2024-2025学年新教材高中政治第三单元文化传承与文化创新第八课学习借鉴外来文化的有益成果3正确对待外来文化课时作业含解析部编版必修第四册

PAGEPAGE5正确对待外来文化一、选择题1．我们在借鉴其他民族优秀文化成果时，应当(C)A．全盘汲取 B．彻底否定C．以我为主，为我所用 D．任其自流解析：外来文化有精华也有糟粕，对外来文化我们应坚持辩证的观点，汲取和借鉴其主动成分，坚持以我为主，为我所用，既要坚决反对封闭主义，又要反对民族虚无主义和历史虚无主义的错误倾向。故C选项正确，A、B、D选项均错误。2．“点外卖、不刷碗就是不守妇道”“女人就应当在最底层”……辽宁抚顺一个所谓“女德班”的种种言论引起社会质疑。当地有关部门做出回应，认为该校教学内容中存在着有悖社会道德风尚的问题，勒令其马上停办。三从四德、男尊女卑的观念，打着“传统”的旗号堂而皇之回到课堂，着实让人震惊。“女德班”(A)①错把文化糟粕当成文化精华②是“文化复古主义”的一种做法③是“全盘西化论”的一种表现④意在发挥传统文化的主动作用A．①②B．①③C．②④D．③④解析：从材料中不难看出，“女德班”全盘照搬传统文化，没有做到取其精华，去其糟粕，故①②符合题意。“全盘西化论”是一味否定中华传统文化，故③不选。“女德班”错把文化糟粕当成文化精华，不行能发挥传统文化的主动作用，故④不选。故本题选A。3．五四运动时期，有人提出：“东西文明有根本不同之点，即东洋文明主静，西洋文明主动是也。”“一为自然的，一为人为的。一为安眠的，一为斗争的。一为消极的，一为主动的。一为依靠的，一为独立的。一为因袭的，一为创建的……”材料中的观点表面看似有肯定的道理，但从实质上说是错误的，因为这种观点(B)①过多强调自我，拒绝文化的借鉴和融合②一味推崇外来文化，是“全盘西化论”的体现③从根本上否定了东方文化丰富的内涵和无穷的魅力④缺乏文化的包涵性，解除异己，自命不凡A．①②B．②③C．③④D．②④解析：材料观点认为“东洋文化”是自然的、安眠的、消极的、依靠的、因袭的，这是一味推崇外来文化，从根本上否定了东方文化丰富的内涵和无穷的魅力，是“全盘西化论”的体现，②③符合题意。这种观点并没有过多强调自我、也不会自命不凡，①④不符合题意。故本题选B。4．沈绣是清末刺绣艺术大师沈寿汲取西洋油画的光与影、明与暗的绘画理念，革新中国传统刺绣针法和色线用法而独创的一种极具艺术表现力的仿真绣技艺，开创了中国刺绣艺术的一代新风。上述材料启示我们(C)①摒弃传统文化，借鉴外来文化②在批判继承的基础上借鉴传统文化③抵制外来文化，突出民族特色④处理好民族文化和外来文化的关系A．①②B．③④C．②④D．①③解析：①中“摒弃传统文化”表述错误，解除；③中“抵制外来文化”表述错误，解除；材料启示我们要在批判继承的基础上借鉴传统文化，处理好民族文化和外来文化的关系，故②④正确。故选C。5．中国歌剧《木兰诗篇》以“情景交响音乐会”的呈现方式，奇妙地将戏曲音调和交响乐有机融合，形成了独树一帜的“戏曲风格咏叹调”。它吸纳和融汇了歌剧、音乐剧、戏剧、清唱剧、情景剧等适合情景表演的元素，通过具有民族特色的声乐演唱，使作品情景交融、浑然一体，一经问世便引起西方主流歌剧界的关注。这给我们的启示是(A)①文化创新应当敬重文化多样性，汲取各国优秀文明成果②应加强对中华传统文化的挖掘，并在发展的基础上继承③在社会实践的基础上，不同民族文化之间应相互借鉴④中华优秀传统文化只要在形式上主动创新就能占据市场A．①③B．①④C．②③D．②④解析：《木兰诗篇》奇妙地将戏曲音调和交响乐有机融合，吸纳和融汇了歌剧、音乐剧、戏剧、清唱剧、情景剧等适合情景表演的元素，表明文化创新应当在社会实践的基础上，敬重文化多样性，汲取、借鉴各国优秀文明成果，①③符合题意。文化在继承的基础上发展，②错误。文化在内容和形式上都要创新，④说法片面，不选。6．“没有底蕴的开放是瓦解，没有原则的包涵是妥协，没有扬弃的继承是退化。”这一观点启示我们，在文化发展过程中(D)①要以开放的心态包涵一切文化②不断消退与其他民族的文化差异和竞争③对于传统文化要有所淘汰、有所发扬④学习和借鉴外来文化要以我为主、为我所用A．①②B．②③C．①④D．③④解析：“没有底蕴的开放是瓦解，没有原则的包涵是妥协，没有扬弃的继承是退化”说明我们在文化发展过程中对于传统文化要有所淘汰、有所发扬，学习和借鉴外来文化要以我为主、为我所用，本题③④符合题意；文化有先进和落后之分，我们不能包涵一切文化，①观点错误，应解除；不同的民族有不同的文化，我们不能消退与其他民族的文化差异和竞争，②观点错误，应解除。故本题选D。7．马克思主义中国化取得了重大成果，但还远未结束。我国哲学社会科学的一项重要任务就是接着推动马克思主义中国化，接着发展当代中国马克思主义。这说明(B)①马克思主义是发展的理论②马克思主义是中国特色社会主义理论体系的组成部分③马克思主义具有与时俱进的理论品质④马克思主义是僵化封闭的理论体系A．①②B．①③C．②④D．③④解析：马克思主义中国化取得了重大成果，但还远未结束。我国哲学社会科学的一项重要任务就是接着推动马克思主义中国化，接着发展当代中国马克思主义。这说明马克思主义是发展的理论，具有与时俱进的理论品质，①③入选。中国特色社会主义理论体系是对马克思列宁主义、毛泽东思想的坚持和发展，②错误。马克思主义不是僵化封闭的理论体系，④错误。故本题选B。8．“文明是多样的，人类文明因多样才有沟通互鉴的价值；文明是同等的，人类文明因同等才有沟通互鉴的前提。”由此可见，推动不同文明的沟通(D)①要批判继承，做到推陈出新②要求同存异，反对“封闭主义”③要敬重自己民族的文化，防止文明冲突④是推动人类进步的动力，能促进世界文化的旺盛发展A．①③B．①④C．②③D．②④解析：人类文明因多样才有沟通互鉴的价值，因同等才有沟通互鉴的前提。由此可见，推动不同文明的沟通是推动人类进步的动力，能促进世界文化的旺盛发展，要求同存异，反对“封闭主义”，②④符合题意。材料强调不同文明之间的沟通，而批判继承、推陈出新是对待本民族传统文化的看法，①与题意不符。敬重自己民族的文化，不等于就能防止文明冲突，③说法错误。故本题选D。9．2024年5月15日，亚洲文明对话大会在北京隆重召开，习近平主席在开幕式上指出：文明因多样而沟通，因沟通而互鉴，因互鉴而发展。我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的沟通互鉴，夯实共建亚洲命运共同体、人类命运共同体的人文基础。亚洲文明对话大会带来的新理念、新主见，凝聚出思想之花，为亚洲文明大花园增加了芳香。下列能体现亚洲文明对话大会思想理念的是(B)①各美其美，美人之美②零和博弈，彰显特性③美美与共，和而不同④相互认同，彼此融合A．①④B．①③C．②③D．③④解析：亚洲文明对话大会体现了敬重文化的多样性。“加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的沟通互鉴，夯实共建亚洲命运共同体、人类命运共同体的人文基础”有利于促进亚洲文明和世界文化的共同发展。“各美其美，美人之美，美美与共，和而不同”能够体现亚洲文明对话大会思想理念，①③符合题意。零和博弈与亚洲文明对话大会思想理念相背离，②说法错误。对不同民族的文化要相互敬重而不是相互认同，④说法错误。故本题选B。10．“我希望世界各地的文化之风都能尽情地吹到我的家园，但是我不能让它把我连根带走。”甘地这句名言强调的是(D)A．要保持民族文化特色，摒弃外来文化B．要承认不同民族文化具有共同性C．敬重文化多样性，促进世界文化旺盛D．文化沟通应“以我为主，为我所用”解析：“我希望世界各地的文化之风都能尽情地吹到我的家园，但是我不能让它把我连根带走。”甘地这句名言强调的是文化沟通应“以我为主，为我所用”，D正确且符合题意；不能摒弃外来文化，A错误；B、C与材料主旨不符，解除。故本题选D。11．“洋节”和中国传统节日，你怎么看？阅读下面漫画，我们对这一“PK”的立场是(D)①爱护中国传统文化必需摒弃外来文化②中外文化沟通应不分主次、相互借鉴③在沟通中应汲取外来文化的有益成果④要把握好民族文化与外来文化的关系A．①②B．①④C．②③D．③④解析：对于漫画中“洋节”和中国传统节日的“PK”，我们要把握好民族文化与外来文化的关系，在沟通中应汲取外来文化的有益成果，但要坚持以我为主，为我所用，③④正确且符合题意；②说法错误；①错误，错在“摒弃”。故本题选D。12．清华校歌中有一句叫“东西文化、荟萃一堂”。“东西文化、荟萃一堂”意味着对人类文明成果坚持为我所用，并结合中国国情加以汲取、发扬光大。材料表明(B)①中华文化具有特有的包涵性②中华文化具有很强的影响力③汲取外来有益文化要立足民族的文化土壤④我们要增加对其他民族文化的认同和理解A．①②B．①③C．②④D．③④解析：“‘东西文化、荟萃一堂’意味着对人类文明成果坚持为我所用，并结合中国国情加以汲取、发扬光大”强调了中华文化具有特有的包涵性，要汲取人类文明的优秀成果，并坚持以我为主，为我所用，故①③符合题意。材料没有提及中华文化的影响力，故②不选。我们应认同本民族文化，敬重其他民族文化，④说法有不妥之处。二、非选择题13．阅读材料，完成要求。走和平发展道路是中国政府和人民继承中华文化的优秀传统，依据时代发展潮流和中国的根本利益作出的战略选择。中国人民历来崇尚“和而不同”“以和为贵”，接受一切有益的外来文化，留下了不少对外沟通的千古佳话。“己所不欲，勿施于人”，我们不将自己的意志强加于人，对外持之以礼，睦近交远。结合材料，说明我国在走和平发展道路中应如何处理中外文化的关系。答案：①要敬重文化的多样性，崇尚“和而不同”，既要认同本民族文化，又要敬重其他民族文化，遵循各民族文化一律同等的原则。②要加强不同民族文化之间的沟通、借鉴与融合，要敬重差异，理解特性，和谐相处。既要学习和汲取各民族优秀文化成果，又要取长补短，并在沟通、借鉴的基础上，推出融汇多种文化特质的新文化。③在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主，为我所用。④在处理中外文化关系上，要坚持正确方向，防止文化复古主义、全盘西化论的倾向。解析：本题要求学生结合材料，说明我国在走和平发展道路中应如何处理中外文化的关系，属于措施类的解答题。学生在分析说明时，首先要留意本题设问的指向是如何处理中外文化的关系。对于中外文化的关系，一要相互敬重，二要相互沟通，三要学习借鉴，四要反对错误倾向，因此学生可以分别从敬重文化的多样性、加强文化的沟通与合作、文化的沟通借鉴与融合、反对两种错误倾向的角度进行说明即可。14．阅读材料，完成要求。改革开放40多年来，我国始终以开放包涵的心态对待外来文化。开放是一种姿态、一种思维，包涵是一种气度、一种涵养。但随着开放的深度和广度不断拓展，形形色色、良莠不齐的外来文化也传入我国，与我国传统的民族文化产生了“碰撞”，甚至擦出了激烈的火花。运用所学学问，说明我们应当如何正确看待外来文化与我国民族文化之间的“碰撞”。答案：①文化具有多样性，不同民族文化相互沟通和碰撞是历史的必定。②外来文化与我国民族文化之间的“碰撞”有利于