念奴娇赤壁怀古【正式稿】

苏东坡（1036——1101），名苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。文学家，书画家。一生宦海沉浮。思想：苏轼思想较复杂，虽以儒家思想为主，但老庄哲学和佛家思想也很浓厚。一门三父子

都是大文豪

诗赋传千古

峨眉共比高

---朱德苏洵、苏轼、苏辙唐宋八大家（唐）韩愈柳宗元（宋）欧阳修苏洵苏轼苏辙曾巩王安石“苏黄”苏轼黄庭坚苏辛”北宋词人苏轼、南宋词人辛弃疾

宋四家”苏轼蔡襄

黄庭坚米芾fú才华横溢的苏轼——旷古第一全才文——诗——“词——“书、画——“写作背景苏轼21岁中进士，开始为宦生涯。宋神宗元丰二年（1079）因“乌台诗案”被捕入狱。出狱后，责授黄州团练副使。此职位实为虚职，因此为排遣政治上的失意，他游历访古，泛舟赤壁，先后写下了前后《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》。整体感知怀古诗词常常是“观眼前之景，写历史之事，抒一己之怀”。作者观了何样之景？写了谁人之事？抒发自己什么样的情怀呢？

明确：上阕：观赤壁之景下阕：写周瑜之事抒发：？念奴娇赤壁怀古

苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇guānqiánglǔ纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊

lèi还酹江月。整体感知怀古诗词常常是“观眼前之景，写历史之事，抒一己之怀”。作者观了何样之景？写了谁人之事？抒发自己什么样的情怀呢？

明确：上阕：观赤壁之景下阕：写周瑜之事抒发：？滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。——《三国演义》主题曲乱：山崖的险怪穿：山崖陡峭高峻惊：巨浪的汹涌拍：怒涛的力度卷：波涛的强劲有力夸张比喻拟人景：雄伟壮丽、波澜壮阔、气势恢宏形声提问：词的上阕描绘了怎样的赤壁图景？文中用了哪些传神的词语？请简要分析。写景片段分析

作者具体选用了哪些意象?

大江、乱石、惊涛、千堆雪精彩鉴赏读下阕，思考：周瑜在作者笔下是什么样的形象呢？捕捉有关描写周瑜的语句。小乔初嫁年轻有为雄姿英发威武英俊羽扇纶巾儒雅潇洒谈笑间，从容不迫，樯橹灰飞烟灭指挥若定

下阕可分为两层：第一层（从“遥想公瑾当年”到“樯橹灰飞烟灭”）描写周瑜的形象。第二层（从“古国神游”到“一樽还酹江月”）抒发对自己身世的感慨。课文讲析细读下阕：你能否概括文中周瑜和词人本身的形象古诗词鉴赏方法1、从题目入手2、从作者入手---“知人论世”3、从内容入手，明字意，明典故4、从表现手法入手

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怀古诗：题材：历史事件、历史人物、历史陈迹这类诗：多写古人、古事、古迹手法：多用典故、对比以达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。作者生平、写作背景

苏轼21岁中进士，开始为宦生涯。宋神宗元丰二年（1079）因“乌台诗案”被捕入狱。出狱后，责授黄州团练副使。哲宗时，因反对司马光出知杭、颖、定州知州。59岁时，先后被贬岭南惠州和海南琼州。本词写于1082年，是苏轼被贬黄州时所作。知人论世神宗时：反对王安石变法，被贬多次。哲宗立：废新法，信旧党，苏轼被召回，与司马光意见不合不同意尽废新法，因而再次遭贬，先后在杭州、密州、徐州、湖州任地方官。以后新党再得势，他被远谪惠州，儋(dān)州（今海南岛）徽宗即位：苏轼被赦召回，途中病死于常州，终年65岁。苏轼总结自己一生，说：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”怀古伤今周郎三十四岁春风得意刚柔相济文武双全功成名就少年得志苏轼四十七岁待罪黄州刚正有余文弱书生壮志难酬年老无为苏轼内心解读周瑜苏轼建功年龄34岁47岁职务东吴都督团练副使（虚职）际遇功成名就功业未成外貌英俊儒雅早生华发人生幸福美满屡遭不幸怀古伤今

借怀古来抒发自己功业未成的感慨。通过对比可以看出：苏轼在赞扬周瑜的同时，感伤自己，抒发自己壮志难酬的苦闷之情。

人生如梦，一尊还酹江月。人生如梦，一尊还酹江月。人生如梦，一尊还酹江月一种理解是此时苏轼善于自我解脱，自解自慰，比较达观；另一种理解是此时的苏轼有些消沉，愤懑无法排解，只好寄情山水。旷达是一种处世哲学，也是一种积极的生活态度。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败都需要我们勇敢地面对、坚强地处理。当挫折、失败来临时，不是一味地埋怨生活，从此变得消沉、萎靡不振，而是对生活满怀感恩，跌倒了再爬起来。学会旷达，我们不再因生活中几句逆耳的言语而耿耿于怀；学会旷达，我们不再因生活中些许所谓的烦恼而忧心忡忡；学会旷达，我们站在人生另一个高度上去看待和审视周围的人和事。

定风波苏轼写作背景

这首词作于宋神宗元丰五年(1082)，此时苏轼因乌台诗案被贬谪黄州已近三年。在这遭受严重政治迫害后的几年里，苏轼内心当然有忿懑和痛苦的一面，但他却始终能以超人的旷达心态泰然处之。这首《定风波》就表现了苏轼当时“泰然处之”的心境。

返回小序小序写什么？有什么作用？

交代了写这首词的原因，为后边表现自己不惧风吹雨打张本。什么叫张本？事先为事态的发展作好布置。课文诵读

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

边听边思考：这首词写了什么景？抒发了作者什么样的感情？返回解词释句⑴芒鞋：草鞋。⑵吟啸：吟唱长啸，表现泰然自若的情态⑶料峭：形容微寒。返回解词释句莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。返回解词释句

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”这两句明写诗人道中遇雨时置风雨于不顾、吟啸徐行的镇定态度，暗示他在政坛风雨中遭贬后仍泰然处之的心态。“莫听”有外物不足萦怀之意，“何妨”见俏皮的挑战色彩。返回解词释句竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?返回解词释句

“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?”这两句似乎是说穿着草鞋、拄着竹杖在雨中走得很轻松，胜过骑马，风雨有什么可怕的呢?实际上是以“竹杖芒鞋”喻指闲散江湖，以“马”喻指奔波官场，通过两者对比，隐喻闲散江湖胜过奔波官场，远离宦海险恶反觉一身轻松。穿着草鞋走泥泞之路是不可能轻松的，故而它的实质用意只能是“无官一身轻”。

返回解词释句一蓑烟雨任平生。返回解词释句

“一蓑烟雨任平生。”这一句不是写眼前景，而是想心中事，因为“雨具先去”，当时并无蓑衣，而“烟雨”则是江湖上烟波浩渺、斜风细雨的景象，故而这一句是表达了苏拭想退隐江湖、自在地度过一生的心愿。“任”字含放任自由之意。返回上片小结途中遇风雨——泰然处之竹杖芒鞋轻胜马——闲散江湖胜官场一蓑烟雨任平生——退隐江湖、自由自在地度一生

词的上片表达了不管风吹雨打，旷达豪放的精神和胸襟。解词释句

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。返回解词释句

“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。”这三句写雨过天晴、寒风吹拂、斜阳晚照的眼前景象，但也隐隐地透露出作者在这几年的劫后余生中，余悸尚未完全消尽、政治风雨令人更加清醒、晚境或尚有望等既达观而又复杂的心情。

返回解词释句

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。返回解词释句

“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这三句表面上似乎是说，回到住处，再看路经之地，既不是风雨交加，也不是朗朗晴空；实际上，“萧瑟处”隐喻宦途风雨，“归去”是用陶渊明的“归隐”之意，而“也无风雨也无晴”则是说，有了归隐之心也就无所谓什么宦海的风雨或晴天了。显然，这里的主要心态是旷达，主要意向是隐逸。返回下片小结微风吹拂、雨过天睛、斜阳晚照——政治风雨令人更加清醒。向来萧瑟，归去，无风无雨——心存归隐无惧风雨。词的下片写出了词人对风雨变幻的领悟，表达了词人面对人生风雨超然洒脱的心态。内容述评

在苏轼的思想体系中，儒佛道是兼容并蓄的。他祟尚老庄哲学，深受禅学影响，颂扬陶渊明的人生态度，因而在仕途上屡遭挫折后产生隐逸思想是很自然的事情。然而苏拭一生始终没有真的归隐过，这说明，即使严遭挫折，他的基本思想还是在儒家的用世观念界内。因此，对苏轼的归隐意向，只能看作是一种自我心理调节，自我心理宽慰，这充分体现出苏轼淡薄功名的宽阔胸襟和旷达通脱的人生态度。

返回艺术特色

总体说来，这首词的艺术表现特点是：写眼前景，想心中事，情景交融，隐喻寄托，含不尽之意见于言外。具体来说，这里至少体现出三个方面的审美要素：返回艺术特色一、写眼前景，想心中事，异质而同构

写眼前景，就是落墨于眼前所遇到的真实景物；想心中事，就是着意于心中所萦绕和所要表现的事物人情；而这两者之间则必须具有异质同构关系，以使读者能由此而想象到彼。《定风波》直接描述的是作者沙湖道中遇雨的情景，但所表现的却是苏轼被贬黄州后的境遇和心情，因而作者在进行这首词的艺术创作时是“一心二用”，即言在此而意在彼。在《定风波》中，沙湖道上的风风雨雨，与苏轼仕途上的政治遭遇就是异质同构关系，苏轼在道中遇时的感受，与他遭贬后的心境也是异质同构关系，而词的全部意理情致，也就含蕴在这一系列的异质同构关系中。返回艺术特色二、若即若离，隐喻寄托

这首词的言与意之间，不是局部的一对一的直接比喻关系，而是整体性的隐喻寄托。这种整体性隐喻寄托具有若即若离的特点，而不可一一捉对坐实。例如在“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”中，隐喻寄托着苏轼遭贬后泰然自若的情绪；在“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜阳却相迎”中，隐喻寄托着作者历经坎坷后对世事更加清醒的社会人生感受；但不能说，这些都是比喻。可以说，隐喻寄托具有更多的象征意味，不过这种象征意味是若即若离、隐约而含蓄的，而词的意境美也就更多地体现在这种若即若离的朦胧之中。返回艺术特色三、以小寓大，言外无穷

《定风波》以道中遇雨，隐喻仕途风雨，并进而借雨后“也无风雨也无晴”的景象，寄托隐逸江湖后就无挂累于风雨阴晴的超然心境，这都是即景生情、以小见大。而且这个“大”是难以穷尽的：不仅有通雨、吟啸、竹杖、芒鞋、寒风、酒醒、斜阳、晚照这一系列历历在目的自然真景，还有苏轼仕途坎坷、遭贬黄州、一蓑烟雨、超然物外等一系列在想象中展开的社会人生景象，不仅表现出苏轼在自然风雨中