2016届江西省于都实验中学高三上学期第三次大考语文试卷(带解析)

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将秸秆、稻壳等热解液化和再加工，使之转化成生物油。采用这项技术，

，这种油作为燃料可以直接在燃油锅炉和工业窑炉中使用，精制提炼后可作为车用燃料使用，还可以分离提取高附加值的化学产品。A．可将秸秆直接转化为生物油B．秸秆等生物质可被直接转化为生物油C．可将秸秆等生物质直接转化为生物油D．生物油可直接转化而来2、下列各句中，没有语病的一句是A．在“中国好声音”的舞台上，每位选手的实力都不弱，要使四位导师都转身，关键在于选手能否选择适合自己唱的歌。B．王铮亮在央视春晚上唱的那首《时间都去哪儿了》的音乐背景，十分精妙，一时间广泛流传，成了许多人吟唱的歌曲之一。C．莫言这位成长充满神奇色彩的人物，他不仅是位名至实归的诺贝尔奖得主，而且曾经还是一位优秀的解放军政治教员和宣传干事。D．作家只有植根于现实土壤，善于从生活中汲取营养，才能让作品散发出浓郁的芬芳。3、依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是

①来到她家，她后妈堆满了笑，看似热情，可后来发觉她后妈不过是

罢了。

②他从不关心她的事，但迫于面子，只好在口头上

了。

③韩童生在《猎狼人》中饰演了一位

、奸诈狠毒的棚户区黑帮老大陈枫仁。A．虚情假意虚与委蛇假仁假义B．虚与委蛇假仁假义虚情假意C．虚情假意假仁假义虚与委蛇D．假仁假义虚情假意虚与委蛇

第II卷（非选择题）评卷人得分二、作文（题型注释）4、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

高中三年，某班语文老师分别是华老师、文老师和夏老师。华老师，对国学研究颇深，上课时信手便能拈来许多国学内容；文老师，擅长西学，上课时多把中西文化放在一起作比较；夏老师，特别注重方法，多让学生动手、动口、动笔，让学生去碰撞、交流。

临近毕业了，同学们对三位老师的教学各有看法。三人中，你认为谁的教学更有魅力呢？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、比较与选择。

要求选择好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。评卷人得分三、现代文阅读（题型注释）5、阅读下面文字，完成小题。

李济：中国考古学之父

他有一个梦想。

这个年轻的中国学生在“自撰简历”的最后写道：“要是有机会，还想去新疆、青海、西藏、印度、波斯去刨坟掘墓、断碑寻古迹，找些人家不要的古董来寻绎中国人的原始出来。”

那一年，他22岁，即将去哈佛攻读人类学。后来，他果真去“刨坟掘墓寻古迹”了，只不过并没有去新疆、青海、西藏、印度或是波斯，而是在中原的河南、山西和山东。

1926年主持山西夏县西阴村仰韶文化遗址发掘，他成为第一位挖掘考古遗址的中国学者。1930年主持济南龙山镇城子崖遗址发掘，他让龙山文化呈现于世人面前。

如今，仰韶文化和龙山文化已成为中国远古历史的标志性术语，许多对考古学一窍不通的人竟也耳熟能详。只不过，大多数人对他却是闻所未闻。

1928年至1937年，他主持了震惊世界的河南安阳殷墟发掘，使殷商文化由传说变为信史，并由此将中国的历史向前推移了数百年。直至今日，它依旧被视为人类文明史上最重大的发掘之一。

在中国现代学术史上，这是一个相当重要的名字——李济。

我们关于商代的知识很大程度上是由李济给我们划定的。他领导的安阳发掘，对20世纪整个下半世纪的中国考古学的发展起了决定性的影响——包括中国社科院考古所所长夏鼐、台湾中研院史语所所长高去寻在内的中国考古学界领袖人物，都是在安阳接受的考古学训练。

已故的考古人类学大家张光直以台湾中研院院士、美国国家科学院院士、哈佛大学教授的权威身份，曾对自己的导师李济做过评价：近60年的岁月里，一开始作为中国考古学之父，随后又作为中国考古学掌门人，他的学术思想一直在中国这门学问的发展中占据支配地位。

如果不将张光直所说的“中国学界”缩小为台湾学界，那么他的判断显然过于乐观了。李济在1948年年底随史语所迁台，这一选择很难以优劣论，但其所造成的尴尬局面却是显而易见的。

1959年，以《考古》杂志为代表的大陆考古学界对李济发起了猛烈的“围剿”。李济的儿子李光谟甚至还收藏了当年的一期《考古》，整整一期都在批判李济。此后，和许多政治上选择错误的著名学者一样，这个名字逐渐消逝在我们的阅读视野中。

不知道李济对于此种“围剿”的反应如何，但他曾对1949年后大陆的考古发掘报告提出过严厉的批评，认为其中缺乏实际材料，充满了政治术语，对出土地、器物、尺寸等内容居然都号称“保密”。

“我想，按照他一贯的标准，这些根本都够不上考古学。”李光谟对记者感叹道。

据说，直到后来西安半坡遗址的发掘报告出来以后，李济对大陆考古学的印象才有所改变，他自己的文章中也开始引用大陆学界的资料。

李济去世后，留给李光谟一笔遗产，李光谟提出捐赠一部分设立“李济考古学奖学金”。当时社科院考古所本来已经同意了，但经“请示”后，此事却不了了之。李光谟听说，有领导在中国考古学会理事会上讲：不能以一个1949年离开大陆的人的名义来设立奖学金。

李光谟说起此事来直摇头：“那是1981．1982年吧，唉，本来是中国第一个考古学奖学金的……”

儿子眼中，李济相当固执，总是直道而行。“他不知道拐弯的，有时候。”

李济去世后，人们回忆：“他是一个被上级、同僚、晚辈、学生害怕的人，但他对待真心为学的人则给予最大的帮助。”其实岂止“害怕”，在一些人眼中，此人简直就是可恶。台湾名人李敖就曾写过文章，称李济为“最后一个迷人的学阀”。李济因固执而获罪为“学阀”，但饶是刻薄如李敖，也从不否认他身上“迷人”的一面。

李济人生最辉煌的一页是在殷墟，此后，考古学家和他发掘的遗址天各一方，路途迢迢。身不能回大陆的李济，晚年心中是否牵挂殷墟？隔海相望殷墟，心中是怎样一番滋味？

这些问题，由于长期的两岸阻隔，甚至连李光谟也无法回答，但他说：“1977年，李济生前最后一本著作是《安阳》，可见殷墟在他心中的位置。”

（选自徐百柯《民国那些人》）

相关链接：

这次考察，李济险些付出生命代价。他在归途染疾，患斑疹伤寒，回到北京，沉疴不起。起初，父母和夫人信任民间单方，耽延了诊治，以致病情告危。幸亏赵元任夫人杨步伟做主，找车直接送到协和医院救治。病床上的李济，一心筹划着西阴村的发掘。5月26日，由他口授，一位叫做MissFurcsott的女士打字，给毕士博写了一封信，报告晋南调查的情况和病愈后即去西阴村作实地发掘的计划。（《<李济传>试读：中国人的西阴村》）

⑴下列对人物传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是A．李济到哈佛攻读人类学后，终于如愿地实现了他“自撰简历”中写的内容的梦想。B．李济是第一位挖掘考古遗址的中国学者，1926年他主持了仰韶文化遗址发掘，在这次发掘中李济差点断送了性命。C．河南安阳殷墟的发掘，使殷商文化由传说变为信史，并将中国的历史向前推移了数百年；今天乃至将来，它依旧是人类文明史上最重大的发掘。D．如果李济不随史语所去台湾，那么，他一定有更辉煌的发掘。E．晚年，作为游子的李济，他还痴心于考古，牵挂着殷墟，他的著作《安阳》便是明证。

⑵概括李济在考古方面的贡献。

答：

⑶1948年李济随史语所迁台而造成的尴尬局面，有哪些呢？结合文本，请简要概括。

答：

⑷从李济的人生经历中，我们可以得到很多启示。请结合原文，谈谈你的看法。

答：6、阅读下面文字，完成小题。

鲁智深大闹野猪林

前面烟笼雾锁，一座猛恶林子，有名唤野猪林；此是东京去沧州路上第一个险峻去处。

三个人奔到里面，解下行李包裹，都搬在树根头。

林冲叫声“呵也”，靠着一株大树，便倒了。

董超，薛霸放下水火棍，便倒在树边；略略闭得眼，从地下叫将起来。

林冲道：“上下，做甚么？”

董超，薛霸道：“俺两个正要睡一睡，这里又无关锁，只怕你走了；我们放心不下，以此睡不稳。”

林冲答道：“小人是好汉，官司既已吃了，一世也不走！”

薛霸道：“那里信得你说！要我们心稳，须得缚一缚。”

林冲道：“上下要缚便缚，小人敢道怎的。”

薛霸腰里解下索子来，把林冲连手带脚和枷紧紧的缚在树上，同董超两个跳将起来，转过身来，拿起水火棍，看着林冲，说道：“不是俺要结果你；自是前日来时，有那陆虞侯，传着高太尉钧旨，教我两个到这里结果你，立等金印必去回话。”

林冲见说，泪如雨下，便道：“上下，我与你二位，往日无仇，近日无冤。你二位如何救得小人，生死不忘！”

董超道：“说甚么闲话！救你不得！”

薛霸便提起水火棍来望着林冲脑袋上劈将来。

说时迟，那时快；薛霸的棍恰举起来，只见松树背后，雷鸣也似一声，那条铁禅杖飞将来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里听你多时！”

两个公人看那和尚时，穿一领皂布直裰，跨一口戒刀，提着禅杖，轮起来打两个公人。

林冲方才闪开眼看时，认得是鲁智深。

林冲连忙叫道：“师兄！不可下手！我有话说！”

智深听得，收住禅杖。

两个公人呆了半晌，动弹不得。

林冲道：“非干他两个事；尽是高太尉使陆虞侯分付他两个公人，要害我性命。他两个怎不依他？你若打杀他两个，也是冤屈！”

鲁智深扯出戒刀，把索子都割断了，便扶起林冲。两个公人只叫“林教头救俺两个！”依前背上包裹，拾了水火棍，扶着林冲，又替他拿了包裹，一同跟出林子来。行得三四里路程，见一座小酒店在村口。深，冲，超，霸，四人入来坐下，唤酒保买五七斤肉，打两角酒来吃，回些面来打饼。酒保一面把酒来筛。两个公人道：“不敢拜师父在那个寺里住持？”智深笑道：“你两个撮鸟，问俺住处做甚么？莫不去教高俅做甚么奈何洒家？别人怕他，俺不怕他！洒家若撞着那厮，教他吃三百禅杖！”两个公人那里敢再开口。吃了些酒肉，收拾了行李，还了酒钱，出离了村口。林冲问道：“师兄今投那里去？”鲁智深道：“‘杀人须见血，救人须救彻。’洒家放你不下，直送兄弟到沧州。”

两个公人听了。暗暗地道：“苦也！却是坏了我们的勾当！转去时，怎回话！”

且只得随顺他一处行路。

自此，途中被鲁智深要行便行，要歇更歇，那里敢扭他；好便骂，不好便打。两个公人不敢高声，只怕和尚发作。

行了两程，讨了一辆车子，林冲上车将息，三个跟着车子行着。

两个公人怀着鬼胎，各自要保性命，只得小心随顺着行。

鲁智深一路买酒买肉将息林冲。

那两个公人也吃。

遇着客店，早歇晚行，都是那两个公人打火做饭。

谁敢不依他？二人暗商量：“我们被这和尚监押定了，明日回去，高太尉必然奈何俺！”

薛霸道：“我听得大相国寺菜园廨宇里新来了个僧人，唤做鲁智深，想来必是他。回去实说，俺要在野猪林结果他，被这和尚救了，一路护送到沧州，因此下手不得。舍得还了他十两金子，着陆谦自去寻这和尚便了。我和你只要躲得身子干净。”

被智深监押不离，行了十七八日，近沧州只七十里程，一路去都有人家，再无僻静处了。

鲁智深打听得实了，就松林里少歇。

智深对林冲道：“兄弟，此去沧州不远了，前路都有人家，别无僻静去处，洒家已打听实了。俺如今和你分手。异日再得相见。”

鲁智深又取出一二十两银子与林冲；把三二两与两个公人，道：“你两个撮鸟，本是路上砍了你两个头，兄弟面上，饶你两个鸟命。如今没多路了，休生歹心！”

两个道：“再怎敢！皆是太尉差遣。”

接了银子，却待分手。

鲁智深看着两个公人，道：“你两个撮鸟的头硬似这松树么？”二人答道：“小人头是父母皮肉包着些骨头。”

智深轮起禅杖，把松树只一下，打得树有二寸深痕，齐齐折了，喝一声：“你两个撮鸟，但有歹心，教你头也与这树一般！”

摆着手，拖了禅杖，叫声：“兄弟，保重！”

（选自《水浒传》，有删改）

⑴下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是A．陆虞侯受高太尉指使收买了董超、薛霸两人，要他们在野猪林把林冲缚在树上，结果了他的性命。B．林冲听了薛霸的话后，泪如雨下，哀求两位公人“如何救得小人，生死不忘”，简直玷污了英雄的形象。C．选文中鲁智深的出场写得颇精彩，“飞”“跳”“喝”三字，描摹形象，给人印象深刻。D．从鲁智深暗中跟踪到出手相救，再到一路护送，最后走出野猪林，离沧州不远处，与林冲告别，可以看出花和尚鲁智深想得很周全。E．因受林冲对两位公人手下留情的影响，鲁智深慷慨大方地给林冲银子外，还把三二两银子给了董超、薛霸。

⑵用简短词语，概括小说情节发展过程。

答：

⑶结合文本，简述鲁智深的形象。

答：

⑷对比是选文的特点。请找出四处对比的内容，并说出每处的作用。

答：阅读下面的文字，完成小题。

孝子培养不能舍本求末

郁喆隽

《论语》：“子游问孝，子曰：‘今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？’子夏问孝，子曰：‘色难。‘”孔子的话提出谈论“孝”的两个重要方面：“孝行”与“孝心”。有了孝心自然会有孝行；换言之，孝行是孝心的自然流露与结果。孝心是本，孝行是末。

近日媒体报道，某学会近日启动的“中华小孝子培养工程”，主要针对4-6岁儿童，辅以考评、证书和跟踪等手段，计划5年培养百万孝子。此举恰恰是在培训儿童短时段的孝行，而忽视了长时段的孝心培育。此外，在该工程的推广和宣传中，充满了大工业时代的词藻、语汇和思维。它自身好比是一个批量生产孝子的流水线，而那些儿童孝子就是它的产品。我们想要知道的是，这些“产品”的质量如何，保质期有多久。

孝的教育应当培育“孝的精神”，即把“孝”作为一种基本的人生态度内在化到青少年心灵中。而那种将教育视为工程的技术思维，仿佛将“孝”视为人的一个“插件”，通过短时间的“加工”即可外在地获得，并且终身有效。这种教育理念上的偏差，导致该工程从一开始就有舍本逐末之嫌。没有孝心的孝行不仅是不可持续的，而且将“孝心”还原成“孝行”的做法，在很大程度上恰是这个时代鲜有孝子的深层原因。

社会化理论指出，由特定机构，如学校、培训机构执行的狭义教育，只能在整个社会化过程中起到很小的一部分作用；很多其他环节，诸如家庭、亲友、邻里、社区、媒体等广义教育，都可能对青少年的社会化有决定性的影响。以上任何一个环节出问题，都会导致社会化的偏差。单纯狭义教育不是培养出“孝子”的充足条件；只有广义教育的每个环节都对了，才能培养出“孝子”。这类似于所谓的“链条原则”——链条的整体强度取决于链条上最薄弱的一环。当链条被扯断的时候，断裂的永远是其中最弱的一环。

社会学家们普遍认为，家庭对社会化的作用是最大且不可替代的，因此被称为“首要社会化”。从近几年的案例来看，家庭恰恰是上文所述的培养孝子过程中最长、也是最为薄弱的一环。今年3月，刚下飞机的男青年汪某因为母亲不能向他提供留学日本的费用，在浦东机场拔出两把尖刀刺伤母亲，后被媒体称为“机场刺母案”。庭审中汪母表示，自己为了工作需要长期出差，与儿子的沟通出了问题，而且平时也不注重对儿子的教育方式。可以说，可怜人也有可恨之处，汪母既是受害者又是其子行为失范的责任人。培养孝道的主要领域是家庭，家庭中的示范、榜样对青少年作用是毋庸置疑的。而孝道之所以能延续，其实质乃是好的父母与儿女相处关系在家庭中每一代人身上的重新体悟和建立。以此观之，由某个家庭之外的机构来执行“孝子培训”，不仅在其有效性上值得怀疑，而且有越俎代庖之嫌。

公域（社会机构）对私域（家庭）的直接干预本身从长远来看，不可避免地带有其“副作用”。一个外在的孝道规范，将抑制每个家庭直接参与对“孝道”的现代诠释，从短期来看可能有立竿见影的效果，但从长远来看，可能干涉了家庭的自主性和孝道的可持续性传承。

笔者无意质疑“孝道教育”在这个时代的必要性，但要时刻注意“入门须正”和“取法乎上，仅得乎中”的道理，做到有所为有所不为。

（节选自《文汇报》，有删改）

7、下列关于“孝心”与“孝行”的表述，不正确的一项是A．孝心是本，孝行是末；有了孝心自然会有孝行，孝行是孝心的自然流露。B．某些培养孝子工程，认为通过短时间加工“孝”的“插件”，便可外在地获得“孝”，其教育理念存在偏差，会导致工程有舍本逐末之嫌。C．孝心与孝行，是“孝”的两个重要方面，“孝道教育”一定要抓好这二方面的教育。D．培训机构只注重孝行教育，家庭教育才会抓住孝心的培养。8、下列对文章内容的理解，不恰当的一项是A．在孝子培养上，文章认为社会机构对家庭的直接干预，从长远看，一定会带来“副作用”。B．孝道的培养与延续，都应当在家庭中进行，是家庭融洽关系在每一代人身上的重新体悟和建立。C．上海“机场刺母”案，说明了家庭恰恰是培养孝子过程中最长、也是最为薄弱的一环。D．没有孝心的孝行是不可持续的，把孝行误作孝心的做法，在很大程度上恰是某个时代鲜有孝子的深层原因。9、从全文看，下列表述不符合作者观点的一项是A．“中华小孝子培养工程”是一种狭义教育，在整个社会化过程中可以起到很小的一部分作用。B．孝的教育，不应当只在孝行，应当培育“孝的精神”，把“孝”作为一种基本的人生态度内在化到青少年心灵中。C．狭义教育是永远培养不出孝子来的，只有广义教育的每一环节都对了，才可以培养出孝子来。D．孝子培养，既要重视学校教育，更要重视好家庭教育。评卷人得分四、文言文阅读（题型注释）阅读下面的文言文，完成小题。

硃鉴传

硃鉴，字用明，晋江人。童时刲股疗父疾。举乡试，授蒲圻教谕。

宣德二年，与庐陵知县孔文英等四十三人以顾佐荐，召于各道观政三月，遂擢御史。巡按湖广，谕降梅花峒贼萧启宁等。请复旧制，同副使、佥事按行所部，问民疾苦。湖湘俗，男女婚嫁多逾三十。鉴申明礼制，其俗遂变。

正统五年，复按广东。奏设钦州守备都指挥。奉命录囚，多所平反，招抚逋叛甚众。还朝，请天下按察司增佥事一人，专理屯田，遂为定制。

七年，荐擢山西左参政。奏减平阳采薪供边夫役。景帝监国，进布政使。寻擢右副都御史，巡抚其地。上言：“也先①奸诡百端，杀掠无已。复假和亲，遣使觇伺。以送驾为名，觊得开关延接②。稍示抗拒，彼即有辞。其谋既深，我虑宜远。宜暂罢中贵监军之制，假总兵以生杀权，使志无所挠，计有所施。整散兵，募勇士，重悬赏格。鼓劝义旅，征勤王兵，数道并进，戮力复仇。庶大驾可还，敌兵自退。曩者江南寇发，皆以诛王振为名。夫事归朝廷则治，归宦官则乱。昔高皇帝与群臣议事，必屏去左右，恐泄事机。乞杜权幸③之门，凡军国重事，属任大臣，必当有济。”景帝嘉纳之。

时瓦剌窥塞下，鉴日夜为守御计。景泰元年，敌数万骑攻雁门，都指挥李端击却之。寻犯河曲及义井堡，杀二指挥，围忻、代诸州，石亨等不能御。长驱抵太原城北，山西大震。命鉴移镇雁门，而别遣都督佥事王良镇太原。援兵渐集，敌亦餍，乃引去。时山西仍遘兵荒，鉴外饬戎备，内抚灾民，劳瘁备至。

二年十月，镇守山西都御史罗通召还。命鉴兼领其事。明年诏遣大臣行天下，黜陟有司。礼部侍郎邹干至山西，多所论劾。鉴请召干还，干因极论鉴徇护，帝是干言。其年十月召鉴佐院事。至京，致仕④去。

初，景帝易储⑤，鉴贻大学士陈循书，言不可。且曰：“陛下于上皇，当避位以全大义。”循大骇。英宗复位鉴诣阙上表贺帝曰鉴老疾何妄来其速令还

（《明史·列传第六十》）

［注］①也先，明代蒙古瓦剌部首领。②延接，接待。③权幸，有权势而得帝王宠幸的人。④致仕，古代官员正式退休。⑤易储，更换太子。

10、对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．英宗复位/鉴诣阙上/表贺/帝曰/鉴老/疾何妄来/其速令还B．英宗复位/鉴诣阙上表贺/帝曰/鉴老疾/何妄来/其速令还C．英宗复位/鉴诣阙上表贺/帝曰/鉴老/疾何妄来/其速令还D．英宗复位/鉴诣/阙上表贺/帝曰/鉴老疾/何妄来其/速令还11、下列对文中加点词的相关内容的解说，不正确的一项是A．举乡试。举，举荐。乡试，中国古代科举考试之一，又称秋闱，由天子钦命的主考官主持，凡属本省生员、贡生、监生经科试合格，均准应试，考中者称举人，俗称孝廉。B．和亲，与敌议和，约为姻亲。一般来说，和亲双方都是为了避免战争，捐弃仇怨，转而建立和平、友好、亲睦的关系。C．大驾，指天子的车驾，也指皇帝出行的仪仗队中规模最大者，这里是指对他人的尊称。D．景泰元年。景泰，是明代皇帝朱祁钰的年号；元年，即他即位的第一年。年号，是我国古代的一种纪年法。12、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．硃鉴小时便有孝道，后来提拔做了御史，到湖广一带巡视，招降了萧启宁等贼人。B．硃鉴又到广东巡视，受命审讯囚犯，多被翻案，还招抚叛逃之人；巡视完毕，回到朝廷，请求增设管理屯田事务的官。C．硃鉴在山西做官时，曾上书减免供边的徭役，此后还上书皇上，期盼杜绝敞开有权势之人得帝王宠幸之门，得到景帝的嘉奖。D．硃鉴关注边防，制定防御计策，内抚灾民，外饬戎备，先后在雁门关击退瓦剌军队。13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

⑴时山西仍遘兵荒，鉴外饬戎备，内抚灾民，劳瘁备至。

译：

⑵鉴请召干还，干因极论鉴徇护，帝是干言。

译：评卷人得分五、默写（题型注释）14、补写出下列句子中的空缺部分。

⑴《行路难》中写诗人李白丢下筷子、心中一片茫然的句子：“

，

。”

⑵《劝学》的作者把他曾在平地上抬起脚后跟往远处看与登上高处往望远处看两相比较的句子是：“

，

。”

⑶杜枚在《阿房宫赋》中用“

，

？”句子，写秦王一丝一毫都得搜括进来又随意无度地挥霍。评卷人得分六、诗歌鉴赏（题型注释）阅读下面唐诗，完成小题。

子夜吴歌·秋歌

李白

长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征？

15、首联是从哪些角度来写秋的？此联有何作用？请分点概述。

16、诗最后联用了什么手法？此联拓深了诗歌怎样的主题？

答：评卷人得分七、语言表达（题型注释）17、下面是“中国自然保护区”的主体图形，请写出文字外的构图要素，并说明图形寓意，要求语意简明，句子通畅，不超过65个字。

答：

18、在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。

有趣的是，草不仅能预报天气，

⑴

。在瑞典南部有一种“气温草”，它竟能像温度计一样测量出温度的高低。这种草的叶片为长椭圆形，花为蓝、黄、白三色，所以又叫它“三色草”。

⑵

，当温度在200C以上时，叶片向斜上方伸出；若温度降到150C时，叶片慢慢向下运动，直到于地面平等为止；当温度降到100时，叶片就向斜下方伸出。如果温度回升，叶片又恢复为原状。当地的居民根据它的叶片伸展方向，

⑶

。

答：⑴

⑵

⑶参考答案1、C2、D3、A4、

因材施教

“因材施教”这是一个大家普遍接受的思想。成功需要汗水需要付出，但更需要对学习主体客观的分析与了解，扬长补短，发挥自己的优势，这样我们才能更好地发展自我，实现人生价值。

兔子是短跑冠军不会游泳，这是由它先天条件决定的。而鸭子教练却逼着兔子、松鼠学游泳，功夫费了不少，但成效却不大！自己却还不明原因地而嚷嚷“成功的90%来自汗水。加油！加油！”这是一个多么可悲的例子，试想，如果那只兔子不但没有学会游泳，反而把跑步的本领也给忘了，那又该怎么办呢？

有一篇文章曾写道：“不是任何竹子都能做成笛子，太嫩的竹子质地过于松软，无法吹出悠扬的笛声来。但他们不是没有用了，它们还可以发挥自己柔性强的特点，还用做编竹席的材料！”倘若非要嫩竹做笛子，那想必是费力不讨好，别说像“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”那样勾起客居者的思想（乡）之情，恐怕是自己自娱自乐也显它声音太艰涩难听了吧！发挥自己的优势，弥补自己的不足，因材施教，辩证客观地看待人和物，而不是一个模板育人办事，这样才能突出每个人的个性，使其成为自己领域中的“爱因斯坦”、“毕加索”，而不是一个碌碌无为的庸人！

“因材施教”，发展个性才能更好地实现自己的价值。客观地分析我们的潜能，我们才能实现飞跃！最近一段时间，人们关注的焦点之一就是是否文理分科。我想：作为一个学生当然要德、智、体全面发展，这是我们美好的愿望。但实际上我们每个人的先天条件不同，个人爱好不同，目标和愿望不同，因此很难实行一个模板的教育方式。让热爱文学、醉心于诗词歌赋的文学少年整天沉浸在物理、化学艰涩难懂的公式中，让精于严密推理的明日科学家整天哼吟着散发着发散性思维气息的散文长诗，这是多么难以想象！就像非得让陈景润写抒情诗，让李白研究数学公式一样，最后只能一心期望，终归要破灭！

发挥自己的优势，展现自己的个性。“因材施教”，让每一个人的潜能都得到充分发挥，扬长避短让我们都成为自己世界的“爱因斯坦”。5、

（1）B．E（B项，3分；E项，2分；A项，1分；C．D项，0分。）

⑵贡献：①主持仰韶文化遗址、龙山镇城子崖遗址和安阳殷墟的发掘工作；②是中国考古学掌门人，影响了许多考古工作者，如夏鼐、高去寻等；③他的学术思想在中国考古学发展中占支配地位。（每点2分）

⑶尴尬局面有：①大陆考古学界对李济发起了猛烈的“围剿”；②大陆“李济考古学奖学金”的流产；③不能返回大陆，只能心中牵挂殷墟。（每点2分）

⑷①从李济的学术贡献与“自撰简历”中说明：一个人要取得卓越成就，一定要有远大理想；②从李济因仰韶文化、龙山文化及殷墟文化遗址发掘的贡献而成为中国考古学掌门人中说明：奉献他人，奉献社会，才能受到尊敬；③从李济在西阴村带病工作的事说明：成功在于执著；④从李济迁到台湾后的默默无闻说明：人生起落无常，个人命运与时代紧密相联。（每点2分）6、

（1）D．C（D项，3分；C项，2分；A项，1分；B．E，0分。）

⑵情节：暗中跟踪（林冲遇险、公人行凶、林中休息）→出手相救→酒店款待→路上护送→惩诫公人→沧州话别。（每点1分）

⑶形象：①仗义助人：解救林冲，相助银子。②英勇无畏：不怕得罪高太尉。③粗中有细：暗中跟行，探听前路。（每点2分）

⑷①董超、薛霸两人对林冲前后态度的变化，突出他们两人见风使舵的性格。②高太尉、陆虞侯与鲁智深对待林冲的不同，体现了高、陆的阴险、狠毒与鲁智深的善良。③鲁智深与林冲的对比，突出林冲的逆来顺受的思想与鲁智深的反抗精神。④林冲与董超、薛霸的对比，突出林冲的善良与两位公人的凶恶。（每点2分）

7、D

8、B

9、C

10、B

11、C

12、D

13、

⑴当时山西仍遭兵荒，硃鉴对外整饬戎备，对内安抚灾民，辛苦劳累至极。（赋分点：遘、饬、劳瘁，各1分；句意通顺2分）

⑵硃鉴请求召邹干还朝，邹干趁机极力议论硃鉴徇私袒护，皇上认为邹干的话是对的。（赋分点：因、徇护、是，各1分；句意通顺2分）14、

⑴停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

⑵吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

⑶奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？（每空1分）

15、从视听、动静角度来写秋的。（2分）作用：①为全诗奠定了感情基调；②触动（撩拨、勾起）了思妇的诸多感情；③自然引出下文内容。（每点2分，对两点即4分）

16、用了反问的修辞手法。（2分）此联把主题从个人的相思之情拓深到期盼平定战乱、过上和平生活的愿望上来，社会意义更广泛了。（3分）17、

构图要素：一双手、水域（或绿地）、地球。（3分）寓意：人人参与，保护自然，保护地球，共创美好环境。（2分）18、⑴而且还能测量气温。⑵它的叶片对气温反应极为敏感。⑶便可知道温度的高低。（每句2分）【解析】1、

试题分析：A上文是“秸秆、稻壳等”，故下文照应的是“秸秆等生物质”；B与“（人们）采用这项技术”主语不一致；D生物油从哪里转化而来，没有说明。

考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E2、

试题分析：此类考查句子语病的题目，在分析思考时，要注意句子成分在搭配，句式杂糅等方面的错误，要仔细琢磨，推敲。A“要使”前暗换了主语；一面对两面。B暗换主语。C递进关系，前后次序反了。

考点：辨析并修改病句。能力层级为表达运用E3、

试题分析：此类词语使用判断的题目，要在整体把握句意的情况下，根据语境，结合着成语的解释来判断。虚与委蛇：对人假意敷衍应酬。虚情假意：用虚假的情意待人，装着对人热情，不是真心实意。假仁假义：指假装的仁义道德。

考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E4、

试题分析：

解读上述材料的内容，可以从下面几个方面来审题立意：围绕华老师的教学，即把文化之根植在国学的土壤中，可从不同角度来评；围绕文老师的教学，即中西结合、开阔眼界、拓宽思维，可从不同角度来评；围绕夏老师的教学，即注重方法及鼓励学生动手、动口，鼓励学生交流、实践，可从不同角度来评，等等。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E5、

（1）试题分析：A项，“自撰简历”中“新疆、青海、西藏、印度或是波斯”并没实现；C项，“乃至将来”无中生有，另外原文是“最重大的发掘之一”；D项，语气太绝对了。

考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

（2）试题分析：本题考查的是对文章信息的筛选与整合能力。在文章中往往表现出阐述的多角度、全方位的复杂性，这是阅读的难点所在。因此，在阅读中一定要把握关键，具体辨别，严格筛选，这样才能在众多的材料中略过那些无关的信息，抓住主要信息。辨别哪些信息是同一关系，哪些信息是包容关系，哪些信息是并列关系等等。通过整体阅读，筛选和把握作者的主要观点态度。这方面的信息一般隐含在文章的材料及作者相关的评说中，做题时一定要准确分析把握作者的基本观点，把握文章的主体内容与思想倾向，并要具备一定的抽象分析和归纳概括能力。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

（3）试题分析：这是一道概括内容要点题，要结合文本的所有内容筛选概括，找出相应区间，分点概括，要准确、全面。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

（4）试题分析：这是一道探究的题目，答题时有两个方向分别为向内挖掘和向外扩展，向内挖掘解释用文章中的内容答题，向外扩展要结合现实，如没有明确的要求不做向外扩展式答题。向内挖掘又有两种：第一就某一点作深入的探究，另一种方式多个角度列举，适用于文中叙述的较宽泛，但每点都不深入。

考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。6、

（1）试题分析：A项，陆虞侯不可能要他们缚在树上，结果林冲；B项，“玷污了英雄的形象”不对；E项，强拉因果。

考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

（2）试题分析：文章结构、思路的分析、概括的答题思路是：分析文章使用材料特点、分析作者情感的具体体现、分析作者思路的流程、根据具体的问题进行整合。

考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。

（3）试题分析：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。

考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。

（4）试题分析：对比，是把具有明显差异、矛盾和对立的双方安排在一起，进行对照比较的表现手法。对比手法是把对立的意思或事物、或把事物的两个方面放在一起作比较，让读者在比较中分清好坏、辨别是非。写作中的对比手法，就是把事物、现象和过程中矛盾的双方，安置在一定条件下，使之集中在一个完整的艺术统一体中，形成相辅相成的比照和呼应关系。运用这种手法，有利于充分显示事物的矛盾，突出被表现事物的本质特征，加强文章的艺术效果和感染力。

考点：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。

7、

试题分析：D概括得不全面。本题考查理解文中重要概念的含意的能力，能力层级为B级。论述类文本阅读的命题者常将选项的干扰点设置在一些不同的对应关系、程度、范围等上，多多熟悉误区设置的点，无疑是提高答题准确率的关键。

考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B

8、

试题分析：B“都应当在家庭中进行”以偏盖全了。解答此类题的步骤是：第一步，把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息”，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。阅读题干的设置常包括三个方面的内容：创设情境、设问角度和命题意图。前两者是显性的，而后者是隐性的，但又是最关键的，审题时要通过分析前两者把握命题意图。信息筛选的主要依据是题干和文本。明确题干要求后，就要回到文本上来，迅速找到筛选区域，找准与试题的选项对应的原句。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C

9、

试题分析：C“狭义教育是永远培养不出孝子来的”，原文“不是培养‘孝子’的充足条件“，从上文可知作者只是怀疑，认为这样培养出来的孝子这些“产品”质量与保质期都值得怀疑。此类题一般以选择题的形式考查，选项按原文顺序，依次对内容进行分析、概括，其中一个错误项的错误设置有隐蔽性和迷惑性，它往往在大体正确的前提下设置一些与原文时间、地点、人物及事件不符的内容、词语。做题时要仔细推敲，认真比对。此类题目选择肢中设错类型可分为信息错位、错解词语、强加因果（或因果倒置）、无中生有、颠倒是非将文中未然的信息说成必然等。解题时考生应审准题干，依文索义，正确分析。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

10、

试题分析：做断句题的思路是：第一步，通读文段，整体把握文段的内容大意及主题；第二步，找出标志性的词语，如名词、动词、句首句末虚词、有特殊用法的词语等；第三步，先易后难，逐步断句（先断有把握的部分，后断吃不准的部分）；第四步，诵读全文，详加验证。语段断好后，再通读一遍，用语法分析或凭语感，根据文言断句的基本要求，结合文段意思，检验断句是否正确合理。

考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。

11、

试题分析：C“大驾”这里是指皇帝。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

12、

试题分析：D“先后在雁门关击退瓦刺军队”不对，击退瓦刺的是李端，硃鉴只是奉命镇守。解答此类题的思路是：先抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。再把选项放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

13、

试题分析：此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。

翻译文言文时，应注意以下几点：（1）学会语法分析推断。梳理主干，划分成分，落实语法功能。将句子主干梳理好，可以帮助我们理清句子成分，从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象，以达到准确翻译的目的。（2）组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中，又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此，我们可使用组词方式猜读难懂词义。（3）相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多，骈偶常见。在相似的语言结构中，出于对应位置上的词语，往往具有相同、相近、相对的特点，据其一可推知其他。（4）语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境，又要联系整段文字、整篇文章的大语境。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B

参考翻译：

硃鉴，字用明，晋江人。童年时割大腿上的肉疗治父亲的病。考中乡试，授官蒲圻教谕。

宣德二年，和庐陵知县孔文英等四十三人因为顾佐的举荐，召见到各省实习政事三个月，于是提拔为御史。巡视考察湖广一带，用诏书去招降梅花峒贼萧启宁等人。请求恢复原来的规定，和副使、佥事巡视管辖的所属，探问百姓疾苦。湖湘一带的习俗，男女婚嫁多超过三十岁。硃鉴申明礼制，那里的习俗才改变。

正统五年，硃鉴又巡视广东。