2017-2018学年高中语文选修中国文化经典研读教学案(22份)-人教课标版4

经典原文晋灵公不君对应学生用书左丘明(约前年～约前年)，春秋时史学家，鲁国人。一说复姓左丘，名明；一说单姓左，名丘明。双目失明，曾任鲁太史。其知识渊博，品德高尚，孔子言“与其同耻”。曾与孔子一起“乘如周，观书于周史”，相传他据鲁国以及其他封侯各国的大量史料，依《春秋》著成了中国古代第一部记事详细、议论精辟的编年史《左传》，又传说著有现存最早的一部国别史《国语》，成为史家的开山鼻祖。他不仅是一个杰出的历史学家，同时也是一个天才的文学家。《左传》的写作年代，至今没有定论。它的写作立足于对春秋社会的批判。《左传》以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。它在广阔的社会背景下，记录诸侯、卿大夫的活动，并把笔触深入到商贾、卜者、刺客、乐师、妾媵、百工、皂隶等阶层；通过对齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践等霸业盛衰的叙写，反映了当时诸侯国之间错综复杂的角逐；而对鲁季孙氏、齐田成子、晋国韩赵魏诸卿与公室的矛盾，郑子产的改革等描述，又深刻地揭示了社会内部的变革及其趋向。《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。《左传》实质上是一部独立撰写的史书。它起自鲁隐公元年(前年)，迄于鲁悼公十四年(前年)。《左传》是我国第一部叙事完整的编年体历史著作，后来成为儒家重要经典之一，为“十三经”之一。《左传》有鲜明的政治与道德倾向。其观念较接近于儒家，强调等级秩序与宗法伦理，重视长幼尊卑之别，同时也表现出“民本”思想，因此也是研究先秦儒家思想的重要历史资料。《左传》它不仅是历史著作，为我们留下大量关于春秋时政治、外交、军事、礼俗等方面活动和言论的宝贵记录，同时也是一部非常优秀的文学著作。表现在“长于记述战争，故有人称之为‘相砍书’；又善于刻画人物，重视记录辞令”，具有很高的文学价值。它塑造了一个个性格各异的贵族士大夫形象，或巧言善辩，或直言极谏，或睿智深沉。“慎始而敬终，终以不困”便出自这样一位贵族之口。《晋灵公不君》一文通过晋灵公横征暴敛、弹射行人、残杀厨师、不听雅言等事件，突出晋灵公残暴无道，揭示了不行仁义必将自取灭亡的道理。文章通过赵盾的忠心耿耿、一心为国与晋灵公的暴行的正反两方面对比，还说明了儒家“君君、臣臣、父父、子子”的道理。其大致内容概括如下：段落内容第一段以典型事例写晋灵公的苛政、奢侈及虚言接受士季的劝谏第二段赵盾骤谏，招来杀身之祸第三段晋灵公设宴，计划在酒席上刺杀赵盾，提弥明战死第四段写赵盾救助灵辄，灵辄反戈报恩第五段写了晋灵公被赵穿所杀，赵盾为法受恶，身背弑君之名\(晋灵公不君：厚敛以雕墙；,晋灵公不行国君之道：(他)加重赋税用来彩饰墙壁；)\(从台上弹人，而观其辟丸也；宰,他还从台上用弹弓射人，以观看人们躲避弹丸来取乐；有一次)\(夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，,厨师炖熊掌没有炖熟，灵公就杀死了他，把尸体装在筐里，)\(使妇人载以过朝。,命妇女用车装着尸体经过朝廷。)\\\[\\(\\\\(\(\\(晋灵公：晋国国君，名夷皋，文公),\\(之孙，襄公之子。不君：不行君))))\\\\\(\\\\(\(\\(道。厚敛：加重征收(赋税)。雕墙：装饰墙壁。雕，刻画，绘制。这里指修),\\(筑豪华宫室，过着奢侈的生活。辟：同“避”，躲避。宰夫：厨师。胹：煮，炖。))))\\\\\](\\\\(\(\\(熊蹯：熊掌。寘：同“置”，放置。诸：在这里相当于“之于”的意思，),\\(兼词。畚：用蒲草编织的盛物工具。载：用车装着。朝：这里指朝廷。))))\(赵盾、士季见其手，问其故，而,赵盾和士季发现了厨师的手，追问厨师被杀害的原因，并为)\(患之。将谏，士季曰：“谏而不,这件事忧虑，赵盾准备进谏，士季说：“你进谏，如果国君不)\(入，则莫之继也。会请先，不入，,接受，那就没有谁能接着进谏了。请让我先去，(如果)不采纳，)\(则子继之。”三进,您再继续劝说。”士季往前走了三次，伏地行礼三次，灵公假装没看见。)\(及溜，而后,到了屋檐下，(距离很近了，)晋灵公不能再假装没看见，才不得)\(视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”,不看着士季，说道：“我知道所犯的错误了，准备改正它。”)\\\[\\(\\\\(\(\\(患：动词的意动用法，以……为忧患。不入：不采纳，不接受。三进：前进),\\(了三次。杜预注：“三进，三伏。公不省(察看)而又前也。公知欲谏，))))\\\\\](\\\\(\(\\(故佯不视。”及：到。溜：通“罶(ù)”，),\\(屋檐下滴水处，这里指屋檐下。))))\(稽首而对曰：“人谁无过，,士季叩头答道：“哪个人没有过错呢？)\(过而能改，善莫大焉！,有了过错如果能改正，没有什么善事能比这个更大的了！)\(《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’,《诗经》上说：‘没有谁没个开始的，但很少有人能够有始有终。’)\(夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，,照这样说来，能够纠正错误的人是很少的。大王您能有始有终，)\(则社稷之固也，岂惟群臣赖之。,那么国家就稳固了，哪里仅仅是臣子们有所依靠呢。《诗经》)\(又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之’，能补,又说：‘天子有没尽职的地方，只有仲山甫来弥补’，意思是说)\(过也。君能补过，衮不废矣。”,过失是能够弥补的。大王您能够弥补自己的过失，君位就丢不了啦。”)\\\[\\(\\\\(\(\\(靡：没有谁。初：开端。鲜：少。克：能。终：结束。夫：发语词，无实义。),\\(是：代词，这样。赖：依靠。衮：古代天子或三公所穿的礼服，引申指穿))))\\\\\(\\\\(\(\\(衮服的人，即天子或三公，在《烝民》中指周宣王。阙：通“缺”，过失。仲山),\\(甫：周宣王的卿士，辅佐宣王中兴。衮不废：双关语，表面意思是衮服可))))\\\\\](\\\\(\(\\(以不被废弃，实际意),\\(思是君位可以保全。))))\(犹不改。宣子骤谏，公患之，使,晋灵公仍旧不改。赵盾多次进谏，晋灵公很厌恶他，派)\(贼之。晨往，寝门辟矣，盛,暗杀他。清早赶去，看到卧室的门已打开了。赵盾已穿戴)\(服将朝。,整齐准备上朝。)\\\[\\](\\\\(\(\\(骤：多次。患：意动用法。：晋国的力士。),\\(贼：刺杀。寝门：卧室的门。辟：开着。盛服：穿))))\\\\\](\\\\(\(\\(戴好了朝),\\(衣朝冠。))))\(尚早，坐而假寐。退，,由于时间还早，端坐在那里打瞌睡。退出来，)\(叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，,感叹地说：“不忘记端庄有礼，真是百姓的主啊。杀害百姓的主，)\(不忠；弃君之命，不信。有一于,就是不忠；不履行国君的使命，就是不守信用。在不忠不信两者之中有)\(此，不如死也。”触槐而死。,一种，还不如死了。”便撞死在槐树上。)\\\[\\](\\\\(\(\\(假寐：不解衣冠而),\\(睡，即坐着打瞌睡。))))\(秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲，,秋九月，晋灵公赐给赵盾酒喝，预先埋伏好身穿铠甲的武士，)\(将攻之。其右提弥明知之，趋登，,准备攻杀赵盾。赵盾的车右提弥明发现了情况，快步走上堂去，)\(曰：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”遂扶以下。,说：“臣子侍奉国君饮酒，超过了三杯，不合乎礼仪。”接着扶赵盾下堂。)\\\[\\](\\\\(\(\\(饮(ì)：给……喝。伏：埋伏。甲：披甲的士兵。右：车右。),\\(提弥明：晋国勇士，赵盾的车右。趋登：快步走上堂去。))))\(公嗾夫獒焉，明搏,晋灵公唤出那条猛犬向赵盾扑去，提弥明徒手搏击猛犬，)\(而杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何,把它打死了。赵盾说：“不用人而使唤狗，即使凶猛，又顶得)\(为！”斗且出。提弥明死之。,了什么！”一面搏斗，一面退出宫门。提弥明为赵盾而战死。)\\\[\\(\\\\(\(\\(嗾(ǒ)：使唤狗的声音，这里是动词，发出唤狗的),\\(声音。獒：猛犬。且：一边……一边……。死之：为他(赵))))\\\\\](\\\\(\(\\(盾)而战死。),\\(死，为动用法。))))\(初，宣子田于首山，舍于翳桑，见灵辄饿，,当初，赵盾在首阳山打猎，在翳桑住了一晚，看见灵辄饿倒在地，)\(问其病。曰：“不食三日矣。”,问他得了什么病。灵辄回答说：“已经多日没有吃东西了。”)\(食之，舍其半。,赵盾给他东西吃，灵辄留下一半食物不吃。)\\\[\\(\\\\(\(\\(田：同“畋”，打),\\(猎。首山：又))))\\\\\(\\\\(\(\\(名首阳山，在今山西永济南。舍：名词作动词，住宿。翳桑：地名。),\\(一说，桑树阴凉处。宣子田于首山，舍于翳桑：状语后置句。))))\\\\\](\\\\(\(\\(灵辄：人名，晋国人。饿：因饥饿而病倒。食之：),\\(给他东西吃。舍其半：留下一半食物不吃。))))\(问之。,问其原因。)\(曰：“宦三年矣，未知母之存否，,答道：“我在外当奴仆已经多年了，不知道母亲还在不在，)\(今近焉，请以遗之。”使尽之，,现在离家近了，请允许我把这些东西送给她。”赵盾要他吃光，)\(而为之箪食与肉，寘诸橐以与之。,并给他准备一筐饭和肉，放在袋子里送给他。)\\\[\\](\\\\(\(\\(宦：做贵族的仆隶。遗：送给。箪：古代盛饭的圆筐。),\\(食：饭。寘：放，放置。橐：一种盛物的袋子。))))\(既而与为公介，倒戟以御公,不久灵辄做了晋灵公的甲士，倒转武器来抵御晋灵公手)\(徒，而免之。问何故。对曰：,下的人，因而使赵盾免于祸难。赵盾问他为什么这样做。回答说：“我)\(“翳桑之饿人也。”问其名居，不告而退。,就是您在翳桑救的饿汉呀。”问名字和住处，他没有告诉就走了。)\(遂自亡也。,于是赵盾自己逃亡了。)\\\[\\(\\\\(\(\\(与：参加。介：铠甲，代指甲士。倒戟：倒),\\(戈，倒转武器(向己方攻击)。免：动词的))))\\\\\](\\\\(\(\\(使动用法，使……幸),\\(免。亡：逃亡，逃跑。))))\(乙丑，赵穿攻灵公于桃园。宣子,鲁宣公二年九月二十六日，赵穿在晋灵公的园囿杀死了晋灵公。赵盾)\(未出山而复。大史书曰：“赵盾弑其君。”,还没有逃出国境的山界就回来了。太史(董狐)记载说：“赵盾弑其君。”)\(以示于朝。宣子曰：“不然。”,并且把这条记载拿到朝廷上公布。赵盾说：“不是这样。”)\(对曰：“子为正卿，亡不越竟，反不讨,太史回答说：“您是正卿，逃亡没有越过国境，回来后又不声讨)\(贼，非子而谁？”,叛贼，弑君的不是您又是谁？”)\\\[\\(\\\\(\(\\(赵穿：赵盾的同族，晋灵公之婿。攻：杀死。),\\(桃园：晋灵公的园囿。山：指晋国国界处))))\\\\\](\\\\(\(\\(的山。大(à)史：后来写作“太史”，官名，春秋时负责起草文书、记载史事、编写),\\(史书等。这里指晋国的太史董狐。书：写。贼：弑君的人，指赵穿。示：给……看。))))\(宣子曰：“呜呼！《诗》曰：‘我之怀矣，自诒,赵盾说：“唉！《诗经》说：‘由于我对国家的怀恋，结果给自己带来了忧伤、)\(伊戚’，其我之谓矣。”孔子曰：“董狐，古之良史也，,祸患。’大概是说我吧。”孔子说：“董狐，是古代的好史官，)\(书法不隐。赵宣子，古之良大夫也，为法,据法直书不隐讳。赵盾，是古代的好大夫，为了记事的原则)\(受恶。惜也，越竟乃免。”,而承受恶名。可惜呀！要是逃出了国境就可以避免杀君的恶名了。”)\\\[\\(\\\\(\(\\(怀：眷恋。诒：遗留。伊：此。其我之谓矣：大概就是指的我吧！良史：),\\(好史官。书法：古今异义词，古义：记事的原则；今义：文字的书写艺术。))))\\\\\](\\\\(\(\\(隐：隐讳，不直写。大夫：古今异义词，古义：古代),\\(官职名；今义：医生的别称。恶：指弑君的恶名。))))对应学生用书诵读第一段，完成以下各题。\\\([突破词句])．解释下列加点的词语。()晋灵公不君(实行君道)()寘①诸②畚①(同“置”，放置)②(之于)()问其①故，而患②之①(杀人的)②(担心)()过①而能改，善莫大焉②①(名词作动词，犯错误)②(句末语气词，了)()靡①不有初，鲜②克③有终①(没有)②(很少)③(能够)()衮职有阙(通“缺”，过失)．翻译下面句子，并探究句式特点。()谏而不入，则莫之继也。译文：你进谏，如果国君不接受，那就没有谁能接着进谏了。句式：宾语前置句，否定句中代词作宾语，宾语前置。正常的语序应是“则莫继之也”。()会请先，不入，则子继之。译文：请让我先去，如果(晋灵公)不听，您再继续进谏。句式：省略句，“不入”之前省略主语“晋灵公”。()君能补过，衮不废矣。译文：大王您能够弥补自己的过失，君位就不会被废除啦。句式：被动句，虽无明显的表被动格式，但句意有被动之意。\\\([要义探究])．文章第一段中从哪几个方面来写晋灵公不君？体现了他怎样的性格特点？[明确]主要从以下四个方面来写的：奢侈无度“厚敛以雕墙”可以看出晋灵公为满足奢侈生活，横征暴敛。贪图玩乐“台上弹人”可以看出晋灵公贪图玩乐，放纵恣睢，扰乱百姓。残忍褊狭杀“宰夫”“寘诸畚”可以看出晋灵公心胸狭隘，残忍毒辣，横行无忌。刚愎自用士季进谏，假装没看见，后来又说“将改之”，不用贤人芹献，自塞忠良之路，可见其独断专行，不思悔改。．士季进谏有什么巧妙之处？对于我们有何借鉴意义？[明确]巧妙之处有三：()巧用宽慰加以引导。士季用“人谁无过”来宽慰晋灵公，为晋灵公纠错打下基础，引导晋灵公改过自新。()妙用《诗经》，增强说服力。士季引经据典，说理剀切，让人信服。()使用双关，弦外有音，委婉而中肯。士季用“君能补过，衮不废矣”一语双关，说“衮不废矣”，实际上也是说君位可以保全。借鉴意义：我们说话做事要讲究方式方法，硬干蛮干，只会适得其反，欲速则不达；委婉的劝说能维护别人的尊严，也容易让人接受不同意见。诵读第二、三段，完成以下各题。\\\([突破词句])．解释下列加点的词语。()宣子骤①谏，公患②之，使麑贼③之①(多次)②(厌恶)③(刺杀)()寝门辟①矣，盛服②将朝①(打开)②(穿戴好了朝衣朝冠)()晋侯饮赵盾酒(使……饮酒)()其右提弥明知之，趋登(快步)()臣侍君宴，过三爵，非礼也(三杯)()提弥明死之(为……而死)．翻译下列句子，并探究句式特点。()晨往，寝门辟矣，盛服将朝。译文：(麑)清早赶去，看到卧室的门已打开了，(赵盾)已穿戴整齐准备上朝。句式：省略句，省略主语“麑”“赵盾”。()不忘恭敬，民之主也。译文：不忘记端庄有礼，真是百姓的主啊。句式：判断句，以句末“也”为判断标志。()有一于此，不如死也。译文：在这两者之中有一种，还不如死了。句式：介词结构后置，正常语序为“于此有一，不如死也”。\\\([要义探究])．文章第段中麑死前所说的话，表现了什么？[明确]()表现了麑的正义感。作为古代的刺客，在“忠”“信”不能两全的情况下选择用死来成全，表现其可歌可泣的正义的一面。()表现了晋灵公顽固不化：从麑悲壮而死的情节中，晋灵公也应该明白自己的所作所为。一位刺客尚且能为忠信而死，一国之君却不明晓，可见，晋灵公已到了顽固不化的地步。()同时也表现了赵盾的品格魅力。麑之所以不杀赵盾，完全是因为被赵盾敬业尽职的品质感化。诵读第四段，完成以下各题。\\\([突破词句])．解释下列加点的词语。()宣子田①于首山，舍②于翳桑①(同“畋”，打猎)②(住宿)()食①之，舍②其半①(给……吃)②(留下)()今近焉，请①以②遗③之①(请允许我)②(介词，把)③(送给)()遂自亡也(逃走)．翻译下列句子，并探究句式特点。()宣子田于首山，舍于翳桑。译文：赵盾在首阳山打猎，在翳桑住了一晚。句式：介词结构后置，正常语序应为“宣子于首山田，于翳桑舍”。()翳桑之饿人也。译文：我就是您在翳桑救的饿汉呀。句式：判断句，句末“也”为判断标志。\\\([要义探究])．如何以儒家的观点认识赵盾这个人物？[明确]总结：赵盾为人臣敬忠国君，直言敢谏；对本职工作是宵衣旰食，连杀手都佩服他；对百姓尽其分，做到了养民以惠；为了记事的原则而承受恶名。从以上种种行为可以看出，赵盾按儒家臣道做到“敬”，是一位良臣。诵读第五段，完成以下各题。\\\([突破词句])．解释下列加点的词语。()宣子未出山而复(返回)()赵盾弑其君(杀。古代称臣杀君，子杀父为“弑”)()宣子曰：不然(这样)()书法①不隐②①(记事的原则)②(隐讳)()我之怀矣，自诒①伊戚②①(遗留)②(忧伤)．翻译下列句子，并探究句式特点。()赵穿攻灵公于桃园。译文：赵穿在灵公的园囿杀了晋灵公。句式：介词结构后置，正常语序应是“赵穿于桃园攻灵公”。()子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？译文：你是晋国的正卿，逃亡没有越过晋国边境，回来后又不声讨大逆不道的人(弑君的人)，不是你是谁呢？句式：判断句，以“为”和“非”为判断标志。()其我之谓矣。译文：恐怕说的就是我呀。句式：宾语前置，用“之”作提宾标志，正常语序是“其谓我矣”。()董狐，古之良史也。译文：董狐是古代的好史官。句式：判断句，以“……也”为判断标志。\\\([要义探究])．董狐为什么认为“赵盾弑其君”？如何评价董狐记载“赵盾弑其君”的这种记事原则？[明确]按照《春秋》礼法，赵盾最终背上了“弑君”的罪名：第一，他逃亡，却没有逃出国境。按照当时的礼法，臣下逃离了国境，君臣之义就断绝了，就可以不承担效忠君主的责任了。第二，他回来后没有声讨赵穿。赵穿是赵盾的族人，晋灵公的女婿，他在桃园杀死了晋灵公。按照礼法，赵穿杀死国君是大逆不道的行为，赵盾作为正卿，返回国都后应该立刻声讨赵穿，但是他没有。由文中可知赵盾脱身以后，只能逃亡。但是，还没等他逃出晋国国境，晋灵公就被赵穿杀死了，于是，赵盾又返回国都重新执掌朝政。这是一件大快人心的事。但是作为史官的董狐也有自己的标准，那就是当时被普遍认可的礼法。在董狐看来，赵盾作为晋国正卿，“亡不越竟，反不讨贼”，应对晋灵公之死承担责任，所以记为“赵盾弑其君”是合乎礼法的。．你认为赵宣子应不应该“为法受恶”？[明确]赵宣子不应该承担恶名，“法”乃人定，怎么可以拘泥成规，不知变通，且赵宣子忧国忧民，尽职尽责，无可非议；而晋灵公为非作歹，死有余辜。如果让赵宣子身负恶名，说明规则是不合理的，是有碍社会进步和发展的。应该改变规则，顺应时代发展。．举例说明本文情节曲折、跌宕多姿的艺术特色。[明确]紧张动人的情节赋予本文以强烈的故事性和戏剧性。比如，士季与赵盾商议进谏所预示的危险，麑行刺一段对麑心理矛盾的刻画，提弥明搏獒场面之惊险，赵盾身背弑君之名的无力辩解，等等，这些情节的叙述和描写，有悬念，有虚实，有动感。或令人惊悚，动人心魄；或诱人体味，发人深省。环环相接，此起彼伏，耐人寻味。确有变幻莫测，情趣横生之妙。对应学生用书一、基础巩固．对下列各句中的加点词语解释有误的一项是()．厚敛以雕墙雕：刻画，绘制．伏甲，将攻之甲：士兵．宣子田于首山田：打猎．遂自亡也亡：死亡解析：亡：逃走。答案：．下列各句中“之”字意义和用法与例句相同的一项是()例句：倒戟以御公徒，而免之．吾知所过矣，将改之．古之良大夫也．不忘恭敬，民之主也．伏甲，将攻之解析：项，代词，所犯的过错；项，助词，的；项，助词，的；项，和例句一样，代词，代指赵盾。答案：．下列语句中没有通假字的一项是()．从台上弹人，而观其辟丸也．靡不有初，鲜克有终．衮职有阙，惟仲山甫补之．三进及溜，而后视之解析：项，“辟”同“避”；项，“阙”通“缺”；项，“溜”通“罶”。答案：．下列句子中加点词词类活用现象与例句相同的一项是()例句：盛服将朝．倒戟以御公徒，而免之．过而能改，善莫大焉．提弥明死之．晋侯饮赵盾酒解析：项与例句中的加点词，均为名词作动词。、项为使动用法，项为为动用法。答案：．默写下列名句名篇。()人谁无过，，！()靡不有初，。()不忘恭敬，民之主也。，；，。()我之怀矣，。答案：()过而能改善莫大焉()鲜克有终()贼民之主不忠弃君之命不信()自诒伊戚．将下面的句子翻译为现代汉语。()臣侍君宴，过三爵，非礼也。译文：()宣子骤谏，公患之，使贼之。译文：()宦三年矣，未知母之存否，今近焉，请以遗之。译文：答案：()臣子侍奉国君饮，超过了三杯，不合乎礼仪。()赵盾多次进谏，晋灵公很厌恶他，派暗杀他。()我在外当奴仆已经多年了，不知道母亲还在不在，现在离家近了，请允许我把这些东西送给她。二、阅读提升(一)课内阅读阅读文本选段，完成～题。晋灵公不君：厚敛以雕墙；从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故，而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过，过而能改，善莫大焉！《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之’，能补过也。君能补过，衮不废矣。”犹不改。宣子骤谏，公患之，使贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝。尚早，坐而假寐。退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。．下列语句分别能表现晋灵公“不君”和赵盾之“恭敬”的一项是()\\\{\\(\\\\(①从台上弹人，而观其辟丸也,②赵盾、士季见其手，问其故))\\\{\\(\\\\(①宰夫胹熊蹯不熟，杀之,②君能有终，则社稷之固也))\\\{\\(\\\\(①吾知所过矣，将改之,②不忘恭敬，民之主也))\\\{\\(\\\\(①公患之，使贼之,②寝门辟矣，盛服将朝))解析：项，②不能体现赵盾“恭敬”；项，②是士季的话；项，①不能表现晋灵公“不君”。答案：．下列有关文章内容的理解，不正确的一项是()．《晋灵公不君》一文，开头就说“晋灵公不君”，定了贬斥晋灵公的调子，预示晋国要发生大乱，国家要失去稳定。．晋灵公厚敛雕墙，违反薄赋敛、轻徭役、藏富于民的思想。以弹子射人以为乐，杀宰夫，不敬大臣。可见其“不君”。．赵盾因晋灵公荒淫无道，先委婉曲折地表扬灵公能知错改错，再苦谏其勤政爱民，触怒灵公，因而险遭灵公谋害。．为了上朝，赵盾起得很早，以至从而假寐，并且是盛服等待，这是何等“恭敬”。这种精神连杀手都被感化。解析：项，“先委婉曲折地表扬灵公能知错改错”的不是赵盾，是士季。答案：．晋灵公已经知错，并答应改错，可士季为什么还说“人谁无过，过而能改，善莫大焉”？答：参考答案：文中大臣士季进宫劝谏，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，晋灵公的话把重点落在了前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。而士季的这句话则把重点落在一个“改”字，知错必改，坏事也就变成了好事。这句话成为千古名句，主要用来劝诫人们犯错误并不可怕，关键是要敢于承认并积极地改正错误。(二)课外阅读阅读下面的文言文，完成～题。楚子使申舟聘于齐，曰：“无假道于宋。”亦使公子冯聘于晋，不假道于郑。申舟以孟诸之役恶宋，曰：“郑昭宋聋，晋使不害，我则必死。”王曰：“杀女，我伐之。”见犀①而行。及宋，宋人止之。华元曰：“过我而不假道，鄙我也。鄙我，亡也。杀其使者，必伐我，伐我，亦亡也。亡一也。”乃杀之。楚子闻之，投袂而起，屦及于窒皇，剑及于寝门之外，车及于蒲胥之市。秋九月。楚子围宋。宋人使乐婴齐告急于晋，晋侯欲救之。伯宗曰：“不可。古人有言曰：‘虽鞭之长，不及马腹。’天方授楚，未可与争。虽晋之强，能违天乎？谚曰：‘高下在心。’川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。君其待之。”乃止。使解扬如宋，使无降楚，曰：“晋师悉起，将至矣。”郑人囚而献诸楚。楚子厚赂之，使反其言。不许。三而许之。登诸楼车，使呼宋人而告之，遂致其君命。楚子将杀之，使与之言曰：“尔既许不谷②而反之，何故？非我无信，女则弃之，速即尔刑！”对曰：“臣闻之，君能制命为义，臣能承命为信，信载义而行之为利。谋不失利，以卫社稷，民之主也。义无二信，信无二命。君子赂臣，不知命也。受命以出，有死无霓，又何赂乎？臣之许君，以成命也。死而成命，臣之禄也。寡君有信臣，下臣获考死③，又何求？”楚子舍之以归。夏五月，楚师将去宋，申犀稽首于王之马前曰：“先父知死而不敢废王命，王弃言焉！”王不能答。申叔时仆，曰：“筑室反耕者，宋必听命。”从之。宋人惧，使华元夜入楚师，登子反之床，起之，曰：“寡君使元以病告，曰：‘敝邑易子而食，析骸以爨。虽然，城下之盟，有以国毙，不能从也。去我三十里，惟命是听。’”子反惧，与之盟而告王。退三十里。宋及楚平。华元为质。盟曰：“我无尔诈，尔无我虞。”(选自《左传》，有删改)[注]①犀：申犀，申舟之子。②不谷：古代王侯自称的谦辞。③考死：意为完成使命而死。．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()．鄙我，亡也鄙：以……为边境．遂致其君命致：传达．筑室反耕者反：造反．敝邑易子而食易：交换解析：反：通“返”，使……返回。答案：．下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是()．君其待之其孰能讥之乎．郑人囚而献诸楚吾尝终日而思矣．寡君使元以病告余船以次俱进．华元为质洎牧以谗诛，邯郸为郡解析：项，为：动词，做，成为。项，其：助词，表期望语气；助词，表反问语气。项，而：连词，表顺承关系；连词，表修饰关系。项，以：介词，把；介词，按照。答案：．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是()．申舟出访齐国，担心自己路过宋国会被杀是因为他曾在孟诸战役中得罪了宋国。．宋被围，求救于晋，晋侯听从伯宗的劝告没有出兵，而是派解扬通知宋国投降。．解扬认为义无二信，信无二命，尽管他违背了诺言，楚庄王还是放了他。．宋人害怕楚国长期围城，派华元连夜潜入楚营与子反谈判，签订盟约，宋楚讲和。解析：“通知宋国投降”与原文不符。答案：．将文中画线的句子翻译成现代汉语。()郑昭宋聋，晋使不害，我则必死。译文：()非我无信，女则弃之，速即尔刑！译文：()虽然，城下之盟，有以国毙，不能从也。译文：答案：()郑国是明白的，宋国是糊涂的；去晋国的使者不会受害，而我却定会被杀。()这不是我不讲信用，而是你丢弃了它，快去接受你该受的刑罚吧！()即使这样，兵临城下被逼签订盟约，就算让国家灭亡，也不能答应。参考译文：楚庄王派申舟到齐国访问，说：“不要向宋国借路。”同时，楚庄王又让公子冯到晋国访问，也不让他向郑国借路。申舟因为在孟诸战役中得罪了宋国，就对楚庄王说：“郑国是明白的，宋国是糊涂的；去晋国的使者不会受害，而我却定会被杀。”楚王说：“要是杀了你，我就攻打宋国。”申舟把儿子申犀托付给楚庄王后就出发了。申舟到了宋国，宋国就把他扣留了。华元说：“经过我国而不向我们借路，这是把我们的国土当成了楚国的边邑。把我国当成楚国的边邑，就是亡国。杀了楚国的使臣，楚国一定会攻打我们。攻打我们也是亡国，反正都是一样亡国。”于是便杀了申舟。楚庄王听到申舟被杀的消息，一甩袖子就站起身来往外跑，随从人员追到寝宫甬道上才让他穿上鞋子，追到寝宫门外才让他佩上剑，追到蒲胥街市才让他坐上车子。这年秋天九月，楚庄王派兵包围了宋国。宋国人派乐婴齐去晋国告急求援，晋景公想援救宋国。伯宗说：“不行。古人说过：‘虽鞭之长，不及马腹。’上天正在保佑楚国，不能同它争斗。晋国虽然强盛，怎么能违背天意？俗话说：‘是屈是伸，要做到心中有数。’河流湖泊能容纳污秽，山林草莽隐藏着毒虫猛兽，美玉隐匿着瑕疵，国君也可以含耻忍辱，也是上天的常规。君王还是等一等吧。”晋景公便停止了出兵。晋国派解扬到宋国去，叫宋国不要向楚国投降，并说：“晋国军队已全部出发，快要到宋国了。”解扬路过郑国时，郑国人扣住解扬并把他献给楚国。楚庄王用重礼收买他，让他对宋国人说相反的话。解扬不答应。楚庄王再三劝诱，他才答应了。楚庄王让解扬登上楼车，叫他对宋人喊话说晋国不来救宋国，解扬借机传达了晋君要宋人坚守待援的命令。楚庄王要杀解扬，派人对他说：“你既然已经答应了我，却又违背诺言，是什么原因？这不是我不讲信用，而是你丢弃了它，快去接受你该受的刑罚吧！”解扬回答说：“臣下听说过，国君能制定正确的命令就叫义，臣子能奉行国君命令就叫信，信承载着义而推行就叫利。谋划不丢掉利益，以此捍卫国家，这才是百姓的主人。合乎道义不能有两种诚信，讲求诚信不能接受两种命令。君王收买臣下，就是不懂‘信无二命’的道理。我接受君命出使，宁可去死也不能背弃使命，难道可以用财物收买吗？我之所以答应君王，是为了完成我的使命。我死了而能完成使命，这是我的福分。我们国君有诚信的臣下，臣下又能完成使命而死，还有什么可求的呢？”楚庄王放了解扬，让他回国。夏天五月，楚国军队要撤离宋国，申犀在楚庄王的马前叩头说：“我父亲明知会死但不敢背弃君王的命令，现在君王您背弃了诺言。”楚王无法回答。楚臣申叔时正为楚王驾车，他说：“修建房屋，把种田的人叫回来，宋国就一定会听从君王的命令。”楚庄王按他的话去做了。宋人害怕起来，派华元在夜里潜入楚营，上了子反的床，把他叫起来说：“我们国君派我来把宋国的困难告诉你，说：‘我国人已经在交换孩子杀了吃，劈开尸骨烧火做饭。即使这样，兵临城下被逼签订盟约，就算让国家灭亡，也不能答应。如果撤离我们三十里，宋国就一切听命。’”子反很害怕，就与华元定了盟誓，并报告了楚庄王。楚军退兵三十里，宋国与楚国讲和。华元当了人质。盟誓上说：“我不欺你，你不骗我。”三、语言表达．仿照画线句写两句话，使之与画线句构成排比句。要求：句式一致，字数相等，与上文语意连贯。我起来，走下台阶，独自微笑着、欢喜着。四下一个人也没有，我就觉得自己也没有了。天地间只有一团喜悦、一腔温柔、一片勃勃然的生气。我走向田畦，就觉得自己是一株恬然的菜花；；。参考答案：我举袂迎风，就觉得自己是一缕温柔的清风我抬头望天，就觉得自己是一束明灿的阳光(句式亦可为“我走向……，就觉得自己是……的……”)．根据语言环境，用口语方式转述下面书面语材料的内容。要求：①内容完整；②表达得体；③符合口语特点。孟子名轲，字子舆，祖籍乃山东邹县。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的门人。孟子乃中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。孟子对后世中国文化的影响全面而巨大，有“亚圣”之称，从学问渊源上讲，他也算是孔子的嫡传，这正统地位，连唐代韩愈都不敢有任何微词。作为导游，你在带领游客参观孟子故居时，向大家介绍孟子时说：参考答案：孟子的名字是孟轲，字是子舆，祖籍是山东邹县。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后代，他小时候父亲就去世了，家庭贫困，曾经跟随子思的门人学习。孟子是中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。孟子对后世中国文化的影响全面而巨大，人们称他为“亚圣”，从学问渊源上讲，他也算是正宗的孔门的弟子，这正统地位，连唐代韩愈都不敢有任何批评的言辞。《左传》又称《左氏春秋》《春秋左氏传》等，其倍受关注、盛传不衰的真正价值，在于它的史学地位和对传统史学的深远影响。相传孔子修订过的《春秋》是我国第一部编年体史书，但由于记载简略，用语隐晦，而有“使圣人闭户十年思之，不能得”(桓谭《新语》)的感叹。事实上《左传》才是我国第一部真正独立的叙事详赡、编写有体的编年体史著。二者均记春秋一代史事，以鲁国史事为主，兼记诸侯各国。起始一样，但《左传》比《春秋》多记年，且最后又有鲁悼公年事一条。《春秋》万字，《左传》万字，相比之下，《左传》记事有首尾，用语有文采，且立“君子曰”以抒作者之见。二书之编写，从字数、记事、编排、用语等方面看，实属两种路数。但经学家以《左传》为解《春秋》经之作，故西晋杜预作注时重加编排，首列《春秋》经文，然后分条记事，从此《左传》原貌不可得见。《左传》作者左丘明是一位瞽史，鲁国人，与孔子同期。但从《左传》所