第17课《短文两篇》之《爱莲说》知识点梳理及练习-2022-2023学年七年级语文下册古诗文专题期中期末复习（部编版）（学生版）

第17课《爱莲说》知识点梳理及练习一、文学常识1.《爱莲说》选自《周元公集》，作者：周敦颐，字茂叔，谥号“元公”，世称濂溪先生，道州营道（现在湖南道县）人。北宋哲学家，宋代理学的创始人。著有《周元公集》《太极图说》《通书》等。2.“说”是一种议论的文体，可以说明事物，也可以论述道理，大多就一事、一物、或一种现象抒发作者的感想。爱莲说的意思就是：论说喜欢莲花的道理。二、三行对译原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。[之]助词，的。[蕃]多。译文：水中，地上各种草木的花，值得喜爱的很多。原文：晋陶渊明独爱菊。[陶渊明]一名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江附近）人，东晋诗人。陶渊明是著名的隐士，独爱菊花，常在诗中咏菊。[独]只。译文：晋朝陶渊明只喜爱菊花。原文：自李唐来，世人甚爱牡丹。[自]介词，从。[甚]：很，十分。译文：自唐朝以来，世上的人很喜爱牡丹。原文：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。[予]第一人称代词，我。[之]助词，用在主谓之间，取消句子的独立性。[而]连词，表转折，却，但是。下一个“而”同此。[染]沾染，污秽。[濯]洗。[清涟]水清而有微波，这里指清水。清，清澈，与“浊”相对。涟，水波。[妖]艳丽。[中通外直]这里描写的是莲的柄。通，畅通，贯通。直，不弯曲，挺直。[蔓]名词用作动词，生藤蔓。[枝]名词用作动词，生枝茎。[远]遥远，指空间距离大。这里用作动词，传得远，远播。[益]副词，更加。[清]清香，清芬。[亭亭]耸立的样子。[净]洁净。[植]竖立。[亵玩]靠近赏玩。亵，亲近而不庄重。[焉]语气词。译文：我只喜爱莲花，它从污泥中长出却不沾染污秽，经过清水洗涤但不显得妖艳，莲的柄内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻更加清芬，洁净的挺立在那里，人们可以远远地观赏却不能靠近赏玩它啊。原文：予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。[谓]说，这里的意思是认为。[之]助词，的。下文的两个“之”同此。[也]句末语气词，表判断和肯定。下文的两个“也”同此[君子]指品德高尚的人。译文：我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。原文：噫！菊之爱，陶后鲜有闻。[噫]叹词，表示感慨。[之]助词，宾语前置的标志，无实义。下文的两个“之”同此。[鲜]少[闻]名词，传闻，见闻。译文：唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少有传闻原文：莲之爱，同予者何人？[同]相同，一样。[何]疑问代词，什么。译文：对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？原文：牡丹之爱，宜乎众矣。[宜]应当。[乎]助词，用在形容词，副词，动词之后，表示状态，相当于“然”。[矣]语气词，表感叹，相当于“了”。译文：对于牡丹的喜爱，应当人很多了。三、朗读节奏停顿1.可爱者/甚蕃。2.予/独爱莲之/出淤泥而不染。3.可/远观而/不可亵玩焉。4.莲，花之/君子者也。四、文言知识归纳（一）重点字解释1.可爱者甚蕃：多2.予独爱：只3.出淤泥而不染：沾染（污秽）4.濯清涟而不妖：濯，洗；涟，水波；妖，艳丽5.亭亭净植：耸立的样子6.可远观而不可亵玩焉：靠近玩弄。亵，亲近而不庄重7.予谓菊：认为8.隐逸者：隐居避世9.莲，花之君子者也：指品德高尚的人10.噫，菊之爱：叹词，表示感慨。11.陶后鲜有闻：鲜，少；闻，听说12.宜乎众矣：应当（二）古今异义亭亭净植

（古义：立

；今义：栽种）（三）一词多义1.可：①可爱者甚蕃（动词，堪，值得。）②可远观而不可亵玩焉（动词，可以，能。）2.清：①濯清涟而不妖（形容词，清澈。）②香远益清（形容词，清香，清芬。）3.之：①水陆草木之花（助词，的。）②予独爱莲之出淤泥而不染（助词，取独）4.远：①香远益清（动词，传得远，远播。）②可远观而不可亵玩焉（形容词，遥远。）（四）词语活用1.不蔓不枝：名词用作动词，蔓，横生枝蔓；枝，旁生枝茎2.可远观而不可亵玩焉：名词作状语，从远处（五）特殊句式1.省略句：予独爱莲之出（于）淤泥而不染:(“出”后省略介词“于”)2.判断句：牡丹，花之富贵者也：（“……,……也”表判断）3.被动句：予独爱莲之出淤泥而不染：（染，被污染）五、重点句子翻译1.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。译：我则唯独喜爱莲——（我喜欢）莲从淤积的污泥里生长出来，却不受污染；经清水的洗涤，却不显得娇媚。2.中通外直，不蔓不枝。译：它的茎梗里面通透，外形挺直，不过牵牵连连，也不枝枝节节。3.香远益清，亭亭净植。译：香气远播，越发清新，笔直洁净地站在那里。4.可远观而不可亵玩焉。译：只能在远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。5.莲，花之君子者也。译：莲是花中（品德高尚）的君子。6.菊之爱，陶后鲜有闻。译：对于菊花的钟爱，陶渊明以后就很少听到了。六、内容理解1.说说这篇文章在语言风格上有什么特点。骈散结合。《爱莲说》以散句为主，句式长短相间、错落有致、富于变化。2.《爱莲说》称莲为“花之君子”，根据课文内容，说说作者心目中的君子具备哪些美好品质。①“出淤泥而不染”象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质；②“濯清涟而不妖”象征君子的庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己；③“中通外直，不蔓不枝”象征君子的正直不苟，不攀附他人；④“香远益清，亭亭净植”象征君子美名远扬以及美好端庄的姿态。3.在第一段中，作者从哪几个方面写莲的可爱形象，赋予莲以美好的品质？意在表达作者怎样的情操？从成长环境、体态香气、风度气质等方面，表达作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的情操。描写的方面描写莲花的语句莲花的形象莲花品质即君子品质（象征义）成长环境出淤泥而不染高洁洁身自好、清正廉洁、不与世俗同流合污、不随俗浮沉濯清涟而不妖质朴不媚世俗、庄重、质朴、不哗众取宠，不炫耀自己、堂堂正正体态香气中通外直正直内心通达、行为方正、正直不苟、不蔓不枝独立不攀附他人、特立独行、刚正不阿香远益清、亭亭净植芳香美好端庄美名远扬、卓然傲世、正人君子，真切美好风度气质可远观而不可亵玩焉清高人格令人敬仰，不容亵渎、纯正无邪4.作者在写“莲”的同时又写了“菊花”和“牡丹”，用意何在？作者分别用“菊”和“牡丹”来做正衬和反衬，表达自己洁身自好、不慕名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。5.作者对三种“爱”的评价，表明了自己怎样的人生态度？运用感叹的方式含蓄地表明了作者的人生态度：既不愿意像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那种追名逐利，自己要在污浊的世间独立不移，永远保持清白操守和正直豁达的品德。6.怎样理解“莲之爱，同予者何人”？①作者感慨世上像“我”一样爱莲的人很少，也慨叹生活中保持高洁品质的人太少，②含蓄地表达了自己的人生态度。7.“牡丹”“菊”“莲”分别象征什么样的人？①牡丹——“花之富贵者”，象征追求功名、富贵的人；②菊——“花之隐逸者”，象征不趋炎附势的隐士；③莲——“花之君子者”，象征品行高洁的贤能之士。8.简要分析“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”在文中的作用。①运用排比句式，借花喻人，②点明三种花各自象征的对象，即“菊”代表隐居避世者，“莲”代表追求高洁品格、不与世俗同流合污的君子，“牡丹”代表追求功名利禄者。③以此突出莲的“君子”形象，含蓄地表达了作者不慕名利、洁身自好的人生态度。9.本文主要运用了什么写作手法？有什么作用？托物言志。作者借对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，从而表现了作者洁身自好、不慕名利的高洁人格，以及对追名逐利的世态的厌恶。10.中心思想：这篇散文作者以莲自比，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲坚贞高洁的品格，从而表现了作者洁身自好的人格和洒脱的胸襟，同时文章委婉地批判了当时趋炎附势，追求富贵的世风，含蓄地表明了作者不与世俗同流合污，既不像陶渊明那样消极避世，也不像世人那样追逐功名富贵，而是要在污浊的世间独立不移，永远保持清白操守与正直品德的人生态度。七、重点句默写1.写莲的生长环境，中常用来比喻某些人不同流合污、洁身自好又不孤高自许的品质，与“近朱者赤，近墨者黑”立意相反的是（作者“独爱莲”的原因）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。2.写莲的体态，表现君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子中通外直，不蔓不枝。3.表现莲香气远播，君子美名远扬的句子香远益清4.表现莲风度气质比喻君子志行洁廉，仪态庄重，令人敬重不敢轻侮的句子亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。5.概括莲品质的句子莲，花之君子者也。《爱莲说》练习一、基础达标1.下列文学常识中有误的一项是（

）A.刘禹锡，唐代文学家，有“诗豪”之称。著有《刘梦得文集》，代表作有《竹枝词》《乌衣巷》等。B.周敦颐，人称“濂溪先生”，北宋哲学家，宋明理学的开山鼻祖。著有《太极图说》等。C.《陋室铭》中的“铭”，是古代的一种文体，“陋室铭"就是说写陋室的文章。D.《爱莲说》中的“说”，是古代的一种抒情文体，抒发的是作者对于莲的赞美之情。2.下列句子中的“之”与其他三项用法不同的一项是（

）A.水陆草木之花 B.莲，花之君子者也C.牡丹，花之富贵者也 D.予独爱莲之出淤泥而不染3.下列对文章《爱莲说》第一段的理解和分析，不正确的一项是（

）A.作者从生长环境、体态香气、风度气质等方面描写莲花的超凡脱俗，赋予莲君子般的美好品格。B.“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，比喻君子不与恶浊的世风同流合污，但又不以孤高自许。C.“中通外直，不蔓不枝，香远益清”，比喻君子通达事理，行为端正，因而美名远扬。D.“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，比喻君子志洁行廉，又仪态庄重，令人敬重而不敢轻侮。表现了作者对莲的爱慕之情。4.下列句子中加点词的意义相同的一项是（

）A.水陆草木之花/何陋之有 B.自李唐来/怡然自得C.濯清涟而不妖/人不知而不愠 D.可爱者甚蕃/可远观而不可亵玩焉5.根据课文默写古诗文。（1）周敦颐的《爱莲说》中最能体现君子不与世俗同流合污品格的名句是：________________，________________。（2）《爱莲说》中借莲的形象写君子志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻辱的句子是：________________，________________。二、文言文阅读（一）阅读下面的文段，完成下列题目。【甲】爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。【乙】咏菊白居易一夜新霜著①瓦轻，芭蕉新折败荷②倾。耐寒唯有东篱菊，金粟③初开晓更清。[注]①著：附着。②荷：也称作蒲。③金粟：金粟一般的花蕊，这里指荷花。1.请解释下列加点词在文中的意思。（1）晋陶渊明独爱菊独:_________（2）濯清涟而不妖妖:_________（3）宜乎众矣宜:_________（4）金粟初开晓更清初:_________2.请把下面的句子翻译成现代汉语。（1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。__________________________________________________________________________________（2）中通外直，不蔓不枝。__________________________________________________________________________________3.《爱莲说》中，菊是_________的象征；《咏菊》中，菊有_________的特点。（用原文词语填空）4.《爱莲说》《咏菊》对莲（荷）的情感有什么不同：其原因是什么？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（二）阅读文言文，完成下面小题。【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。【乙】莲以夏开，惟避暑山庄之莲至秋乃开，较长城以内迟一月有余。然花虽晚开，亦复晚谢，至九月初旬，翠盖红衣，宛然尚在。苑中每与菊花同瓶对插，屡见于圣制诗中。盖塞外地寒春来较晚故夏亦花迟。至秋早寒，而不早凋，则莫明其理。今岁恭读圣制诗注，乃知苑中池沼，汇武列水之三源，又引温泉以注之，暖气内涵，故花能耐冷也。（纪昀《阅微草堂笔记》）1.请用“/”给下面的句子断句，限断两处。盖塞外地寒春来较晚故夏亦花迟。2.解释下列句子中加点的词语。（1）香远益清

益：______________

（2）宜乎众矣

宜：______________（3）惟避暑山庄

惟：______________

（4）每