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第一部分教材知识梳理八年级下册文言文部分四、《送东阳马生序》点击链接至四、送东阳马生序Word文件四、《送东阳马生序》(节选)[课标篇目]宋濂考情搜索:’15黔东南以单篇阅读的形式考查,’14、’15黔西南以课内外对比阅读形式考查。1.通假字(1)四支僵劲不能动___通___,意思是:______(2)同舍生皆被绮绣___通___,意思是:____2.古今异义(1)无从致书以观古义:____

今义:达到,实现(2)录毕,走送之古义:_________________ 今义:行走支肢肢体考点梳理被披穿跑,这里指赶快走得到

(3))既加冠古义:_________________________________________ ______________________________________ 今义:帽子(4)卒【F】获有所闻古义:________

今义:差役(5)媵人持汤沃灌古义:_____ 今义:食物煮后所得的汁水(6)主人日再【F】食古义:_____ 今义:又一次,继续古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十最终,终于热水两次(7)右备容臭古义:___,这里指香气今义:臭味3.一词多义(1)从从乡之先达执经叩问___

当余之从【F】师也______(2)若

烨然若【F】神人

______

不知口体之奉不若人也

______(3)慕

益慕【F】圣贤之道

_____

略无慕【F】艳意

___气味向跟从好像,如比得上仰慕羡慕(4)至礼愈至

____________

至舍,四支僵劲不能动___________4.词类活用(1)名词用作状语①手自笔【F】录原意为:笔,在句中的意思为:_____②主人日【F】再食原意为:太阳,在句中的意思为:____(2)名词用作动词①手【F】自笔录形容词,周到动词,到,到达用笔每天原意为:手,在句中的意思为:____②寓逆旅原意为:住的地方,在句中的意思为:____③日再食原意为:食物,在句中的意思为:________④腰白玉之环原意为:人身体的部位,在句中的意思为:___⑤余则缊袍敝衣处其间原意为:破旧的衣服,在句中的意思为:_____________动手寄住提供食物腰佩穿着破旧的衣服(3)动词用作状语余立【F】侍左右原意为:站,在句中的意思为:____(4)形容词用作名词无鲜肥【F】滋味之享原意为:瘦的反义词,在句中的意思为:________5.重点实词(1)余幼时即嗜学

嗜【F】:_______(2)每假借于藏书之家

假借:__站立着肥美的食物喜欢,爱好借(3)弗之怠弗:__

怠:____(4)不敢稍逾约逾约:_____________(5)既加冠

既:____(6)又患无硕师名人与游

硕师:_____________(7)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问尝【F】:____

叩:____(8)未尝稍降辞色辞色:________不放松超过约定的期限已经学问渊博的老师曾经请教言语和脸色(9)援疑质理援:______(10)或遇其叱咄

叱咄:______(11)俟其欣悦

俟:____(12)负箧曳屣行深山巨谷中

负:___(13)穷冬烈风

穷冬:______(14)足肤皲裂而不知皲裂:____________________(15)至舍舍:________________(16)以衾拥覆衾:_____(17)戴朱缨宝饰之帽缨:____引、提出训斥,呵责等待

背隆冬皮肤因寒冷干燥而开裂这里指学舍,书馆被子帽带(18)烨然若神人烨然:_______________6.文言虚词(1)以以衾拥覆______

以是人多以书假余______

无从致书以观_________光彩照人的样子介词,用介词,因连词,表目的(2)之益慕圣贤之道__________

当余之从师也____________________

盖余之勤且艰若此__________

录毕,走送之

________

弗之怠______________

无鲜肥滋味之享__________(3)余因得遍观群书

______

结构助词,的结构助词,取消独立性,不翻译结构助词,的代词,它代词,指抄书一事结构助词,的副词,因此7.文言翻译(1)录毕,走送之,不敢稍逾约。(’15梧州)抄完后,小跑着送还书,不敢稍微超过约定的期限。(2)既加冠,益慕圣贤之道。(’15梧州)到成年时,更加仰慕圣人贤士的学说。(3)故余虽愚,卒获有所闻。(’15南充,’14北京)所以虽然我愚笨,但终于能够有所收获。(4)寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。(’13青海)住在旅店里,主人每天只给两顿饭吃,没有新鲜肥美的东西可以享用。(5)余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。(’12齐齐哈尔、新疆)我却穿着破旧的衣服,生活在他们当中,一点也不羡慕他们。(6)盖余之勤且艰若此。(’12河北、哈尔滨、娄底)我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。8.文意理解(1)为什么“余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意”?请用原文语句回答。(’12丹东)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。(2)作者是如何解决“无书”“无师”这两个困难的?阅读第一段,用原文中的语句回答。(’12哈尔滨、遵义)①解决“无书”的办法:每假借于藏书之家,手自笔录。②解决“无师”的办法:尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。(3)选文多次提到太学生学习条件优越,其用意是什么?(’12娄底)为了说明业有所精,德有所成,关键在于用心专一的道理。(4)你认为作者“虽愚,卒获有所闻”的原因是什么?(’12张家界,’11长沙)示例:不畏家贫借书学习;千方百计地向老师请教。(5)文中宋濂的求学经历给了我们哪些启示?(’12宁波)示例:①学习要勤奋刻苦;②学习要以读书为乐。一、(’15黔东南)阅读《送东阳马生序》(节选),完成以下各题。(18分)1.对下列句子加点词的理解,不正确的一项是(3分)()A.援疑质理(援:引,提出)B.右备容臭(臭:香气)C.俟其欣悦(俟:侍候)D.烨然若神入(然:……的样子)【解析】C项“俟”在句子中的意思是“等待”。考点精练C2.与下列例句中加点的“以”字意义和用法相同的一项是(3分)(

)例句:无从致书以观A.徒以有先生B.俯身倾耳以请C.以衾拥覆D.以是人多以书假余【解析】例句中的“以”连词,表目的,意为“来”。A项中的“以”是“因为”的意思;B项中的“以”意思与例句相同;C项中的“以”是介词,用,拿;D项中的“以”在这里是个介词,表原因。故选B。B3.对所选文内容的理解、分析、概括有误的一项是(3分)()A.序,本文名,一般用以陈述创作主旨、创作经过等,有时用作亲友离别、赠言规劝等,本文即是一篇赠序。B.文章通过“读书难”“拜师难”“求教难”“生活难”这四个方面的叙述来体现作者求学的艰苦经历。C.作者以自己年轻时的求学经历与马生共勉,交流间言辞恳切,质朴无华,读来让人为之动容。D.妄想学习好,就必须“劳其筋骨,饿其体肤”。因此,

太过优越的条件让我们安于现状也就是情理之中的。

D

【解析】D项错误,本文只说了作者幼时读书条件艰苦,在克服重重困难后学有所成。但并未说“条件差”是学习好的先决条件,也没有说优越的学习条件让人安于现状。文章意在说明学习成绩好坏与环境条件的优劣并无直接关联,鼓励马生及太学生在优越的学习环境中更应勤奋、专心致志地学习。4.将下列句子翻译成现代汉语。(9分)(1)又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。(3分)又担心没有大师名人和(自己)交流,(因而)曾经跑到百里之外,捧着经书向当地有道德、有学问的前辈求教。(2)同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环。(3分)同宿舍的学生都穿着绣花绸缎衣服,戴着缀有红缨带和宝石装饰的帽子,腰间挂着白玉环。(3)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。(3分)因为心中有足以使自己快乐的事,也就不觉得吃的穿的不如他人了。二、(’15南充)阅读甲、乙两段文言文,完成1~4题。(12分)【甲】既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。(节选自宋濂《送东阳马生序》)【乙】人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成;久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资①,犹当博学审问②,古人与稽③,以求其是非之所在,庶几④可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑤之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉⑥乎?(节选自顾炎武《与友人书》)【注解】①资:资费、费用。②审问:详细考究。审:详细。③稽:探究,考察。④庶(shù)几:差不多。⑤子羔、原宪:二人都是孔子的学生。⑥勉:勤勉,努力。【参考译文】【乙】人做学问,如果不是天天进步,那就是在天天退步。如果没有学伴,见解就会片面浅显,难以学成。在一个环境里待久了,会不知不觉染上某些习气。如果不幸处于穷乡僻壤,没有坐马车的盘缠,仍要广泛地猎取学问并详细考究,看到古人的探究考察,以便知道学问的正确与否,这样一来,差不多得到学问的十分之五六。如果既不岀门,又不去读书,则是像一个面墙的人,对学问一无所知,即使有子羔、原宪那样的贤能,对国家还是没有用处的。孔子说:“即使只有十户人家的小村子,也一定有像我这样讲忠信的人,只是不如我那样好学罢了。”连孔子这样的圣人,仍须努力地学习,现在人难道不该以此勉励自己吗?1.解释下列画线的词。(4分)(1)或遇其叱咄___(2)不幸而在穷僻之域

__________(3)俟其欣悦,则又请焉____(4)独学无友,则

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