关于农村养老情况的调查社会实践报告

关于农村养老情况的调查社会实践报告关于农村养老情况的调查社会实践报告篇一我国是农业大国，农民养老是我国现代化进程中不可回避、必须解决的问题。有资料显示，我国60岁以上人口已达到1.34亿，超过总人口的10%，全国70%以上的老龄人口分布在农村地区。农村养老问题日益突出。根据此次平山县南街村调研情况，得出如下数据及存在问题：（一）老年人身体状况及医疗情况1.在访问调查的老人中有93.9%的老人认为自身健康，能够自理，6.1%的老人部分或不能自理。其中经常体检（一年一次以上）的老人占三分之一，而其余的老人很少或从未体检。2.在医疗保障方面，80.3%的老人参加了新农合，12.1%的老人选择了商业保险或其他医疗保障，但仍存在7.5%的老人没有选择任何医疗保障。3.在就医的问题上，98.5%的老人选择“大病去医院，小病在家吃药”，而1.5%的老人生病立即就医。不就医的主要原因是医疗费用过高和手续繁琐。（二）农村养老的现状与特点1.在访问的老人中，87.9%以上的老人依托家庭养老，入院养老及居住社区养老占6%左右。老人大部分与子女住在一起，另有相当多的老人单独居住，而他们感情与生活上和子女有着较为密切的联系。2.半数老人希望可有子女照顾日常生活，另有很大比重的老人能够自己料理，请家政保姆及住养老院者只占很少比例。有以上数据分析，农村养老方式以家庭养老为主要形式，以社会养老为补充养老形式。（三）关于农村养老院的情况农村中只有很少的养老院，而且有部分老人并不知晓养老院的具体位置。此外，养老院的环境较差与收费超出部分老人所能承受的费用，是老人不愿进入养老院的原因是之一。另外，有部分老人不愿去养老院是因为担心周围邻居的评论，担心邻居认为子女不孝。（四）农村老人的生活情况农村老人，21.2%左右老人有退休工资或养老金，36.3%老人靠子女提供和生活费用，10%左右老人办有养老保险，20%左右只依靠务农获得生活费用。目前，多数老人的工作是帮子女带孩子，另外，务农、家务、个体经商的老人也占一定比例。绝大部分老人不担心子女不会履行赡养义务，一部分老人担心没钱治病及年老孤独寂寞。在“子女不孝，不履行赡养义务”的假设下，多数老人会向村委会或组织反应，让其出面说服教育，而少数老人会选择忍气吞声，自谋生路。生活中，老人经常倾诉的对象是老伴、子女及周围的邻居亲友，也不乏老人会向孙子女和村干部倾诉心声。老人的娱乐活动多为打牌、麻将、下棋以及跳老年健身操，几乎所有老人都会选择的娱乐活动就是看电视。关于农村养老情况的调查社会实践报告篇二一、农村养老现状养老问题是一个重要的社会议题，涉及到农村老年人的生活质量、家庭和社区的负担以及国家的可持续发展。当前，农村养老问题面临着多种挑战，主要有以下三个方面。（一）农村养老现状之一：养老金低农民辛苦了一辈子，种地交公粮，也为国家贡献了一份力量，到老了就应该有适当的养老金。但是很多农村的老人根本不知道有养老金，他们年轻时社保还没有现在这么完善，很多人没有缴纳社保，等到老了才开始缴纳，而且很多人即便是缴纳社保，也是选择最低一档缴纳，等到退休年龄就只能领最低一档的退休金。我国的养老金制度是“多缴多得，长缴多得”，各地的基础养老金加上个人账户养老金加起来，才是最后到手的养老金，一般交满15年就可以领。而农民缴纳的金额很低，个人账户里的钱非常少，主要靠政府的基础养老金，这部分是政府补贴，和各地财力有关，因此除了一些大城市以外，很多农村的养老金都比较低。（二）农村养老现状之二：舍不得交新农合新农合一年要缴纳350元，对于农村人来说也算是一个不小的负担。特别是家里人口数量多的家庭，每年光缴纳新农合，就要不少钱。比如一个一个五口之家，两老人两青年加一个孩子，五个人每年缴纳新农合需要1750元，这对于农村家庭来说，算是一笔较大的支出了。新农合交一年保一年，如果当年没生病住院的话，就等于白交了，所以很多农民朋友就觉得自己是交了一笔“冤枉钱”，不愿意继续缴纳。新农合的缺点是不能累积，但“断缴”是不对的，因为交了新农合之后，生病住院可以报销一大笔钱，报销比例还很高，这是国家为了减轻农民的负担，提高农民的待遇，给出的福利政策，不要舍不得交，凡事不怕一万就怕万一，真到了生病的时候，就能体会到新农合的好处了。（三）农村养老现状之三：60岁还出去打工农民在农村种植粮食、蔬菜、水果等农作物，农闲之余，还会到城市打工挣钱。为什么呢？因为现在种地成本太高了，种子、农药、化肥、人工，样样支出都高，单靠种地只能够生活，根本就不能赚到什么钱，所以只有到城市里去打工，才能挣到钱来养活自己。年龄超过60岁的农民工，在城里找工作很困难，因为很多职业都限制60岁以下，比如保安、清洁工等，农民工最多的建筑行业，也在清退超龄民工。以后这些年龄大的老人，想在城里打工更加不容易了。对于这些60岁的农民来说，如果身体还不错，还能在城里继续打工挣钱，至少可以自己养活自己。可是如果身体不好，干不了体力活的话，那就只能回家种地了。现在社会年轻人压力大，房贷、车贷、子女的教育等等，每一项都开支巨大，所以现在养老靠子女也不太现实，还是得依靠自己以及完善的养老制度。二、存在主要问题（一）家庭养老功能弱化。由于传统观念的影响，许多农村老年人仍然认为“养儿防老”，希望子女能够在身边照顾自己，但是随着城市化的加速和年轻人的就业压力，很多子女无法回家照顾父母，导致老年人的生活和照顾问题越来越突出。许多农村老年人无法得到子女的经济支持、生活照料和精神慰藉。（二）养老保障体系不健全。由于农村经济发展水平较低，许多农村老年人缺乏足够的养老保障，农村的养老保障体系相对不健全，缺乏完善的养老保险、医疗保险等制度，无法享受到城市老年人享有的养老金、医疗保险等福利待遇。同时，由于农村医疗资源相对匮乏，老年人的医疗保障也存在较大问题，许多老年人无法获得足够的经济支持和医疗保障，导致他们的生活质量受到影响。（三）社区养老服务不足。农村社区养老服务发展缓慢，缺乏专业的养老服务机构和人员。老年人难以得到合适的养老服务和照料，社区的养老资源也未能得到充分利用。（四）老年人精神孤独。农村老年人在家庭和社会中的地位逐渐边缘化，常常感到孤独和失落。他们缺乏社交活动和娱乐方式，精神需求得不到满足。三、解决对策一是推进乡村治理与村规民约有机融合。明确提出赡养老人，并设立奖惩机制，将其纳入年终各类评先选优、分红奖励、享受相关政策的重要参考，其中对70岁以上老年人每年发放一次慰问品和慰问金。二是建立幸福敬老院，托起幸福“夕阳红”。全面推进敬老院管理水平、服务质量、监管体系建设，提升专业化、标准化、规范化水平。完善基础设施建设，统一标识、统一膳食、统一着装、统一住宿、统一卫生。加强照料护理费、基本生活费经费保障，定期发放零花钱。积极动员社会力量，鼓励机关事业单位、爱心企业、乡贤能人士参与志愿服务，充分利用传统节日开展敬老爱老活动。三是镇、村两级联动治理，全面保障空巢留守老人养老安全。针对60岁以上老年人每年开展一次免费公共卫生体检，健全完善慢性病、大病等台账，定期随访，动态化管理，让老年人群看病就医有托底。结合巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接工作，一户一策，精准帮扶，实施政策兜底、救助资金托底。走村入户，关心关爱老年人生活生产情况、身体状况，排查电路老化、用火、用气、电信诈骗等安全隐患，全面提升老年人获得感、幸福感与安全感。关于农村养老情况的调查社会实践报告篇三改革开放以来，随着农村经济逐步发展，农村老人的温饱问题已基本解决。但是由于农村家庭供养意愿和供养水平普遍较低，老人的生活水平还停留在温饱线附近。一、农村家庭养老制度面临的困境目前在农村，由于代际关系“轻老重幼”格局的形成，一方面家庭物质资源的代际间分配严重扭曲，老年人处于被忽视被排斥的地位；另一方面，老人在家庭和社区中的话语权也在迅速失落，他们不但缺乏与子孙交流和沟通的机会，而且连表达个人意见和不满的权利也经常被剥夺。老人生活质量和社会经济地位的弱化与农村整体生活水平逐步提高之间的结构性矛盾，反映了农村以年龄和代际为界的社会分化业已形成，并在不断扩大。第一，家庭养老的制度基础已经改变。一般认为，家庭养老是在长辈对知识和家庭经济具有控制权威的社会中形成的制度性传统，父辈对财产等资源的控制地位是其赖以获得子孙赡养的主要制度基础。我国农村经过近半个世纪的经济社会结构变迁，特别是改革开放后，随着人口流动与交往范围的扩大，资源配置方式的改变，长辈对家庭经济和其他资源的控制性地位已不复存在，他们可用于与子女交换赡养的物质基础亦非常有限。在农村，儿孙对老人的赡养意愿和赡养水平，通常与老人的财产和收入状况密切相联。由于父权基础的普遍衰落，除亲情约束之外，养老不再具有强有力的制度约束力和保障，较大程度上主要依赖子女的个人意愿和内在道德的支撑。第二，家庭养老的支持性文化正在衰落。有研究认为，我国独特的文化传统，即“孝”文化可以成为当今家庭养老制度的主要依托性资源。但调查表明，“孝”文化的支撑作用并不乐观。在农村，对赡养内涵最具共识的看法是“给老人吃饱”，这种基本义务也成为普遍的标准赡养行为。例如，兄弟几人每年合供每位老人500斤谷子或300元钱后，对老人其余衣食寝饮、情感悲欢不闻不问，以“供”代“孝”，有“养”无“孝”。虽然农村目前还能普遍接受家庭养老制度，但是在养老的制度基础逐渐瓦解后，作为其文化基础的“孝道”观念也已逐渐式微。第三，人口流动背景下的老人照料资源短缺和血缘关系弱化。调查显示，贫困农村家庭的养老仍然主要依赖子女数量。农村劳动力在地理上的流动和迁移，使得因计划生育和家庭小型化而出现的老人供养及其照料资源短缺的问题进一步加重。流动带来的影响主要是改变了家庭养老所赖以存在的重要条件———紧密的血缘联系。地理间隔使得农村老人从儿孙方面获得生活照料和精神慰籍变得不现实。农村人口向城市流动的另一个重要后果是，农村人口“城市化”、“公民化”过程的开启将会导致血缘关系的重要性逐步降低，人们对家庭养老模式的认同程度也会随之下降，从而进一步削弱家庭养老的基础。第四，养老行为的规范资源消失或功能减弱。作为一个完整的制度体系，家庭养老制度还包含一套规范人们养老行为的制度维护机制，如法律、社区行政组织、宗族制度和公共舆论等，对不赡养行为予以规范和惩戒。但农村的现实情况是，除法律外，其他传统的制度维护机制作用都在显著消退，家法族规和公共舆论曾经是农村最重要的规范资源，但是这项制度资源的功能也在弱化中。村干部对眼皮底下发生的一些赡养纠纷通常持消极态度，“民不举官不究”，“管不了，没法管”。一旦发生不赡养或其他事件，老人能够从制度渠道获得的救济非常有限。第五，新的制度资源开始进入，但是远远不够。一些新的支持性制度资源正在进入农村并且受到老人们的欢迎，如农村合作医疗、计划生育奖励制度等。但是这些制度资源目前还存在着资源量小、覆盖面窄等问题，总体而言，还只是杯水车薪。二、解决农村家庭养老困境的政策思路农村养老制度目前面临两难选择，所谓资源困境实际折射的是农村经济、社会和文化变迁的背景下，传统的家庭养老方式因其制度化基础改变而难以为继。对此，首先要改变对农村养老方式的自然主义态度，加强国家对农村养老行为的积极干预、扶植和管理；其次，要创造新的资源形式，立足农村资源的开发，鼓励探索和实验新型养老方式。第一，政府主导在农村兴起尊重、关怀老人的风气，以政府的威望代替老人在社区和家庭中日益没落的权威。除必要的大力倡导和宣传工作之外，还应考虑采取一些制度措施，如成立老年人协会等，并规定其在村庄相关事务决策中的一定地位，以提高老年人在社区中的话语权来带动老年人其他权利地位和权利意识的提升。第二，强化村级组织在社会风气、道德建设方面的规范、监管职能。在养老制度以道德自律方式难以充分维持的情况下，建立新的尊老敬老的村规民约，以及群众投诉和举报的受理责任制，切实解决不赡养和其他老人的行为。第三，倡导移风易俗，鼓励女儿赡养，挖掘农村新的养老资源。在多数老人看来，儿子供养是出于义务，女儿赡养则是出于亲情，女儿的重要性在精神和物质两方面都能得到体现。但传统的风俗习惯制约着老年人在儿子和女儿间自由选择赡养者。对女儿而言，因有义务而无权利也存在诸多不平等问题。所以在农村，倡导新观念，宣传和推进儿子女儿平等的继承和赡养地位，不仅有利于普法而且有着更为现实的意义。第四，在有条件的地方，建立社区集中供养试点，探索社区和邻里相助的福利功能。如在外出务工人员较多的村庄，由村委会负责，子女部分出资，尝试将老人的赡养或部分赡养职能集中在一起，建立老人的疾病、照料、闲暇等统一管理和相互照顾制度等