宁夏银川市实验中学2024年高三第一次调研测试语文试卷含解析

宁夏银川市实验中学2024年高三第一次调研测试语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。社评写作强调理性，文学写作强调感性，（甲）理性与感性之间，在很多人那里，是水星与火星的距离；但在金庸那里，则水乳交融，切换自如，令人叹为观止。社评是入世之作，强调干预现实，用思想引领舆论。（乙）这就要求：作者具有很高的站位、敏锐的感知、开阔的视野、深刻的洞察、过人的胆识……要用评论影响广大知识分子，社评作者必须达到“知识分子中的知识分子”的境界。武侠江潮，是一个迥异于庙堂和俗世的“出世”之境。金庸凭借着卓越的想象力和杰出的故事演绎才能，创造了一个虚拟世界。他摆脱了入世羁绊，放空世俗包袱，忘情地投身于想象的江湖。金庸的社评与小说，不是彼此绝缘的，而是气脉贯通的。（丙）所谓“侠之大者，为国为民。”（《神雕侠侣》，郭靖语）没有这等追求，金庸小说格局和影响力都不可能如此之大。换句话说，以入世之心出世，造成了金庸的“侠之大”和“江湖之远”。1．文段中的加点词，运用不正确的一项是A．叹为观止 B．演绎 C．而是 D．造成2．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是A．甲 B．乙 C．丙2、阅读下面的文字，完成下面小题。网络与文学的“联姻”已经为当今文坛生产了堪称的文学作品，并以广泛的影响力打造出中国网络文学现象。当我们深情虚拟网络中那个神奇的文学世界会发现，数以千万的写手，数以亿计的读者群体，为我们打造的这个文学世界，（），共同构建一个伟大民族心灵愉悦、情感寄托的精神家园。这不仅成为网络时代文学新变最为重要的表征，同时也是对民族文化的一种传承与创新。源远流长的中华文明，创造了博大精深的中华文化，了中华民族宝贵的精神品格，是中华民族自立世界民族之林的文化之根。传承和弘扬传统文化的思想精华，对于网络文学具有固本培元、强筋壮骨的作用。中华优秀传统文化只要被融化为文学的精神血脉，网络文学作品就能打造出与人民大众情感共鸣的精神家园，传承民族精神。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．汗牛充栋注视培育延绵不绝B．浩如烟海注视孕育生生不息C．还如烟海凝视培育生生不息D．汗牛充栋凝视孕育延绵不绝2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．其实一种文化的力量也在汇聚B．一种文化的力量其实是在汇聚C．其实是在汇聚一种文化的力量D．其实是一种文化的力量在汇聚3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．中华优秀传统文化只有被融化为文学的精神血脉，网络文学作品才能传承民族精神，打造出与人民大众情感共鸣的精神家园。B．只要把中华优秀传统文化融化为文学的精神血脉，网络文学作品才能传承民族精神，打造出与人民大众情感共鸣的精神家园。C．中华优秀传统文化只要被融化为文学的精神血脉，网络文学作品就能传承民族精神，打造出与人民大众情感共鸣的精神家园。D．只有把中华优秀传统文化融化为文学的精神血脉，网络文学作品才能传承民族精神，打造出与人民大众情感共鸣的精神家园。3、阅读下面的文字，完成下面小题。船夫曲魏钢焰多喝了两杯辞岁酒，心头热烘烘的。我从房中走了出来，强劲的蒙古风，夹着塞外的雪花，向人裹来，多清爽啊!我踏着散碎的雪片信步走去。走过那一排排的猪舍，我听见了一场有趣的对话。“你没听说，那里是个重灾……李书记原本要带你去,可一想，你年纪还小……”“收起你的‘年纪小'吧!哼!”“……好小梅咧!要听…….小场长词穷了，“就是怕你妈不同意，那儿吃食不强……”“人，不是光为了吃喝才活在世上的!”没想到，我在塞外的一个农场，能听到这样动听的一段对话，听到这样亲切而动心的“诗”，很想找个人去倾吐这感情。推开房门一看，李书记已经睡下了。我走过去，想叫醒……“当啷!”我碰倒了他立在炕角的粪叉。听说有这么个故事。去年，他刚调到一个历来缺粮的落后队去，召集干部来开会。人们对他的狠劲、干劲、钻劲闻名已久，便带了干粮、笔记本、皮袄，准备狠狠开一天会。一进门，他脸色就沉了下来：“怎么，都空着手来了?”干部们急忙掏出了材料和报告说：“还要啥材料、数字，我们去取!”“我要你那数字做啥?是煮呀还是炖呀!你们的粪叉咧?”干部们面面相觑。“粪都把人绊倒呀，为啥不拾?靠唾沫能打粮么?同志啊!党派咱们到这儿来是干啥的?从明儿起，拿起粪叉来!”一年后，这个队有余粮了。这个在黄河畔当了十几年水手的人，明天，就要到一个落后的、几乎是颗粒无收的地区去了。可是，他却扯着呼嚕，眼角旁的皱紋溢出笑意，睡得那么甜!那么踏实!风，越未越猛,它弯下腰，从高空向下俯冲。房里炉火正红，火焰像一面飘飘紅旗!炉腔里呼呼作响，似千军万马在呐喊;纸頂棚如鼓风的帆一收一张，哗啪作响。我觉得,脚下波浪滚滚，耳边是船夫的呐喊……此刻，我清晰地感觉到有一支歌，像滚滚激流涌到喉……啊，星海，这就是你的黄河船夫曲!那是一九四一年吧，我在太行山的一座核桃林中，第一次听到了这首歌。林子里黑压压、齐崭崭坐着几千战士，静悄悄地等着就要开始的演出。忽听得，背后有一阵急促的蹄声。回头望时，有三个人在林边的大路上勒住了马。带头的是一个瘦削的首长，他矫健地从马身上落下地面，和参谋从草地上轻捷走来。“噢!是唱黄河的嘛?这倒要听听!”借着烟斗的火光，我看见，好一副浓黑的剑眉!“朋友，你到过黄河么……”在森林的深处，一个声音亲切地发问了。指挥棒向下一劈，乐声像冲出闸门的洪水，黄河之水天上来啊!只觉得，扑面飞来的水珠，脚下滚滚的波浪；万千父老弟兄，盯着一个人的眼睛。桨板，劈动了死寂的东海；号子，震醒了沉睡的山峰。中国号，乘驾着怒吼的黄河，向前冲去!大道上传来了脚步声，可以听出这是支有素养的战斗部队。“来了!”首长欣然地说，“还真不慢，出发!”和参谋疾步向前走去。首长注视着一个个战士的面孔，突然，脸色沉了下来。“往哪儿躲?出来!”一个想躲在连长身后“混”过去的小号兵，被喊住了，他狼狈地整了墊帽檐，慢吞吞撅嘴走过来。“这不是去逛会赶集，知道咱们去哪几么?”“知道!”小号兵抬起了头，一双圆圆的虎眼看着首长。“你呀!大娘知道你去么?”“她比你开通!”小号兵的嘴振得更高了。首长和周围的人笑了起来。“好嘛!你还有理了!”首长伸指笑点着小号兵说，“好，好，算你能缠!过些时候再来，现在先回去。”小号兵像根钉子动也不动。“为啥还不走?”首长口气严峻了。号兵的小手紧捏鲜红的号穗，坚定地说：“部队离不开号!号,也离不开部队。”首长全身震了一下，他眯缝起眼睛凝视着孩子的脸，半晌，说了句：“入列去吧!”林中的合唱在继续着，“风在吼，马在叫……歌声像是为这支队伍送行似的。事隔二十多年了。我不止一次想起：如今，他们在哪儿?一九六〇年，我偶然在一张报纸上，见到了一则消息和照片。在东北某地,我部队在某将军率领下，与洪水奋战几昼夜，抢险堤，救群众……照片并不清楚，将军又是个背影，但我一下就认出来了，就是他!“我是共产党员!”“我是共青团员!”六亿人民面对党,面对祖国，义无反顾地争着要最重的担子，最危险的任务!船夫曲，是一九二一年在浙江南湖的一只小船上，写下的第一个音符，听今日，六亿人民怎样唱起这英雄号子吧!一九六一年的第一个早展来了，白雪皑皑的沙原上，染上了橙色的霞光。李书记披着羊皮袄，立在路口，叫我们送行的人回去。那边，一个穿着枣红袄的女孩子，挑着包袱跑了过来。“啊呀!险乎把人……跑死，我真怕你……你偷跑了!”她掀住李书记的袖子气喘吁吁地说。“这憨娃娃，你场长呢?”“没不了你的穆杜英!咱先走!”小梅扛起包袱就走。霞光从雪地上浮升起来。李书记，这个十几年的老水手和她，迎着一九六一年的太阳向前走去，迎着“黄河的怒涛”走去。在今天，有多少新水手走上甲板?船夫曲，开始了新的乐章!(有删改)1．下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．“人，不是光为了吃喝才活在世上的!”这句话具有让人心动的诗意美，可见小梅年纪不大，却能认识到精神与信仰远比物质重要。B．作者由岁末塞外农场写到太行山的核桃林，由风雪之夜的声响想到黄河船夫曲……由此及彼，由实而虚，联想丰富，笔法灵活。C．本文写人物对话，语言简洁质朴，鲜活真实，具有口语化的特点：写合唱场景,骈散结合，语言含蓄柔婉，具有极强的音乐感、抒情性。D．本文融多种表达方式为一体，写法自由多样，不拘一格，但文章始终涌动着作被不同的时代、不同的人们激发的革命热情。2．“船夫曲”在文中有怎样的作用?请结合全文进行分析。3．本文写了“李书记、小梅”与“首长、小号兵”两组人物，作者这样安排有什么用意?请简要分析。4、阅读下面的文字，完成下面小题。陈鹤琴：中国现代儿童教育之父（作者：柯小卫）1920年12月26日凌晨，29岁的年轻教授陈鹤琴初为人父，他的儿子出生后2秒就开始大哭，延续了10分钟，以后就是间接地哭，45分钟后哭声停止，儿子连续打了6次呵欠，渐渐睡着了……望着自己的“杰作”，初为人父的陈鹤琴来不及兴奋，他拿着照相机，镜头对着襁褓中已经熟睡的婴儿连连拍照，然后用钢笔在本子上记录下婴儿从出生时一刻起的每一个反应……尽管时值严冬，窗外一片凋零，而陈鹤琴的心中却是春光一片，幸福无比。他知道，自己正在做的工作在中国尚无先例，他与新生儿子一道正在完成一项具有开创性意义的实验。他为儿子起了一个响亮的名字一鸣，不仅对于儿子寄予期望，同时预示着他的这项实验将被载入史册。作为南京高等师范学校心理学教授，陈鹤琴对自己儿子成长发育过程作了长达808天的连续观察，并用文字和拍照详细记录下来。他天天亲自给儿子洗澡。他的实验室就是他的家；他的妻子和母亲是他的两位最得力助手；他的儿子则是他的工作“对象”、“成果”与实验中心。他将观察、实验结果分类记载，文字和照片积累了十余本。他的观察与实验工作，进行得既专心致志，又情趣盎然。他将自己的观察、记录与研究心得编成讲义，在课堂上开设儿童心理学课程。有时，他还会将活泼可爱的儿子抱来课堂作示范，使单调的心理学课程生动有趣。在中国，陈鹤琴是最早将观察实验方法运用于研究儿童身心发展规律之中的教育家。他所做文字、摄影记录并阐明幼儿的动作、好奇心、模仿力、游戏、言语能力、记忆力、想象力和知识、能力、思维发展的特征及其意义，作为第一手资料，成为他日后对儿童心理、儿童教育、儿童游戏和玩具、道德教育、家庭教育等方面研究、论述的重要佐证。1925年，他的专著《儿童心理之研究》出版，这是中国第一本儿童心理学研究的专著。陈鹤琴的另一本传世名作《家庭教育》是《儿童心理学研究》姊妹书，书中记载了陈鹤琴对于自己儿子一鸣和女儿秀霞进行教育的心得。他以自己的观察、实验结果和亲身经历、体会为例，对儿童心理特点进行归纳，提出共计101条教导原则。他主张，家庭教育必须根据儿童生理与心理发展规律才能取得成效；要教育好儿童，首先要学会怎样做父母。他指出：“幼稚期（自生至7岁）是人生最重要的一个时期，什么习惯、言语、技能、思想、态度、情绪都要在此时期打下一个基础，若基础打得不稳固，那健全的人格就不容易形成了。”父母对小孩子有“从小教起”以形成健全人格的责任。成年人不仅应该以身作则，还要为儿童营造良好的环境，包括游戏的环境、劳动的环境、科学的环境、艺术的环境、阅读的环境。1923年，陈鹤琴在自己住宅的客厅里开办了一所实验幼稚园，自己亲任园长，聘请了2位教师，招收了12名儿童，开展儿童教育实验。他有三大计划：建筑中国化的幼稚园园舍；改造西洋的玩具使之中国化；创造中国幼稚园的全部活动。他为这所幼稚园起的名字——南京鼓楼幼稚园。两年后，新园舍落成。陈鹤琴和他的学生、助手张宗麟等一道开展幼稚园课程、教材、教学法、设备和儿童习惯培养等实验。幼稚园附近的草地、山坡和农村成为儿童们欢乐的课堂，也是陈鹤琴、张宗麟等人开展新课程研究与试验的“实验室”。他们总结、整理的实验成果，成为若干年后我国首部《幼稚园课程暂行标准》中核心内容。当时，中国大多数幼稚园为外国传教士所办；中国幼儿教育的三种大病，即“外国病”、“花钱病”、“富贵病”使陶行知、陈鹤琴等新教育的倡导者们深有感慨。他们痛陈中国幼稚教育的封闭、停滞、落后现状，大声疾呼革除流弊，实行改革。将幼稚园课程逐渐从日本和欧美国家幼稚教育的模式中解放出来，创造符合中国儿童特点和国情的教育和课程，是他们希望达到的目标。1926年2月，陈鹤琴与张宗麟发表《我们的主张》一文，提出适合中国国情和幼儿心理、教育原理、社会现状的15条主张，成为中国现代幼儿园教育的最早纲领与宣言。陈鹤琴是中国儿童心理学、家庭教育和幼儿园的开创者，他被誉为“中国现代儿童教育之父”和二十世纪中国最杰出的教育家。（选自《光明网》2016年1月27日，有删改）（相关链接）①陈鹤琴先生是民国时期著名的儿童教育家，与陶行知、晏阳初、黄炎培并称中国教育界有四位圣人，他被誉为“儿童教育的圣人”。（新华网）②他确实是一个很真诚的人，一个很淳朴的人，一个热情洋溢的人。只有这样一个人才能真正热爱儿童，儿童也才能喜欢他。（潘菽）1．下列对文章内容理解，正确的一项是（）A．初为人父的陈鹤琴并不兴奋，因为他还要把襁褓中熟睡的婴儿不断拍照，并把他的成长过程记录下来。B．开篇描写陈鹤琴认真观察记录儿子的反应，表现出一位学者的严谨和细致，也写出他对正在完成的实验的热情和兴奋。C．陈鹤琴与他的学生一起开展幼稚园的各种实验，最终他们的实验成果成为我国首部《我国幼稚园课程暂行标准》。D．中国幼稚园为外国传教士所办并且存在着三种大病，即“外国病”、“花钱病”、“富贵病”，使陶行知、陈鹤琴深有感慨。2．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）A．首段中陈鹤琴心中“春光一片，幸福无比”，是因为他知道，自己正在做的工作在中国尚无先例，他与新生儿子一道正在完成一项具有开创性意义的实验。B．在《家庭教育》一书中，陈鹤琴记载了对儿子一鸣和女儿秀霞进行教育的心得，对儿童心理特点进行归纳，提出101条教导原则，对儿童教育有指导价值。C．陈鹤琴指出幼稚期是人生最重要的一个时期，习惯、言语、技能、态度、情绪都要在此时期打下一个基础，若基础打得不稳固，健全的人格就无法形成。D．陶行知、陈鹤琴等新教育的倡导者们呼吁改革，是因为当时中国多数幼稚园为外国传教士所办，而他们希望创造符合中国儿童特点和国情的教育和课程。E.陈鹤琴指出，成年人不仅应该以身作则，还要为儿童营造良好的环境。如想让儿童养成阅读的习惯，成年人也应当坚持阅读，在家中营造良好的阅读氛围。3．被誉为“中国现代儿童教育之父”的陈鹤琴为儿童教育研究做出了哪些贡献？5、阅读下面诗歌，回答下列小题。渡荆门送别①（唐）李白渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼②。仍怜故乡水，万里送行舟。杜甫晚年过江峡作《旅夜书怀》诗云：“细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。”后人常将此二诗颔联加以比较，或称“李虽壮而杜骨力过之”，或称“未容优劣，二者皆有兴会”。（注）①渡荆门送别：开元十四年，李白由三峡初次出蜀，作此诗。荆门，山名，在今湖北宜都县西北；自此以东，地势平坦。送别，意指江水送自己离别蜀中。②海楼：海市蜃楼。（1）李白与杜甫，世称，代表了唐代诗歌艺术的最高成就。（2）请从情景关系角度赏析李诗画线句。（3）后人对李、杜诗颔联有两种评价，你的看法如何？请说说理由。6、（1）______________，不如登高之博见也。（荀况《劝学》）（2）我欲乘风归去，______________，______________。（苏轼《水调歌头》）（3）______________，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）（4）一殇一咏，______________。（王羲之《兰亭集序》）（5）登斯楼也，则有心旷神怡，______________，把酒临风。（范仲淹《岳阳楼记》）（6）八百里分麾下炙，______________。（辛弃疾《破阵子》）（7）落花水香茅舍晚，______________。（马致远《寿阳曲·远浦帆归》）7、阅读下面的文字，完成下列小题。材料一:歌曲《我和我的祖国》在2019年频频登上热搜。一年来，这首歌如此火爆，首先是因为举国上下庆祝新中国成立70周年的热烈氛围。可为何爱国主义歌曲这么多，唯独它火了起来呢？2019年4月，第36届上海之春国际音乐节开幕，音乐节就挑选了《我和我的祖国》作为主旋律歌曲。音乐家们给出以下几点理由：质朴深情的歌词，柔和舒展的旋律，好听；歌声里寄托着由衷的幸福感和获得感，直抵人心；圆舞曲风格，节奏欢快，朗朗上口，适合大众唱、大合唱等。歌曲《我和我的祖国》成为“网红”，远不止歌曲自身的特点，还在于它打破了各种圈层。无论是金领还是蓝领，无论是明星还是路人甲，无论是大学生还是小学生，都在这段时期不由自主地哼唱起这首优美的歌曲，都以“我”的角色汇入歌曲形成的新潮流，一起参与庆祝祖国的生日。报告会、文艺汇演、千人合唱等等，每一个活动都能以“我和我的祖国”冠名。活动中的每一个“我”，都是中国故事里的主角，都以自己真挚的爱国情意唱响对祖国的赞美和祝福。另外，流行文化助力主流政治文化。人们在微信头像上，甚至自己的脸上添上那一抹红色，显得格外自然。流行音乐天后王菲演绎的《我和我的祖国》，自在、辽阔而温暖。虽然争议不断，但并不妨碍这一文化现象维持高的品质和热度。（取材于网络文章）材料二:2019年春节，央视连续播出了快闪系列节目——新春唱响“我和我的祖国”，随后引发了全国的模仿热潮。“我和我的祖国”快闪节目是如何吸引观众参与，提升节目传播效果的呢？节目制作：品牌效应激活现场观众中央广播电视总台的品牌优势十分突出，《我和我的祖国》本身也是艺术精品。中央广播电视总台全方位策划，多角度、多机位拍摄，现场观众可以充分感受到热烈的氛围而自发加入。系列节目的推出正值春运返乡和春节团聚期间，第一期节目选择首都国际机场作为拍摄地，面对信号可以覆盖全国的拍摄镜头，被采访者积极参与，尽情抒发对家乡的思念、归途的迫切感，激发了现场观众的强烈共鸣。观众将参与央视节目录制的消息、照片、短视频上传社交媒体，参与到这场面向全国传播的活动之中。_________________________________利用镜头组构建实时互动场景，是提升视频传播效果的重要环节。作为向全国人民传播的一档文化类节目，其内容设置对互动性的要求必须清晰且有针对性，力求调动设备与拍摄角度相配合，使现场和屏幕前的观众参与到节目的互动中。在成都宽窄巷子的摄制中，祖籍成都的音乐人陈彼得从四川元素背景中走出，他的歌声点燃了观众参与的热情，航拍的应用使受众的现场感更加强烈。而小朋友扮演的熊猫角色、说唱组合的出现，将与观众的互动性进一步提高。在互动中，快闪活动由音乐人的独唱变成了观众的合唱，舞台变成广阔天地。构建互动场景的镜头语言，既提高了现场观众参与的热情，也使得受众面对视听作品有了代入感，被《我和我的祖国》歌声和内容深深感动。节目播出：电视与新媒体合力传播本节目每期在“新闻联播”首播，随后在“@央视新闻”官方微博等新媒体播出。节目中除快闪元素之外还有街采风格的互动融入。采访聚焦于春节返乡、民俗内容等主题，受访者会在街采中回应记者的提问，进行第一人称叙述。节目播出时会剪辑掉记者提问部分，保留受访者最核心的回答。在新媒体的传播中，加入相关的话题元素与祝福祖国元素，进行系列策划与传播。部分看到这一电视节目的观众也会在网络上搜索相关视频，自觉地进行二次传播。（取材于张腾方相关文章）材料三:上世纪1年代末，主旋律电影往往以较高的文化姿态抒写宏观而深邃的革命浪漫传奇，主人公一般以革命领袖与英模为主，所以不可避免地与普通人的生活情感体验拉开差距。近年来，一些主旋律电影主角已实现了身份下沉，但它们主要依靠宏大事件与渺小个体之间的悬殊所产生的张力来营造戏剧性。而电影《我和我的祖国》基于对“用电影来写人、写人性”的精准把握，把视角融入了普通人的日常经验之中。七个故事中的主人公已不再是伟大奇迹的缔造者，历史背景不再是被叙述的主体。比如林治远为开国大典的升旗一直在焦急地进行“最后一分钟营救”，出租车司机出于悲悯而将奥运会门票转让给四川小孩……故事主人公以实现国家使命、民族荣耀、社会安定为目标的崇高理想，被转化为便于观众体认的普遍情感。电影《我和我的祖国》在“红色叙事”之外，开辟了中国主旋律电影“金色叙事”的新途径。电影通过选取重要时间节点，将共和国的历史“精简”，形成了我与祖国、个人与集体“融合”的一致表达。不同历史时期的差异消失了，人物不再以一代人的面貌出现，而都成为了与祖国共同成长的“小小浪花”。《相遇》中，原子弹研发人员在公交车上与三年未联系的女友相遇，对话场面构成了电影画面的前景，车窗外集结、聚拢的行人构成后景。当汽车停止，男女主人公下车没入人海，个人与集体融为一体，而原子弹试爆成功成为这一“融合”时刻的历史标点。同样的呈现方式也见于《夺冠》，主角冬冬维护着“脆弱”的电视天线，让整条弄堂有机会见证中国女排在大洋彼岸的美国创造奇迹的时刻。于是，在弄堂狭小的空间场景中，国家、群体、个人这三个原本有空间和情绪区隔的表达融为了整体，完美应和了主题曲中“我和我的祖国，一刻也不能分割”的意旨。这部电影用最独特的诉说方式，燃爆了亿万中国人心中的“我和我的祖国”。（取材于郑炀、沈律君等相关文章）1．根据材料一，下列理解和分析符合文意的一项是A．因为庆祝新中国成立70周年的热烈氛围，许多爱国主义歌曲迅疾成为“网红”。B．音乐节选《我和我的祖国》作为主旋律歌曲，首要因素在于其歌词和旋律好听。C．《我和我的祖国》打破各种圈层，人们歌唱时表达了每一个“我”的爱国真情。D．王菲演绎《我和我的祖国》引发的争议，助推了歌曲《我和我的祖国》的流行。2．根据材料二，下列理解正确的一项是A．“品牌效应”是指中央广播电视总台能够选择颇有影响力的节目拍摄地。B．调动设备与拍摄角度相配合，能使屏幕前的观众也参与到节目的互动中。C．受访者以第一人称的叙述方式回应街采问题，是为了增强与记者的互动。D．新媒体加入话题元素与祝福祖国元素，对电视节目自觉地进行二次传播。3．根据材料三，下列理解和分析，不符合文意的一项是A．近年来的主旋律电影，虽然主人公不再以革命领袖与英模身份出现，但内容依旧不同程度地拉开了与普通人生活情感体验的差距。B．“林治远进行‘最后一分钟营救’”“出租车司机转让奥运会门票”等故事中主人公的崇高理想被转化为便于观众体认的普遍情感。C．《相遇》选取“原子弹爆炸”这一时间节点，叙述研发人员和女友相遇后融入人海的情节，表达了我与祖国、个人与集体融合的主题。D．在《我和我的祖国》的故事情节中，不同历史时期的差异消失了，人物不再以一代人的面貌出现，都成为与共和国共同成长的个体。4．结合文本内容，请为“材料二”第二部分拟写一个标题。5．有人认为，“我和我的祖国”已成为广泛流行的爱国文化符号，这一流行现象值得研究借鉴。假如你要使自己喜欢的某一文化符号流行起来，将如何去做呢？请结合上述三则材料加以说明。8、阅读下面的文字，完成下列小题。材料一图2微信Top“网红”领域分布图3短视频Top“网红”领域分布（图片来自《“网红”经济的过去，现在与未来》）材料二忽然间，一个模样清秀、身材瘦小的女子在网上大红起来，她被人们称作“东方美食生活家”“中华传统文化的传播者”，她被评为“成都非物质文化遗产推广大使”“中国新闻周刊2019年度文化传播人物”，甚至连《人民日报》《中国日报》、央视、环球网、“学习强国”APP、共青团中央微博等主流媒体和政府信息平台都在力荐，这个女子就是李子柒。李子柒的视频为什么能受到全球网友的欢迎？是什么让她收获了央视“从今天起，像李子柒一样热爱生活，活出中国人的精彩和自信”的高度评价？日出而作，日落而息；三月桃花开，采来桃花酿成酒；五月樱桃季，开始酿樱桃酒、煨樱桃酱、烘樱桃干；从手工造纸，养蚕缫丝，再到制作各种家居物件……浓郁的烟火味道，恬静的田园气息，李子柒的视频作品，其气质是古典的，呈现方式是现代的。对“网红”李子柒，有人说她的视频肤浅简单、深度不够，也有人认为她过于偏向展现中国的乡土生活，缺乏对中国现实更为丰富的表现。文化学者贾静楠认为，李子柒视频美化了中国农村生活，不能代表全部农村，但其中的劳作和生活方式、饮食服饰、手工艺品等内容，传递出中国传统文化和审美意蕴，田园牧歌式的影像满足了国内外一些观众对于传统中国的想象，说明中国文化可凭借创新手段发扬光大。在北京大学中文系教授张颐武看来，李子柒让外界看到了中国年轻人生活方式中别有意趣的一面，在增进世界对中国的理解、破除刻板印象有积极意义。然而“国外民众对中华文化的了解大多还停留在功夫、美食、服饰等具象层面，体现中国当代文化特征的文化产品还较少在国外产生较大影响。”中国人民大学国家发展与战略研究院研究员林坚说。中国文艺评论家协会主席仲呈祥指出，对外文化传播中坚定文化自信，首先要传承好民族传统文化，同时创造具有时代精神的新文化，还要学习借鉴世界先进文化。(摘编自新华网2019年12月12日《李子柒视频海外走红怎么看？》)材料三“网红”是时代发展与互联网技术成熟的必然产物，如今，“网红”人数已突破百万人次。“网红”早已不只是内容传播者，还是意见领袖，潜移默化地引领着社会潮流与受众思维。相当长的一段时间里，部分“网红”持有并宣扬的价值观念，与社会主义核心价值观导向相悖，负面影响突出，一些试图通过大尺度直播不雅视频、秀下限博出位的“网红”极大地冲击着社会道德观，极易诱发关注者特别是青少年个人道德品质的错位；还有些通过自黑的畸形直播吸引观众的“网红”，极力迎合大众的“审丑”心理，无形中拉低了关注者的审美取向，严重扭曲了社会审美观；而众多变现力极强的“网红”极易诱导社会对金钱的盲目崇拜与疯狂追求，激起人们一夜成名暴富的幻想，无形中诱导着青少年的职业选择。但是我们也欣喜地看到，许多有人格魅力、极具创新思维、弘社会主义核心价值观的时代“中国好网红”出现在公众视野，他们网络作品中的主人公或见义勇为、大公无私、抢险救灾，或爱岗敬业、无私奉献、助人为乐，或通过自己的坚持和努力最终走向成功……这些“中国好网红”传递正能量，激发了正能量事件的网络影响力，为社会传递真、善、美，成为社会学习的榜样，对于青少年群体树立正确的世界观、人生观、价值观具有良好的引导作用。在社命的转型发展期，如何使“网红”现象更好地回归主流价值观，进而走向理性？政府相关部门及主流媒体应该充分掌握同网民高度群聚性、过度娱乐化的群体心理对行为有支配和影响的规律，通过向社会大众提供新的娱乐形式，分散受众对“网红”传播的一些无营养事物注意力，缓解人们在现实生活中感到无聊或被压抑的情绪，以培养人们健康积极的心理，减轻“网红”现象泛娱乐化。而“网红”要想延长自己的生命周期，就要注意对传播内容的议程设置，脱离低俗和没有任何文化价值的消费宣传，避免让网络平台衍变成具有“眼球效应”、背后缺少判断力和道德的信息垃圾站，要创作和传播具有真正价值的文化产品。同时，也要培养理性的“个体人”受众，尤其是塑造社会精英这类“个体人”受众在受众群体中的意见领袖地位，引导受众价值观回归主流，引导网络舆情与受众行为回归理性，避免非理性行为给社会带来忧患。(摘编自戴玮《新时代“中国好网红”的媒介形象塑造之道》，严俊、李吴泽《群体心理学视角下的“网红”现象分析》)1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．“网红”的输出内容包括幽默娱乐、时尚生活、科普文化等多种类型，输出形式以微博、微信、短视频等为主。B．在微博Top50“网红”分布领域中，搞笑吐槽类占比三成，而短视频中这种类型的占比则是微博中的两倍多。C．在三种输出形式中，幽默娱乐类占比高于科普文化类，可以看出“网红”领域分布呈现出较强的泛娱乐化现象。D．短视频“网红”领域中没有出现文化类，这应该与短视频主播们文化素养不高或不够重视文化传播有一定关系。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．人们对“网红”李子柒的看法不尽相同，有人批评她的视频肤浅片面，也有人从积极的角度给予了正面的评价。B．“网红”在文化传播中要坚守文化自信，在传承创新的基础上学习借鉴，打造体现中国当代文化特征的文化产品。C．网民可以借助“网红”发布的搞笑吐槽内容，来释放在现实生活中产生时负面情绪，从而重获积极健康的心理。D．“网红”数量巨大，良莠不齐，对受众尤其是青少年的影响又很大，为减少负面影响传递正能量，社会需要“中国好网红”。3．以李子柒为例，简要分析社会转型期“网红”现象应当如何更好地走向理性。9、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：这个采暖季，京津冀地区的清洁取暖工作进展如何？本报记者近日实地采访发现，随着今年“煤改电”工程收官，北京平原地区基本实现“无煤化”。截至10月底，北京已完成2279个村庄、85.81万户的“煤改清洁能源”任务，其中“煤改电”村庄占比八成，“煤改气”村庄占两成。天津市坚持统筹兼顾温暖过冬与清洁取暖，因地制宜确定改造技术路线，今年新增20.6万户农村居民散煤清洁能源替代。对未实施清洁取暖的，做好无烟型煤招标、生产、供应工作，确保无烟型煤替代全覆盖。与此同时，天津突出抓好煤质监管，监督煤炭经营企业建立购销台账，禁止销售不符合天津煤炭经营使用地方质量标准的劣质煤，今年年底前实现散煤实际经营户清零。天津市环保局大气处处长杨勇介绍，2017年天津已实现城市居民散煤清零，2019年将实现除山区外全市散煤清零。河北省委常委会明确提出，持续用力治理农村散煤，积极稳妥推进“气代煤”“电代煤”工程，严格督查考核问责，打赢打好冬季清洁取暖硬仗。“以前，我家里取暖都是用燃煤锅炉，夜里那么冷，至少得起床两三次去添煤；现在用天然气取暖，只需用按钮设定好温度，屋子里就一直很暖和，既方便又干净。”河北廊坊市香河县东太平庄村村民王文忠告诉记者，“政府每年还给我们取暖补贴，每立方米天然气补贴1元钱，算下来花费反而少了！”清洁取暖成效几何，天然气供应问题至关重要。京津冀都将天然气保供摆在突出位置，多措并举，抓紧抓实。在国家发展改革委11月15日举行的新闻发布会上，新闻发言人孟玮的话让大家心里有了底：“目前已落实的资源量能够足额保障民生用气需求。”同时，国家发改委将加强价格监测，切实维护民生用气价格稳定。（摘编自《京津冀清洁取暖再加力》，人民网2018年11月25日）材料二：清洁取暖是热点，农村清洁取暖是难点。因此，中国工程院院士、清华大学教授倪维斗提出“六个合适"原则，即把合适的能源放在合适的地方，在合适的时代、合适的系统中和其他能源合适的配合，最终发挥合适的作用。中国能源研究会副理事长吴吟力主在农村地区推广利用生物质能清洁取暖，他认为当前“肥料化、原料化、饲料化、基料化”利用不足以消化大量的生物质资源，能源化作为生物质能利用的兜底方式应加大力度。中国农村能源行业协会民用清洁炉具专委会副秘书长任彦波表示，经济性是影响农村清洁取暖的首要因素，“燃料适配炉具”是实现农村清洁取暖最经济、有效的措施。生物质专用炉具配套成型燃料作为一种重要的技术路径，经济效益、环保效益、社会效益显著，可在农村清洁取暖中发挥更大作用。全国工商联新能源商会副会长、宏日新能源集团董事长洪浩表示，全球生物质能源利用在可再生能源中已达到73%,但我国仍以煤、石油为主要能源，其能源利用占比在总能源消费中高达84%,这样的能源结构带来了一系列环境问题。同时，我国总碳排放超过美国和欧盟总和，中国人均碳排放为7.5吨，高于世界53%,发展利用生物质能是我国能源转型和减少碳排放的必要措施。（摘编自《农村清洁取暖应大力发展生物质能》，《农民日报》2018年11月22日）材料三：中央第二生态环境保护督察组11月6日起对山西省开展“回头看”，第二天便收到7起关于太原市迎泽区康乐片区严禁用煤、无法温暖过冬的举报。核查发现，太原市迎泽区在禁煤过程中，没有认真落实《关于印发〈山西省冬季清洁取暖实施方案〉的通知》要求，采用强制禁煤方式推行清洁取暖，无法保障人民群众温暖过冬。督察组表示，这是一起典型的、打着大气污染治理旗号却影响民生的“一刀切”行为。迎泽区是太原市中心城区，现有400余户、1500余名居民，60岁以上老人300余名属于待拆除改造区域。迎泽区在推动清洁能源替代过程中，在不具备集中供热、“煤改气”的条件下，通过设置“康乐街片区环保检查工作办公室”，禁止燃煤进入社区。这种禁止燃煤、倒逼居民用电取暖的做法，没有考虑居民实际情况，没有考虑供暖经济成本，工作简单粗暴，导致大量群众难以温暖过冬。督察发现，当地禁煤并不禁污。强行禁止燃煤入户，导致居民采用燃烧劈柴等方式取暖，既无法保证取暖效果，又加重了大气环境污染。（摘编自《太原市迎泽区禁煤“一刀切”影响群众温暖过冬》，《参考消息》2018年11月16日）1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）A．北京地区基本实现了“无煤化”；截至10月底，“煤改电”村庄占比八成，“煤改气”村庄占比两成。B．廊坊农村百姓反映，用天然气取暖与用燃煤锅炉取暖相比，天然气取暖既暖和、干净、方便，又便宜。C．农村清洁取暖是一个现实难题，中国工程院院士、清华大学教授倪维斗为此提出了“六个合适”的原则。D．清洁取暖若采用强制禁煤方式推行，而配套设施和配套政策跟不上，很可能就会影响一些人冬季取暖。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．如果不能保障天然气供应，清洁取暖就大打折扣，因此，京津冀都将天然气保供摆在突出位置，同时国家发改委也切实维护民生用气价格稳定。B．经济性是影响农村清洁取暖的首要因素，生物质专用炉具配套成型燃料作为一种重要的技术路径，成为农村清洁取暖中的优先选择。C．我国的能源结构以煤和石油为主，总碳排放量和人均碳排放量均非常高，因此有必要发展利用生物质能，促进能源转型和减少碳排放。D．太原市迎泽区因为禁煤“一刀切”，无法切实保障人民群众温暖过冬，而且当地空气污染并未得到有效遏制，被督察组通报。3．在农村地区清洁取暖应该怎样施政才会得民心、顺民意？请结合材料简要回答。10、阅读下面的文言文，完成各题。王悦，字众喜，京兆蓝田人也。少有气干，为州里所称。太祖初定关、院，悦率募乡里从军，屡有战功。大统四年，东魏将候景攻围洛阳，太祖赴援。悦又率乡里千余人，从军至洛阳。将战之夕，悦馨其行资，市牛维战士。及战，悦所部尽力，斩获居多。十三年，候景据河南来附，仍请兵为援。太祖先遣韦法保帅众助之。悦言于太祖曰：“候景之于高欢，始则笃乡党之情，末乃定君臣之契，位居上将，职重台司，论其分义，有同鱼水。今欢始死，景便离贰，背德于高氏，岂肯尽节于朝廷。今若益之以势，援之以兵，恐朝廷贻笑将来也。”太祖纳之，乃遣赵士宪追法保，而景寻叛。十四年，率所部兵从杨忠征随郡、安陆，并平之。时悬兵深入，悦支度路程，勒其部伍，节减粮食。及至竟陵，诸军多有匮乏，悦出原米六百石分给之。太祖闻而嘉焉。又从达奚武征梁汉。军出，武令悦说其城主杨贤。悦乃贻之书曰：“梁主内亏刑政，外阙藩篱。匹夫攘袂，举国倾覆。非直下民离心，抑亦上玄所弃。我相公膺千龄之运，创三分之业。兵车所指，云除雾廓。君兵粮既寡，救援路绝。欲守，则城池无萦带之险；欲战，则士卒有土崩之势。以此求安，未见其可。事有变通，今其则也。”贤于是遂降。悦白武云：“白马要冲，是必争之地。今城守寡弱，易可图也。若蜀兵更至，攻之实难。”武然之，令悦率轻骑七百，径趣白马。悦先示其祸福，其将梁深遂以城降。梁武陵王纪果遣将率步骑六千欲先据白马行次阙城闻已降乃还及梁州平太祖即以悦行刺史事招携初附民吏安之。保定元年，卒于位。（选自《周书·王悦传》，有删改）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．梁武陵王纪果遣将率步骑六千/欲先据白马行/次阙城/闻已降/乃还/及梁州平/太祖即以悦行刺史事/招携初附民/吏安之B．梁武陵王纪果遣将率步骑六千/欲先据白马/行次阙城/闻已降/乃还/及梁州平/太祖即以悦行刺史事/招携初附民/吏安之C．梁武陵王纪果遣将率步骑六千/欲先据白马行/次阙城/闻已降/乃还/及梁州平/太祖即以悦行刺史事/招携初附/民吏安之D．梁武陵王纪果遣将率步骑六千/欲先据白马/行次阙城/闻已降/乃还/及梁州平/太祖即以悦行刺史事/招携初附/民吏安之2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．字，本名之外另取的通常和本名意思有某种关联的称呼。B．太祖，帝王谥号，多为创基立业者，常见于开国皇帝。C．台司，指三公等宰辅大臣，也可以指御史台主管某事的机构或官员。D．兵车，又称战车，是载兵的车辆，用于陆上战斗。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．王悦年轻有为，屡立战功。王悦年少时就有气量才干，被同乡人称道；率领乡里人跟随太祖的军队，多次立下战功；转战洛阳，用尽随身财物买牛款待战士，激励战士奋勇杀敌。B．王悦颇有眼光，识人精准。侯景投靠朝廷，请求派军队作为援助，太祖应允，王悦进言，分析侯景和高欢的关系，认为不宜援助候景，太祖采纳建议，之后侯景果然反叛，印证了王悦的判断。C．王悦节减粮食，援助友军。王悦率领军队跟随杨忠征讨随郡、安陆，他孤军深入，走错了路，命令部属减少粮食开支。到了竟陵，将节约下来的六百石米分给缺少粮食的各路军队。D．王悦洞察形势，劝降有方。王悦出征梁汉，奉命劝降城主杨贤，王悦剖析形势，指出杨贤面临绝境，说服杨贤归降；率领轻骑兵奔赴白马，陈述利害关系，说服白马守将梁深投降。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）侯景之于高欢，始则笃乡党之情，末乃定君臣之契。（2）今欢始死，景便离贰，背德于高氏，岂肯尽节于朝廷。11、阅读下面的文言文，完成下面小题。《温疫论》原序（节选）吴有性昔仲景立《伤寒论》，盖为伤寒设也。嗣后论者纷纷皆以伤寒为辞其于温疫之证甚略是以医者所记所诵连篇累犊俱系伤寒迨夫临症所见悉见温疫求其所谓伤寒者，百无一二。予即按诸书，咸以为春、夏、秋所发，皆属温病，而伤寒必在冬时。则历年较之，温疫四时皆有，而真伤寒，每在严寒。虽有头疼、身痛、恶寒、无汗、发热之症，每用发散之剂，一汗即解。间有不药亦自愈者，并未常因失汗，以致发黄、谵语、狂乱等症。此皆感冒肤浅之病，非真伤寒也。伤寒、感冒均系风寒，竟感冒俱多，伤寒希有，感受有霄壤之隔。今鹿马攸分，益见伤寒世所绝少。仲景以伤寒为急病，仓卒失治，多致伤生，因立论以济天下万世，用心可谓仁矣。然伤寒与温疫皆急病也，以病之少者，尚谆谆以告世，况温疫多于伤寒百倍，安忍置之勿论?或谓温疫一证，仲景原别有方论，历年既久，兵火湮没，即《伤寒论》称散亡之余，王叔和补方造论，辑成全书。则温疫之论，未必不由散亡也明矣。崇祯辛巳，疫气流行，感者甚多，于五六月益甚，或合门传染。其于始发之时，每见时师误以伤寒法治之，未有不殆者。或病家误听七日当自愈，不尔，十四日必瘳，因而失治。或遇医家见解不到，以急病用缓药，虽不即受其害，究迁延而致死，比比皆是。感邪之轻者，有获侥幸;感邪之重者，而加以失治，枉死不可胜计。嗟乎!守古法则不合今病，舍今病而别搜古书，斯投剂不效，病者日笃。病愈急，投医愈乱。不死于病，乃死于医;不死于医，乃死于古册之遗忘也。千载以来，何生民之不幸如此？余虽孤陋，静心穷理，格其所感之气、所入之门、所抵之处，与夫传变之体，并平日所用历应验方法，详述于下，以俟高明者正之。1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．嗣后论者/纷纷皆以伤寒为辞/其于温疫之证甚略/是以医者/所记所诵/连篇累犊/俱系伤寒/迨夫临症所见/悉见温疫B．嗣后论者纷纷/皆以伤寒为辞/其于温疫之证甚略/是以医者/所记所诵/连篇累犊/俱系伤寒/迨夫临症所见/悉见温疫C．嗣后论者/纷纷皆以伤寒为辞/其于温疫之证/甚略/是以医者/所记所诵/连篇累犊/俱系伤寒/迨夫临症/所见悉见温疫D．嗣后论者纷纷/皆以伤寒为辞/其于温疫之证甚略/是以医者/所记所诵/连篇累犊/俱系伤寒/迨夫临症/所见悉见温疫2．一名考生在居家隔离期间，翻阅古籍，了解中医文化，对文中加点词语做了如下笔记，其中有误的一项是A．《伤寒论》为东汉张仲景所著医学经典，是一部阐述外感病治疗规律的专著。B．按，小篆字形，形声兼会意字，本意为用手向下压。成语“按图索骥”和《鸿门宴》“项王按剑而跽”中的“按”字与文中意思相同。C．崇祯辛巳，是年号干支兼用纪年法。其中，“辛巳”是干支纪年。古人将十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，作为序号。D．格，文中为“推究”之意，古文中可表达相似意思的字词还有“稽、原”等。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．仲景所著《伤寒论》主要是针对伤寒之病，后世从医者却往往将伤寒与其他病症相互混淆，容易导致患者病情的延误。B．吴又可从临床症状、病情的急缓、病例的多寡等方面比较了感冒、伤寒、温疫三种疾病的异同，凸显了研究温病的紧迫性。C．崇祯辛巳年间，瘟疫流行，感染者众多。到了五六月份，疫病越来越严重，有的紧闭门户的人家，依旧被传染上了瘟疫。D．吴又可为人谦逊务实。他潜心梳理了数年来的行医经验，研究了疫气从哪里产生，又是如何传染到人的身上，立言救世。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）伤寒、感冒均系风寒，竟感冒俱多，伤寒希有，感受有霄壤之隔。（2）守古法则不合今病，舍今病而别搜古书，斯投剂不效，病者日笃。5．吴又可为什么认为温疫患者“乃死于古册之遗忘”，结合文本简要分析。12、根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。孟子说过，道在迩，而求诸远。意思是，在寻求真理、规律、方法或内心道德准则的过程中，所谓的“道”就在近处，而人们往往到远处去寻找。

参考答案1、1．D2．C【解析】1．本题考查辨析近义词语（包括成语）的能力。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断司语意义及用法。A项，叹为观止：赞美看到的事物好到极点。使用正确。B项，演绎：①一种推理方法，由一般原理推出关于特殊情况下的结论，跟“归纳”相对。②铺陈，发挥：一首民歌～出一段感人的爱情故事。③展现，表现：～时尚潮流，～不同的风格。此处用义项②。使用正确。C项，“不是……而是……”表示并列。使用正确。D项，造成：引起，形成，多指不好的结果。应改为“成就”。使用错误。故选D。2．此题考查学生把握标点符号的能力。本考点要求学生熟悉标点符号的种类，掌握各种标点符号的用法、作用及书写位置，着重掌握冒号、分号、破折号、引号、问号的用法及标号与点号的运用；能给现代文、文言文加标点；对错、漏标点能加以改正或补出，做到书写规范，使用正确。C项，引号里的句号应删去，然后在括号后面加逗号；或者保留句号，删去“所谓”两字。故选C。【点睛】做这道题目首先要辨析词语的异同，辨析这几个词语可从的意义方面辨析，包括词义的范围，修饰限制的词语方面进行辨析；其次从运用上辨析，包括习惯搭配、词性和句法功能、适用的对象等。2、1．B2．C3．D【解析】

1．本题考查考生正确辨析和使用成语（词语、熟语）的能力。做此类题要从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。本题要求选择“依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项。“汗牛充栋”：形容藏书很多。“浩如烟海”：形容文献、资料等非常丰富。网络文学作品大部分不是传统书籍，故“汗牛充栋”在此处不适用，故填“浩如烟海”，从而排除AD。“注视”：注意地看。“凝视”：指聚精会神地观看，不眨眼睛，神情专注。与“注视”相比，“凝视”侧重聚精会神，多用于在具体的生活场景中。此处讲的是虚拟的网络情景应用“注视”，而且这与前文的“深情”和后文的“神奇的文学世界”更搭配，这样排除C项。“培育”：指培养幼小生物(或感情)，也指培养教育(人)。“孕育”：比喻在既存的事物中酝酿着新事物。结合语境“博大精深的中华文化”显然是“孕育”了中华民族宝贵的精神品格，故此处应选“孕育”。“生生不息”：不断地生长、繁殖。“延绵不绝”：多形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现。语境是说这种品格是中华民族不断生长的文化之根，故此处应填“生生不息”。综合以上分析：故选B。2．本题考查衔接能力。做语言连贯题，既要注意行文内容前后一致，也要注意语意表达的前后勾连，还要注意结构的前后照应，辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。本题要求选择“在文中括号内补写的语句，衔接最恰当的一项”。A项，结合语境可知前文没有铺垫，故就不能体现“也”的意思。B项，前文“这个文学世界”是主语，所填的内容应是紧接着这个主语的谓语与宾语部分，而B项却是一个完整的句子，不符合语法结构。D项，与前面的主语组合后就成了“这个文学世界其实是一种文化的力量在汇聚”，提炼主干，“文学世界是力量在汇聚”显得句式杂糅，故排除。故选C。3．本题考查辨析并修改病句能力。要做好这类题，应该熟记病句六大类型：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、不合逻辑、结构混乱、表意不明。同时，要掌握一些常见病句类型的特殊标志。修改病句的时候，善于从语言层面、语法层面、逻辑层面去思考。本题要求选择对“文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项”。A、C两项，中途易辙，开头“中华优秀传统文化”是主语；中间改为“网络文学作品”作句子的主语，前后不一致。B、C项，“只要……就能”的表述太绝对化了。综合以上分析：故选D。【点睛】语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于结构混乱句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。3、1．C2．①船夫曲作为线索，贯穿全篇，使文章结构更物紧密；②船夫曲象征着中华民族不畏艰险、奋勇向前的精神；③船夫曲的反复出现，渲染了革命热情，增强了文章的感染力。3．①两组人物相互衬托，展现出他们同样坚定的信念与奋发的精神；②两组人物彼此呼应，体现了在不同时代革命精神的传承与发扬；③两组人物交错出现，使文章结构清晰且富于变化。【解析】

1．本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。C项，“骈散结合，语言含蓄柔婉”错误。结合写合唱场景的内容分析，合唱内容直接简单，容易理解，没有含蓄柔婉特点。故选C。2．本题主要考查分析文本意象作用的能力。题干问的是“‘船夫曲’在文中有怎样的作用？请结合全文进行分析”，结合文本内容分析。船夫曲在文中多处出现，可以作为线索，贯穿全篇。结合“房里炉火正红，火焰像一面飘飘紅旗！炉腔里呼呼作响，似千军万马在呐喊；纸顶棚如鼓风的帆一收一张，哗啪作响。我觉得，脚下波浪滚滚，耳边是船夫的呐喊……”“船夫曲，是一九二一年在浙江南湖的一只小船上，写下的第一个音符，听今日，六亿人民怎样唱起这英雄号子吧”“去，迎着‘黄河的怒涛’走去”“船夫曲，开始了新的乐章”等分析，船夫曲象征着中华民族不畏艰险、奋勇向前的精神。渲染了革命热情，增强了文章的感染力。3．本题主要考查分析作品结构，概括作品主题及分析作者的创作意图的能力，解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“本文写了‘李书记、小梅’与‘首长、小号兵’两组人物，作者这样安排有什么用意？请简要分析”，需要结合两组人物的形象特征，精神品格等分析用意。结合“你没听说，那里是个重灾……李书记原本要带你去，可一想，你年纪还小……”“收起你的‘年纪小’吧！哼！”“……好小梅咧！要听……小场长词穷了，‘就是怕你妈不同意，那儿吃食不强……’”“人，不是光为了吃喝才活在世上的”“啊呀！险乎把人……跑死，我真怕你……你偷跑了”“这憨娃娃，你场长呢”“‘没不了你的穆杜英！咱先走！’小梅扛起包袱就走”等分析，通过李书记、小梅的对话，展现出他们坚定的信念与奋发的精神。结合“忽听得，背后有一阵急促的蹄声。回头望时，有三个人在林边的大路上勒住了马。带头的是一个瘦削的首长，他矫健地从马身上落下地面，和参谋从草地上轻捷走来……知道咱们去哪几么”“她比你开通”“好，好，算你能缠！过些时候再来，现在先回去”“号兵的小手紧捏鲜红的号穗，坚定地说：‘部队离不开号！号，也离不开部队’”“林中的合唱在继续着，‘风在吼，马在叫……’歌声像是为这支队伍送行似的”分析，同样展现出他们坚定的信念与奋发的精神。结合“‘我是共产党员！’‘我是共青团员！’六亿人民面对党，面对祖国，义无反顾地争着要最重的担子，最危险的任务”“船夫曲，是一九二一年在浙江南湖的一只小船上，写下的第一个音符，听今日，六亿人民怎样唱起这英雄号子吧”“霞光从雪地上浮升起来。李书记，这个十几年的老水手和她，迎着一九六一年的太阳向前走去，迎着‘黄河的怒涛’走去”“船夫曲，开始了新的乐章”等分析，两组人物彼此呼应，体现了在不同时代革命精神的传承与发扬，使文章结构清晰且富于变化。4、1．B2．BE3．①学术著作上：完成《家庭教育》和《儿童心理学研究》等著作，其中《儿童心理学研究》是中国第一本儿童心理学研究的专著；与张宗麟发表《我们的主张》一文，提出15条主张，成为中国现代幼儿园教育的最早纲领与宣言。②实践研究上：最早将观察实验方法运用于研究儿童身心发展规律之中，对儿子“一鸣”进行观察研究，完成了一项具有开创性意义的实验；开创中国儿童心理学、家庭教育和幼儿园，其实验幼稚园的实验成果，成为我国首部《幼稚园课程暂行标准》中的核心内容。【解析】1．本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意结合语境。A项，“初为人父的陈鹤琴并不兴奋”错误，原文是说“来不及兴奋”；C项，“成为我国首部《我国幼稚园课程暂行标准》”错误，应该是“成为我国首部《我国幼稚园课程暂行标准》中核心内容”；D项，“中国幼稚园为外国传教士所办并且存在着三种大病”错误，扩大范围，应该是“大多为外国传教士所办”。故选B。2．本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是，全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括。A项，“……是因为他知道，自己正在做的工作在中国尚无先例，他与新生儿子一道正在完成一项具有开创性意义的实验”错误，范围缩小，“幸福无比”的原因还包括“初为人父”。C项，“若基础打得不稳固，健全的人格就无法形成”错误，原文是“人格不容易形成”。D项，“……是因为当时中国多数幼稚园为外国传教士所办，而他们希望创造符合中国儿童特点和国情的教育和课程”错误，呼吁改革的原因是中国幼儿教育的三种大病，以及中国幼稚教育的封闭、停滞、落后现状。故选BE。3．此题考查学生对材料内容的分析提炼能力。对于解答材料的整合与探究这类题目一定要将几则材料内容都认真研读，结合材料中的关键语句，根据题目的要求，尝试着从中筛选、概括出最主要的信息。学术著作上，“1925年，他的专著《儿童心理之研究》出版，这是中国第一本儿童心理学研究的专著”“陈鹤琴的另一本传世名作《家庭教育》是《儿童心理学研究》姊妹书，书中记载了陈鹤琴对于自己儿子一鸣和女儿秀霞进行教育的心得”，完成《家庭教育》和《儿童心理学研究》等著作；“1926年2月，陈鹤琴与张宗麟发表《我们的主张》一文，提出适合中国国情和幼儿心理、教育原理、社会现状的15条主张，成为中国现代幼儿园教育的最早纲领与宣言”，与张宗麟发表《我们的主张》一文，提出15条主张，成为中国现代幼儿园教育的最早纲领与宣言。实践研究上，“作为南京高等师范学校心理学教授，陈鹤琴对自己儿子成长发育过程作了长达808天的连续观察，并用文字和拍照详细记录下来”“在中国，陈鹤琴是最早将观察实验方法运用于研究儿童身心发展规律之中的教育家”，最早将观察实验方法运用于研究儿童身心发展规律之中，对儿子“一鸣”进行观察研究，完成了一项具有开创性意义的实验；“两年后，新园舍落成。陈鹤琴和他的学生、助手张宗麟等一道开展幼稚园课程、教材、教学法、设备和儿童习惯培养等实验”“他们总结、整理的实验成果，成为若干年后我国首部《幼稚园课程暂行标准》中核心内容”“陈鹤琴是中国儿童心理学、家庭教育和幼儿园的开创者”，开创中国儿童心理学、家庭教育和幼儿园，其实验幼稚园的实验成果，成为我国首部《幼稚园课程暂行标准》中的核心内容。【点睛】客观选择题侧重对文本内容的把握，每个选项涉及的答题区域往往是一则材料或一则材料的局部，或四个选项的答题区域虽然来自多则材料，但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读，就是会读文或图表，会读选项。会读文或图表指能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点；会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对，就是精细对点，把读文或读图读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手，这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要严排查，就是在细对的基础上严格排查四个选项，发现选项与原文信息不一致的地方，进行确定答案。5、（1）李杜（2）要点：运用比喻手法，描绘了满月映入江水、云霞绚烂多姿的奇丽景象，表达了初次出峡见到广阔平原时的新鲜感和喜悦感。（3）要点：(1)两诗颔联都写大江和原野，景象雄浑，境界阔大。(2)李句简练明快，于苍茫中见少年豪迈之气；杜句精严沉郁，于宏阔中见志士垂暮之态。两人风格各擅胜场。【解析】

（1）本题考查文学常识的识记能力。解答此类题目，需要考生熟记大纲规定的文学常识，平时注意分类整理记忆。本题李白与杜甫，世称“李杜”。（2）本题考查诗歌鉴赏的艺术手法，具体考查情景的关系。解答这类题目，首先要审清楚题干的要求，然后要回顾情与景的四种关系：爱景衬哀情，乐景衬乐情；哀景衬乐情，乐景衬哀情。“月下飞天镜，云生结海楼”一句，意思是月亮在水中的倒影好像天上飞下来的一面天镜，云彩升起，变幻无穷，结成了海市蜃楼。长江流过荆门以下，河道迂曲，流速减缓。晚上，江面平静时，俯视月亮在水中的倒影，好象天上飞来一面明镜似的；日间，仰望天空，云彩兴起，变幻无穷，结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中，自非亭午夜分，不见曦月，夏水襄陵，江面水流湍急汹涌，那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像；在隐天蔽日的三峡空间，也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静，以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔，天空的高远，艺术效果十分强烈。颔颈两联，把生活在蜀中的人，初次出峡，见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。颈联两句反衬江水平静，展现江岸辽阔，天空高远，充满了浪漫主义色彩。运用比喻手法，描绘了满月映入江水、云霞绚烂多姿的奇丽景象，表达了初次出峡见到广阔平原时的新鲜感和喜悦感。（3）本题考查诗歌的比较阅读。解答此类题目，可分别从诗歌的意象意境、语言、感情、整体风格等角度赏析。本题要求对“山随平野尽，江入大荒流”“星垂平野阔，月涌大江流”进行评价。星垂平野阔，月涌大江流.：江岸的原野与天际的稀星互成动势，原野因星垂而寥阔，稀星因野阔而低垂。星垂，一马平川，无遮无掩，地阔星低；月涌，月随波涌，目随浪走，大江奔流。此诗是在唐代宗永泰元年（765）正月，杜甫辞去节度参谋职务，返居成都草堂的旅途中所作。灿烂的星空、辽阔的原野和汹涌的江流，反衬出诗人的渺小和悲苦，甚至还有几分苍凉和恐惧。因此,杜甫这两句写长江奔流的名句壮阔之中见沉郁，雄浑之外显悲凉。山随平野尽，江入大荒流：山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野。以游动的视角写出了景物的变化,船由蜀地到荆门，山峦从作者的眼中一点一点的消失,奔腾的水从山峦中奔向江河中。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。和杜甫停舟细视不同，李白这里是飞舟瞥视，因此，才有一种自由奔放、神彩飞扬之感。两诗颔联都写大江和原野，景象雄浑，境界阔大。李句简练明快，于苍茫中见少年豪迈之气；杜句精严沉郁，于宏阔中见志士垂暮之态。两人风格各擅胜场。6、吾尝跂而望矣又恐琼楼玉宇高处不胜寒何当共剪西窗烛亦足以畅叙幽情宠辱偕忘五十弦翻塞外声断桥头卖鱼人散【解析】

本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。对于语境型默写，考生应先分析语境，然后再结合具体的语境回顾诗句。默写的时候要注意如下词语：“跂”“琼”“畅”“偕”“翻”。7、1．C2．B3．A4．节目设置：构建实时互动场景5．（1）首先须考虑文化符号内涵本身因素（如：情感内涵深情真挚；风格通俗质朴；堪称艺术精品等），挑选这样的文化符号才可能被大众所接受。（2）借助外力助推流行：借助媒体的制作、策划、传播，吸引人们关注并进行传播；创设各种活动情境（如主题活动，快闪活动），加强与大众互动，推广这种文化符号；通过电影、歌曲、广告等独特的诉说方式（或建构与大众互动的场景），打破各种圈层，激发大众强烈的共鸣。（3）融入时代元素和普通元素：融入时代流行元素使其更具热度，助推流行。注意融入普通人的生活经验（或普遍情感），拉近与大众的距离，便于大众接受和体认。【解析】

1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答时首先速读题干，明确对象及要求，然后浏览选项的内容，到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“根据材料一，下列理解和分析符合文意的一项”，所以定位到材料一，结合具体语句分析。A项，“许多爱国主义歌曲迅疾成为网红”错误，于文无据，原文只说“歌曲《我和我的祖国》成为‘网红’”。B项，“首要因素在于其歌词和旋律好听”错误，原文对音乐节挑选了《我和我的祖国》作为主旋律歌曲给出以下几点理由：“质朴深情的歌词，柔和舒展的旋律，好听；歌声里寄托着由衷的幸福感和获得感，直抵人心；圆舞曲风格，节奏欢快，朗朗上口，适合大众唱、大合唱等”。可见，“歌词和旋律好听”只是音乐节选《我和我的祖国》作为主旋律歌曲的原因之一，并非“首要因素”。D项，“助推了歌曲《我和我的祖国》的流行”概括有误，原文表述为“流行音乐天后王菲演绎的《我和我的祖国》，自在、辽阔而温暖。虽然争议不断，但并不妨碍这一文化现象维持高的品质和热度”，“并不妨碍”并不等于“助推了歌曲《我和我的祖国》的流行”。故选C。2．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，将题目材料信息带入文中，确定答题区域范围，联系上下文，筛选答案。A项，“中央广播电视总台能够选择颇有影响力的节目拍摄地”错误，细读材料二，“品牌效应”实际是指中央广播电视总台的品牌优势以及《我和我的祖国》艺术精品的魅力带来的效果。C项，“是为了增强与记者的互动”错误，依据下文“受访者会在街采中回应记者的提问，进行第一人称叙述”“节目播出时会剪辑掉记者提问部分，保留受访者最核心的回答”，选项说法有误。D项，偷换概念，“自觉地进行二次传播”的是“部分看到这一电视节目的观众”，而非“新媒体”。故选B。3．本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“根据材料三，下列理解和分析，不符合文意的一项”。A项，“近年来的主旋律电影”错误，原文表述为“近年来，一些主旋律电影主角已实现了身份下沉”，“一些主旋律电影”不能笼统为“主旋律电影”。故选A。4．本题考查学生拟写标题的能力。拟写标题，其实也是筛选并概括文中信息的能力。依据开头结尾等重要语句、关键词，以及作者议论的语句，筛选文中重要信息；在筛选的基础上，对主旨或共性的东西加以提炼概括。文段第一句话“利用镜头组构建实时互动场景，是提升视频传播效果的重要环节”就提纲挈领写出了本段主要内容：构建实时互动场景。第二句话“作为向全国人民传播的一档文化类节目，其内容设置对互动性的要求必须清晰且有针对性”表明构建实时互动场景属于“节目设置”范畴。所以，本段主要谈“对互动场景的内容设置”，核心内容为“构建实时互动场景”。5．本题考查学生对作品进行个性化解读的能力。本题具有一定的开放性，但是作答时，一定要依据文本内容和作者在文中的观点提出自己的见解，不要脱离文章观点作答。“要使自己喜欢的某一文化符号流行起来，将如何去做”，这道题貌似一道开放性试题，但是作答时，应当回归文本，借鉴歌曲流行的经验，然后整理得出答案。所以，考生首先应该结合三则材料，找出“我和我的祖国”流行的原因，然后加以借鉴。材料一对于《我和我的祖国》火的原因给出这样一条答案：“质朴深情的歌词，柔和舒展的旋律，好听；歌声里寄托着由衷的幸福感和获得感，直抵人心；圆舞曲风格，节奏欢快，朗朗上口，适合大众唱、大合唱等”，所以要使自己喜欢的某一文化符号流行起来首先须考虑文化符号内涵本身因素，如情感内涵深情真挚，风格通俗质朴等，挑选这样的文化符号才可能被大众所接受。材料二以三个小标题的形式介绍了如何提升传播效果：第一，借助外力助推流行，如“全方位策划，多角度、多机位拍摄，现场观众可以充分感受到热烈的氛围而自发加入”，这样可以借助媒体，吸引人们关注并进行传播；第二，利用镜头组构建实时互动场景，创设各种活动情境，“构建互动场景的镜头语言，既提高了现场观众参与的热情，也使得受众面对视听作品有了代入感”，这样就加强了与大众的互动，推广了文化符号；第三，节目中除快闪元素之外还有街采风格的互动融入通过电视与新媒体合力传播，比如电影、歌曲、广告等独特的诉说方式。考生可以借鉴这些经验来答题。材料三则以融入时代元素和普通元素来说明《我和我的祖国》流行的原因：“而电影《我和我的祖国》基于对‘用电影来写人、写人性’的精准把握，把视角融入了普通人的日常经验之中”“在弄堂狭小的空间场景中，国家、群体、个人这三个原本有空间和情绪区隔的表达融为了整体，完美应和了主题曲中‘我和我的祖国，一刻也不能分割’的意旨”，由这些语句可知《我和我的祖国》既融入了时代流行元素使其更具热度，助推流行，又融入了普通人的生活经验（或普遍情感），拉近与大众的距离，便于大众接受和体认。要使自己喜欢的某一文化符号流行起来，也可以借鉴这些经验。【点睛】对作品进行个性化阅读和有创意的解读。作答时要尊重文本，读懂文本。在解读文本时，不能断章取义，必须以文本的整体倾向（特别是关键内容）为探究的出发点、落脚点；还要融入文本情境，以自己的情感体验与文本、与作者对话，进而获得情感共鸣，形成自己的认识。其次，尊重客观现实和普遍的认知规律。文本往往是现实生活的浓缩，它表现的也往往是普遍的认知规律。再者，尊重作者的创作意图和艺术表现的实际效果。8、1．D2．C3．①政府相关部门及主流媒体正向引导。例如“热爱生活、活出中国人的精彩和自信”的“中国好网红”李子柒被评为“成都非物质文化遗产推广大使”“中国新闻周刊2019年度文化传播人物”，甚至连《人民日报》、“学习强国”APP等主流媒体和政府信息平台都在力荐推广；②“网红”自身要创作和传播真正有价值的文化产品，使自己有别于泛娱乐化的“网红”。例如李子柒的视频作品讲好了中国故事，传递出中国传统文化和审美意蕴，是有别于泛娱乐化的有价值的文化产品；③理性受众特别是精英受众要引导大众价值观回归主流，引领网络舆情及受众行为回归理性。比如包含大学教授在内的文化学者对李子柒的中肯点评