高中历史第一单元中国古代思想宝库第2课战国时期的百家争鸣课件8岳麓版必修

第2课战国时期的百家争鸣

“百家”是泛指，意为数量多，指春秋战国时期的儒、道、墨、法等思想流派。“争鸣”是指战国时期诸子百家针对当时社会、学术等方面的各种问题，展开争论。

“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。何为“百家争鸣”？（九流十家）一、“百家争鸣”局面的形成1.形成的原因经济：政治：阶级：文化：生产力大发展，井田制崩溃一、“百家争鸣”局面的形成1.形成的原因经济：政治：阶级：文化：生产力大发展，井田制崩溃周王室衰微，诸侯士大夫崛起“士”阶层活跃和受重用私学兴起，造就大批文士学术下移“学在官府”到“学在民间”根本原因：社会大变革春秋战国时期，铁犁牛耕推广

井田制开始崩溃铁农具牛耕鲁国：“公田不治”——《汉书·食货志》陈国：“田在草间，功成而不收”——《国语·周语》·周天子伸手向鲁“求金”、“求车”“周郑交恶”、“射王中肩”“春秋五霸”、“战国七雄”“田氏代齐”、“三家分晋”、“鲁三桓执政”春秋战国时期，周王室衰微，分封制、宗法制崩溃，诸侯争霸不已百家争鸣儒家道家法家墨家

孔子孟子荀子老子庄子韩非子墨子2、表现诸子百家分布图百家争鸣儒家道家法家墨家

孔子孟子荀子老子庄子韩非子墨子2、表现政治思想教育思想天人关系礼的思想哲学思想政治思想思想学说思想学说思想特点仁政思想儒家思想孕育了传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了哲学基础；法家的变革精神，成为历代改革图治的理论武器。

3、影响（1）是中国历史上第一次思想解放运动。（2）是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国传统文化体系的基础。（3）推动了中国主流文化思想儒家思想的形成。（4）推动了古代社会进步，促使奴隶社会的封建社会的变革。儒家学派创始人——孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，思想家、政治家和教育家，儒家学派创始人。“万世师表”

孔子曾周游列国，游说诸侯，希望大家尊守周礼，讲仁、信，重建社会秩序。孔子常常遭到诸侯冷遇。孔子晚年回到鲁国收徒讲学。孔子有弟子三千，其中著名的有“七十二贤”。孔子删定“六经”：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《乐经》《春秋》，有记录言论的《论语》，这成为儒家思想的基础。1、孔子创立儒家思想（1）基本内容①思想核心：是“仁”，通过“礼”来实现；②政治主张：“为政以德”，包含了民本思想；③教育思想：主张“有教无类”，创办私学，打破了官府垄断。（学在官府——学在民间）④保守思想：恢复周朝的礼仪制度，“克己复礼”

。（2）评价：开创儒家学说，儒家思想后来成为我国封建社会的正统思想，也成为我国传统文化的主流思想。

1988年诺贝尔奖获得者的“巴黎宣言”：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回头2540年，去吸取孔子的智慧。”孔子提出“推人及人”、“和而不同”的命题，这个命题后来经过周恩来的发挥演变成和平共处五项原则。孔子三千弟子手执竹简漫漫歌颂1、孟子亚圣孟子

孟子（约前372~289），名轲，战国时期著名的思想家,继承并发展了孔子的学说，儒家学派的重要奠基人。邹（今山东邹城市）人。相传为鲁国贵族孟孙氏后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，但没有得到实行的机会。最后退居讲学，作《孟子》七篇。一、孟子、荀子与儒家A、孟子的思想主张

①核心：发展“仁”思想，提出“仁政”思想；

②君民关系：发展民本思想，提出“重民”“民贵君轻”思想；

③伦理观：主张“性本善”B、评价：继承和发展了孔子的儒家思想。代表新兴地主阶级利益，有利于缓和阶级矛盾，促进生产发展，具有进步意义，影响深远。荀子（约前313——前289）名况，字卿。战国时期赵国人。战国时期我国著名著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。著有《荀子》一书。2、荀子一、孟子、荀子与儒家（1）荀子的思想A、荀子的思想主张①施政纲领：“仁义”和“王道”，“以德服人”；②君民关系：提出君舟民水；③在伦理观：主张“性恶论”。通过礼仪和法治可改造成君子、圣人。④哲学：“天行有常”、“制天命而用之”等唯物思想荀子继承儒家思想，认为治国应以礼教为主，同时也吸收法家思想，主张礼法并施，王霸兼用，但以王道为主。比较孔子、孟子、荀子思想的异同孔子孟子荀子同仁的思想民本思想异人性论爱人为政以德性相近仁政仁义民贵君轻君舟民水性善论性恶论（1）时代：（2）目的：（3）观点孔子处于奴隶制瓦解的春秋时期，孟子、荀子处于封建社会形成的战国时期。孔子——维护奴隶制为目的；孟子、荀子——维护新兴地主阶级利益1、老子及道家

老子二、道家和法家《西游记》中太上老君形象老子是春秋时期重要的思想家，道家学派的创始人，是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家。著有《道德经》，充满着哲理和东方智慧。（1）老子的思想(1)唯心：老子的思想核心是“道”。认为在变幻无常的世界背后，有不变的“道”存在，“道”是天地万物的本源。人要顺应“道”而生活。道（2）政治主张：主张“无为而治”，小国寡民老子认为最理想的社会，是百姓满足於原始简朴的生活，不奢求物质的享受。鸡犬之声相闻，民老死不相往来。（3）朴素辩证法思想：任何事物有矛盾对立的两个方面，而且可以互相转化。老子认为越坚强的东西越容易折断，柔能胜刚。人若甘于柔弱，便能够不受伤害，免于痛苦。“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”①万物是相对的②逍遥的精神自由庄周晓梦迷蝴蝶庄子，名周，战国人时期著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。2、庄子（周庄）3、法家与韩非子韩非子，战国时期韩国人，约生于公元前280年，死于前233年。是法家学派的集大成者。②君主专制中央集权的理论。③实现君主集权制的途径：“法”：严刑峻法，“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”“术”：驾驭大臣的权术，“潜御众臣者也”“势”：君主的地位和权力，“如虎豹之爪牙”①依法治国，系统了法制理论。秦王借法家思想振兴国家，实现统一大业。

统一后，秦始皇继续厉行法治，结果呢？——法家理论可得天下而不能治天下。——天下大乱，15年便灭亡。历史启示？三、墨子和墨家兼爱、非攻、尚贤儒家法家墨家道家代表孔子孟子荀子韩非子墨子老子主要思想“仁”克己复礼以德治民有教无类“仁政”民贵君轻“性本善”“仁义”“王道”君舟民水性恶论以法治国加强君权兼爱非攻节俭尚贤“道”无为而治事物相互转化特点消极无为平民化、理想化积极有为完整，但相对保守

诸子百家主要流派比较

古为今用诸子百家的思想在今天大放异彩