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人称代词:你我他它咱们大家自己

指示代词:这那这儿那边各每

疑问代词:谁什么哪怎么哪里几

古代汉语代词

代词是指具有代替或指示人、事物作用的词。古代汉语的代词可以分为人称代词、指示代词、疑问代词、无定代词、特殊代词等五类。它们的主要作用是在句子中充当主语、宾语、定语或补语。

一、人称代词

(一)第一人称代词

第一人称代词有“台(yí)、卬(áng)、朕、吾、我、予、余”等。

如《楚辞?离骚》:“朕皇考曰伯庸。”自秦始皇统一中国后,专用做皇帝的自称。

常用的:吾、我、予、余。

“吾”一般作主语或定语,只有在否定里纔可作前置宾语。

(二)第二人称代词

尔、女、汝、若、而、乃

从语法看,“尔”“女(汝)”“若”都可作主语、宾语和定语,“而”“乃”一般只用作定语,很少作主语,不作宾语。从语义看,相对“而”“乃”而言,“尔”“女(汝)”“若”是比较随便的称呼,一般用于称呼下级、晚辈或平辈。

(三)第三人称代词

第三人称代词有“之”“其”“厥”等。

之,一般作宾语

其,一般作定语。

人称代词单复数同形。

(1)爱共叔段,欲立之。(《左传?隐公元年》)

(2)桓公亲逆之于郊,而与之坐。(《国语?齐语》)

(3)放之山下。(柳宗元《三戒?黔之驴》)

(4)屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。(蒲松龄《聊斋志异?狼》)

“其”主要有两种用法:一是作定语,表示领属关系;二是充当主谓词组或分句的主语。例如:

(5)今吾于人也,听其言而观其行。(《论语?公冶长》)

(6)北冥有鱼,其名为鲲。(《北冥有鱼》)

(7)及其未既济也,请击之。(《左传?僖公二十二年》)

(8)百姓皆闻其贤,未知其死也。(《史记?陈涉世家》)

例(5)和例(6)中的“其”分别充当定语,例(7)和(8)中的“其”充当主语。

“厥”的用法大致与“其”相当,但只能作定语,不能作为主谓词组的主语。

“之”“其”不是完备的第三人称代词,它们也可以用于指代说话者或者听话者一方。

(11)夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”(《论语?雍也》)

(12)士季曰:“谏而不入,则莫之继也。”(《晋灵公不君》)

(13)今也,父兄百官不我足也,恐其不能尽于大事,子为我问孟子。(《孟子?滕文公上》)

(14)故以为其爱不若燕后(《触龙说赵太后》)

值得注意的是,先秦汉语中“他”不是第三人称代词,只表示“其它、别的”等意义,属于指示代词。“他”作为人称代词是中古时期纔产生的用法。

古代汉语的人称代词,单复数基本上是同一形式,只能根据上下文语意来判断。有时也会在第一或第二人称代词后加“侪、属、曹、辈”等表示复数,意思是“这些人、我们这些(这帮)人、你们这些(这帮)人”等。

(15)吾侪偷食,朝不谋夕,何其长也?(《左传?昭公元年》)

(16)不若,若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)

(17)戏问垂纶客,悠悠见汝曹。(杜甫《渡江》)

(18)狼曰:“吾非固欲负汝,天生汝辈,固需吾辈食也。”(马中锡《东田文集?中山狼传》)

二、指示代词

指示代词是指用于指称或区别人或事物的代词,主要分近指和远指两类,有“是、之、

此、斯、兹、彼、夫、其”等。

“是、之、此、斯、兹”表示近指,相当于现代汉语的“这”。其中“是”“此”“斯”“兹”可以作句子的主语、宾语或定语。近指代词“之”,只能作定语,可译为“这”或“这样”。

“彼”“夫”“其”等表示远指,相当于现代汉语的“那”。“彼”可以作主语、宾语或定语。“夫”“其”一般只能作定语。

指示代词除了近指远指这两类外,还有“他、然、尔、焉、诸”等,用法各有特点。

“他”具有旁指的作用,表示某种范围以外的人或事物,义为“其它的”。在古代也写作“佗”或“它”,可作句子的宾语或定语。

“然、尔”作为指示代词,主要作谓语,表示“如此”,指代上面所讲的情况。

“焉”“诸”是两个比较特殊的词,一般称为兼词。其中,“焉”常用作补语,相当于“于+是(之)”;“诸”字相当于代词“之”和介词“于(乎)”的合音。例如:

(29)投诸渤海之尾,隐土之北。(《列子?汤问》)

例(29)中的“投诸”相当于“投之于”即“投放在……”。

三、疑问代词

疑问代词是指用来提出问题或表示疑问的代词。共九个:

(一)询问人的:谁、孰。

(二)询问事物的:何、曷、奚、胡。

(三)询问处所的:恶、安、焉。

注意宾语前置的例句。如:(3)(17)(18)(19)

(3)吾谁欺,欺天乎?(《论语?子罕》)

(17)许子奚为不自织?(《孟子?滕文公上》)

(18)胡为至今不朝也?(《战国策?齐策》)

(19)曷为久居此围城之中而不去也?(《战国策?赵策》)

四、特殊代词

“者、所”是古汉语中比较特殊的代词。这种特殊体现在它们不能单独充当句子成分,必须和其它词(词组)构成“者”字词组、“所”字词组,纔能充当句子成分。

(一)者

“者”字词组的构成有如下几种情况:

1.形容词(词组)、动词(词组)、主谓词组之马也。臣有所与共担纆薪菜者,有九方皋,此其于马非臣之下也。请见之。”

注解:

11.本篇选自《列子?说符》。相:省察,考察。

13.子姓:子孙。

14.良马可形容筋骨相也:(寻找)一般的骏马可以从形体、外貌以及筋肉、骨骼的生长状态来考察。

16.若灭若没,若亡若失:千里马的形态特征若明若暗,若有若无,恍惚迷离,很不容易识别。意思是千里马是不能够通过形态特征来相的。

17.绝尘:脚不沾尘土,形容奔行迅速。绝:断绝。弭(mǐ):消除。

18.吿以良马:把如何考察良马的知识告诉他。告,告诉,教诲。

1.担:肩挑,肩扛。纆,绳索。薪菜:即“薪采”,也就是采薪,采集木柴。菜,“采”的借字。

3.见:召见。之:代词,指代九方皋。

穆公见之,使行求马。三月而反,报曰:“已得之矣,在沙丘。”穆公曰:“何马也?”对曰:“牝而黄。”使人往取之,牡而骊。穆公不说。召伯乐而谓之曰:“败矣!子所使求马者!色物、牝牡尚弗能知,又何马之能知也?”

注解:

5.反:同“返”。

6.报:答复,报告。

8.牝(pìn):鸟兽的雌性。

9.牡(mǔ):鸟兽的雄性。骊(lí):深黑色的马。

10.说:高兴,喜悦,同“悦”。

11.败:糟糕,失败。

12.色物:(马的)毛色。

13.何马之能知:宾语前置,“何马”作为“知”的前置宾语,用代词“之”复指。

伯乐喟然太息曰:“一至于此乎!是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观,天机也,得其精而忘其麤,在其内而忘其外;见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗其所不视。若皋之相者,乃有贵乎马者也。”马至,果天下之马也。

注解:

14.喟(kuì

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