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文档简介

第第⑨王晶：《<骆驼祥子>中“虎妞”的形象分析》，《安徽文学（下半月）》，2011年第7期，第8页参考文献：[1]老舍.骆驼祥子[M].人民出版社.1999.[2]朱震.从“虎妞”看老舍笔下的泼妇形象[D].东北师范大学,2007.[3]韩富军.论虎妞形象[D].吉林大学,2007.[4]曾艳.论老舍小说中的女性形象及其男权意识[D].南昌大学,2010.[5]杨慧滨.传统文化品格的坚守与重塑[D].华中师范大学,2013.[7]周敏.论歌剧《骆驼祥子》中“虎妞”的形象塑造[D].山东大学,2019.[8]苏和丽,董小玉.女性解放的背影——虎妞形象新论[J].黑龙江史志,2008(22):59+41.[9]谢昭新,阎丽君.虎妞形象源流考[J].民族文学研究,2011(04):154-160.[10]王晶.《骆驼祥子》中“虎妞”的形象分析[J].安徽文学(下半月),2011(07):8.[11]王学松,罗文珍.为虎妞“平反”——《骆驼祥子》中虎妞形象重读[J].名作欣赏,2011(14):131-132.[12]刘镇伟.虎妞形象研究的历史回顾与思考.丝绸之路,2011(20):84-85.[13]常瀚文.《骆驼祥子》影像化改编的前后——以虎妞形象为主要分析对象[J].文学界(理论版),2012(09):261-262.[14]刘亚男.《骆驼祥子》中虎妞的双性特征与性别悲剧[J].濮阳职业技术学院学报,2019,32(02):91-93.[15]谢昭新.谈谈老舍的《骆驼祥子》[

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