2024年陕西省渭南市大荔县高三第三次模拟考试语文试卷含解析_第1页
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文档简介

2024年陕西省渭南市大荔县高三第三次模拟考试语文试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下面文字,完成下面小题文字是文明的重要载体,中国的文字系统经过几千年的发展演变使用至今,如果从西方人破解西周铭文算起,从事古文字研究的学者,直到今天,()。这门研究也从“冷门”逐渐成为“热门”。20世纪30年代是我国考古发现的黄金时期,马王堆汉墓、孔雀山汉墓、候马盟书等考古发现,层出不穷,令海内外学术界为之轰动,国家文物局一次次组织包括文字学专家在内的团队进行整理研究,古文字学这门古老而富有生命力的学科的重要作用不言而喻。然而当时古文字学研究现状堪忧,专业队伍,后继乏人。40岁以上的专业人员数量不多,30岁左右的专业人员更是。工具书奇缺,知识库不足,这与考古所涌现出的大量古文字资料形成了强烈落差。为了我国古文字学科的发展,也为了加强学术交流和队伍建设,业界成立了中国古文字研究会。经过40年的建设和发展,古文字学研究已经彻底扭转了研究会成立时期较为困窘的状况。不断出土的新资料、新技术的吸收与应用、年轻学者的不断培养,都不断推动着中国古文字学的发展,使古文字学研究会保持着蓬勃的生机与活力。1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.依然在这一领域有无数人精耕细作 B.无数人依然在这一领域精耕细作C.这一领域依然有无数人在精耕细作 D.无数人在这一领域依然精耕细作2.依次填入文中横线上的成语最恰当的一项是()A.前赴后继惊天动地良莠不齐凤毛麟角B.前仆后继石破天惊良莠不齐寥寥无几C.前赴后继石破天惊青黄不接凤毛麟角D.前仆后继惊天动地青黄不接寥寥无几3.文中划横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是()A.新资料的不断出土、新技术的吸收与应用、年轻学者的不断培养,都使古文字学研究会保持着蓬勃的生机与活力,不断推动着中国古文字学的发展。B.新资料的不断出土、新技术的吸收与应用、年轻学者的不断培养,都不断推动着中国古文字学的发展,使古文字学研究会保持着蓬勃的生机与活力。C.新资料的不断出土、吸收应用的新技术、不断培养的年轻学者,都使古文字学研究会保持着蓬勃的生机与活力,不断推动着中国古文字学的发展。D.新资料的不断出土、吸收应用的新技术、不断培养的年轻学者,都不断推动着中国古文字学的发展,使古文字学研究会保持着蓬勃的生机与活力。2、在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是小说家作为时代的喉舌,担负着反映时代精神和民族灵魂的使命。,,。,,。而优秀的作品正是在给人以美的享受、真的启示、善的教育的同时,也把对社会生活的深刻认识熔铸于其中。①他们通过理性的思考形成整体的理性认识②他们站在时代的前沿,敏感地关注人类命运③以独特的视角去反映客观事物④因而思想比普通人更敏锐、超前、博大、深邃⑤思考人类的发展和探索宇宙万物的规律⑥综合地、整体地揭示社会生活的本质规律A.①③⑤②⑥④ B.①⑥③②⑤④ C.②③⑤①④⑥ D.②⑤④①③⑥3、在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是“生而益民,死而谢民”,这是刘志丹的人生理想。在美国记者斯诺的眼里,刘志丹是“现代侠盗罗宾汉”;他又是那么质朴无华,常同战士们坐在一起,吸着旱烟袋,,同志们都亲切地叫他“老刘”。A.忠贞不渝诚然谈笑自若 B.矢志不渝诚然谈笑风生C.矢志不渝俨然谈笑风生 D.忠贞不渝俨然谈笑自若4、阅读下面的文字,完成下面小题。国学,据说已经“返本开新”,只差大家都来践行。不过,践行什么呢?是个人的心性,还是以国学来格致万物?若是前者,没有什么不好。若是后者,事情就比较难办。阎崇年先生讲清史,_,史料熟,秘闻多,吸引力强,但是主要如同对待自家一般热爱的态度对清宫,那场屠杀合理,这个祖宗英明。易中天先生讲三国,权谋机变,说得_,就是搞不清对权谋之术到底是赞赏还是批判。相比之下,反倒是于丹讲《论语》,_毛病多多,总归是修身养性,更加合乎人性,但只强调指向内省而对人之外在处境无所置辞的讲法,大概不过是训育顺民。这次钱文忠先生为商纣王翻案,称其“文武双全,功勋卓著”,以期主导舆论。()。但到底有多好,难说,尤其在学术上有一份证据说一份话,就更困难。商纣王处在中国信史时代之前,怎样获得充分的证据来总括他的一生?对他的恶评有新朝代的虚报,有后时代的累加,但要翻案,还是且缓吧,重建一个对商纣王的历史结论,学术上几无可能。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.修习如数家珍津津有味固然B.修习了如指掌兴致勃勃固然C.修炼了如指掌津津有味虽然D.修炼如数家珍兴致勃勃虽然2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.但是主要如同对待自家一般热爱的态度对清宫,这个祖宗英明,那场屠杀合理。B.但是主要对清宫如同对待自家一般热爱的态度,这场屠杀合理,那个祖宗英明。C.但主要是如同对待自家一般热爱的态度对清宫,这场屠杀合理,那个祖宗英明。D.但主要是对清宫如同对待自家一般热爱的态度,这个祖宗英明,那场屠杀合理。3.下列句子按顺序排列填人文中括号中,最恰当的一项是①前人多有怀疑商纣王并非恶到极点者②哪怕是希特勒③你也不难找出几个“功勋”来④从真实认识而言⑤商纣王当然也应该有一些好的地方A.④②③⑤④ B.①⑤④②③ C.①④②③⑤ D.④①⑤②③5、阅读下面这首宋词,完成下列小题。石湖仙·寿石湖居士姜夔松江烟浦,是千古三高游衍佳处。须信石湖仙,似鸱夷翩然引去。浮云安在,我自爱绿香红舞。容与,看世间几度今古。卢沟旧曾驻马,为黄花闲吟秀句。见说胡儿,也学纶巾欹雨。玉友金蕉,玉人金缕,缓移筝柱。闻好语,明年定在槐府。(注)①石湖居士:南宋政治家、文学家范成大的号。②三高:代指古代隐逸、放达之土。③鸱夷:春秋时期范蠡功成身退,变姓名为鸱夷子皮。④卢沟:卢沟桥,金都(今北京)名胜。乾道六年范成大曾出使金国。⑤槐府:古代三公的官署或宅第。1.上阕从哪些方面可看出范成大隐者的身份?请简要概括。2.下阕表达了词人什么样的思想情感?请简要分析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分:(1)皇览揆余初度兮,________________。(屈原《离骚》)(2)_______________,功在不舍,(荀子《劝学》)(3)先帝不以臣卑鄙,_______________,三顾臣于草庐之中。(诸葛亮《出师表》)(4)最是一年春好处,_______________。(韩愈《早春呈水部张十八员外》(5)盘盘焉,_______________,蜂房水祸,矗不知其几千万落。(杜牧《阿房宫赋》)(6)人生如梦,_______________,(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》(7)子曰。“吾尝终日不食,终夜不寢以思,无益,_______________《论语卫灵公》(8)居安思危,_______________,有备无患。(《左传·襄公十一年》7、阅读下面的文章,完成各题。乡野诗韵——水缸:静悟的诗人水缸呆在锅沿旁,水缸里不断清水。那些清粼粼的水,是活泛日子的水,是从遥远的雪山蜿蜒千里万里,从大地的深层输送到村庄地下的水。水源是一口老井,老井的青石板上爬满青苔。唯独站人的地方,踏出两个浅浅的石窝子。村里人汲水,必要俯下身来,低下头来,如同感恩这天地之水,以澄明,以无私,以源源不绝的爱,哺育着温暖的村庄。水缸放在厨房里,厨房就是一架低矮的土屋。夜很静,月很明,白白的月光打在水面上,水缸里就有了一轮皎洁的月亮。父亲说,水缸里不能缺水,缺了水的日子就像长在墙头上的草,撑不了几天就会蔫头巴脑。分工,不管大小,一二三四往下排,大哥二哥不在家,为了挣得自己岁月里的那条活路远走他乡,三哥保家卫国去当兵,家里就剩下父亲和我两个男人。当然,父亲已经行动不便很多年,挑水的重担就落在二姐三姐和我的肩膀上。剪子包袱锤,很多次我都赢了她们。背地里,我狡黠地告诉父亲,我爱出锤子,小小的一只手,像握紧的螳螂爪子,这样,二姐和三姐的剪子就不得不敛去锋芒。恍惚的记忆里,好像两个人忽然背过脸去,吃吃地笑起了什么。水缸里的水常年不断,二姐三姐的肩膀能撑起一片天。棉花捉虫打叉,玉米除草打农药,割草喂牛,拣柴做饭,里里外外收拾的井井有条。我呢,顽皮的像一阵风在村子里跑来跑去,下河捉鱼,上树抓鸟,后来趴在黄昏的油灯下看书写字。我咬着铅笔头,说二姐三姐怎么这么傻,我不总是喜欢出锤子么,为什么你们一次包袱也不出?母亲停下手中嘤嘤的纺车,说我才是一个十足的傻小子。你傻别人可没那么傻,明明是二姐三姐商量好了只出剪子,就为了让你少出点力气。我是傻,呆呆地站在水缸前面不说话,眼泪吧嗒吧嗒掉进水缸里。水缸里的月亮好像也在笑,笑一个自以为聪明的人。水缸不说话,水缸里的水就是水缸的心思,清净明亮,能照见一个人的灵魂。我还记得第一次挑水的样子,父亲站在远处看着,我把两只脚踏进两个浅浅的石窝子。井绳三米多长,就像一条联系起来天与地,现实与梦幻的线索。我要学会和大地对话,我要学会向一口老井致意,我要学会向滋养生命与灵魂的水,倾诉心中太多的感恩。当然,我深深记得自己笨拙的样子,把井里的那轮月明,摇曳成一片闪闪的碎银光泽。盛在水桶里,就多了两个一模一样的月亮。可是我的肩膀实在瘦弱,可是我的力气实在还不够充裕。扁担硬生生地硌在肩膀上,不是前面高后面低,就是像喝醉酒一样左右摇摆。一次,两次,直到脚步渐渐沉实,直到肩膀足够坚强,盛在水桶里的水,再也不会像闪闪的碎银一样,泼洒一路。至此,水缸里终于有了我满怀希望放进水中的一轮月明。水缸是陶制的器皿。在乡下,哪一家的锅沿旁不周周正正放着一口水缸。水缸不会悭吝,盛进多少舀出来多少,绝不贪恋一点一滴。勺子碰锅沿,柴火暖着灶膛,一口水缸里盛放的是一家人清清浅浅的光阴。你从牙牙学语,蹒跚学步,到成为一个风华正茂的少男少女,水缸也就老了,老了的水缸依旧在乡间的厨房里恪尽职守。水缸不会歌唱,煮好热气腾腾的玉米粥,果腹生在乡村屋檐下的我们。吃剩的饭食,母亲用来喂鸡,母鸡就能咯咯下蛋,公鸡就能站在高高的树杈上,喔喔叫醒黎明。路过庄稼院的鸟儿,母亲也会从水缸里盛一碗清水,撒一把粮食放在院落里。这样,就能听见唤醒春天的鸟鸣。水缸是父亲背了一袋地瓜干,去很远的集市上换来的。那时的父亲正值身强力壮,一口气把水缸背回家,放在厨房。一桶一桶清粼粼的水,就这样哗哗地倒进水缸,一口一口的人,就这样出现的低墙矮屋的庄稼院里。到老,父亲也没能赶上自来水。有时我会在宁静的夜里听见哗哗的水响,仿佛来自远山,仿佛来自一条清澈的小溪,仿佛是大地深处一条血脉奔涌的时光暗河,一直流进苍老的水缸里。水是活着的诗,水缸是一个日夜静悟的诗人。有些简单而质朴的诗句,往往并非孔雀绚丽的羽翎。当远年的暮鼓晨钟敲响,你听,沿着生命回溯的那条河流的源头,一口水缸泛起泠泠的水光,缀满闪光的词语。1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的两项是A.文中的“水缸”既是行文的线索,又是情感的载体。B.文中叙述“我"在年纪尚小时便要承担起挑水的重任,回忆中饱含辛酸。C.文中加点的词语“悭吝”读音为qiānlin,“牙牙学语”书写正确。D.“我”的家乡最终也没有通上自来水,简单质朴的生活状态哺育了“我”。E.文章借物抒情,乡村气息浓郁,感悟丰富、深刻。2.文章开头两段为什么从描写水源写起?3.结合全文,鉴赏文中画线句子的艺术手法。4.文中多次写到月亮、月光,有什么作用?5.请探究文中“水缸”的意蕴。8、阅读下面的作品,完成各题。文化两层皮蒋子龙现代文化的种种扭结与怪异,集中体现为两层皮:下面一层的大众文化,以铺天盖地的段子和商业娱乐节目为代表,锋锐大胆,全无禁忌,嘲讽怒骂,妙趣乃至恶趣横生;甚至走鄙俗路线,越俗越红,如“今年过节不收礼,收礼只收脑白金”之俗到极致却连播十年的广告,创造了百亿以上的销售额,至今无人能及。其策划者向媒体公开了他的诀窍:“在中秋、春节期间大量地投,让你烦,你就记住了!”举一反三,有些娱乐明星不惜炒作丑闻,以赚取票房,其伴生物,是娱乐文化圈里产生了极尽尖酸刻薄的“毒舌评委”。而上面一层的官场文化,却以枯燥僵硬、滔滔不绝又令人昏昏欲睡的空话、套话为代表。比较典型的是前不久榆林市所属的子洲县政协主席王玉朴,在市政协闭幕大会上仰头大睡,其睡相被记者拍下来,迅速红遍网络,网友还为他们设计了对白:市领导批评他:你到这儿来不是睡觉的!他反唇相讥:你到这儿来也不是催眠的!什么样的话语能具有如此巨大的催眠魔力?自然是穿鞋戴帽,用在哪儿都行,说一千遍也不会被挑出毛病的车轱辘话。现代人最不爱听的一句话就是被人说没文化,却又不认真学文化,尊重文化。“下面”什么都敢说,全不正经,“上面”废话连篇是假正经,假正经也是大不正经。他们常常离开满纸假大空的稿子就不会说话,硬说便要说漏了,诸如迅速传遍全国的一些著名“官话”,向公众解释饮用水变质:“水发红不等于不合格!”呵斥记者:“你是准备替党说话,还是替老百姓说话?”叱责群众:“你知道什么叫恶吧?跟政府作对就是恶!”这些官员只有霸气,缺少文气,到关键的时候硬气有余,底气不足,乃至激化矛盾,引发事端。官场文化“化”不了大众,大众文化也“化”不了官场,这就是当下文化上的两层皮。当然也是文化的尴尬。文化的两层皮带来的结果是人的两层皮,表里不一,心口不一,言行不一,前后不一。桥垮了,专家说和质量没有关系!房价高了,专家说和地价没有关系!泥石流了,专家说和植被没有关系!发育早了,专家说和奶粉没有关系!两层皮的人丢掉了做人最基本的诚信,遇事先怀疑,除去自己谁也不信,有时连自己也不信。比如谁敢相信自己每天吃的东西是没有毒的?“横竖都是笑话,反正都是不对”,而诚信恰恰是中国文化的内核,是灵魂。人的两层皮,又造成社会的两层皮,文化与现实脱节,网络与生活脱节,“只要是路人,百分之百都是见死不救的;只要是网友,百分之百都是义愤填膺的”。这是因为“网友基本不上街,上街的人基本不上网”。网上一个世界,现实中又一个世界。两层皮容易使人走极端,造成感觉上的两极分化,不可避免地会扩大和加剧社会上的两极分化。为什么这样的“文化两层皮”会形成普遍的社会现象?有个口号流传了许多年,“文化搭台,经济唱戏”。明目张胆地打文化的旗号,行招商集资之实,不过是用文化给自己贴金。我们热闹了好多年的所谓“文化热”“国学热”,并没有热到根上,还需从文化的本意、文化的核心价值上开始预热、升温,而不是只用来表面贴金。1.请简要概括本文的行文思路。2.根据文本,文化的两层皮有什么危害?3.请分析文化两层皮的形成的根源是什么?9、阅读下面的文字,完成各题。材料一:每个时代都有属于各自时代的偶像。对才华出众、外形靓丽、造型时尚、为人友善、个性独特的明星产生倾慕心理,恐怕是每一代青少年必然经历的心理体验。由于所处的文化环境、传播渠道、审美标准的不同,每一代人对偶像的认知自然会有所差别。然而,在差异化的表象之下,不同时代的人们又会对偶像的概念达成一定的共识,那就是任何优质偶像、大众榜样都应该具有过人的艺术才华、执着的敬业精神和良好的公众形象。(摘编自杨洪涛《文艺界需要真正的优质偶像》,2019年8月30日)材料二:当前文化领域,仍存在一些病态审美现象,这些现象有的不仅是“颜值消费”和“眼球经济”跑偏的结果,更是文娱圈子奢靡浮夸之风的新变种。一个开放多元的社会,审美自可参差多态,各得其所。然而,凡事都应有度,越过底线就会走向反面——不是审美,而是“审丑”。热捧“小鲜肉”等娱乐造势传递出让人担忧的倾向:在“论美貌你赢不了我”的喧嚣中,演员的自我修养显得无足轻重,一些人演技不好却拿着天价片酬,各种任性都被惯出来了;在“娱乐至上”“流量为王”的误区中,一些影视作品、网络平台、综艺节目刻意迎合低俗口味,消费各种“奇葩”“怪咖”,为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗,散发着猎奇、拜金、颓废的气息。以文化人,更在育人。这些现象之所以引发公众反感,还因为这种病态的文化对青少年的负面影响不可低估。青少年是国家的未来,一个社会和国家的流行文化拥抱什么、拒绝什么、传播什么,确乎是关系国家未来的大事。培养能担当民族复兴大任的时代新人,需要抵制不良文化的侵蚀,更需要优秀文化的滋养。(摘编自辛识平《“娘炮”之风当休矣》,新华社北京2019年9月6日电)材料三:伟大的队伍孕育伟大的精神,刚毅的品格塑造独特的气质。军人气质,是英雄主义的血性,是集体主义的奉献,是永不言败的刚毅,是为国为民的担当。新时代“最可爱的人”身上那种气质之美,为浮躁的社会打开了另一个审美维度,理应引领时代潮流。而当下,受商业炒作等影响,社会上渐渐刮起一股“阴柔之风”。一些“小鲜肉”“花美男”充斥屏幕,他们看起来弱不禁风却妆容精致,说起话来有气无力且矫揉造作,没有一丝阳刚之气,却被扭曲的“眼球经济”推波助澜。不少人担心,这种反常现象的泛滥,容易影响大众尤其是青少年的审美观和价值观,进而销蚀整个国家和民族的精神追求。一个健康的社会,一个向上的民族,应该有昂扬雄健之气概,有敢于开拓之勇力,有青春勃发之精神。如果放任“阴柔之风”劲吹,让不良文化侵蚀人们的思想,血性阳刚之气和尚武精神就会消退。改变病态审美,扭转矫揉造作,不妨给社会多注入军人气质,把优秀文化品格灌入以青少年为主的大众群体。唯此,方能塑造刚健勇毅的时代气质和自信自强的社会风尚。这一点,也应该永远是公共传播中的主流。(摘编自王宁《用军人气质激扬民族雄风》,2019年10月4日)材料四:自从20世纪80年代中期出现过美学和美育高潮后,学校美育越来越被分工细密的现有课程体系边缘化了,我们看到的常常只是偏重技能、缺失审美内蕴的“艺术课”或者仅剩知识、脱离现实生活和主体精神世界的所谓“美学课”,而少见品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课”。社会转型期所产生的消极影响有损美育实施的生态。转型过程中,整个社会难免产生许多浮躁、趋利、庸俗等负面情绪,使得校园文化生态异化,更使得青少年人格发育趋向“空心化”,即愈来愈缺失崇高、阳刚与雄壮的美感元素。不少学生更多沾染的是经济意识、“小我”考量和感官愉悦,对美的发现、追求和创造的自觉精神日趋稀薄。“走偏”的文化消费与“病态”的审美创造互为因果,值得忧思。(摘编自潘涌《美育为何难落实》,2019年1月17日)1.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.担当民族复兴大任的青少年在开放多元的社会中可以拥有不同审美选择,但不能变审美为“审丑”。B.崇高、阳刚与雄壮等美感元素的缺失,容易造成青少年人格发育“空心化”,使得校园文化生态异化。C.放任“阴柔之风”劲吹,会导致血性阳刚之气和尚武精神的消退,不利于大众群体文化品格的提升。D.社会转型期难免出现负面情绪。影响社会文化生态环境,美育要积极应对,充分发挥自身教育优势。2.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是()A.偶像具有时代差异性是正常社会现象,每一代青少年经历倾慕偶像的心理体验也属正常。B.病态审美现象由多种因素导致,有的与“颜值消费”和“眼球经济”跑偏存在密切联系。C.病态审美现象引发公众反感,就是因为这种病态的文化对青少年产生了巨大的负面影响。D.新时代军人身上独特的气质之美可以作为当前社会另一个审美维度,引领时代潮流。3.下列对材料相关内容的理解,正确的一项是()A.如果没有国人的艺术才华、执着的敬业精神和良好的公众形象,就不算是优质偶像。B.社会上“阴柔之风”的泛滥,会影响青少年的审美观和价值观,销蚀整个国家和民族的精神追求。C.塑造刚健勇毅的时代气质和自信自强的社会风尚可以给社会注入军人气质,将优秀文化品格灌入青少年群体。D.“娱乐至上”“流量为王”的误区导致影视作品、网络平台、综艺节目刻意迎合低俗口味,为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗。4.当今社会病态审美的一些表现是什么?请结合文本内容回答。5.应该从哪些方面着手,发挥审美文化对青少年的引领作用?请结合材料简要分析。10、阅读下面的文言文,完成各题。云峰胡先生文集序[明]陈音自孟氏没,儒道不明于天下,久矣!幸而有宋周、程、张、朱诸大儒继出,著书立言,以阐斯道之秘,然后道明而人知所向。自是传朱子之学者,又发挥其微词奥义,俾曲畅旁通,而古圣贤立教之旨,益以大明于世,若云峰胡先生其一焉。先生讳炳文,字仲虎,世居新安之婺源。其学以博闻实践为要,其论议皆本于天衷民彝,其文章则如布帛菽粟之不可无,四方高第,云集于其门。时其族子淀请于朝为建明经书院,且有捐田养士之助。先生八十四卒,赐谥文通。所著《易通》《四书通》《感兴诗》及《纯正蒙求》诸书,皆已梓行于世,而后学宗之。太宗文皇帝笃意儒术,尝命儒臣博采诸儒要论,而云峰立论之见采者居多。向使先生获际斯时,其道必大行于世,惜乎!丁宋元之交,位不昌而泽不流也。然道充自贵,言在永传,亦岂以大行穷居有所加损哉?世更兵燹,书院榛芜,云峰文集散逸无存,七世孙用光刻志搜辑,恒以未全复为憾。成化辛丑,用光之子乡贡进士濬,乃以书院颠末,白于提学侍御娄君克让、巡抚侍御胡君源梁,檄有司为之重建,焕然维新,又博访遗文,得倍增于旧。姑分为前后二编,谨录于册,其所未得者,尚力求而有待焉。成化丁未,东莱蓝君文绣以进士来宰婺源,德政宜民,间尝披阅是文,三复潜玩,遂命工锓梓,以广其传,而属序于予!先生之文一本于吾儒之道,可以淑人心、扶世教。逸于昔而得于今,实来学之所共幸,匪直胡氏子孙之私庆云尔。予末学浅陋,不克敷张万一,特序是文,散逸复得之由,俾后人有所考证。若夫娄君、胡君之为,台宪蓝君之为,守令用光父子之为,人后皆能知所重,而力于当为,足以为天下后世劝,是亦不可以不书。(选自《云峰胡先生文集》)1.对下列加点词的解释,不正确的一项是A.皆已梓行于世梓:刊印B.姑分为前后二编姑:暂且C.向使先生获际斯时向:如果D.足以为天下后世劝劝:勉励2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.孟子去世后,儒家学说一度不受世人重视,宋代理学家们著书立说,使儒家学说得以再次显扬于天下。B.作者对胡云峰的文章给予高度评价,还肯定了娄克让、胡源梁、蓝文绣这些人士和胡用光父子的努力。C.胡云峰广纳前来求学的学子,胡淀向朝廷请求为他修建明经书院,朝廷同意了,然后胡云峰捐献田地供养他们。D.胡云峰生逢乱世,学说未得到广泛传播,文集散失殆尽,胡用光因未能将文章搜集齐深感遗憾。3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)世更兵燹,书院榛芜,云峰文集散逸无存,七世孙用光刻志搜辑,恒以未全复为憾。(2)予末学浅陋,不克敷张万一,特序是文,散逸复得之由,俾后人有所考证。4.请简要概括胡炳文的学说的特点。11、阅读下面的文言文,完成下列小题。湖州长史苏君墓志铭故湖州长史苏君,有贤妻杜氏,自君之丧,布衣蔬食。居数岁,提君之孤子,敛其平生文章,走南京,号泣于其父曰:“吾夫屈于生,犹可伸于死。”其父太子太师以告于予,予为集次其文而序之,以著君之大节,与其所以屈伸得失,以深诮世之君子当为国家乐育贤材者,且悲君之不幸。其妻卜以嘉祐元年十月某日,葬君于润州丹徒县义里乡檀山里石门村。又号泣于其父曰:“吾夫屈于人间,犹可伸于地下。”于是杜公及君之子泌,皆以书来,乞铭以葬。君讳舜钦,字子美。君之祖讳易简,以文章有名,官至礼部侍郎。父讳耆,官至工部郎中。君少以父荫补太庙斋郎,调荥阳尉。非所好也,已而锁其厅去。举进士中第,知蒙城县。丁父忧,服除,迁大理评事。君状貌奇伟,慷慨有大志。少好古,工为文章。所至皆有善政。官于京师,位虽卑,数上疏论朝廷大事,敢道人之所难言。范文正公荐君,召试,得集贤校理。自元昊反,兵出无功,而天下殆于久安,尤困兵事。天子奋然用三四大臣,欲尽革众弊以纾民。于是时,范文正公与今富丞相多所设施,而小人不便。顾人主方信用,思有以撼动,未得其根。以君文正公之所荐,而宰相杜公婿也,乃以事中君,坐监进奏院祠神,奏用市故纸钱会客为自盗除名。君名重天下,所会客皆一时贤俊,悉坐贬逐。然后中君者喜曰:“吾一举网尽之矣。”其后三四大臣继罢去,天下事卒不复施为。君携妻子居苏州,买木石作沧浪亭。日益读书,大涵肆于六经。时发其愤闷于歌诗至其所激往往惊绝又喜行草书皆可爱故虽其短章醉墨落笔争为人所传。天下之士,闻其名而慕,见其所传而喜,往揖其貌而竦,听其论而惊以服,久与其居而不能舍以去也。居数年,复得湖州长史。庆历八年十二月某日,以疾卒于苏州,享年四十有一。初,君得罪时,以奏用钱为盗,无敢辩其冤者。自君卒后,天子感悟,凡所被逐之臣复召用,皆显列于朝。而至今无复为君言者,宜其欲求伸于地下也,宜予述其得罪以死之详,而使后世知其有以也。(取材于欧阳修《欧阳文忠公集》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.时发其愤闷/于歌诗至其所激/往往惊绝/又喜行/草书皆可爱/故虽其短章/醉墨落笔/争为人所传B.时发其愤闷于歌/诗至其所激/往往惊绝/又喜行草/书皆可爱/故虽其短章醉墨/落笔争为人所传C.时发其愤闷于歌诗/至其所激/往往惊绝/又喜行草/书皆可爱/故虽其短章/醉墨落笔/争为人所传D.时发其愤闷于歌诗/至其所激/往往惊绝/又喜行草书/皆可爱/故虽其短章醉墨/落笔争为人所传2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.举进士中第:又称为进士及第,指科举时代经朝廷考试合格后录取成为进士。B.服除:指守丧期满。古时父母去世,在朝做官的儿子要辞官回家为父母守丧。C.六经:指孔子晚年整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《论语》六部儒家经典。D.庆历:是宋仁宗的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的名号,始于汉武帝。3.下列理解和分析,不符合文意的一项是()A.苏舜钦生于官宦世家,结交之人亦为当朝名士,职位虽低,却敢议论朝廷大事。B.皇帝重用范文正公、苏舜钦等三四位大臣推行改革措施,却因小人阻挠而失败。C.苏舜钦因被小人告发用卖旧公文纸所得的公款宴请宾客而获罪,被除去了官籍。D.自苏舜钦去世之后,与他同案被牵连的大臣都被再度起用,官位显赫重登朝堂。4.请把文中画横线的句子译为现代汉语。(1)予为集次其文而序之,以著君之大节(2)宜予述其得罪以死之详,而使后世知其有以也5.本文开头写“故湖州长史苏君,有贤妻杜氏”。请结合文章第一段内容,分条概括杜氏的“贤”表现在哪些方面。12、阅读下面的材料,根据要求写作。新冠肺炎疫情暴发以来,我们见到了很多口号、标语,比如“病毒必须隔离,人心不能疏离”,“出来聚会的是无耻之徒,一起打麻将的是亡命之徒”,还有“亲戚不走,明年还有,朋友不聚,明年再叙”等等;有些捐赠的防疫物资上则写着“岂曰无衣,与子同裳”。这些口号和标语各有特点。语言既是交际的工具,也是思维的外在表现。阅读了以上这些口号和标语,你有怎样的认识和思考?请结合以上材料发表你的观点和看法。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;明确文体;不要套作不得抄袭不得泄露个人信息;不少于800字。

参考答案1、1.B2.C3.A【解析】

1.本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。有效的答题技巧:阅读全文,了解文段性质和内容,确定中心;分清句间上下文的逻辑关系,确定句子的性质,根据上下文的语境,填上与前文或后文相照应的语句;注意标点符号的暗示作用:含义、选词、句式。根据上文“从事古文字研究的学者”,主语应是“学者”,根据主语前后一致原则,这里以“无数人”开头与前文衔接更恰当,排除AC;根据上文“如果从西方人破解西周铭文算起”“直到今天”,“依然”修饰“在这一领域”,更能突出“无数人”仍然在这一领域努力,排除D项。故选B。2.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义词语的分析辨别。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。第一处,前赴后继:前面的人上去,后面的人就跟上去,形容奋勇前进,连续不断。前仆后继:前面的人倒下了,后面的人继续跟上去,形容英勇奋斗,不怕牺牲。句中说的是从事古文字研究的学者连续不断,应选“前赴后继”。第二处,石破天惊:形容箜篌的声音忽而高亢,忽而低沉,使人震惊,有不可名状的奇境。后多用来形容事情或文章议论新奇惊人。惊天动地:①形容声音特别响亮。②形容声势浩大或事业伟大。此处是说考古发现新奇惊人,应选“石破天惊”。第三处,青黄不接:指庄稼还没有成熟,陈粮已经吃完,比喻人力或物力等暂时缺乏,接续不上。供不应求:供应的东西不能满足需求。根据下文“后继乏人”,句中形容专业队伍缺乏,接续不上,应选“青黄不接”。第四处,凤毛麟角:比喻稀少而可贵的人或事物。寥寥无几:非常稀少,没有几个。形容数量极少。此处不仅指30岁左右的专业人员少,还有可贵的意思,应选“凤毛麟角”。故选C。3.本题考查辨析并修改病句的能力。解答时可运用紧缩法,先将句子的附加成分(定语、状语、补语)去掉,提取出主干(主语、谓语、宾语),检查主干是否存在成分残缺、搭配不当的语病;如果主干没语病,再检查附加成分,看修饰语与中心词之间的搭配有无毛病,修饰语内部是否存在语序不当的问题。要仔细琢磨,推敲。画线句有两处问题,一是语序不当,应是“使古文字学研究会保持着蓬勃的生机与活力”在前,“不断推动着中国古文字学的发展”在后,才符合递进关系,排除BD;一是结构不一致,“不断出土的新资料”是动词+名词,“新技术的吸收与应用、年轻学者的不断培养”是名词+动词,这三个短语应都是名词+动词,保持一致,才能与下文语意衔接紧密,排除C项。故选A。【点睛】结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。2、D【解析】

本题考查学生语言表达的连贯性。此类题目要在快速阅读整段文字,初步感知大体内容的基础上,结合具体语境,根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析推理、判断。结合“理性认识”“反映客观事物”“揭示社会生活的本质规律”等分析,主要讲小说家的理性思考部分,根据认识的变化过程分析,①③⑥应该在一起。结合“人类”分析,②⑤应该在一起,④是对前面内容的总结,综合分析,顺序应该为②⑤④①③⑥。故选D。3、C【解析】

本题考核正确使用词语的能力。此类试题答题时,首先明确词语的意思,然后结合语境辨析正误。词语的运用要靠平时多积累。熟记其意义和用法。另外还要注意运用范围是否准确,感情色彩是否得当,与语境是否矛盾或重复,是否有语法错误等,切忌望文生义,并注意一词多义现象。本题中,①“矢志不渝”指立誓决不改变自己的志向。“忠贞不渝”指忠诚坚贞,永不改变。“矢志不渝”强调立誓的坚定,“忠贞不渝”强调忠诚,此处强调“刘志丹”立誓的坚定,用“矢志不渝”更准确。②“俨然”,非常地像;“诚然”,确实如此。此处强调“刘志丹”和“侠盗罗宾汉”很像,用“俨然”更准确。③“谈笑风生”形容谈话谈得高兴而有风趣。“谈笑自若”指在不平常的情况下,有说有笑,同平常一样,比喻遇事镇定。此处强调“刘志丹”和“质朴”有亲和力,用“谈笑风生”更准确。故选C。【点睛】词义的考查题型主要以选择、填空和问答题为主,阅读理解题中对句段环境下字、词义的考查也有涉及,此类题型的常用方法有:一、查字典据词定义法,勤查字典是理解词义的最好方法。二、分解词素法,先逐个分析词语中每个词素的字义,然后再合起来理解。三、以旧带新法,有些新词是以几个旧字组合而成的,那么我们可以通过对旧字的理解带出新词的含义。四、词义引申法,有些词有本来的意思,还可以引申其他方面的含义,对这类词的理解,我们要先弄清它的原来意思,再理解它的引申义。五、联系上下文解词法。4、1.A2.D3.C【解析】1.本题考查正确使用词语的能力。此类题要在理解句意的基础上,结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。第一空处,修习:修养;修炼:一般指修心炼身,使身体更坚韧、健康。此处的语境是修养个人的心性,所以应该用词语“修习”。第二空处,如数家珍:即好像在数自己家里的珍宝一样,通常用来形容某人对所讲的事情十分熟悉;了如指掌:形容对情况非常清楚,像指着自己的手掌给别人看。此处的语境是指阎崇年先生讲清史就像在数自己家里的珍宝一样熟悉,所以应该用成语“如数家珍”。第三空处,津津有味:形容兴味特别浓厚;兴致勃勃:形容兴头很足。此处的语境是指易中天先生讲三国说的兴味特别浓厚,所以应该用成语“津津有味”。第四空处,固然:副词,表示承认某个事实,引起下文转折;虽然:连词,用在上半句,表示让步,下半句说出正面意思。此处的语境是指先承认于丹讲《论语》毛病很多,然后引起下文转折,所以应该用词语“固然”。故选A。2.本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时,需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖,但是,只是在词语搭配这个考点上设置陷阱,难度不大。原句缺谓语,“但是主要如同对待自家一般热爱的态度对清宫”缺少谓语,在“主要”后加动词“是”。且语序不当,“对清宫”语序不当,应该放到“如同”前面;“那场屠杀合理,这个祖宗英明”语序不当,要先说人再说事,先说“这个祖宗英明”,后说“那场屠杀合理”。A项,缺谓语,“但是主要如同对待自家一般热爱的态度对清宫”缺少谓语,在“主要”后加动词“是”;“对清宫”语序不当,应该放到“如同”前面。B项,缺谓语,“但是主要如同对待自家一般热爱的态度对清宫”缺少谓语,在“主要”后加动词“是”;“那场屠杀合理,这个祖宗英明”语序不当,要先说人再说事,先说“这个祖宗英明”,后说“那场屠杀合理”。C项,“对清宫”语序不当,应该放到“如同”前面;“那场屠杀合理,这个祖宗英明”语序不当,要先说人再说事,先说“这个祖宗英明”,后说“那场屠杀合理”。D项,正确。故选D。3.本题考查语言表达连贯的能力。话题统一是保持语言表达连贯性的首要条件,一般说来,同一主旨的话题,陈述对象是明确集中的,围绕同一陈述对象所展开的话题,前后衔接紧凑,思维顺势而下。因此解答本题时:一要看几个句子的主语是否一致,二要看主语不一致的句子是不是从同一陈述对象的角度展开的。当然,有时上下句采用顶真的手法,虽然主语不致,但上下文也是连贯的。括号前说的是商纣王,①句承接前面的话头;括号后说的是“好”,⑤句与此衔接;“好”又勾连前面的“功勋”,因此③在⑤前,找“功勋”是从人物身上找,所以③前面应该是②,所以正确的排序是:①④②③⑤。故选C。【点睛】语境式排序题要看陈述对象,考虑话题的一致性。话题统一是保持语言表达连贯性的首要条件,一般说来,同一主旨的话题,陈述对象是明确集中的,围绕同一陈述对象所展开的话题,前后衔接紧凑,思维顺势而下;转换了陈述对象,话题的一致性就遭到破坏,语句也就变得不连贯了。命题者往往便会据此出题,或抽去其中一句让考生选择,或改变其中一句叙述的对象要考生修改。保持陈述角度的一致性,必然要做到几个句子的主语一致或围绕同一对象展开。5、1.①居住环境;②人生志向;③兴趣爱好;④生活态度(胸襟气度)。2.①“卢沟旧曾驻马”等,表达对范成大功业的颂扬;②“玉友金蕉,玉人金缕,缓移筝柱”表达对范成大寿宴的祝贺;③“明年定在槐府”表达对范成大美好前程的祝愿。【解析】

1.本题考查分析人物形象及归纳内容要点的能力。解答此类题,首先读懂全文,根据题干的要求筛选文本中所有正面描写和侧面描写人物的语句,然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合,最后组织语言规范答题。题中,原文“松江烟浦,是千古三高游衍佳处”,传神描绘出石湖江草飘摇、烟波浩渺的画轴般幽美景象,紧接着跟进典故,说石湖千古而下就是“三高”游衍玩赏的佳妙境地,联系注释,“三高:代指古代隐逸、放达之土”,可分析出从“居住环境”看出范成大的隐者身份;原文“须信石湖仙,似鸱夷翩然引去”,范成大词中常以鸱夷自比,联系注释,“鸱夷:春秋时期范蠡功成身退,变姓名为鸱夷子皮”,姜夔此处特意用到,称赞范成大隐居石湖的潇洒与悠然,将范成大比作鸱夷,可分析出从“人生志向”看出范成大的隐者身份;原文“我自爱绿香红舞”,写范成大幽居临湖,芙蕖多处,别开小门,凝神伫赏那一片舍形取神的“绿香红舞”,该是一种多么幽妙的境界,该是一种多么惬意的诗意生活,可分析出从“兴趣爱好”看出范成大的隐者身份;原文“浮云安在”“容与,看世间几度今古”,写出了范成大不以小人为意的宽广胸怀与旷达胸襟,从容坦然地看待世间世事变迁,可以分析出从“生活态度(胸襟气度)”看出范成大的隐者身份。2.本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。鉴赏作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答题,即看标题、看作者、看注释;抓诗眼(或词眼)、抓主旨、抓意象特征。组织答案时,要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。原文“卢沟旧曾驻马,为黄花闲吟秀句”,实际上是写范成大使金之事,“见说胡儿,也学纶巾欹雨”,是称赞范成大的文名远播,可概括出“表达对范成大功业的颂扬”;“玉友金蕉,玉人金缕,缓移筝柱”,这里是说范成大身边有众多贤才之人像词人一样为范成大举杯祝寿,更有佳人相伴,声乐侑觞,其乐陶陶,可概括出“表达对范成大寿宴的祝贺”;“明年定在槐府”,“槐府”指三公的官署或宅第,这是说范成大定然能够得到国家重用,高升台阁,可概括出“表达对范成大美好前程的祝愿”。【点睛】鉴赏诗歌思想情感这类题目解答时可从以下几方面入手:抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子;分析景语。注意按照“意象、意境、诗情”的思路去揣摩;结合注解,了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料,特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心;了解古代诗歌类别和常见的内容,把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一,而是丰富复杂的;注意积累古诗中的思想感情常用词语:欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。6、肇锡余以嘉名驽马十驾猥自枉屈绝胜烟柳满皇都囷囷焉一尊还酹江月不如学也思则有备【解析】

此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词:肇、锡、驽、猥、囷、尊、酹。【点睛】:高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,所以,学生应借助字义来识记字形。注意重点字,如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。考查常见的名篇名句默写常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解和记忆同时考查。高考所选择的名句出自课内所学篇目,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。名句默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。另外,较长的句子不能掉字。7、1.BD2.①水缸里不能缺水,必须说明水的来源。②水源纯净、无私,以源源不绝的爱,哺育着温暖的村庄,烘托了作者家人的形象,凸显了文章的主旨。③为下文挑水的情节做铺垫。3.运用拟人手法,写出了水缸内敛的特点,水缸里的水见证了姐姐们对“我”的爱护,也见证了“我”的自作聪明,让“我”感到惭愧。4.内容上:①渲染了宁静温馨的氛围,烘托了农村家庭和谐温馨的生活,表达了作者对过往生活的怀恋。②月亮既是“我”成长的见证者,也是水缸默默服务,滋养我们一家人的见证者。结构上:③文中对月亮、月光的描写,使文章充满了诗情画意,呼应了文题。5.①水缸为家庭默默奉献,恪尽职守,滋养“我”的家人。表达了对水缸品质的赞美。②水缸伴随着“我”的成长和成熟,让“我”懂得了爱与感恩。③水缸的精神与父亲和母亲勤劳质朴的品质相交辉映,见证了他们对家庭辛勤的付出,表达了对家人的感恩与赞美。④水缸象征了原始质朴的乡野诗韵,表达了对已逝去的乡村生活的缅怀。【解析】

1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。B项,“饱含辛酸”说法不对,作者叙述这一情节让我们看到的是他成长的过程,感受的是浓浓的亲情。D项,“‘我’的家乡最终也没有通上自来水”错,文中说“到老,父亲也没能赶上自来水”,是父亲没有赶上通自来水。故选BD。2.本题考查段落作用,思维角度涉及内容主旨、结构思路、语言修辞等三方面。“作用题”是高考现代文阅读的一大亮点,文章讲求开头精美,即常说的“凤头”。因此,考查开头语段的作用是现代文阅读的重头戏之一,开头语段的作用大致为:开篇点题,统领全文;引出下文,或为下文作铺垫;渲染气氛,奠定基调。这些仅是术语,答题时需根据文章从内容、结构、效果等方面作答。从内容上看,第一段写水源,是由“水缸里不断清水”引出的,这就指出了水缸与水源的联系。第二段描写汲水的情景,表达作者对自然的感恩之情,揭示水对人类的“爱”,烘托出一种温情的氛围。从结构上看,本题考查的是开头部分,能够引出下文对自己和家人挑水故事的叙写,也为写家人之间的爱与温暖营造了氛围。3.该题考查学生赏析画线的句子。赏析画线的句子,答案由三部分组成:内容概括,手法,效果。解答这种题型的通常思路是,首先仔细阅读画线句,概括其主要内容,判断其中是否使用了表现手法,效果作用是什么。能表达什么观点态度、思想情感。句中“水缸不说话”运用拟人手法,写出了水缸内敛的特点;“水缸的心思”“清净明亮”,意思是二姐三姐对我的呵护关心,水缸里的水见证了;“能照见-一个人的灵魂”表达了水缸里的水也见证了我的自作聪明,让“我”感到惭愧。4.本题考查学生欣赏作品的形象的能力。能力层级为鉴赏评价D。答题前先通读全文,整体理解把握文章的内容。分析是写人叙事散文还是借物抒情散文,还是写景抒情散文。然后可以从内容和结构上分析形象的作用。本题要求分析文中多次写到月亮、月光的作用。本文是作者回忆与水缸相关的亲情往事。从内容上分析,“夜很静,月很明,白白的月光打在水面上,水缸里就有了一轮皎洁的月亮”渲染了宁静温馨的氛围,烘托了农村家庭和谐温馨的生活,表达了作者对过往生活的怀恋。“我是傻,呆呆地站在水缸前面不说话,眼泪吧嗒吧嗒掉进水缸里。水缸里的月亮好像也在笑,笑一个自以为聪明的人”“当然,我深深记得自己笨拙的样子,把井里的那轮月明,摇曳成一片闪闪的碎银光泽”,写出月的温柔慈爱,烘托出家人对“我”的爱。从结构上分析:月亮既是“我”成长的见证者,也是水缸默默服务、滋养我们一家人的见证者。作者在回忆往事时,对月亮和月光的描写充满诗意,这也照应了本文的题目“乡野诗韵”。比如,散文的结尾写到“至此,水缸里终于有了我满怀希望放进水中的一轮月明”。5.本题考查探究物象的意蕴以及探究作者的创作意图的能力。解答时要注意把所考查的形象放在文本中,抓住关键词包来分析。这类题目的解题思路:①总体把握形象特点,确定作者的感情倾向是褒还是贬,是颂扬还是讽利。②画出文中关于这个形象言行的语句,以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价性的语句。③看用了什么手法,在此基础上进行归类概括。④选择恰当的词句表述出来。本题考查的是水缸的形象。由文中的描写“在乡下,哪一家的锅沿旁不周周正正放着一口水缸。水缸不会悭吝,盛进多少舀出来多少,绝不贪恋一点一滴。勺子碰锅沿,柴火暖着灶膛,一口水缸里盛放的是一家人清清浅浅的光阴。你从牙牙学语,蹒跚学步,到成为一个风华正茂的少男少女,水缸也就老了,老了的水缸依旧在乡间的厨房里恪尽职守”,水缸用它的身躯默默奉献,恪尽职守,滋养“我”的家人。表达了对水缸品质的赞美。“我”曾经自作聪明,在挑水的事情上和二姐三姐“剪子包袱锤,很多次我都赢了她们”,还说“二姐三姐怎么这么傻,我不总是喜欢出锤子么,为什么你们一次包袱也不出?”,后来是母亲告诉“我”“说我才是一个十足的傻小子。你傻别人可没那么傻,明明是二姐三姐商量好了只出剪子,就为了让你少出点力气”。“我”才明白姐姐们对“我”的爱,“呆呆地站在水缸前面不说话,眼泪吧嗒吧嗒掉进水缸里。水缸里的月亮好像也在笑,笑一个自以为聪明的人”,可见水缸见证了“我”的成长和成熟,让“我”懂得了爱与感恩。水缸就像父亲和母亲,质朴、勤劳,养育子女,“吃剩的饭食,母亲用来喂鸡,母鸡就能咯咯下蛋,公鸡就能站在高高的树杈上,喔喔叫醒黎明。路过庄稼院的鸟儿,母亲也会从水缸里盛一碗清水,撒一把粮食放在院落里。这样,就能听见唤醒春天的鸟鸣”“那时的父亲正值身强力壮,一口气把水缸背回家,放在厨房。一桶一桶清粼粼的水,就这样哗哗地倒进水缸,一口一口的人,就这样出现的低墙矮屋的庄稼院里”,水缸的精神与父亲和母亲勤劳质朴的品质相交辉映,见证了他们对家庭辛勤的付出,表达了对家人的感恩与赞美。“有些简单而质朴的诗句,往往并非孔雀绚丽的羽翎。当远年的暮鼓晨钟敲响,你听,沿着生命回溯的那条河流的源头,一口水缸泛起泠泠的水光,缀满闪光的词语”,水缸在“我”心中已升华成质朴的乡野诗韵,见证了过去温馨美好的生活,表达了对已逝去的乡村生活的缅怀。【点睛】赏析画线句子,常见命题方式:1.划线句子运用了什么手法,这样写有什么好处?请简要分析。2.文中画线句子在表达上有什么特点,请作简要分析。3.文中画线句子,表达上有什么妙处?4.请赏析文中划线句子。解题思路:第一步:①看表现手法;②找关键词语;③看结构效果。第二步:结合语境(上下文)暗示信息。第三步:组织答案,全面作答。答题模式:表达形式(手法、结构)+表达内容(情感)+表达效果。即,抓技巧+析内容+明效果。注意:①抓关键词语;②抓表现手法;③抓上下语境;④抓结构作用;⑤抓内容情感。若是描写人物,其表达形式,应考虑人物描写的技法(动作、心理、语言等细节)。8、1.首先介绍文化的两层皮并详细分析了它们的典型表现;接着分析了文化两层皮的危害,最后指出文化形成两层皮的根源。2.人变得有两层皮,表里不一,心口不一,言行不一,前后不一;社会有两层皮,文化与现实脱节,网络与生活脱节。3.政府鼓励很多地方“文化搭台,经济唱戏”;很多地方为取得更大的经济利益而打着文化的旗号;“文化热”“国学热”只是一个贴金的幌子,没有热到根上;国人怕被别人说自己没文化,却又不认真学文化,尊重文化。【解析】1.该题考查学生概括文章的行文思路。必须先分析文章的结构,然后再理清论述的思路。而论述类文本的基本论证结构,不外乎是“引论,本论,结论”,或者是“提出问题—分析问题—解决问题”,或者是“提出观点—分析论证—得出结论”。从答题思路来说,不外乎三点:第一是紧扣段落入手。虽说段落属于结构,但段落是思路的反映,把握了段落,也就把握了思路。第二是划分段落层次。段落关系,把握结构脉络,也就是说,将段落归纳成几个层次,分解成几个部分。第三是概括段落大意。按节进行归纳,也可逐段进行概括;将每层层意归纳出来,将每段段意概括出来。如此,前后连接起来,论述思路也就形成了。文章第一二节首先介绍了文化的两层皮,其是大众论,其二是官场文化,同时分析了这两层文化的表现。第三四五节分析了文化两层皮的危害,综合为“两层皮容易使人走极端,造成感觉上的两极分化,不可避免地会扩大和加剧社会上的两极分化”。最后一节的首句“为什么这样的“文化两层皮”会形成普遍的社会现象?”是该段的中心句,能分析出该段是指出文化形成两层皮的根源。2.本题考查学生理解文本归纳概括的能力。答题前先通读文本,整体理解把握文本的内容。归纳概括段意,提炼主要观点要有切层分层意识:研究段与段之间的结构关系或句与句之间的结构关系。同一关系取其一;相属关系取其“属”;相并关系取其“和”;主次关系(偏正关系)取其”主”。分析归纳时,要整体把握,全面准确。该题要求分析文化的两层皮的危害。第四节中“文化的两层皮带来的结果是人的两层皮,表里不一,心口不一,言行不一,前后不一。”可总结出,人变得有两层皮,表里不一,心口不一,言行不一,前后不一。倒数第二节中“人的两层皮,又造成社会的两层皮,文化与现实脱节,网络与生活脱节”,可总结出社会有两层皮,文化与现实脱节,网络与生活脱节。3.本题考查学生理解文本归纳概括的能力。答题前先通读文本,整体理解把握文本的内容。归纳概括段意,提炼主要观点要有切层分层意识:研究段与段之间的结构关系或句与句之间的结构关系。同一关系取其一;相属关系取其“属”;相并关系取其“和”;主次关系(偏正关系)取其”主”。分析归纳时,要整体把握,全面准确。该题要求分析文化两层皮的形成的根源。最后一节说“为什么这样的‘文化两层皮’会形成普遍的社会现象?有个口号流传了许多年,‘文化搭台,经济唱戏’”,说明是政府鼓励很多地方“文化搭台,经济唱戏”。“明目张胆地打文化的旗号,行招商集资之实,不过是用文化给自己贴金”,而政府打着这个旗号是为了取得经济利益,这种行为不止一地,具有普遍性。“我们热闹了好多年的所谓‘文化热’‘国学热’,并没有热到根上”,说明“文化热”“国学热”只是一个贴金的幌子,没有热到根上。“还需从文化的本意、文化的核心价值上开始预热、升温,而不是只用来表面贴金”,从中能反推出,国人怕被别人说自己没文化,却又不认真学文化,尊重文化。【点睛】归纳内容要点,要仔细审题。锁定材料范围有的题目在题干中直接给出了资料范围,可以直接使用。有的题目没有明确指出材料范围,需要考生根据题干要求去判定资料范围,这就要求考生要审清题意,从问题出发,寻找与问题相关的材料范围。抓关键词,找关键语句。这是作答归纳概括题“迅速、准确”的一个比较有效,也是比较常见的技巧方法。关键句可以是一个段落的开头,也可以是结尾总结,还可以在段落中部出现,这要视具体情况而定。找出关键语句后,如果答案比较明确就可以直接引用;如果答案不那么明确,就需要进行一定的加工,提炼核心内容。有些给定资料可能找不到很明显的关键语句,需要考生自己去提炼有用信息,注意材料的叙述线索,理清脉络;然后去掉句子中多余的修饰性词语或者一段话甚至整段材料的干扰性信息,提炼出一个段落、一则材料的“主干”,再根据具体要求对提炼的语句进行增加或者删减。整合要点,书写答案。通过各种方法提取出的答案要点往往比较零散,没有一定的逻辑,考生在最后整理答案的过程中要对其进行整合,必要时可在草稿纸上将要点列出,然后根据题目要求将其按照一定的逻辑顺序合理整合加工。9、1.B2.C3.A4.①在文化领域,存在奢侈浮夸之风。不重自我修养重颜值,娱乐至上,流量为王,猎奇,拜金,颓废等。②在社会上,“阴柔之风”受推崇,弱不禁风,矫揉造作,缺乏阳刚之气。③在学校方面,青少年人格发育趋向“空心化”,不少学生对美的发现、追求和创造的自觉精神日趋稀薄。5.①从偶像与榜样来说,应注重提升自身艺术才华,爱岗敬业,展现良好公众形象;②从社会来说,要抵制不良文化侵蚀,以优秀文化滋养青少年;③从公众传播来说,应以军人气质激扬民族雄风,塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚;④从学校来说,应打造品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课”。【解析】1.此题考查对材料有关内容的分析和概括能力。在文中找到对应的句段,仔细辨别原文内容与选项内容的细微之处。尤其要注意一些表示时间、频率、范围的副词,以及某些代词的指代对象。理清选项中的内容在原文中的逻辑关系,审查是否有增删词语的现象。B项,“崇高、阳刚与雄壮等美感元素的缺失,容易造成青少年人格发育‘空心化’,使得校园文化生态异化”说法错误。对“空心化”的原因分析有误。原文“转型过程中,整个社会难免产生许多浮躁、趋利、庸俗等负面情绪,使得校园文化生态异化,更使得青少年人格发育趋向空心化,即愈来愈缺失崇高、阳刚与雄壮的美感元素”,由此可知,崇高、阳刚与雄壮等美感元素的缺失是青少年人格发育“空心化”、校园文化生态异化的表现。故选B。2.此题考查对材料有关内容的分析和概括能力。在文中找到对应的句段,仔细辨别原文内容与选项内容的细微之处。尤其要注意一些表示时间、频率、范围的副词,以及某些代词的指代对象。理清选项中的内容在原文中的逻辑关系,审查是否有增删词语的现象。C项,“病态审美现象引发公众反感,就是因为这种病态的文化对青少年产生了巨大的负面影响”说法错误。选项以偏概全,由原文“还因为这种病态的文化对青少年的负面影响不可低估”可知原因不只这一个。故选C。3.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。B项,“社会上‘阴柔之风’的泛滥,会影响青少年的审美观和价值观,销蚀整个国家和民族的精神追求”说法错误。根据材料三第二段“不少人担心”可知,这只是一些人的担心,并非事实,也并未得到所有人认可。C项,“塑造刚健勇毅的时代气质和自信自强的社会风尚可以给社会注入军人气质,将优秀文化品格灌入青少年群体”说法错误。选项因果倒置。D项,“‘娱乐至上’‘流量为王’的误区导致影视作品、网络平台、综艺节目刻意迎合低俗口味,为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗”说法错误。选项以偏概全,原文是“在‘娱乐至上’‘流量为王’的误区中,一些影视作品、网络平台、综艺节目刻意迎合低俗口味,消费各种‘奇葩’‘怪咖’,为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗,散发着猎奇、拜金、颓废的气息”,原文是说“一些”,不是所有。故选A。4.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。结合“当前文化领域,仍存在一些病态审美现象,这些现象有的不仅是‘颜值消费’和‘眼球经济’跑偏的结果,更是文娱圈子奢靡浮夸之风的新变种”“在‘论美貌你赢不了我’的喧嚣中,演员的自我修养显得无足轻重”“为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗,散发着猎奇、拜金、颓废的气息”分析可知,在文化领域,当今社会审美,存在奢侈浮夸之风,不重自我修养重颜值,娱乐至上,流量为王,猎奇,拜金,颓废等问题。结合“而当下,受商业炒作等影响,社会上渐渐刮起一股‘阴柔之风’”“他们看起来弱不禁风却妆容精致,说起话来有气无力且矫揉造作,没有一丝阳刚之气,却被扭曲的‘眼球经济’推波助澜”分析可知,在社会上,当今社会审美存在“阴柔之风”受推崇,弱不禁风,矫揉造作,缺乏阳刚之气的问题。结合“自从20世纪80年代中期出现过美学和美育高潮后,学校美育越来越被分工细密的现有课程体系边缘化了”“社会转型期所产生的消极影响有损美育实施的生态。转型过程中,整个社会难免产生许多浮躁、趋利、庸俗等负面情绪,使得校园文化生态异化,更使得青少年人格发育趋向‘空心化’,即愈来愈缺失崇高、阳刚与雄壮的美感元素”分析可知,在学校方面,当今社会审美存在青少年人格发育趋向“空心化”,不少学生对美的发现、追求和创造的自觉精神日趋稀薄等问题。5.本题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答此类题目,首先明确题干的要求,如本题“应该从哪些方面着手,发挥审美文化对青少年的引领作用?请结合材料简要分析”,然后根据题干的要求筛选主要信息,再针对筛选的信息从不同的角度进行整合。如材料一“在差异化的表象之下,不同时代的人们又会对偶像的概念达成一定的共识,那就是任何优质偶像、大众榜样都应该具有过人的艺术才华、执着的敬业精神和良好的公众形象”,这是对偶像的要求,即要求偶像注重提升自身艺术才华,爱岗敬业,展现良好公众形象;如材料二“以文化人,更在育人。这些现象之所以引发公众反感,还因为这种病态的文化对青少年的负面影响不可低估。青少年是国家的未来,一个社会和国家的流行文化拥抱什么、拒绝什么、传播什么,确乎是关系国家未来的大事。培养能担当民族复兴大任的时代新人,需要抵制不良文化的侵蚀,更需要优秀文化的滋养”,这是对社会的要求,即社会要抵制不良文化侵蚀以优秀文化滋养青少年;如材料三“伟大的队伍孕育伟大的精神,刚毅的品格塑造独特的气质”“一个健康的社会,一个向上的民族,应该有昂扬雄健之气概,有敢于开拓之勇力,有青春勃发之精神”“改变病态审美,扭转矫揉造作,不妨给社会多注入军人气质,把优秀文化品格灌入以青少年为主的大众群体。唯此,方能塑造刚健勇毅的时代气质和自信自强的社会风尚。这一点,也应该永远是公共传播中的主流”,这是对公众传播的要求,应以军人气质激扬民族雄风,塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚;材料四“学校美育越来越被分工细密的现有课程体系边缘化了,我们看到的常常只是偏重技能、缺失审美内蕴的‘艺术课’或者仅剩知识、脱离现实生活和主体精神世界的所谓‘美学课’而少见品位高雅、内涵丰富、陶治学生身心的‘美育课’”,这是对学校的要求,应打造品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课”。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行:首先是阅读,注意整体阅读注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记);二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系);三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头结尾,过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示,寻求解题的突破口,确保准确答题。题干具有以下作用:暗示答题区域,暗示答题思路,暗示答题方法,暗示答案本身。审题时注意:是否选准题眼(答题重点),是否选全要点(要答几个方面),是否选准角度(以谁为陈述主体),否选好恰当的句式(要与设问的句式一致。组织语言时,注意“问”与“答”要照应好。最后是答题;规范作答,不能忘记的三个原则:(1)答案在文中(直接来源于文中或从文中提炼);(2)选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即:问什么答什么,怎么问怎么答;就近找答案,尽量抄原文;抓住关键词,短语答题目,分条来排列;要用肯定句,原文中找依据。10、1.C2.C3.①世道变化,战乱不断,书院荒芜,云峰文集散落丢失得荡然无存,七世孙胡用光专心搜集整理,常常因为没能全部搜集而感到遗憾。②我学识浅陋,不能表达他文章精髓的万分之一,特意写下这篇序文,记录这些文章散失而复得的原因,使后人有考证的依据。4.①思想都源于儒家学说。②阐述朱熹的学说,使朱熹的学说畅达通晓。③以见闻广博、注重实践为要旨。④以上天的善意和人伦准则为依据,可以使人心向善、帮扶教化。【解析】

1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。解答此类题目,需要学生平时注意积累文言实词的意思,注重和现代汉语的比较,然后审清题干,逐项对比。C项,向使先生获际斯时:假设先生恰遇这样的好时期。向:以前。故选C。2.本题考查归纳文章要点的能力。要对文言文的大意有基本了解,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确,然后将原文内容和选项加以对比即能发现问题。C项,“然后胡云峰捐献田地供养他们”理解错误。根据“时其族子淀请于朝为建明经书院,且有捐田养士之助”文意,是胡淀捐献田地供养学子,选项张冠李戴。故选C。3.本题考查学生的文言文翻译能力。拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,然后按照不同的句式进行调、换、删,再采取对译法,逐字进行翻译。①兵燹,战乱不断;榛芜,荒芜;散逸,散落;搜辑,搜集整理;恒,常常。译文:世道变化,战乱不断,书院荒芜,云峰文集散落丢失得荡然无存,七世孙胡用光专心搜集整理,常常因为没能全部搜集而感到遗憾。②敷,表达;序,写序文;散逸,散失;由,原因;俾,使。译文:我学识浅陋,不能表达他文章精髓的万分之一,特意写下这篇序文,记录这些文章散失而复得的原因,使后人有考证的依据。4.本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题,应根据对文意的理解,从文本中筛选出文中的主要事件,然后通过文中语句理解作答。从“自是传朱子之学者,又发挥其微词奥义,俾曲畅旁通,而古圣贤立教之旨,益以大明于世,若云峰胡先生其一焉”可知,胡先生阐述朱熹的学说,使朱熹的学说畅达通晓。从“先生之文一本于吾儒之道,可以淑人心、扶世教”可知,胡先生文章的思想全都来源于儒家之道。从“其学以博闻实践为要”可知,他的学说以见闻广博注重实践为要旨。从“其论议皆本于天衷民彝,其文章则如布帛菽粟之不可无,四方高第,云集于其门”可知,他阐发的议论都以上天的善意和人伦准则为依据,所以四面八方品学优秀的学子像云彩一样聚集到他的门下。【点睛】文言文正确的阅读方法一般分三步进行:第一步是初读全文,把握大意。这一步指的是集中心思稳住神,浏览或跳读一遍,大概明了什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话等内容,能读懂六七成即可。第二步细看题目,研读字词。在这一步骤中,需逐一落实试题涉及的词、句在材料中的对应位置。第三步再读全文,加深理解。这一步是从更高层次上认知全文,既加深对文意的理解,又对前两步出现的偏误作纠正。这是一个深入兼复核的过程。参考译文:自从孟子去世,儒家学说不显扬于天下已经很久了!幸好有宋代理学家周敦颐、二程(程颢、程颐)、张载、朱熹几位大师相继出现,他们著书立说,来阐发儒家学说的奥秘,这样一来,儒家学说得以显扬,人们也明确了行为的方向。从此传承朱熹学说的人,又揭示他精微的言辞中包含的深刻的道理,使学说畅达通晓,古代圣贤创立学说的宗旨更好地昭显于世。像胡云峰先生就是其中的一员。胡先生名炳文,字仲虎,世世代代居住在新安的婺源。他的学说以见闻广博注重实践为要旨,他阐发的议论都以上天的善意和人伦准则为依据,他的文章就像衣服粮食一样不可或缺,四面八方品学优秀的学子像云彩一样聚集到他的门下。当时,他同族兄弟的儿子胡淀向朝廷请求为胡先生修建明经书院,而且捐献田产供养士人。胡先生八十四岁时去世,被赐谥号“文通”。他撰写的《易通》《四书通》《感兴诗》及《纯正蒙求》等书,都已经刊印并流行于世,后进的读书人尊奉它们。太宗文皇帝重视儒家学术,曾经命令儒臣广泛采纳各位儒学家的重要言论,而云峰先生的言论被采纳的较多。假设先生恰遇这样的好时期,他的学说一定能在世上大为流传,真是可惜啊!时逢宋元交替之际,先生的学界地位未得到彰显,遗风未得到流布发扬。但是,他的学术一定会得到尊崇,他的文章也一定会被永远传承,哪会因为得志或困顿而有所增减呢?世道变化,战乱不断,书院荒芜,云峰文集散落丢失得荡然无存,七世孙胡用光专心搜集整理,常常因为没能全部搜集而感到遗憾。成化辛丑年间,胡用光的儿子乡贡进士胡濬就把书院的历史告诉了提学侍御娄克让先生和巡抚侍御胡源梁先生,官府发文书要求相关官员为胡先生重建书院,使书院焕然一新,胡濬又广泛访求散失的文章,找到了比先前多一倍的文章。暂且把它们分为前后两部分,恭谨地抄录成册,其他还没有搜集到的文章,还需努力寻求而有所期待。成化丁未年间,东莱的蓝文绣

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