镜中读后感可编辑

镜中读后感第1篇：《镜中幻境》读后感

《镜中幻境》？大家可能一听到这本书的名字就觉得这本书很有意思，确实如此，下面就由我来介绍一下吧。

这本书主要讲述了梅尔做了画家安布罗修斯.布兰科的学徒，他到了那里后被很多人嘲笑，其中最坏的是格鲁特，他说梅尔是一个菲格佬，还侮辱梅尔的画，可就这样的人竟是学徒长。梅尔在一次吃饭的时候跟一个叫鲁多的交上了朋友，就在那天夜里，鲁多带着梅尔偷偷进到厨房，因为厨房里的女仆人会拿一些东西给他们吃，另外，梅尔也饿了。可梅尔刚开始吃，就被厨娘发现了，而鲁多自己却先藏了起来，梅尔只能一人受罚。梅尔觉得鲁多是个自私的家伙，但梅尔还是原谅了他。之后又一个偶然的机会，梅尔又认识了一位朋友名叫乌恩的。于是，三个好伙伴就一起探索画里的神秘，五行会的人一直想从中杀害他们，于是三个伙伴团结一心，终于打败了五行会……

在读者本书时，我总迫不及待的翻开第二页，但我常常被这本书搞糊涂，直到第三遍才看懂这本书，写下了这篇读后感。其实这本书就是我们身边的一些事，只有留心观察才能发现。

怎么样，这本书不错吧，心动不如行动，快去书店把这本书带回家吧！

第2篇：日本镜中行读后感

《日本镜中行》读后感

今年暑假，利用闲暇时间有幸拜读了英国学者艾伦·麦克法兰历经15年探索讨论写就的学术著作《日本镜中行》，受益良多。

日本作为世界第二大强国，其经济实力、科技水平、教育水平等等一直是我们追逐的焦点。可是即便是邻国，我们却始终无法深化的挖掘它。说自己初进日本的时候，像是漫游镜中世界的爱丽丝一样，以一种欣赏探究的心情将自己深化日本后的所见所得诉诸笔端。强调自己作为一个外国人在文化上受到的震撼，樱花、菊花、茶室、武士、相扑、艺妓等一大批文化程式，文化的传承沿袭不断侵染人们的想象力。极为赞赏日本的艺术，他觉得依日本的艺术和寺院而论，日本是一个最美丽的文明。然而社会生活上日本方方面面突破了中西方思维的局限，像个矛盾体，既保守又创新、既尚武又温和、既自傲又懂礼...他们表面合群又和谐，可是内心却无比孤独，我想起自己阅读过一些川端康成《雪国》等名家的作品，淡淡哀伤和人生虚无感总是贯穿始终，可能孤独正是其性格多样性的根源，如谷崎润一郎说的那样“如果世上真有过孤独的人群，那就是日本。无怪乎日本文学艺术中存在一股深深孤独的潜流。”我想是日本人缺少西方人独立的自由人格，因而他们才觉得每个人的中心是虚无。

文中写道，一生痴迷日本文化并入籍日本的小泉八云讲述一位日本朋友在临终前对他说：“再过四五年，当你发现自己根本不能了解日本人的时候，那就是你了解日本人的开端了。”读完书后才深有体会，未来探索的道路依旧任重道远。

第3篇：镜鉴读后感

《镜鉴》读后感

《镜鉴》读后感

让使命苏醒——读《镜鉴》有感

合上有着345页的《镜鉴》，百余名锒铛入狱的阶下囚，和着一声声的忏悔，他们的形象由远及近。脑海里“五四”运动学生的呐喊声依然清晰，刚刚看过的红色电影《风声》里男女卧底所受酷刑的场面也历历在目。此时眼前如同出现两个屏幕，两个时代，两种人生，鲜明的反差,让人深思。

同样是身处炼狱，一面是背负罪名，自我毁灭；一面是万古流芳，坚贞不屈。曾经敌人惨无人道的酷刑无法战胜革命战士的理想信仰;今天金钱与利益的诱惑却悄无声息的腐蚀着一批批干部的思想灵魂。

回望历史我们看到，陈燃为表忠诚之志，一身囚衣奋笔疾书“对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动荡。这就是我——一个共产党员的自白，高唱凯歌埋葬蒋家王朝。”再次回眸，我们听到陈毅被困后坚守革命的信心“投身革命即为家，血雨腥风应有涯。取义成仁今日事，人间遍种自由花。”。一句句、一首首，都是掷地有声、大义凛然、舍生忘死的誓言，不仅仅折射出先辈们的文学素养，更多的是表达出了他们对党的赤胆忠诚，救大众出苦难的坚定信念。而抬头再看看眼前的另一屏幕，一个个空调洋房幸福生活中的国企员工、干部，也曾面对党旗许下铮铮誓言，也曾面对人民表过无限忠诚，更曾在社会的建设和进展中披荆斩棘、勇往直前。唯独在金钱和利益面前迷茫了心态，遗忘了誓言，将高昂的头颅钻进了腐败的枷锁之内。如果金钱的诱惑能让人俯首称臣，那革命先烈们为何还要宁死不屈？那是因为他们心中有着一份坚不可摧的革命信仰，那是因为他们心中有着一份坚不可摧的对民族兴旺的历史责任。

同样是共产党人，毛泽东强行带着弟弟姐妹走出韶山参加革命，无一幸免，都牺牲在敌人的枪口下。为了国家，为了民族，多少共产党人前赴后继上演着舍小家保国家的故事。另一屏幕里的人呢，利用家属大肆敛财，获取不义之金供家人挥霍......同样是家人亲，同样是手足情，革命者们本可以过贫寒但能安居的生活，为什么非要背起行囊一起冲锋陷阵?那是因为革命者心里怀着那份对党的深情厚谊“没有国家哪有小家，没有先人的献身哪有后人的幸福生活。”当法网恢恢罩住不法分子时，往往是幡然悔悟对不起家人、对不起国家。如今的我们抬头看看为国牺牲的代代先烈，多少悲壮会涌向心头，再低头看看今天的幸福之路，多少恩情又应长挂心间！

新时期，全心全意为人民服务的焦裕禄，弥留之际留遗嘱，让骨灰埋入沙丘，时刻守护兰考人民；写下“是七尺男儿生能舍己、作千秋鬼雄死不还乡”的孔繁森，两离桑梓，独恋雪域，将短暂的一生奉献给了雪域高原；当地震来临时，张开的双臂护住桌下的4个学生的绵竹市东汽中学51岁老师谭千秋。用鹰的翅膀保住了4个少年鲜活的生活，而他的妻儿却永远失去了如山的依靠......从中国共产党成立至今，九十多年的风雨沧桑，一代代不屈的中国人浴血奋战换回了民族独立人民解放，一代代新中国的赤子，经过了艰难探索描绘出社会主义蓝图。九十二载岁月峥嵘，新千年的车轮滚滚向前，历史已将民族复兴的重任交给了奔向小康的一代人。

如果说法律是一条不可逾越的红线，越过者自有大法的惩处。那人生观、价值观与道德的红色底线呢？它在每个人的心里。《镜鉴》中一段段活生生的事例

--来源网络整理，仅供学习参考如同一个个嗡嗡炸响的警钟，敲响了法律的尊严，更震撼着每一个人内心世界，让心底里的道德荣辱苏醒，历史使命苏醒，党性觉悟苏醒！

回望新中国的成长之路，一个个鲜活的人物足以让我们坚定信仰、懂得责任。侧耳常听，一段段悔之晚矣的故事，一声声悲痛低沉的警钟，会让每一个人时刻保持清醒的头脑。环顾四周，无论是贫瘠的沙漠高原，还是风雨无情的灾区，一个个将百姓、将他人的利益看作比天还大的人，足以激励我们珍惜生活，满怀激情。几代人对幸福生活的向往，几代人对理想信念的追求，生生不息，薪火相传！

--来源网络整理，仅供学习参考

第4篇：镜鉴读后感

前人之鉴警钟长鸣提高防腐拒变能力读“镜鉴”有感胡勇生

前人之鉴警钟长鸣提高防腐拒变能力

——读《镜鉴》有感四川省地质工程集团公司胡勇生

“人人避暑走如狂，独有禅师不出房；非是禅房无热到，人为心静身即凉。”白居易这首诗隐喻着为人之道，也是镜鉴书中内涵之所在。

何谓心静，就是抱有平常心态，不因财物而心动，不因美色而分神，不因利益而驱动。《镜鉴》中的一系列案例中的人物就是因燥动的心不能平静，或因财物、或因美色、或因利益，而一步步滑落到严重违反党纪国法，甚至走向犯罪的深渊。古人云“前人之鉴，后人之思”，仔细学习《镜鉴》读本后让我感悟到，前人走过的路，他人走过的路，对我的人生是面镜子，时刻启示、教育和警示着我，促使自己理性思考，时刻保持廉洁自律和自重、自省、自警的意识，在工作和生活中警钟长鸣，全身心投入到集团公司的经济建设中。

一、加强政治理论学习和思想改造，提高防腐拒变的能力

在经济全球化的今天，我们每一位党员干部都面临着腐蚀与反腐蚀的严峻考验，只有加强政治理论学习，才能自觉地从思想上、政治上与党中央保持全都；才能坚定共产主义远大理想，坚定建设有中国特色社会主义信念，牢记全心全意为人民服务的宗旨；才能正确对待权力、地位和自身利益，提高自己拒腐防变的能力。因此，学习成为我保持清醒头脑的源泉。《镜鉴》里有许多案例，尤其是年轻的领导干部，业务上非常突出，凭借自己的勤奋努力被委以重任，很年轻就被任命到重要的领导岗位，但是“德不配位”，在领导岗位后放松了学习，人生境界和

思想水平没有到达相应高度，在关键时刻没有把持住自己，导致为了眼前的短期利益牺牲了自己的大好前途。这些都为我们敲响了警钟，提醒我们时时刻刻不能放松学习，要不断的充实自己的内心世界，做一个有理想、有责任心、能够令组织放心的委以重任的人。申淳银从采购员做起，凭着自己的努力就担任起某公司的总经理，特别是在担任总经理的8年里，公司在他的带领下，从默默无闻的小厂，一步一步进展为在业内小有名气的公司，得到了职工的拥戴和组织领导的信任器重。然而，随着时间的流逝，随着学习的放松、世界观改造的放弃，他的思想道德防线却在金钱的攻击下渐渐失守。20xx年春节前，经不住私营业主房某的软磨硬泡，他收下了3万元的拜年钱，到20xx年公收受了贿赂26万元。他的悔过书真是让人警醒，让人回味，让人反思。他说，“贪婪是滋生腐败的温床，从收受房某某第一笔贿赂时候，我曾经矛盾、紧张、彷徨，一度想退回账款，坦白自首，可由于虚荣作祟，加上金钱的诱惑，对自己这种损公肥私的行为也就变得麻木了，思想的松懈即对待经济问题的概念模糊，使得我在这条歧路上越走越远。”。

二、坚持党的纪律，遵守国家法律，规范自己的行为

严明纪律，遵守国家法律是贯彻党的路线，维护党的团结统一，杜绝腐败产生的重要保证。没有规矩就不能成方圆，在当今不规范的市场经济浪潮里，各种腐败和腐朽现象时有存在，滋生有各种“关系网”、“人情网”、“金钱关”、“美色关”和“权力欲”、“利益欲”等社会现象，为了保证不入其中，就要时刻以党章规定的党的纪律和党员的八项义务

时刻提醒和警示自己，乐观参加普法教育，仔细学习宪法、合同法和公司法，用党的纪律和国家的法律规范自己的行为，使自己与腐败之间设立了一道“防火墙”，严于律己，从根源上杜绝腐败滋生。

要强化制度执行，确保管理到位，对重要岗位人员的廉洁从业，法律教育不可少；对自己的廉洁从业要求，万不可不闻不问放任自流。世上一个个贪污腐败的案例，均是由无视党纪国法，从拒绝到收小钱，从收小钱到收大钱；或者是，从开始的不好拒绝所谓“朋友”情面，而吃请受礼，觉得只是朋友间的礼尚往来，再进一步就是你来我往，随之而来的一些小的要求就碍于情面不好拒绝。最后滑落到悬崖无法勒马的犯罪的深渊。大学毕业的袁京瀛就是这方面的典型案例，他曾有令人羡慕职业、丰厚的收入和幸福的家庭，本应努力工作，回报社会，但因法治观念淡薄，心中没有党的纪律，为了个人私欲，一步一步贪污，挪用公款用于个人炒股，给国家和单位造成了巨大损失，结果鸡飞蛋打，最后被判处有期徒刑15年，毁了自己，毁了家庭，连累了妻子，耽误了孩子，让老父母和孩子无不痛心。周爱国面对高墙电网，流下了悔恨的泪水，他痛心疾首的《悔罪书》对我有深刻的借鉴意义，不容忘记。他说，“自己被糖衣炮弹、被人情关系所打垮”，“由于放松了对自己的要求，放松了学习和对思想的改造，放松了对自己行为的约束，忘记了自己的职责义务，把组织和领导的教诲当耳旁风，把组织纪律和制度视同空设，把家人的告诫当成儿戏，在与厂商的业务交往中，没有把握住自己，私利膨胀，收受钱物------，今天，我悔恨万千，恨不得将自己撕碎，恨不得把一切钱财都抛弃，但一切都晚了，一失足成千古恨。”

三、树立正确的人生观、价值观和金钱观，防微杜渐

树立正确的人生观、价值观、金钱观，才能使我们的头脑保持清新、清醒，保持着一份淡泊名利，宁静致远的心态；才能从内心深处防止腐败思想的侵入。正确的人生观是为人民服务的人生观；是真正建立在历史唯物主义基础之上的科学的人生观；是能真正实现个人与社会的有机统一，且最符合人类的根本利益和要求的人生观。用正确的人生观指导自己的人生，就是要求我们在自己的工作生活中，乐观仔细，努力为人类制造物质财富和精神财富，为他人为社会作贡献；社会的物质财富和精神财富的丰富和进展，也为我们自身的完善和进展制造必要条件。同时，金钱是为了让我们生活得更好，但却不是衡量幸福的唯一标准，我们只有在为人类服务的过程中，通过为他人制造幸福，才能使自己得到真正的幸福，才能真正地实现人生价值，这也是正确的价值观和金钱观的体现。

一位哲人说过，你工作，你幸福；你幸福，你的家人和朋友才幸福。在这个日益浮躁的世界，有的人很难理解，但《镜鉴》的一个个案例就应验了这位哲人的名言。程浩明位高权重，原本清白勤奋，但失去了正确的人生观和价值观，在金钱的诱惑下，廉洁从业的思想防线一退再退，最后以权敛财而身陷牢狱，不但造成自己被判处无期徒刑，剥夺政治权利终身，没收个人全部财产。而且，使家人背上精神枷锁，生活在痛苦的煎熬之中。他忘记了“金钱不是万能的”、“他人幸福，自己才能幸福”的道理，落得个终身遗憾；许永弄虚作假，花甲之年陷牢狱，令人

痛心，他为公司做了贡献，可是随着时间推移和地位的变化，人生观、价值观和金钱观也发生了变化，也经不住金钱诱惑，利用职务之便大肆贪污公款，从而跌入了犯罪深渊。

上述案例给人以启迪，让我充分认识到金钱的两面性，一方面金钱是当今人们生活和在社会交往中的必需品，是人们进一步扩大市场和拓展社会网络的利器；另一方面就如一枚硬币的两面，当一个人对金钱观的认识产生偏差时，它带来的是诱惑、腐化堕落，直到走向犯罪，成为人民的罪人。俗话说：磨刀恨不利，但利刃易伤身，所以，在对待金钱的态度上，应当坚持一条道德底线——“君子爱财，取之有道，用之有度”，如陈毅所说：莫伸手，伸手必被捉。我们只有树立正确的人生观、价值观和金钱观，防微杜渐，从小事做起，防得住“小恩、小惠、小意思”，经得住形形色色的诱惑，把持住廉洁自律这扇门，注重改造思想，加强道德素质，净化灵魂，培育出高尚的情操，牢记党的宗旨，坚定党的信念。只有这样自己的生活才会美妙，才是有意义，才是真正的幸福。

四、联系群众，加强沟通，自觉接受群众监督

“镜鉴”案例中走向犯罪的都有个共同点，这就是官僚作风、高高在上、脱离群众，甚至走向群众的对立面。他们内心深处已不知道群众实际是我们党员干部最好的“镜子“，密切联系群众，全心全意为人民服务是我面对群众的行为准则，也是党章对我们党员的要求，我们的行为举指群众看得清分得明，一举一动直接影响着他们。因此，为了时刻保持清醒的头脑，自己要把组织监督和群众监督，党内监督与党外监督，

工作内监督与工作外监督相结合，要常常仔细听取群众的各种意见和建议，做事即有灵活，又讲原则，为群众多办实事，做到公平、公正、公开，对群众反映的事情，以采纳换们思维的方式去理解、关怀他们，有问题时，在自己职责范围内能解决的就及时解决，解决不了的就向群众做好解释工作。最大限度地利用好群众这面“镜子”，仔细听取群众对自己的看法，对群众提出的意见有则改正，无则加免，并对自己所做的事情及时总结，勇于自我批评，需要向群众道歉的地方，勇于承认错误，把自己的一切言行置于群众的监督之下，牢记胡总书记继续发扬艰苦奋斗、戒骄戒躁的教诲，只有这样才能筑起拒腐防变的钢铁长城；才能经得起金钱的诱惑，清正廉洁，团结向上。

总之，《镜鉴》给人教益，启人思考，助人为德。多读《镜鉴》，多反思人生，有利于崇尚职业道德、廉洁从业；有利于加强清正廉洁、拒腐防变建设。我们要铭记方志敏烈士的一句话：“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方”。不管什么岗位，都要保持清正廉洁，慎独自我，始终做到自重、自省、自警、自励，不为物欲所惑，不为人情所困，自觉反腐倡廉，拒腐防变，永远保持共产党人的蓬勃朝气，昂扬锐气，浩然正气；永远保持共产党员应有的政治原则和党性本色。

20xx年7月13日星期三

第5篇：镜鉴读后感

阅镜鉴读本后的深刻体会

利用工作闲暇时间，阅读了《镜鉴》，感慨颇多。这套丛书通过多个活生生的案例来讲述，给人教益，启人思考。使我灵魂深处受到强烈地的震憾，一名从最基层的工人和业务员干起，一步步成长为企业领导干部，人人看好的有为将才，却在走上领导岗位后开始蜕变，一点点迷失本性、丧失了党性，沦为巨贪和罪犯。从领导干部走向人民的反面，他们的堕落警示我们前事不忘，后事之师。国有企业领导干部只有吸取教训，引以为戒，时刻铭记“全心全意为人民服务”宗旨，时刻牢筑反腐倡廉思想防线，仔细执行中央反腐倡廉和干部廉洁自律有关规定，一心为党、一心为公，廉洁从政，克己奉公，在要求别人的同时，应该更加严格要求自己，为人民用好权、掌好权，才能避开重蹈覆辙，才能永远做党和人民的好干部。在焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞、宋鱼水和李友星等当代优秀共产党人的身上，我看到了他们坚定的理想信念和忘我的工作热情，特别是他们对党的那颗忠诚之心和对人民的那种酷热感情，感天动地。正是他们，模范地实践着“三个代表”重要思想。而那些至今还活在老百姓代代相传的故事中的清官廉吏，他们的清正廉洁，他们的高洁品性，也让人倍感亲切，并油然而生敬佩之情。

同时，书中的腐败案使我更深刻认识到，一些领导干部之所以陷入腐败的深渊，其根源就是放松了自己的思想，最终落得个身败名裂

的下场，为人民和历史所唾弃。在书中有很多党员干部都有相似的腐败经历。因此，常怀一颗律己之心，是我们作为党员干部的必备要素。要保证党事业不断前进，不断取得新胜利就要提高拒腐防变能力，保持廉洁自律，就应做到以下几个方面：

一、不断学习，提高认识，增强拒腐防变的免疫力

从书中程明洁在受贿案的违法犯罪轨迹中，不难看出，他的不义之财来自权力的“魔棒”，他用权力演绎了一场场淋漓尽致的权钱交易之戏。他无视党纪国法，目无组织纪律，不顾群众利益，弄虚作假，独断专行，横行霸道，腐化堕落，不仅严重败坏了党风政风，而且使人民群众利益遭受了严重损失。通过阅读程明洁腐败案，使我看到少数党员干部由于放松了对世界观、人生观的改造，抵御不住诱惑，走向了犯罪的深渊，以致身陷囹圄，结果令人痛心、扼腕疾首。在物欲横流的当今社会，人们无利而不往，做为一个共产党员，要清醒的认识到身上担负的历史使命，深刻领悟党中央在党的廉政建设中的深谋远虑，全面增强拒腐防变的认识，提高自身的免疫力，不断增强政治学习的紧迫感和责任感，加强思想改造，树立牢固正确的人生观、价值观、世界观、权利关，时刻清醒的认识到权力意味着责任，权力意味着服务，权力意味着奉献，真正做到权为民所用、利为民所谋，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，做到自重、自律、自警，常怀律己之心，常修为官之德，始终保持共产党人的浩然正气。

二、以案为鉴，警钟长鸣，筑牢拒腐防变的防线

书中各种腐败案发人深醒，令人深思，他们不注重世界观、人生观和价值观的改造，私欲膨胀，背弃共产主义理想和党的宗旨，人生观、价值观偏离了正确方向，道德观念失衡，把国家和人民给予的神圣权力，当成了谋取不义之财，谋取私利的工具，政治上丧失信念、