诗歌材料作文的审题和立意市公开课一等奖省赛课微课金奖课件

“诗歌材料作文审题立意”1/35一面镜子，照了一辈子人

就是没有照见自己

有一天它邂逅了另一面镜子

才看见了自己真面目

请结合自己阅读感想，写一篇不少于800字文章。

要求：题目自拟，立意自定，文体自选（诗歌除外），且文体特征显著。

2/35一、审题立意材料是一首短诗，共四句，短小精悍，寓意浅显明了，诗歌中物象是镜子。说得是镜子，一辈子只照他人，就是没有照见自己，直到有一天，偶遇另一面镜子，才看见了自己真面目。

3/35诗歌解读首先，经过关键语句，把握材料感情倾向。

“照了一辈子人”“没有照见自己”“看见自己真面目”单看前两个短语，似乎还有赞镜子无私贡献之意，如红烛如春蚕，但后一句最关键，定基调，结合三句，诗歌意在批评镜子只能鉴人，不能鉴己；只能明察秋毫他人得失，却看不到自己庐山真面；只能知人，不能知己。

4/35诗歌解读另外，还相关联词，“就是”“才”也能够作为佐证。表明诗歌感情基调是深深惋惜，是浅浅责备，是淡淡批评。由物及人，诗歌意在告诫我们：不但要知彼，更要知己。要认清自己，不但要知人，更要察己，不但要全方面准确地了解他人，更要客观公正地评价自己。要为自己准备一面“镜子”。

5/35此次作文能够从以下几个方面立意

1、

知人更要知己。辩证地谈，前者作铺垫，着重叙述后者。2、

以人为镜，看清自己3、

诤友——生活中明镜4、

知音——人生一面镜子5、

要利用好对手这面镜子，看清自己6、

以史为镜，看清自己7、

反观自省，吾当三省其身，开展批评与自我批评8、

要认清自己，着重强调认清自己意义

6/35偏离材料立意：1、

人生只为付出

2、在默默无闻中成就伟大

3、作一面洁净镜子7/35当代诗歌作文剖析依据以下材料选取一个角度，自拟题目写一篇文章。有一首诗写道：有朝一日\我们会在密密树林里\在黄叶底下\捡起自己脚印\如同当年捡拾野果\街市华灯明灭\长桥人头攒动\我们在密密人流中寻觅\只为捡拾曾经留下脚印\一如当年捡起挤掉鞋子。【要求】①自选角度，自定立意。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。8/35有朝一日\我们会在密密树林里\在黄叶底下\捡起自己脚印\如同当年捡拾野果\“脚印”并非仅仅指脚在地上踩踏出痕迹，更是指人生历程。“在密密树林里，在黄叶底下捡起自己脚印，如同当年捡拾野果”，是用童年时代“捡拾野果”这个含有代表性事件指代整个青少年时代，这句诗意思是回顾青少年时代人生历程。9/35街市华灯明灭\长桥人头攒动\我们在密密人流中寻觅\只为捡拾曾经留下脚印\一如当年捡起挤掉鞋子。“街市华灯明灭，长桥人头攒动，我们在密密人流中寻觅，只为捡拾曾经留下脚印，一如当年捡起挤掉鞋子”，意思是回顾中老年时代为生活为事业而忙忙碌碌人生历程。“有朝一日”说是未来，即等到总有一天我们老了时候。

10/35整首诗意思是：当我们老了时候，总有一天会回顾自己人生历程。假如认识到这一层，还只能算是看懂了二分之一，因为它留给我们思索言外之意还未发掘出来：我们应该把握今天，把握人生中每一天，让生命实现价值，让人生充实而有意义，这么，我们才不会“老大徒伤悲”。写这篇作文，最轻易出现问题是审题失误。有同学没有了解“脚印”象征意义，以留在沙滩或沙漠上脚印为线索编一个故事；有同学没有注意到“有朝一日”，现在就开始回顾自己走过坎坎坷坷，表示一个悔恨或遗憾；有同学则没有注意“我们”，不写自己却写“母亲”或其它人。11/35诗歌类作文审题你知道，

你珍惜，

太阳天天升起；

你不知，

你厌恶，

太阳天天升起。

12/35审题立意这首诗表示主要意思是，“你知道”也好，“你不知”也好，“你珍惜”也好，“你厌恶”也罢，“太阳”都会“天天升起”。也就是说你喜怒哀乐，你主观意愿都左右不了太阳升起。在这里，“太阳天天升起”是一个客观存在，而“你知道，你珍惜”“你不知，你厌恶”只是一个主观情感。主观情感是难以左右客观存在。所以，尊重客观存在是这首诗所要思索关键。比如我们要尊重自然，尊重事物发展规律等。当然，这么思索过后，还可引申为我们要“适应”客观规律。所以，这首诗最正确立意是“尊重与适应”，按照这个方向构思，文章是不会走题。

13/35（山东卷）阅读下面这首诗，依据要求作文。（60分）

星星

雷诗雁

仰视星空人

总认为星星就是宝石，

晶莹，透亮，没有所取。

飞上星星人知道，

那儿有灰尘、石渍，

和地球上一样复杂。

读这首诗能够产生不一样联想或感悟。请依据你联想或感悟写一篇文章。

注意：①联想与感悟要与整首诗寓意相关。②立意自定。题目自拟。③不少于800字。④除诗歌外文体不限。

14/35审题立意

这首诗说是什么呢？

1、距离产生美。总认为星星是宝石，是因为在仰视它，和它有一段距离；没有距离了，飞上了星星，自然也就没有美可言了，看到当然是灰尘、石渣。对人也是这么啊，在对一个人还不怎么了解时候（尤其是恋人），总以为他什么都是好；可我们对他熟悉了，他对我们再没有什么秘密时候，美便不存在了。实际上，不是美不存在了，而是因为他缺点挡住了我们视线，使得我们看不见他优点罢了。

15/352、透过现象看本质。晶莹、透亮、没有纤瑕，这是星星展现在我们面前现象，它本质呢？正如诗人所说，是和地球一样复杂。这是在写星星，又何尝不是在写现实生活呢？遗憾是，我们经常被一些纷纭现象所迷惑，把现象看成了本质。

3、理想和现实。诗歌第一小节写是理想中星星，第二小节写是现实生活中星星。我们不是经常把现实理想化吗？正因为把我们尚为涉足现实理想化了，所以当我们步入现实开始新生活后感到经常是失望。这时，就需要我们用一段时间来调整心态了。16/35阅读下面这首诗，依据要求作文。(60分)

错觉

泰戈尔

河此岸暗自叹息——

“我相信，一切欢乐都在对岸。”

河彼岸一声长叹：

“唉，可能，幸福尽在对岸。”

你品读这首诗产生了哪些联想或感悟呢？请跟据你联想或感悟写一篇文章。

注意：①联想或感悟应是本首诗引发。②立意自定，题目自拟，文体自选。

③不少于800字。17/35

这则小诗内涵要深刻了解。这则小诗诗题是“错觉”，查阅《当代汉语词典》知道其意思是：对客观事物不正确反应。这个解释很好了解。再看诗歌内容，这首小诗利用拟人手法写出了河“此岸”与“彼岸”“叹息”或“长叹”。它们为何“叹息”“长叹”呢？原来，一个说：“我相信，一切欢乐都在对岸。”一个说：“可能，幸福尽在对岸。”也就是说，它们都没有看到自己优势，都处于自怨自艾之中。这是做这道题审题关键。

18/35（1）

为何甲乙想法不谋而合？这是因为它们经过比较（攀比），均认为幸福在对岸，而不在自己身边，陷入心理误区。认为自己不曾拥有正是自己想要；总认为活得不如他人高兴幸福，却不知幸福高兴根源来自于自己内心，而不是寄托在他人身上；作为一个独立自足人应该怎么正视自我存在?（2）这种想法正确吗?这是心理不健全，不平衡表现：谁都过得比我好——不论是金钱、地位、声誉，还是爱情、婚姻、工作、职业、成绩等。这种人不想凭借自己努力去改变现实状况，却总在不切合实际幻想中生活，久而久之，就养成消极、懒惰、热爱空想病态性格。（3）怎样纠正这种心理呢？珍惜眼前、在知足中奋进……19/35二自然地由此及彼展开联想，再现生活情景。在了解诗歌内涵之后，我们要准确而自然地由此及彼联想到现实生活，以搜索充分写作素材。要知道，作文终极目标是引导中学生关注社会、关注生活，激活中学生对生活体悟。我们能够深入追问自己：生活中这种现象多吗？有没有相反例子（即能正视生活中一切不如意，从而得到高兴幸福人或事）其实我们在平时学习、生活之中，这种错觉现象处处都是，只要留心皆有发觉。比如说，“庄稼总是人家好”，在社会中人总是“看”到他人比自己有钱、高兴、幸福，其实“家家都有一本难念经”，他人未必比自己高兴、幸福。又如，得不到东西总是最好，于是人们总是迷恋那些得不到东西，反而对拥有东西不珍惜。我们能够对彼岸“幸福高兴”憧憬向往，但更应该去珍惜身边实在幸福、触手可及高兴。《抓住身边幸福》、《给错觉纠偏》、《何须攀比》、《幸福就在你（我）身边》、《做自己主人》、《别只盯住远方》等。20/35阅读下面材料，依据要求作文。土附着在大地上你是土壤沉浮在空间里你是尘埃土壤功用是无比高尚。而尘埃，却只能污染空气。二者都由土而来，价值却全然不一样。生活中，你见过这么现象吗？你思索过它们原因吗？请以“土壤和尘埃”为话题写一篇文章，所写内容须在这个话题范围之内。［注意］（1）立意自定；（2）文体自选；（3）不少于800字；（4）不得剽窃。21/35“土壤”在脚步车轮之下，在草木果蔬稻麦之下。没有了土壤，也就没有了脚步车轮，没有了草木果蔬稻麦。那么，我们再向深处想一想，是什么原因让“土”成为令人尊敬土壤，又是什么原因让“土”成为令人鄙夷“尘埃”？是对人贡献！22/35由此，我们不难得到启发：人价值又何尝不是这么？有人，身居高位，脱离群众，自认为高人一等，到头来变成一文不值“尘埃”；相反，有人踏踏实实，勤勤恳恳，做实实在在事，献身于事业，献身于大众，最终会得到社会认可，实现本身人生价值。也可换一个思绪：“位置”移八。许多人在处于一介平民时候，尚能做些有益于社会和大众事；一旦得势，权高位重，就会轻飘飘起来，忘乎所以，为所欲为，最终走上人生歧途，上演人生悲剧。23/35梦想照进现实

你站在桥上看风景，看风景人在窗前看你。明月装饰了你窗子，你装饰了他人梦。－－卞之琳《断章》阅读卞之琳诗，常使我感到迷惘。是什么虽经历时间淘洗，却历久常青，时读时新？

他不但是诗人，更是一位谎言家。他善于编织各种五彩缤纷谎言，让人们无法自拔地陷入他精心构架罗网。

我就是那深陷其中一位。所以，在我审阅一件事物或是评价一件东西时，经常会不经意间带上一样思索。

24/35秋日，阳光普通午后，我经常喜欢趴在窗台上，一层一层地剥开文字背后秘密。我陶醉于文字本身带来美感与充实，但我更沉醉于思索这些符号所传达“大智慧”。最初思索，是唐诗带给我。初读《枫桥夜泊》，只触摸到一位失意才子无法排解愁绪。所以之后读这类诗，我注解大抵不过“怀才不遇”“抑郁苦闷”之类。但以后见得多了，也就再难依葫芦画瓢了。于是开始重新打探它，这首诗便也在我心头隐现，由一鳞半爪逐步变得清楚起来：这首诗最令人无奈，就是在于借寒山寺钟声敲醒人梦境以后，把人搁在这荒寒中没有着落，并让人用一生经从来消解这梦后凄苦。

所以，真正读懂了一段文字，也就经历了一个生活。

25/35箫伯纳说：“人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱东西，另一是得到了你心爱东西。”我曾深深地折服于这位伟人智慧，他把占有欲未得痛苦和已得满足无聊这双重悲剧表述得如此轻松俏皮。但以后又有些人反其意而说：“人生有两大高兴，一是没有得到你心爱东西，于是你能够去寻求和创造；另一是得到了你心爱东西，于是你能够去品味和体验。”比起箫伯纳，后者似乎更推陈出新，它所到达思想高度，也是应该值得景仰。曾经认为，我所谓对生活评价是无懈可击。但伴随知识积累增加，若再来重复推敲，便以为好像宇宙空间里失重状态下宇航员，总那么轻飘飘，甚至极难守住自己心灵大树。

26/35所以，我不否定自己为名副其实“理想主义者”，正如泰戈尔诗里叹息人－－“我相信，一切欢乐都在对岸。”河彼岸一声长叹：“唉，可能，幸福尽在对岸。”一直以来，幸福就在我们身边，只须伸出手臂，便能掂出它厚重，不是么？当梦想照进现实，幸福便开始蔓延．．．．．．27/35年安徽卷高考作文：阅读下面这首诗，依据要求作文。（60分）吴兴杂诗[清]阮元交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。这首诗蕴含哲理，引发了你怎样思索或联想？请依据你思索或联想写一篇文章，不少于800字。[注意]①立意自定，题目自拟；除诗歌外，文体不限。②不得套作，不得剽窃。③不得透露个人相关信息。④书写规范，正确使用标点符号。28/35作文题是问这首诗蕴含哲理，引发你怎样思索或联想，由此作文。这首诗蕴涵哲理部分是在后两句：“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”前两句是为后两句陈说、交代、铺垫，我们在近乎大白话诗句中挖掘出其蕴涵哲理，需要我们对诗句语言正确把握，利用发散思维让诗句哲理和我们所了解现象和我们思想发生联络。这道作文题审题很关键，“菱”、“稻”、“荷花”这三种水中生长植物，对水要求是不一样，也就是“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”从而说明了一个道理：人们做任何事情都要从实际出发，因地制宜，按客观规律办事，不能形而上学地搞“一刀切”，这就是所谓诗蕴涵哲理。由此能够引发我们思索和联想，我们能够谈对事物处置态度，能够谈用人智慧，能够谈给自己找准位置，甚至能够谈不一样国情国家发展道路，等等。“意在笔先”有了好正确立意，再有好表示，作文你一定能“举止闲暇”，高分拿下。

29/35

远方

汪国真凡是遥远地方

对我们都有一个诱惑不是诱惑于漂亮

就是诱惑于传说即便远方风景

并不尽如人意我们也无需在意

因为这实在是一个迷人错

到远方去

到远方去

熟悉地方没有风景读这首诗能够产生不一样联想或感悟。请依据你联想或感悟写一篇文章30/35诗歌分析：远方有三层：

1.远方充满了诱惑。

2。即使不好，也迷人。

3.远方有幸福追随。作文思绪：1.为何要眺望远方？

一个人，一个民族只关心眼前事情，是没有未来。能够经常“眺望远方”才是有希望。31/