家有丧事者的哀悼，对盲者的怜悯，对尊贵者的敬重，都是以礼相待。孔子之所以这样做，并身体力行，是因为他想恢复礼治的理想社会。2．本题考查学生把握文章内容要点，理解词语的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握文段的核心内容，特别是侧重于对文段要点的具体把握，这是解答本文的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。宰我是孔子的弟子，曾因白天睡懒觉，被孔子骂作“朽木不可雕也”；但是他聪明伶俐，能言善辩，又很受孔子赏识。本章是讲宰我对施行仁德有怀疑，认为仁和愚很难区分，所以就假设了一个难题来问孔子。井里掉进去一个有仁德的人，作为一个有仁德的人是否也该随之跳进去救助他呢？孔子一贯主张“明哲保身”，认为不能保存自己的人，不是真正的仁者；但同时孔子也主张仁者“杀身以成仁”“舍身以取义”，不去救助落井之人，也非仁者所为。所以，这是个两难的问题。但圣人毕竟是圣人，他执两用中回答了宰我的难题：君子既要救助有难之人，又要保全自己，不要使自己陷入险境。并且，针对生活中的其他方面，圣人又接着引申出：君子可以被欺骗但是不可以被愚弄。现实生活中，我们要做个好人，但千万不能做愚人。君子为人正直，善于打抱不平，见义勇为，且很轻易相信别人；所以，有很多人就利用君子的善良热情来欺骗他们。这一点必须引起我们的高度警惕。做个好人是我们坚定不移的追求，但是做好人要懂得辨别是非真伪，不能被别人利用愚弄。秉性正直的君子被人欺骗在所难免，但如果一而再再而三地被无良之人利用，被骗多次仍然不能觉悟，这样的好人就变成蠢人了。所以，真正的君子只做合情合理的事，对于不合理的虚假蒙骗应该持有警觉之心。即使是再多的人欺骗我、毁谤我、陷害我，我都坚持这个方向，但是我要有智慧避开你的陷害，这明哲保身，全身以行仁，这是夫子讲的。所以夫子很中庸，也很智慧。【点睛】这两道题目均暴露出教学上没有落实相关知识的弊端，论语复习，当立足文本，就重要概念、句子，先解决字词问题，再翻译，再理解其深层含义，最后才是评价，学以致用。参考译文：材料一，孔子对于穿丧服的人、穿礼服戴礼帽的人和盲人，相见的时候，哪怕他们很年轻，也一定会站起身来；经过这些人身边时，他一定快步走过。”材料二，宰我问孔子说：“有仁德的人，如果告诉他说，‘井里掉进去一个仁德的人’。他会跟着下去吗？”孔子说：“为什么这样做呢？君子可以到井边去救人，却不可以陷入井中；君子可以被欺骗，但不可以被愚弄。”2、1．B2．C3．A【解析】

1．本题主要考查辨析修辞手法的能力，属于语言的实际运用，能力层级为E。修辞方法考纲中共考查9种，即比喻、比拟（拟人、拟物）、借代、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问。一般说，比喻、夸张、比拟、借代是语言类的修辞方法；对偶、排比、反复是结构类的修辞方法；反问和设问表述增强语气类的修辞方法。解答本题的关键首先是要掌握常见修辞手法类型及特征；其次是结合具体的语境判断，选出符合题目要求的选项。选段中运用了排比修辞，比如“那颜色不同，方向不同，高矮不同的山”；运用了比喻的修辞，比如“忽然像有层看不见的薄雾在那儿流动”“正和诗一样的温柔”；运用了比拟的修辞，比如“忽然像有股细风替‘自然’调合着彩色，轻轻地抹上一层各色俱全而全是淡美的色道儿”；使用了对偶句，如“高的更高了些，低的更低了些”。文中没有使用夸张、借代的修辞手法。排除A、C、D三项。故选B。2．本题考查理解句子意思，分析句子的表达效果的能力。解答此类题目，首先要阅读语句，理解内容并把握特征；然后结合语境，找好切入点分析句子的表达效果；最后根据题干要求作答。每个句子都可提炼出一定的内容，有的饱含着作者的某种思想、情感，或表现了文章的主旨。分析句子表达效果可从以下角度入手：（1）从语言表达上看句子，可以看是否运用修辞，有无特殊句式，精妙词语运用，语体色彩等；（2）从内容情感上看句子，每个句子本身都可提炼出一定的内容，也有的饱含作者的某种思想情感；（3）从写作方法上看句子，可以看句子选用的表达方式，看句子采用的描写方法，看句子运用的表现手法等。本题要求选出改后“从语义、表达效果上看分析不当的是”。C项，说法有误。从语体上看，改后应是更口语化，描写亲切生动。故选C。3．本题考查语言表达连贯的能力，也考查选用句式的能力，题型是语句复位题。做题时要瞻前顾后，从话题是否统一、句间逻辑关系是否合理、语言风格是否一致、句式是否合适等角度综合考虑。结合前面语句“因为颜色的不同”可知，①处补写的语句应是结果句。后面语句说“高的更高了些，低的更低了些”，所以结果句应写山的高低。C、D项写的是“山的高低棱角”，据此排除C、D两项。山是较远的客观事物，应使用远指代词“那”，据此排除B项。故选A。3、D【解析】

该题考查学生理解诗句，及排序能力。答题前，先仔细理解每句诗，读懂其内容，确定每句诗所表达的具体的节气，然后依据每个节气的时间再进行排序。①中“处暑”，②中“冬至”，③中“白露”，④中“清明”，⑥中“霜降”，这些词语可直接表明是二十四节气。⑤中“交春半”表明是春分。因此这几句诗，根据时间，可排列为：⑤④①③⑥②。故选D项。4、B【解析】

本题考查学生理解句子含义，压缩概括语段内容的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“对以下这段文字的理解，正确的一项”，然后抓住语段的中心来理解内涵。从语段来看，语段只有一大句话，但句中使用了分号，这表明考生要分清分号前后内容的关系，分号前面是说科学家一直以来的一个认知，即“当肺脏周边的组织侦测到肺里氧浓度变低时，人就会打哈欠以吸入更多氧气”，分号后面“胎儿已经会打哈欠”的事实，逻辑上是用来否定科学家原先对打哈欠原因的认知，即“打哈欠是为了吸入更多氧气”，而前提是“肺脏周边的组织”能“侦测到肺里氧浓度变低”，由此可知，这段话是说“肺脏与打哈欠未必有必然的联系”。A项，“肺脏不一定会侦测到氧气的不足”错误，这与语境“肺脏周边的组织侦测到肺里氧浓度变低”矛盾。C项，“人打哈欠是为了吸入更多的空气”错误，语境说的是“吸入更多氧气”。D项，“胎儿虽然不会换气但已会打哈欠”错误，“虽然不会换气”没有依据。故选B。5、1．C2．①对赞公虽被放逐也不违背自己的本性的肯定。②同时暗示诗人和友人一样，有一样的际遇和心境。【解析】1．此题考查学生对诗歌理解鉴赏能力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。C项，“也表达了对天下太平的祈愿”错，诗歌没有体现作者对天下太平的祈愿。故选C。2．本题考查把握诗歌的主旨和情感态度的能力。答题前先要基本读懂诗歌，然后分析诗歌营造的意境，还要结合诗题和注释进行分析，从而把握诗歌表达的情感。本诗，颔联“雨荒深院菊，霜倒半池莲”写秋风、院菊、池莲，都是赞公禅房所见。这些描写不仅借物写人，侧面写出赞公作为释门隐者清静淡泊的生活与性格，还运用“飒然”、“雨荒”、“霜倒”等词语，象征着赞公平白受屈被贬的不幸遭遇，僧人赞公不以自身的遭贬境遇的凄凉而悲伤，对事态变迁来之不拒，处之淡然。诗人肯定赞公的行为，暗示诗人和友人一样，有一样的际遇和心境。【点睛】鉴赏诗歌思想情感：这类题目解答时可从以下几方面入手：①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语，一般是动词或形容词；最能概括诗歌思想内容或感情的句子，一般是抒情性或议论性的句子。②分析景语。鉴赏古代诗歌，把握情感态度，应注意按照“意象→意境→诗情”的思路去揣摩。③结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心。当然考试中对不熟悉的作家作品，命题者都要作注，以便于考生把握诗歌的内容。④了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一，而是丰富复杂的。⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语：欢快、愉悦、激动、哀伤、悲愤、沉痛、惜别、依恋、赞美、仰慕、豪迈、迷恋、忧愁、惆怅、寂寞、伤感、孤独、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。诗歌赏析：这首诗以“杖锡何来此”发问开始，但又故意不作回答。这是因为政治斗争竟然连累到了出家人，杜甫痛心疾首之余，不愿再回顾往事。二、三、四句接着写秋风、院菊、池莲，都是赞公禅房所见。这些描写不仅借物写人，侧面写出赞公作为释门隐者清静淡泊的生活与性格，还运用“飒然"、“雨荒”、“霜倒”等词语，象征着赞公平白受屈被贬的不幸遭遇。五、六两句从“放逐”起首，推崇赞公不为放逐移节的情操。“放逐宁违性”说赞公被放逐到深山老林，而那里恰好是赞公喜爱的地方。“虚空不离禅”说宠辱无非虚空，等荣辱，齐贵贱，正是禅门的宗旨。在安慰、赞扬赞公的过程中包含着对眨谪、放逐的蔑视。最后两句写夜，点明题目中的“宿”字。二人本来交情很好，后来同案遭贬，如今又在边地相逢，自是非常难得。“陇月”句，不仅是写景，更重要的是以月圆象征两位老友的团圆。这篇诗作的前三联极富禅趣。在凡胎俗人眼中，身遭贬谪，处境凄凉，当会黯然神伤。然而对禅家佛人来说，一切万法，一切烦恼，都是主观的，因此都是空幻不实的，通过勤修苦练参禅悟道，体悟了这种万物皆空的微妙智慧，即可开悟解脱，最终达到没有执著、没有牵挂、没有悲欢，坦荡磊落、广大自在的心境。诗篇中僧人赞公不以自身的遭贬境遇的凄凉而悲伤，对事态变迁来之不拒，处之淡然，可谓了悟了禅定般若之境，体悟了万物皆空的智慧。6、博我以文约我以礼抟扶摇而上者九万里去以六月息者也猿猱欲度愁攀缘百步九折萦岩峦竟无语凝噎暮霭沉沉楚天阔青青子衿悠悠我心【解析】

本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。考生在默写的时候要注意如下词语：博、约、抟、猱、萦、峦、噎、霭、衿、悠。7、1．A2．B3．A【解析】

1．本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。B项，“这是因为他们不认可‘通而不统’的敦煌精神”于文无据，原文是说“有学者把敦煌文化排除在中国传统文化之外，这是没有什么道理的”并未提及他们不认同的原因。C项，“‘通而不统’是在‘和而不同’的基础上形成的”错误，原文“‘通而不统’是‘和而不同’的中华传统文化精神的特殊表达”，说明二者只是表达形式的不同，本质上是一体。D项，“一切矛盾”说法绝对。依据“中国提出了人类命运共同体的价值主张，希望为解决人类问题提供中国智慧，但是中国也绝不希望用中国这套把世界统一起来”可知，中国只是为解决问题提供中国智慧，但并不认为中国智慧可以解决一切矛盾和冲突。故选A。2．本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B项，“通过与先秦文化、齐鲁文化以及佛教文化、基督教文化、波斯文化的对比”没有进行全部对比，只有敦煌文化和先秦文化、齐鲁文化的对比。故选B。3．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。A项，“是因为中华文明是世界文明中唯一没有断裂的文明”强加因果，原文只是说“构建人类命运共同体已经得到了国际社会的认同”，但并未提及原因，选项于文无据。故选A。【点睛】分析文章结构，把握文章思路。解答此类试题首要的就是整体阅读，把握中心论点或论题，找出文中所用论据，分析论证方法，明辨论据与论点之间的关系，不仅要明辨中心论点与论据之间的关系，更要明辨各个分论点与论据之间的关系，最后提炼整合。同时还要注意论述类试题设题常见陷阱：答非所问、以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴，曲解文意等等。对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间，然后再进行判断。8、1．A2．D3．①政府：系统地制定公共政策进行有效干预；将视觉健康纳入国家健康保障计划；加强视觉健康的社会宣传、制定人才培养等方面的配套措施；将降低近视率的责任细化并落实到位。②学校：切实减轻学生的课业负担，增加户外活动的时间，在校园内禁止学生使用电子产品。③家长：多陪伴孩子且陪伴时自己尽量减少使用电子产品，有意识地控制孩子使用电子产品的时间，不增加孩子的课外负担。【解析】

1．本题考查对材料相关内容的理解能力。做这种题，通常是先整体把握文意，获取作者的观点或态度；然后对照选项在文中提取相关信息，加以细致比对后判断正误即可。常见错误点和设题类型做到心中有数，表述不一致的未必就是错的，一定要深入细致分析比较，灵活理解变通思考。总之要静下心来耐心地仔细地推敲和琢磨。要做好此类型，平时应该积累易错类型及常见问题，比如判断绝对，时态有误，杂糅、遗漏、多余信息，偷换概念等等。A项，“这一现实给各行业造成了巨大的劳动力缺口”错误，由材料二“到时候，在航空航天、精密制造、军事等行业领域，符合视力要求的劳动力可能面临巨大缺口，将直接威胁我国经济社会可持续发展以及国家安全”可知，是“符合视力要求”的劳动力可能面临巨大缺口，而不是“各行业”。A错误。故选A。2．本题考查对材料相关内容的概括和分析能力。选项的内容不一定是原材料中句子的照搬，可能是在原句的基础上，加以变通、转换，甚至添加了出题者或客观或主观的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理的变通，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。A项，“必须禁止孩子使用电子产品”表述绝对化，由材料三“有意识地控制孩子特别是学龄前儿童使用电子产品，单次不宜超过15分钟，每天累计不宜超过1小时，避免在孩子学习和娱乐活动中过多使用电子产品”可知，是有意识地“控制”孩子特别是学龄前儿童使用电子产品，而不是“禁止”。A错误。B项，“对地方政府和学校进行问责的规定有效降低了青少年近视的患病率”错误，由材料三“将儿童青少年近视防控工作、总体近视率和体质健康状况纳入政府绩效考查指标，对儿童青少年体质健康水平连续3年下降的地方政府和学校依法依规予以问责”可知，原文只是提到对儿童青少年体质健康水平连续3年下降的地方政府和学校依法依规予以问责，并没有说“有效降低了青少年近视的患病率”，属于无中生有。B错误。C项，“比其他国家更为严重的视觉健康危机”错误，由材料三“报告指出，中国面临着比西方国家更为严重的视觉健康危机”可知，是比“西方国家”更为严重的视觉健康危机，而不是“其他国家”，扩大范围。C错误。D项，正确。故选D。3．此题考查学生筛选并整合文中的信息，把握文章内容要点的基本的能力。信息筛选的题目，首先要求审清题干，确定答题的方向，通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层次，找到关键词语，联词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。由原文“李玲建议，应系统地制定公共政策，可借鉴新加坡的经验，将青少年视觉健康同国家发展、公共安全联系起来，将减少青少年近视率作为‘十三五’发展的重点项目”可知，政府应系统地制定公共政策进行有效干预；由原文“将视觉健康纳入国家健康保障计划。最后，加强视觉健康的社会宣传、制定人才培养等方面的配套措施”可知，政府应将视觉健康纳入国家健康保障计划，加强视觉健康的社会宣传、制定人才培养等方面的配套措施；由原文“同时，将儿童青少年近视防控工作、总体近视率和体质健康状况纳入政府绩效考核指标，对儿童青少年体质健康水平连续３年下降的地方政府和学校依法依规予以问责”可知，政府应将降低近视率的责任细化并落实到位。由原文“后天环境因素中，生活方式特别是户外活动不足、学业负担过重等引起的近视越来越明显”可知，学校应切实减轻学生的课业负担，增加户外活动的时间，在校园内禁止学生使用电子产品。由原文“要控制电子产品使用。家长陪伴孩子时尽量减少使用电子产品。有意识地控制孩子特别是学龄前儿童使用电子产品，单次不宜超过15分钟，每天累计不宜超过1小时，避免在孩子学习和娱乐活动中过多使用电子产品”可知，家长应多陪伴孩子且陪伴时自己尽量减少使用电子产品，有意识地控制孩子使用电子产品的时间，不增加孩子的课外负担。【点睛】对文章内容的筛选和归纳，首先浏览选项标敏感点，敏感点就是题干要求的“内容”“艺术特色”等。其次回归原文找对应句，根据选项内容回归原文寻找对应句，筛选信息类要注意是否改变了原文判断，评价赏析类的选项要特别关注标注的敏感点是否有原文依据。最后排除定答案，根据“知识性错误”优先的原则，先将有“知识性错误”的选项挑选出来，然后再考虑赏析不当的选项，最后确定答案。9、1．C2．A3．①巴那斯主义反对浪漫主义的直抒胸臆（隐匿感情于唯美的形式），而新月诗人也认为情感要受到理性节制与调剂；②巴那斯主义反对“浪漫的感伤”，而新月诗人也主张使“感伤”规范为“健康”；③巴那斯主义倡导艺术形式的“唯美主义”（讲究辞藻和韵律），而新月诗人也广泛引进西方诗歌的多种格律体制，探索着中国现代新诗最为精美的形式（文学接受“纪律”的约束）。【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。C项，“然后流传于英国，接着影响到西班牙等其他西方国家”错误，英国、西班牙并无时间前后顺序。故选C。2．本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句，理解作品内容，把握作者观点。解答本题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案。B项，“指的是拜伦、雪莱、华兹华斯等诗人在创作时，倡导情感节制和严格音律的维多利亚诗风”错误，拜伦、雪莱、华兹华斯是浪漫主义诗人。C项，“这表明中国现代新诗与世界文学的进程完全一致”错误，原文“仿佛与世界文学的进程相一致”。D项，“……这足以证明巴那斯主义是注定要走遍世界诗坛了”错误，原文“看起来，巴那斯主义是注定要走遍世界诗坛了”。故选A。3．本题考查学生把握文章内容要点，筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握文章的核心内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本文的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。“巴那斯派，指的是法国19世纪60年代兴起的一个诗歌流派，它反对浪漫主义的直抒胸臆”“情感不能不受理性的相当节制与调剂”，即巴那斯主义反对浪漫主义的直抒胸臆，而新月诗人也认为情感要受到理性节制与调剂；“巴那斯派……也反对所谓‘浪漫的感伤’，讲究‘不动感情’、‘取消人格’的客观化”“新月诗人主张使‘感伤’规范为‘健康’”，即巴那斯主义反对“浪漫的感伤”，而新月诗人也主张使“感伤”规范为“健康”；“巴那斯派……倡导艺术形式的‘唯美主义’，‘为艺术而艺术’，诗歌造型精巧美丽”“新月派……又提出文学接受‘纪律’的约束，新诗的格律化问题应运而生”，即巴那斯主义倡导艺术形式的“唯美主义”，而新月诗人也广泛引进西方诗歌的多种格律体制，探索着中国现代新诗最为精美的形式。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。10、1．D2．A3．B4．(1)他对于冤案大多像这样详细审理得很清楚，因此郡中百姓认为自己没有被冤屈，他的政绩在各郡中排第一。(2)豪富权贵因为这对自己不利，非常憎恨师泰，然而没有人能有毁谤伤害他的借口。【解析】

1．本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“第二年春季，平江守将不能支撑，杀出城逃走，师泰率领义兵出城迎战，势力不敌，也怀抱印绶弃城而逃，在海边躲藏了很久。”“师泰领义兵出战”，为主谓结构，句意完整，不宜断开，排除C；“亦怀印绶弃城遁”“怀印绶”是“弃城遁”的伴随状语，不宜断开，排除B；“匿海滨者久之”“久之”为时间副词作谓语，不宜断开，排除A。故选D。2．此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。A项，“……与下文中的擢、除、拜、迁等都是正常的官职任命”错误，“擢”是官职提拔，“迁”是表示调动，“左迁”是降职，“右迁”是升职。故选A。3．本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的作为，概括人物形象；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。B项，“他发现京师至上都的驿站破败不堪”错误，“发现京师至上都的驿站破败不堪”的不是师泰，原文说的是朝廷得知驿舍衰败，命令他前往巡视整顿。故选B。4．此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四：认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。本题，(1)“狱”，冤案；“治行”，政绩。(2)“嫉”，憎恨；“中伤”，毁谤伤害。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤：在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。参考译文：贡师泰，字泰甫。泰定四年，出仕做官，授从仕郎、太和州判官。父亲去世服丧，改任徽州路歙县县丞。有大臣将师泰的名字奏闻，提任应奉翰林文字。服母亲丧事，服丧期满，授绍兴路总管府推官，郡中有疑案，师泰一一详细审理判决。山阴白洋港有一艘大船漂流到岸边，史甲等二十人，正巧在海滨取盐，看到船上没有主人，趁机拿走了大船的篙和橹，而船中有两个死人。有叫徐乙的人，奇怪船上没有货物而有死人，声称被史甲等人抢劫杀害。史甲在富民高丙家当雇工，事情又牵连到高丙。史甲无辜服罪之后，高丙也因此被逮捕。师泰秘密询访此案，原来是同里之中沈丁运载货物到达杭州后返回时，看到渔民在海中撒下的渔网，趁机偷网中的鱼，而被渔民杀死。史甲其实未曾杀人抢财，高丙也不知情，他们的冤情都得以昭雪。他对于冤案大多像这样详细审理得很清楚，因此郡中百姓认为自己没有被冤屈，师泰治理的政绩是各郡第一。历任翰林待制、国子司业，升迁礼部郎中，再迁吏部，任监察御史。至正十四年，授吏部侍郎。当时江淮地区战事兴起，京师粮食不足，师泰奉命到浙右以议价征购粮食，得到粮食一百万石，用以供给京师。调任兵部侍郎。朝廷因为从京师到上都，驿站人户贫困不堪，命令师泰前往巡视整顿。（贡师泰）到了之后广泛探寻弊病的根源，验实人户的贫富，而平均他们的徭役，数十郡的百姓（的生活），才依赖（这）而稍稍复苏。豪富权贵因为这对自己不利，非常憎恨师泰，然而没有人能有毁谤伤害他的借口。正逢朝廷准备再次在浙西以议价征购粮食，于是任命师泰为都水庸田使。十五年，庸田司撤销，师泰被任命为江西廉访副使，未赴任，迁任福建廉访使。任职不久，授礼部尚书。当时平江路缺少镇守官员，师泰又因此入选任平江路总管。这年冬天，师泰刚到任，张士诚就从高邮率领大军渡过长江，直抵平江城下，围攻甚为急迫。第二年春季，平江守将不能支撑，杀出城逃走，师泰率领义兵出城迎战，势力不敌，也怀抱印绶弃城而逃，在海边躲藏了很久。士诚归降之后，江浙行省丞相以便宜行事授师泰两浙都转运盐使。师泰到任后立即清除积弊，开通谋利的来源，大量赋税因此而聚集，国家财政得以支撑。丞相又以皇帝的名义授师泰江浙行省参知政事。二十年，朝廷授师泰户部尚书。二十二年，召师泰入朝任秘书卿，赴任行至杭州海宁县，生病去世。师泰尤其喜欢接见引进后辈，贤能的士人，不论熟识还是不熟识的，都加以推荐，因此士人们一致都归向他。11、1．D2．C3．C4．（1）萧怀静又暗地里掌握裴仁基的过失，想要上奏弹劾他。裴仁基心里害怕，于是杀死萧情那个球，带领部下投靠了李密。（2）王世充因为裴仁基父子都骁勇善战，对他们父子都非常尊敬，并且把侄女嫁给了裴行俨。【解析】1．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本题这段话的意思是“王世充全部精锐部队都带来了，洛阳必定空虚，可以分派军队守住各重要通道，让他无法东进，我们再挑选三万精兵，沿黄河西进，以逼近洛阳”，名词有“世充”“洛下”“要路”“精兵”“东都”。“必虚”的主语是“洛下”，即“洛阳”，故“洛下”应放在下一句中，排除AC两项；“简”意思是“挑选”，宾语是“精兵三万”，故“简”应放在后一句中，排除B项。故选D。2．此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。C项，“僭尊号，即继承皇帝封号”错误，“僭”，超越身份，越分窃据上位，冒用在上者的名分行事，不合礼法，贬义。故选C。3．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”。C项，“裴仁基积极请战”错误，从文中来看，积极请战的是单雄信等，选项张冠李戴。故选C。4．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）中，“阴”，暗地里；“持”，掌握，持有；“长短”，偏义复词，偏“短”，缺点，过失；“以”，率领。（2）中，“以”，因为；“并”，都；“深”，非常；“礼”，尊敬；“妻”，名词作动词，嫁给。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。文言文翻译：裴仁基字德本，河东人。仁基年少时就很骁勇，善于骑马射箭。在隋朝消灭陈朝的战役中，裴仁基以隋文帝侍卫的身份参加战斗，率先冲锋陷阵，因功被授任为仪同，赐缣彩一千段。后来以仪同的身份兼任汉王杨谅（隋文帝第五子）王府的侍卫。后汉王杨谅（因不满隋炀帝继位）举兵谋反。裴仁基苦苦劝谏杨谅不要谋反，杨谅大怒，把他关进牢里。不久，杨谅谋反失败，隋炀帝（夸奖裴仁基）越级提拔他担任护军。数年之后，裴仁基改任武贲郎将，跟随将军李景在黔安讨伐反叛的蛮贼向思多，因战功升任银青光禄大夫。裴仁基又在张掖打败吐谷浑，加授金紫光禄大夫。斩杀、俘虏进犯的靺鞨，被授任为左光禄大夫。跟随隋炀帝征讨高丽，升任光禄大夫。当时瓦岗寨首领李密占据洛口。朝廷命令裴仁基为河南道讨捕大使，据守虎牢以抵抗李密。裴仁基见强敌在前，部队疲劳，因此所得的军用物资，全部赏赐给士卒。监军御史萧怀静反对这样做，士卒们都怨恨萧怀静。萧怀静又屡次搜罗裴仁基的过失上奏弹劾他。裴仁基很害怕，就杀死萧怀静，率领他的部众归顺李密。李密封裴仁基为河东郡公；裴仁基的儿子裴行俨骁勇善战，李密又封他为绛郡公，对他非常亲昵。王世充因洛阳粮尽，率领全部兵马到偃师，与李密决战。李密向诸将询问计策，裴仁基回答说：“王世充全部精锐部队都带来了，洛阳必定空虚，可以分派军队守住各重要通道，让他无法东进，我们再挑选三万精兵，沿黄河西进，以逼近洛阳。如果王世充退回，我们就按兵不动；如果王世充再次进军，我们就又逼近洛阳。这样，我方可以有充裕的体力，而敌方则疲于奔命。兵法上所说的对方出战我退回，对方退回我出战，多次挑战使敌人疲劳，使用这策略迷惑敌人。”李密说：“裴公你只知其一，不知其二。洛阳的军队有三方面难以抵挡，器械精良是其一，为了决战而来是其二，粮食吃完而战是其三。我方按兵不动蓄积力量而寻求敌人的弱点，对方求战而找不到机会，想走又无退路，不超过十天，王世充的人头可以悬挂在我的军旗之下。”单雄信等将领轻视王世充，都请求出战，裴仁基苦苦劝阻而不能阻止。李密难以违背诸将们的请求，于是与王世充决战，结果大败。裴仁基被王世充俘虏。王世充因他们父子都是骁将，很是礼遇他们，把兄长的女儿嫁给裴行俨。王世充称帝后，任命裴仁基为礼部尚书，裴行俨为左辅大将军。裴行俨每有攻战，都所向披靡，号称“万人敌”。王世充忌惮裴行俨的威名，对他很有些防范和猜忌。裴仁基知道王世充的意思，心中很是不安。就与王世充属下的尚书左丞宇文儒童、尚食直长陈谦、秘书丞崔德本等人密谋造反。裴仁基命陈谦在给王世充进食时，拿匕首劫持王世充，命裴行俨率兵在台阶下接应。等大局已定，就复立越王杨侗为皇帝，并辅佐他。事变将要开始时，将军张童儿向王世充告发了他们，裴仁基等人全部被王世充杀死。12、例文：始于梦想，兴于实干当你看到鹰在天空中自由高飞时，你或许会羡慕，但这一切只是源于一个渴望蓝天的梦。于是便有了一次次的试飞与摔落，才有了翱翔于天空的自由。成功往往只是始于一个心中的梦想，因为实干，它成为了现实。提到乒乓球，我们总会想到一个矮小的女人。但就是这个身高1米55，手脚粗短的女人获得了18个世界冠军，是第一个蝉联奥运会乒乓球金牌的运动员，曾获得4枚奥运金牌，在乒坛世界排名连续8年保持第一。即使先天条件不足，邓亚萍从没有放弃心中的乒乓梦。每天一万次发球的汗如雨下与严寒酷暑下的持之以恒在不知不觉中铸成了她的梦。她用奥运金牌粉碎的人们对她身高的质疑，用肩上的五星红旗来证明了自己。梦想是指明灯，即使千难万险，你依然能够找到自己的坐标，确定前进的方向，到达成功的彼岸。蝴蝶没有放弃化蝶的梦，经过数月茧的束缚与最后拼尽全力的挣扎，它长出了美丽翅膀；浪花没有放弃穿石的梦，经过一次次的失败与击打，它留下了自己的痕迹。现在神州大地上和平红火的生活，起源于1921年那艘红色的小船。因为救民于水火的信念与“为中华之崛起而读书”的担当，星星之火得以发展。正是这一簇小的火苗，共产党便开始了探索和努力。20多年的抗战，从一支农民武装的队伍成为有组织有纪律的组织团体，它已成长的太多。即使心存梦想，面对敌强与我太多的情景，先辈们可曾放弃？百炼成钢，终筑辉煌。只有梦想是不够的，只有经过汗水的灌溉，心中的花才会发芽、绽放。我们走的是社会主义道路，我们有着实现社会主义现代化强国的目标，我们有着自己的中国梦。因为实干，我们从一个贫穷落后的国家成为世界大国；因为实干，神舟飞船被一次次送上了太空；因为实干，港珠澳大桥修建成功。因为是实干对美国的停止芯片供应，华为可以迅速拿出备用麒麟芯片。这背后是数千海思儿女十几年来星夜兼程，是走在科技史上最为悲壮的长征。“中国奇迹”绝非一朝一夕而来，心中有梦想，身上有担当，经过无数个日日夜夜的埋头苦干，它让一切成为可能。夜深了，月出了，梦中的昙花发芽了。芽是如此的小，没有人知道它渴望着夜间的一现与扎根地下的努力。梦醒了，它依旧努力着。【解析】

本题考查考生的