孔雀东南飞学案7-人教课标版1

《孔雀东南飞》学案（第一课时）学习目标：、扫除字词障碍，初读文本。、把握叙事诗歌的文意，概括情节。(至页。)学习重难点：理解文意【学情调查情境导入】《离骚》段落背诵。检查预习情况，导入。【问题展示合作探究】一、理解文意，回答问题：（至页）、诗歌开头“孔雀东南飞，五里一徘徊”运用了什么手法，在文中起什么作用？

、阅读—段，从中可以看出作为媳妇的刘兰芝是一个怎样的人？文章主要通过哪些方面来展现的？、段的“夫妻誓别”这一节在内容和结构上起什么作用？【达标训练巩固提升】一、补充完整句子：（至页）、鸡鸣入机织，。、结发同枕席，。、东家有贤女，。、今若遣此妇，。、不久当归还，。、昼夜勤作息，。、不久当还归，。、举手长劳劳，。【知识梳理归纳总结】刘兰芝的被遣回家主要受到了谁的压力？她回家后即将又面临来自哪一方的压力，通过哪一句话可以看出？【预习指导新课链接】《孔雀东南飞（并序）》第二课时学习目标：把握叙事诗歌的文意，概括情节。学习重难点：理清脉络，掌握故事情节。《孔雀东南飞》预习案（一）文学常识、乐府和乐府诗：“乐府”本来是汉武帝刘彻设立的一个官署。它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。后来，把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”。乐府诗包括和两大类。两汉乐府诗体裁以五言为主，兼有七言和杂言，生活气息比较浓厚。乐府诗主要保存在宋代郭茂倩《乐府诗集》中，汉乐府民歌又称汉乐府，风格活泼自然；南朝乐府民歌风格清新宛转；北朝乐府民歌，风格质朴刚健。南朝的《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》并称“”，是古乐府民歌的代表作。文人创作多为民歌的仿制品，难与民歌相媲美。宋元以后，乐府诗的外延进一步扩大，词、曲因配乐演唱的缘故，也被雅称为乐府。与《诗经》《楚辞》可鼎足而三，它在中国诗歌史上，起着承前启后的作用。、比兴是中国诗歌中的一种传统表现手法，宋代朱熹认为：“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”通俗地讲，比就是譬喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。有的诗是个别地方采用比，而有的则是整个形象都是比，就像后代的咏物诗；“兴”就是起兴，是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。有的“兴”兼有发端与比喻的双重作用，所以后来“比兴”二字常联用，专用以指诗有寄托之意。《关雎》首章就有“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”的句子，以河洲上和鸣的鸟兴起淑女是君子的好配偶，而二者又有意义、气氛上的关系，接近于比。、浪漫主义是与现实主义相对的。浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。《梁山伯和祝英台》死后化蝶和《西游记》的神魔世界都较好地运用了浪漫主义手法。（二）给下列加线字词注音伶俜（）供养（）箱奁（）窈窕（）鲑珍（）磐石（）钟磬（）罄竹难书（）蹑履（）踯躅（）踟躇（）箜篌（）婀娜（）主簿（）摧藏（）络绎不绝（）葳蕤()纤纤()怅()然否()泰一、理解词义【小吏】【自誓】【徘徊】【织素】【薄禄相】【伏惟】【再拜】【伶俜】【区区】【劳劳】她似一缕阳光，时时燃烧着爱的火焰，处处流淌着情的甘泉。面对一张张稚气可爱的脸，自然地还以灿烂的笑容，面对一颗颗纯真无瑕的心灵，真诚地给以阳光般的温暖。虽然阳光不能洒遍每一个角落，润泽每一颗成长中的幼苗，但爱孩子是教师的天职，因为她们懂得没有爱就没有教育，赏识、期待使她们的心中时刻升腾着爱的灵焰，情的灵光。教师就是在以一颗普通人的心灵，播撒爱的种子、培育爱的心灵的过程中，追求着未来的事业，成就着辉煌的人生。生活中处处都有语文，更不缺少语文，而是缺少我们发现语文的眼睛，善于发问的心。让我们在生活中，去寻找更有趣、更广阔、更丰富的语文吧！天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。我不是天才，但我愿发愤图强，永不停息，就让所有的困苦艰难一起来吧，因为宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！无论你做什么事，一开始时不要被唱反调的人把信心击溃。请记住，信心是希望的膏油！她似一缕阳光，时时燃烧着爱的火焰，处处流淌着情的甘泉。面对一张张稚气可爱的脸，自然地还以灿烂的笑容，面对一颗颗纯真无瑕的心灵，真诚地给以阳光般的温暖。虽然阳光不能洒遍每一个角落，润泽每一颗成长中的幼苗，但爱孩子是教师的天职，因为她们懂得没有爱就没有教育，赏识、期待使她们的心中时刻升腾着爱的灵焰，情的灵光。教师就是在以一颗普通人的心灵，播撒爱的种子、培育爱的心灵的过程中，追求着未来的事业，成就着辉煌的人生。生活中处处都有语文，更不缺少语文，而是缺少我们发现语文的眼睛，善于发问的心。让我们在生活中，去寻找更有趣、更广阔、更丰