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PAGEPAGEPAGE2《倾城之恋》中张爱玲的爱情观分析目录TOC\o"1-2"\h\u25086《倾城之恋》中张爱玲的爱情观分析 -1-29746关键词《倾城之恋》;张爱玲;爱情观;苍凉感 -1-8429一、《倾城之恋》中白流苏人物形象分析 -1-9958(一)《倾城之恋》及其写作背景 -2-3568(二)白流苏的人物形象及新旧时代文化冲击对其心理的影响 -3-21921二、从白流苏形象看《倾城之恋》的小说意蕴 -5-4373(一)“倾城”在作品的另一种解读 -5-19537(二)白流苏和范柳原的爱情悲剧分析 -6-8769三、解读《倾城之恋》背后的张爱玲及其爱情观、人生观 -8-22581(一)张爱玲身世经历与小说人物白流苏对照分析 -8-25342(二)小说完美结局的悲剧意蕴探析 -10-232结语 -12-24519参考文献 -12-内容摘要《倾城之恋》是张爱玲的短篇小说,作品以白流苏和范柳原的感情为线索,展开了人性最真实的一面,让人在面对爱情与生存之间做出了一个残忍的选择。在面对无数次的挫折和碰撞之后她们的结局是“圆满”的。这种“圆满”只是表面的,但其内在却是一场充满凄凉的爱情悲剧,这也间接地折射出了张爱玲对爱情的态度———虚无、无爱的爱情观。造成这样的爱情观主要跟作者自己的生长环境、感情经历有关。《倾城之恋》中的人物白流苏的身上充满着张爱玲的影子,不管是生长环境还是感情经历都是极其相似的,只是她们最后的结果是不同的,白流苏最后的结局是圆满的,而作者的结局却是悲剧的。我以此作为切入点进行研究,主要从三个方面进行展开,第一部分是分析《倾城之恋》中白流苏人物形象分析,第二部分是从白流苏形象看《倾城之恋》的主题意蕴,第三部分是解读《倾城之恋》背后的张爱玲及其爱情观、人生观,从这几个方面进行深入的研究与解读,从而探明张爱玲的爱情观是虚无、无爱的。关键词《倾城之恋》;张爱玲;爱情观;苍凉感《倾城之恋》是张爱玲的一部短篇爱情小说,全篇都是围绕白流苏和范柳原的感情进行书写,故事情节跌宕起伏,故事的结局表面是圆满的,但是完美结局的背后却充满了苍凉感张爱玲著:《倾城之恋》,北京十月文艺出版社2019年版。张爱玲著:《倾城之恋》,北京十月文艺出版社2019年版。一、《倾城之恋》中白流苏人物形象分析(一)《倾城之恋》及其写作背景张爱玲的父亲是一位逃避现实,沉迷于过去的奢侈生活之中的代表人群的一个缩影。他把自己的世界给封闭起来,过着自己认为奢华和腐朽的生活。可是张爱玲的母亲曾是受过西方文化教育的新女性,她有自己要强的性格,是一个比较孤傲的新女性。一个思想落后和一个受到新思想影响的人在一起,注定了在价值观和人生观上有着不可调节的矛盾。这样的矛盾直接导致了张爱玲童年缺失了母爱,让张爱玲的性格逐渐的走向了孤僻和冷漠。在与父亲相处的过程中,父亲对张爱玲的冷漠和无情逼走了张爱玲,张爱玲在离开父亲之后选择投靠母亲。可是由于母亲性格等原因,没有及时的给予张爱玲所需要的母爱,这就让张爱玲对世界和人生充满了绝望。同时经历了香港沦陷的她更是明白了人的脆弱。这就使得张爱玲在之后的文学作品创作中,作品以悲剧居多,这也是《倾城之恋》中的爱情悲剧最为重要的写作背景。冯琼花的《浅析倾城之恋与张爱玲的爱情悲剧主义》中就有明确的说过“倾城之恋中悲美的爱情故事最重要的创作背景就是张爱玲的童年遭遇所造成的”冯琼花:《浅析倾城之恋与张爱玲的悲观爱情主义》,载《北方文学》2017年第27期。冯琼花:《浅析倾城之恋与张爱玲的悲观爱情主义》,载《北方文学》2017年第27期。《倾城之恋》的故事发生在香港,白流苏是上海没落贵族家的小姐,她经历过一场失败的婚姻,她身无分文。在离婚之后回到娘家受到自己的亲哥哥、嫂子和母亲的冷嘲热讽之后,她自己也看尽了世态的炎凉。在家族安排的相亲之中,她认识了潇洒多金的单身男士范柳原,她开始想尽办法接近范柳原,引起他的注意,因此她不惜拿自己作为赌注,为了范柳原她选择远赴香港只不过是要博取范柳原的爱情,为自己争取一个合法的婚姻地位沈晓梅:《说不尽的苍凉——论张爱玲小说苍凉人生叙事策略》,《东北师大学报(哲学社会科学版)》2009年第4期。。由此开始,两个情场高手进行了自己的斗法,而他们斗法的地方就是浅水湾饭店,在每一次的过招中白流苏开始不断的沦陷,她看起来要认输了,但是就在范柳原即将离开香港的时候,日军开始对香港进行了轰炸。在这样的生死关头,白流苏牵绊住了范柳原,范柳原折返浅水湾饭店保护白流苏。范柳原的这个行为让白流苏欣喜中不无悲哀,这样的患难让他们选择了步入婚姻的殿堂,可是结婚之后范柳原依然留恋于情场,而白流苏却这样说“他不在跟她玩闹了,他把自己的俏皮话留给了其她的女人,这表明他把自己看待作家人——沈晓梅:《说不尽的苍凉——论张爱玲小说苍凉人生叙事策略》,《东北师大学报(哲学社会科学版)》2009年第4期。(二)白流苏的人物形象及新旧时代文化冲击对其心理的影响1.白流苏的家庭背景张爱玲在《倾城之恋》中对白流苏的家庭背景就有过明确的表述,白流苏出生于一个没落的贵族家庭。她的家庭为了维持原有的体面把白流苏嫁给了门当户对的唐家,以唐家作为经济支撑来维持白公馆的奢侈生活。可是这样的日子并不长远,上海作为一个全新的文化圈,在那里有旧时代的没落,也有新时代的崛起。在这样新旧时代的冲击之下,白公馆的处境就显得更加的困难了,在原文中就有过这样的描写“白公馆的时间总是比外面慢一个小时”。这也就预示了白公馆的处境艰难,但是她们依然不愿承认,想要把自己封闭起来,想要跟外界断绝一切的联系。她们一直存活在自己的想象之中,而白流苏不一样,她接受了新的文化思潮,她有了自己的想法,她想追求自己的幸福。白流苏就是在这样的时代背景之下进行了离婚,可是离婚后的她并没有迎来她自己所想要的生活史艳萍,时曙晖:《死生契阔,与子相悦——从《倾城之恋》看张爱玲的爱情观》,载《史艳萍,时曙晖:《死生契阔,与子相悦——从《倾城之恋》看张爱玲的爱情观》,载《名作欣赏》2021年第5期。白流苏为了范柳原去了香港,然后又回到了香港,然而范柳原的一封电报就能把她再度召回香港,因为白流苏早就明白自己没有了退路,这最后的一趟香港之行,她没有了第一次去香港的那种只为心上人的心思,有的只是想怎么把范柳原拿下的计谋和手段,在她作出去香港寻找范柳原的决定之前就已经明白自己所要承担的后果。所以最后这次的香港之行就是因为在家里待不下去了,白流苏只能来香港与范柳原“再续前缘”董晓平:《张爱玲小说与心理现实主义写作》,吉林大学文学院中国现当代文学2019博士学位论文。董晓平:《张爱玲小说与心理现实主义写作》,吉林大学文学院中国现当代文学2019博士学位论文。2.白流苏思想中的新旧文化冲突在二十世纪的初期,中华民国的成立宣告了封建制度的破灭,现代性的思想开始慢慢的影响着以农耕文明为基础的国度。上海作为那个时期最早的通商口岸之一,它无疑受到了外来的思想与文化的影响,也促进了上海成为中国快速发展、进步的地区之一。但是资本主义的传入并没有使封建思想的消亡,传统和现代思想在这里交织,形成了一个又一个矛盾而又无法消融的怪圈,这样的怪圈影响着人们的生活,在《倾城之恋》中也有体现,这样的现代和传统的碰撞影响了旧式家族的生存,白公馆就是这其中的受害者之一,白家的家族命运一直根植于传统社会的土壤上,但是随着资本主义的发展白公馆被步步紧逼,没有喘气的余地。旧式家族一直继承着守旧的本性,在现代化转型中展现出了危机,正如小说描写白四爷拉胡琴的片段“胡琴咿咿哑哑拉着,在万盏灯的夜晚,拉过来又拉过去,说不尽的苍凉的故事般”,在这胡琴的琴音中就已经暗示说封建制度衰亡已经成为不争的事实了,可是白家的时钟永远都快拨一个小时,这样的行为更显得与新的时代格格不入。可是面对这样的事实,白公馆还是选择挣扎,但是这种挣扎显然是徒劳的。就是在这样一个新旧时代的冲击之下,白流苏的生活显得更加的困难,白流苏作为一个现代社会中的传统闺秀,传统和现代的这些矛盾在白流苏的身上都体现了出来。白流苏的第一段婚姻以失败告终,这也揭示了传统守旧下个人命运的悲剧性,白家对金钱的虚荣心和对生存的渴望在白家和唐家的婚姻中都得以体现。虽然文章对这件事情并没有过多的描述,但是从白家六小姐出嫁中就能看得出来,少女时期的白流苏无疑是软弱的、妥协的完整呈现。传统向现代转型的重要标志就是法律的诞生与实行,在《倾城之恋》中虽然没有过多的描述白流苏离婚的情节,但是通过人物之间的对话也能明白,白流苏用自己的实际行动打破了封建的思想的准则,也间接的印证了白流苏内心深处对传统压迫的反抗。但是在唐家少爷病逝的消息传来之时,白家又暴露了旧式家族的守旧性和自私性,白流苏的反抗也从侧面印证了她作为一个旧式公馆中具备现代特征的女性必然成长历程王柬:《夹缝中的爱情——张爱玲小说女性情爱世界分析》,东北师范大学中国现当代文学思潮研究2006硕士学位论文。王柬:《夹缝中的爱情——张爱玲小说女性情爱世界分析》,东北师范大学中国现当代文学思潮研究2006硕士学位论文。傅潇霄:《红尘深处的一声叹息——论张爱玲小说的悲剧意识及其构成》,西南师范大学中文系2001硕士学位论文。二、从白流苏形象看《倾城之恋》的小说意蕴(一)“倾城”在作品的另一种解读《倾城之恋》单从题目来看,是具有浪漫主义色彩的,“倾国倾城”这个词出自于《汉书.外戚传》,这本来是用来形容女子美貌的句子。可是张爱玲却以另一种眼光去看待这个浪漫而富有诗意的词,她以天才的视角洞穿世事人情的《倾城之恋》,在这部作品里她颠覆了传奇的含义,选用了“倾城”最初所表达含意,即颠覆、倒塌、沦陷何舒晴:《浅析《倾城之恋》中白流苏人物形象及人物悲剧》,载《现代交际》2020年第6期。。《倾城之恋》所表达不是旧式的“才子佳人”何舒晴:《浅析《倾城之恋》中白流苏人物形象及人物悲剧》,载《现代交际》2020年第6期。《倾城之恋》中的“倾城”实际上是指张爱玲对粉饰虚伪爱情和婚姻的揭穿,也是她对维系关系本质的另一种揭露。此处的“倾城之恋”更是诉说了一段因为城市的覆灭,而成全的一段爱情故事,而故事的男女主角正是范柳原和白流苏,他们圆满的结局之下的代价就是一座城的倾覆,这就让作品更加的充满了苍凉之感。《倾城之恋》中就有一个片段是这样描写的“这堵墙,不知为什么使我想起地老天荒那一类的话。……有一天,我们的文明整个的毁掉了,什么都完了——烧完了,炸完了,坍完了,也许还剩下这堵墙。流苏,如果我们那时候在这墙根底下遇见了……流苏,也许你会对我有一点真心,也许我会对你有一点真心。”这段的描写无疑是悲哀的,范柳原对白流苏的真心需要以一座城的倾倒为代价,最后香港的的倾覆成全了白流苏和范柳原,也成全了精瓜细算里的两个人最后互盼的那一点真心。在这里可能就是“倾城”这个词的另一种解读,也是最直观的“倾城”,香港的沦陷、倒塌、沦陷就是“倾城”。这样的倾城成全了她们的爱情,最后以数以万计人的流离失所和痛苦成全了这个“圆满”的结局。(二)白流苏和范柳原的爱情悲剧分析1.爱情婚姻观的不同白流苏和范柳原家庭出身不同导致她们对爱情和婚姻的追求也不一样,白流苏是出生于旧式没落的贵族家庭的女性,她因为白家封建的思想而嫁给了门当户对的唐家。在唐家饱受折磨之后她选择了离婚,在经历了一场失败的婚姻之后却没有如她所愿过上自己想要的生活。在娘家她受到亲戚的冷眼相对、母亲的不公,她自身开始产生了不一样的思想,她想向家庭表达自己的不满和反抗。在认识范柳原之后,她紧紧的抓住了这根救命稻草,在范柳原的面前她总是小心翼翼的讨好他,算计他。可是在战争爆发之后,她们以一场轰轰烈烈的婚姻葬送了白流苏的爱情。这也间接的表明,在男权社会之下的女性的家庭、婚姻、爱情都被染上了浓厚的悲剧色彩刘钰洁:《圆满中的苍凉刘钰洁:《圆满中的苍凉——论《倾城之恋》的苍凉意蕴》,载《名作欣赏》2020年第36期。范柳原出身于豪门,帅气多金。范柳原本身这样优质的条件也没能让他选择结婚,而是留恋情场。范柳原追求的是爱情,是精神上的恋爱,表面上他是一个浪子可是他的心里渴望能找到一个懂他的人。《倾城之恋》中就有一段是这样描述的“他思索了一会,又烦躁起来,向她说道:"我自己也不懂得我自己──可是我要你懂得我!我要你懂得我!"他嘴里这么说着,心里早已绝望了,然而他还是固执地,哀恳似的说着:"我要你懂得我!”从这个片段我们就能看的出来,其实范柳原希望白流苏懂他,因为在他的心里是这样认为的,只有一个真正懂得自己的人,那个人才是自己的归属,因为只有那个人才能救赎自己。范柳原说白了也是一个可怜的人罢了,他是一个私生子,他没有完整的家庭。因此,在他的心里,他想要一个完整的家庭。这也就是为什么他选择对白流苏倾心的原因。白流苏出生于传统的家庭,这种传统性让范柳原对她有了期待、有了归属感。范柳原前半生浪荡,心里充满了沧桑感,他极度渴望一个人来救赎他,他渴望有深度的感情。因此,他渴望有一个懂他、温暖他、治愈他的女性出现。可是白流苏并没有给他想要的爱,于是两个人成不了真正的夫妻。最后战争成全了白流苏,两个人注定貌合神离。当然,这里也有一个重要的因素就是她们出身的不同,所以让她们两个对爱情的解读不一样,她们所要追求的爱情都是自己所需要的,并没有真正意义上的为对方考虑,这也是悲剧产生的重要原因之一。白流苏、范柳原她们所接受的教育方式不同,对爱情的理解和需求也不一样。范柳原没有经历过婚姻,但是他对女性的审美却有着传统性,白流苏身上有着东方女性才有的温柔,也正是因为这份温柔让范柳原对白流苏着迷,迅速的沦陷在白流苏的温柔和美貌之下,可是他却不愿意为这份感情买单,有的只是男权社会之下的面子和地位。这让白流苏对爱情不再充满期待,她不相信完美的爱情,所以她只能将对爱情这样的追求变换为对高水平生活的追求。至于两个人是否相爱已经显得不那么重要了。张爱玲用旁观者的视角描写着这段爱情,她将爱情的矛盾、悲凉描写得淋漓尽致,让读者能够感同身受。张爱玲在描写白流苏和范柳原的爱情,是以一种不平等的视角进行描写的,白流苏和范柳原两个人的地位是不平等的情况下还依然的纠缠在一起,最后达到自己的目的。范柳原由于自身的原因,他帅气多金,所以他在整段感情中占据了主导地位樊茜:《论张爱玲小说中的“娜拉”形》,广东技术师范学院文学院2013硕士学位论文。。所以注定了一段合理的婚姻和一段完美的爱情是不能共存的。爱情也没有真正意义上的平等,在他们的这段爱情里注定了不能到达双赢。艾晓明先生在他的《反传奇——解读张爱玲的《倾城之恋》》中就明确的表达过“范柳原念“成说”为“相悦”,必不是张爱玲的笔误,而是他的愿望,说成情调,也没有什么不可以的。但是白流苏想要的则不是情调,而是“成说”,她要一纸婚契”,从这里就可以看出“相悦”樊茜:《论张爱玲小说中的“娜拉”形》,广东技术师范学院文学院2013硕士学位论文。2.男权社会下爱情悲剧的体现《倾城之恋》自始至终都是围绕着白流苏对爱情、对人性的探索进行书写,小说首先通过对白流苏的亲人进行了描写,展现了白流苏与他们的关系。进而揭露出人性的自私、虚伪,也从侧面展现出了传统女性在世俗的压力下生存的困难。她们为了生存不得不抛弃了自己原来的本质,把自己的善良和温柔一步一步的进行抛弃,从而把自己的内心变得扭曲并且把这种扭曲逐渐的放大,让自己变得勾心斗角。让自己不断的被物欲、情欲所支配,白流苏也是深受其害的女性之一。白家对白流苏的排挤使白流苏对爱情、人性都发生了变化,性格开始不断的扭曲,最后变成畸形的价值观。白家对她的不公平最后导致了她走向了一条不归路,她为了生存不得不破坏宝络的相亲,然而这样微弱的女性关系在白家从来就没有停止过。这样也进一步的挖掘出了女性的无奈和凄苦。这也进一步的体现了在当时的男权社会下,女性对自己命运的无奈、凄凉宋家宏:《张爱玲的宋家宏:《张爱玲的“失落者”心态及创作》,载《邵通师专学报》1987年第1期。在男权社会下,旧式家族的勾心斗角都显得那么的可笑,白流苏的哥哥作为男权社会的主宰者自始至终对白流苏的压榨都显得那么的理所应当。把妹妹的钱财挥霍一空之后又对妹妹冷嘲热讽,让白流苏对这个家失望透顶,因为她自始至终在这个家里就没有感受到过一份温暖,有的只是无尽的压榨。这从侧面印证了,在男权社会下,女性的生存是处在极大的压力之下的,在不公平的生存环境中维护着不合理、不公平的制度于青著:《张爱玲传》花城出版社2008年版。。但是白流苏却在这巨大的压力之下选择了抗争。她勇敢的选择了范柳原,并且拼尽全力也要与范柳原纠缠,想要为自己在这段感情里拿回主导权。可是这些挣扎在男权社会之下就显得那么的微不足道,在男性为主导的社会之下,白流苏和范柳原自始至终都没有处在一个平等的位置上,她的期望最终只会化作泡影。在王柬先生的《夹缝中的爱情——于青著:《张爱玲传》花城出版社2008年版。三、解读《倾城之恋》背后的张爱玲及其爱情观、人生观(一)张爱玲身世经历与小说人物白流苏对照分析从白流苏的家庭观察,我们发现白流苏与张爱玲的家庭背景也是有很多相似点,张爱玲自小与父母的关系就是冷淡的,亲情对于张爱玲来说是可有可无的,更是对其充满了怨恨和隔阂。张爱玲在外求学、生活时,与自己的父母就没有多大的联系,她与父母的关系淡薄,白流苏的这种遭遇正好与张爱玲出走之前的痛苦相吻合,张爱玲把对家庭的不满和怨恨借助白流苏的口吻表达了出来。从某种程度上来说《倾城之恋》中的人物“白流苏”可以说是张爱玲的一个折射,她们拥有相似的经历,张爱玲出身于没落的贵族家庭,而她笔下的“白流苏”也是出生于旧式的大家族。并且张爱玲与“白流苏”还有着许多的相似之处。通过对张爱玲感情经历进行分析的时候,也可以发现她与胡兰成之间的感情纠葛也是可以用“倾城”来说明的艾晓明:《反传奇——重读张爱玲《倾城之恋》》,载《学术研究》1996年第9期。。《倾城之恋》与张爱玲有着一种特殊的关系,就像是白流苏和范柳原都有着明显的一个特征——“艾晓明:《反传奇——重读张爱玲《倾城之恋》》,载《学术研究》1996年第9期。《倾城之恋》中的白流苏是被命运、家族摆弄的,她处在一个动荡和放逐的时代,她的命运没有掌握在自己的手里,不管是家族还是时代都能主宰她的命运胡梅:《《倾城之恋》中白流苏形象分析》,载《文学教育(上)》2010年第6期。。这也造成了她那种无根浮萍、孤单的特殊气质,但是面对这样的命运她是充满着不甘心的,她想要自己掌控自己的命运,因此她不断的抗争、不断的追求,已达到满足自己内心的需要。如果我们从自我追求的视角看张爱玲与白流苏,就不难发现张爱玲与白流苏是彼此相通的,张爱玲因为时代的转型和时间因素的影响,她也曾一度被家庭“放逐”在乱世之中。对于这样的“放逐”胡梅:《《倾城之恋》中白流苏形象分析》,载《文学教育(上)》2010年第6期。张爱玲是在旧式大家族长大的孩子,旧式大家族的生存方式对于她来说是最熟悉的场景。她的爱情观、婚姻观无一不是受到旧式家族的思想和父母婚姻阴影的影响,在她的观念里“深爱只不过是为了谋生的一种手段”汪维维:《艰难的女性启蒙重读张爱玲的《倾城之恋》》,载《华文文学》2009年第4期。。张爱玲幼年经历了父母离异和家族的败落,这些经历都给她的心灵留下了不可磨灭的创伤,幼年的经历让她认为爱情婚姻不过是女性谋生的手段,女性为了生存而选择成家生子,婚姻也变相的成为了一种交易工具,这些都构成了女性的苍凉人生,更是造成了张爱玲“失落者”的创作心理。这种“失落者”的心态与她自己的经历有着不可分的联系,张爱玲的母亲与父亲因为观念的不同而分开,她从小就缺失了母爱,这就导致张爱玲的性格逐渐走向了冷漠和孤僻的方向,这些冷漠和孤僻的性格在她的之后的作品中都有体现,在母亲远赴重洋时,张爱玲只能跟父亲在一起生活,但是父亲对自己的冷漠和无情让自己对未来的生活和人生失去了希望,这些种种的经历让张爱玲对未来只剩下了绝望,在这种绝望的同时又经历了香港的沦陷,让她更加的明白了人性的脆弱,这也让她对人性充满了怀疑。这些在她之后的文学创作中都有表现,正是因为这些种种的经历让她的作品总是以悲剧居多,喜剧少之又少,而作品中更是荒凉多于热烈、揭露多于赞美汪维维:《艰难的女性启蒙重读张爱玲的《倾城之恋》》,载《华文文学》2009年第4期。刘锋杰:《“故事下的故事”——张爱玲作品的叙事分析》,载《清华大学学报(哲学社会科学版)》2011年第5期。她一直都在致力于描写这种“废墟之爱”换言之就是无爱的婚姻。她描写的这种婚姻是一种无爱的,不是以爱情为基础的,女性对这种婚姻作出的选择是被迫的、无奈的,更是对生活的一种妥协。因此在她的作品《倾城之恋》中就可以看出来,张爱玲在作品的结尾是以白流苏得到婚姻这样的圆满结局作为收尾之笔。可是这样的结局丝毫没有减弱小说的悲剧性,反而让读者感受到了更浓重的凄凉之感。另外,当时的社会也处于新旧交替的时代的潮流之中,张爱玲的旧式家庭在新的时代面前已经显得那么的格格不入,张爱玲从小就生活在这样的新旧时代碰撞之下,这种碰撞在张爱玲的父母身上更加的明显,张爱玲的母亲是新时代下的新女性,而张爱玲的父亲则是一个传统的守旧者,因为价值观的不同,张爱玲的母亲选择了离婚出国留学寻找自己的梦想,母亲这个大胆的决定对张爱玲的成长也产生了一定的影响。这样就显得母亲也成为了这个时代的“弃人”,父母离婚之后,张爱玲跟着父亲生活,父亲再婚之后张爱玲差点因病丧命。最后张爱玲选择投靠母亲,可是母亲因为离婚之后对自己的生活都自顾不暇,能给张爱玲的关心少之又少,母女两之间的感情算不上深厚,长大之后的张爱玲为了实现自身的价值,她开始不断的学习,最后成功的考上了伦敦大学。可是战争的来临让她不得不放弃伦敦大学,选择香港大学。成年之后的张爱玲可以说是彻底的摆脱了旧式家庭,在时代的洪流中独自挣扎的生活。可是好景并不长,战争已经蔓延到了香港,在命运的捉弄之下她又回到了上海。《倾城之恋》的创作是结合了张爱玲自身的经历进行创作的,书中的主人翁“白流苏”有着张爱玲的影子,因为张爱玲把自己的人生体验和自身的追求都转嫁到了“白流苏”的身上。(二)小说完美结局的悲剧意蕴探析白流苏的出生、家庭和感情与张爱玲有许多的相似之处,因此《倾城之恋》中的人物白流苏在作者的书写之下显得格外的有血有肉,仿佛就像是在我们的身边一样。她的一生也是曲折的,她经受了婚姻的失败只能选择回到娘家,到是在娘家的日子却是不尽人意,她遭受了亲人的压榨,受尽了委屈和屈辱,最后她遇见了范柳原,她与范柳原展开了情场的较量。虽然她赢得了妻子的地位,过上了不愁吃穿的日子的圆满结局,但是这样一个看似功德圆满的美好结局的背后却窥见了人世悲戚和爱情的苍凉。在故事的开头就已经给了明确的时间暗示,白公馆的时钟跟别的是不相同的,白公馆的时钟永远比别人的慢,白公馆的十点钟却是别人家的十一点,还有就是白四爷唱的歌声永远跟不上胡琴的琴音。这也就暗示了白公馆跟时代脱节了,成为了一个封闭的空间。在这个封闭的空间里,白家人却还在挣扎着,白四爷也永远的坐在黑沉沉的破旧的阳台上拉着胡琴,这也的描写让苍凉的气氛悄然而生,最后白流苏离婚回家之后发生的种种事情更加的证实了白家人跟不上时间的步伐,只能永远的生活在时间的背影之下。在这样封闭的环境之下,白流苏选择跳出来寻找新的精神寄托,所以她把视线放到了范柳原的身上,她跟着范柳原来的了香港,在浅水湾饭馆的时候,白流苏也曾经快乐过,但是这样的快乐很快就被打破了,在跟范柳原的相处之后她发现了范柳原对爱情的态度,他不愿意成婚,她们的追求是不同的,范柳原把她当做一个情人,而白流苏把范柳原当做一个长期的饭票,她们之间是没有爱情的,有的只是利益、算计。可是当战争来临的时候,间接的促成了白流苏成婚的愿望,可是这样的婚姻是无爱的、是虚无的,因为在成婚之后,范柳原并没有改变自己的多情人设。《倾城之恋》表面看起来是一场轰轰烈烈的爱情,香港的沦陷来成全她们的爱情,让人仿佛以为一座城的倾覆真的是为了她们促进她们圆满的结局。香港沦陷之后,千千万万的人流离失所,死亡、恐惧伴随着人们,这也就是故事最悲哀的地方。因为这样的结局一切都无关爱,到了故事的最后也没有看到“死生契阔”的爱情。张爱玲在描写《倾城之恋》最后的结局并没有把这一点悲哀表达得很直接,而是表达得很隐晦,但是这样隐晦的结局又是全人类的悲哀。张爱玲写这样结局的主要意思是想表达出连文明都毁灭了、城都倾塌了都成全不了爱情,这世上没有什么“死生契阔”的爱情。虽然没有“死生契阔”的爱情,但是如果他们愿意接受无爱的婚姻,他们还是依然能捆绑在一起的。《倾城之恋》所讲的不是一个民国时期的爱情故事,它要讲的是一个在特定时间里演绎出来的一个永恒的故事,《倾城之恋》要揭露的是女人的婚姻与命运的关系,从故事发生的过程中揭示社会的本质,它向我们展示了男女在恋爱时的一种心态,男人总是千方百计的想要达到自己的目的,但是我们可以得到的就是,男生会对女生负责的少之又少,所以张爱玲不断的借助范柳原的口吻说出“死生契阔”的爱情是不存在的,因为没有人能

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