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PAGE1-课后限时集训(六)隋唐、宋元时期农耕经济的发展与旺盛(时间:40分钟分值:85分)一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)1.中国古代“广种未必多收”已为人熟诵;农谚云“锄头底下三分泽”;贾思勰曾告诫:“凡人家营田,须量己力,宁可少好,不行多恶”。材料意在强调中国古代农业()A.生产技术的成熟 B.粮食产量的稳定C.精耕细作的重要 D.生产效率的低下C[由材料“中国古代‘广种未必多收’已为人熟诵”可知,生产技术无法保障农业生产,故A项错误;由材料“广种未必多收”可知,粮食产量不稳定,故B项错误;依据“凡人家营田,须量己力,宁可少好,不行多恶”可以得出农业生产应当把有限的资源得到最大限度的利用,而不应当粗放发展,故C项正确;“凡人家营田,须量己力,宁可少好”其目的就是要追求效率的最大化,故D项错误。]2.(2024·北京朝阳区一模)视察下图可知,我国()陕西三原县·唐·李寿墓壁画A.起先进入铁器牛耕时代B.游牧民族转向农业生产C.南北土地制度差异较大D.农耕技术取得重大进步D[由材料中唐朝壁画图可知,唐朝时盛行二牛一人犁耕法,说明农耕技术由之前二牛三人犁耕法发展为二牛一人犁耕法,说明农耕技术取得重大进步,故选D项。]3.(2024·齐齐哈尔一模)唐玄宗曾下诏:“马牛驴皆能任重致远,济人运用,先有处分,不令宰杀”,并派出御史特地“纠察”。这反映了唐代()A.“重农抑商”政策得到了强化B.对地方事务管理相当严格C.刑罚严苛且涉及领域广泛D.统治者对社会生产的重视D[材料反映的是唐代不允许民间随意宰杀马牛驴,主要缘由是利用马牛驴协助农业生产,体现了统治者对社会生产的重视,故选D项;材料反映的是对牲畜的管理,没有体现“重农抑商”政策,故解除A项;材料体现的是政府对牲畜的管理,没有涉及地方事务管理严格,故解除B项;材料涉及的是对民间宰杀牲畜的纠察,不能反映刑罚严苛且涉及领域广泛,故解除C项。]4.从周秦至唐代,县以上才可设市,商业中心一般都在城中特定位置,都城商业最旺盛。宋以后,县以下的城郭和乡村允许设市,农村集市贸易发展快速。这一变更说明()A.商业中心依靠政治中心 B.商业布局呈现扩展之势C.商业发展受制封建政权 D.自然经济出现解体趋势B[由材料“周秦至唐代,县以上才可设市,商业中心一般都在城中特定位置”“宋以后,县以下的城郭和乡村允许设市,农村集市贸易发展快速”可知,商业经济发展促使商业布局不断扩展,故B项正确。]5.(2024·太原模拟)《唐律疏议》规定商人有“行滥短狭(指假冒伪劣商品)而卖者,杖六十”,“得利赃重者”按盗窃论处;宋代《太平广记》中多有“卖油条者在油中掺杂鱼膏以图厚利,终被暴雷击死,商人背信弃义而家遭火灾”等记载。这些记载说明唐宋时期()A.严格推行“重农抑商”B.获得重利遭到严惩C.留意规范商业行为 D.商人笃信因果之说C[材料中的这些记载没有反映政府“重农抑商”,故A项错误;获得重利遭到严惩说法太片面,故B项错误;材料中有法律的惩处,有道德的说教,均体现了对商业行为的规范,故C项正确;因果之说只是反映了材料后半段,也比较片面,故D项错误。]6.(2024·蚌埠质检)唐代人口迁移受法律严格限制,只能在特定范围内,作有条件的迁移。而宋代则逐步放开对人口迁移的限制,尤其是乡村客户(无地农户)有了迁徙自由。这一变更()A.反映中心集权趋于弱化 B.表明政府激励民众迁移C.推动传统社会结构变迁 D.有益于封建统治的维系C[依据材料“而宋代则逐步放开对人口迁移的限制,尤其是乡村客户(无地农户)有了迁徙自由”可以得出这一结论是封建国家对农夫人身依附关系的松弛,可以推动传统社会结构变迁,故C项正确。]7.(2024·晋城模拟)下表为关于唐代粮食贸易现象的记述。由此可知,唐代()记述出处杜甫在大病初愈后,友人王倚“遣人向市赊香粳,唤妇出房亲自馔”《全唐诗》卷·杜甫《病后遇王倚饮赠歌》江淮有商人“积米以待踊贵,图画为人持钱一千买米一斗,以悬于市”《唐国史补》在吐鲁番出土文书中保留有开元年间西州一户人家的家用帐,其中记载“五月五日,六十斗面”。依据天宝二年交河郡市上的面价“白面一斗,上直钱三十八文,北庭面一斗,上直钱三十五文”,大致用铜钱六十文可买面将近两斗国家文物局古文献探讨室《吐鲁番出土文书》A.粮食贸易比较频繁 B.粮食短缺导致粮价昂贵C.粮食的价格不稳定 D.政府严格限制粮食交易A[由材料“遣人向市赊香粳”“江淮有商人积米以待踊贵”“五月五日,六十斗面”可知唐代粮食贸易的频繁,故A项正确;材料强调的是粮食贸易而非粮食短缺的现象,故B项错误;材料强调的是粮食贸易而非粮食价格,故C项错误;由材料“江淮有商人‘积米以待踊贵,图画为人持钱一千买米一斗,以悬于市’”说明粮食交易并未受到政府的严格限制,故D项错误。]8.(2024·广州一测)宋代租佃制盛行,地主多以签订契约的方式出让土地运用权,以收取地租。宋代的地租形式以产品地租为主,货币地租有所发展,劳役地租渐渐削减。由此可知,宋代租佃制()A.促进了自耕农经济的发展B.阻碍了精耕细作技术的提高C.减轻了农夫经济上的负担D.减弱了农夫对地主的依附关系D[由材料“宋代的地租形式以产品地租为主,货币地租有所发展,劳役地租渐渐削减”可知,佃农对地主从以人身依附关系为主向着以土地依附关系为主的方向过渡,农夫获得了更多的经营自由,即农夫对地主的依附关系有所减轻,故D项正确。]9.(2024·龙岩质检)下表为北宋都城夜市的记载。种类概况固定型店铺酒楼、茶肆、金银首饰店、药铺等,其中大部分属于个体私营半固定型摊贩装饰品、迷信品、日用杂货、各类小吃流淌型摊贩各类饮食由此可知,北宋()A.社会崇尚奢侈之风B.商业管理制度较为混乱C.专业化市场已出现D.商业经营方式敏捷多样D[北宋都城夜市有固定型店铺、半固定型摊贩、流淌型摊贩等类型,商业经营方式敏捷多样,故选D项。]10.(2024·德阳一模)据考古发觉,南宋国都临安的城市规划异于前代。临安的城市中心为资本和商业集中地,皇宫反倒偏居一隅。这反映出当时()A.政治中心与经济中心分别B.商业发展减弱了专制皇权C.工商业发展影响城市布局D.传统坊市格局已经被打破C[工商业发展往往会影响到城市功能的变更,从而推动城市布局的调整,南宋皇宫偏居一隅便是体现,故选C项;临安既有经济功能又有政治功能,两者仍就合一,故解除A项;宋朝时期皇权加强,故解除B项;题干未提及坊与市,故解除D项。]11.(2024·北京石景山区统测)《析津志》所载,元大都城内外商业行市即达30余种。其中,米市、面市、缎子市、皮帽市、穷汉市、鹅鸭市、珠子市、沙剌市(即珍宝市)、柴炭市、铁器市,皆在今北京积水潭北的钟、鼓楼一带,这是因为南方来的漕运船只皆停岸在积水潭上的原因。这一商业布局体现出()A.南北方经济沟通频繁 B.政府变更“重农抑商”政策C.北京水资源特别丰富 D.元朝对外贸易特别广泛A[从材料“皆在今北京积水潭北的钟、鼓楼一带,这是因为南方来的漕运船只皆停岸在积水潭上的原因”。可知元大都的商业布局体现出南北方经济沟通的旺盛,故A项正确;古代中国政府为巩固地主阶级统治,普遍实行“重农抑商”政策,故B项错误;材料反映的是商业发展和水上交通的状况,不是水资源丰富,故C项错误;材料反映的是元大都的南北方贸易,没有涉及对外贸易,故D项错误。]12.《马可·波罗游记》记载:“大汗令这种纸币普遍流通于他全部的各王国、各省、各地,以及他权力所及的地方。无论何人,即便自己异样权要,都不敢冒死拒绝运用这种纸币。事实上,他们都乐于运用这种纸币,因为一个人不论到达大汗领域内的什么地方,他都发觉纸币通用,可以拿来做货物买卖的媒介,有如纯金的货币那样。”这说明当时流通纸币()A.是世界上最早发行的纸币B.是君主专制加强的产物C.信誉昭著便利全国流通D.具有等同于黄金的价值C[世界上最早的纸币是北宋的“交子”,故A项错误;流通的纸币与君主专制的加强没有联系,故B项错误;材料中的纸币流通于各地,说明其信誉昭著便利,故C项正确;“纸币通用,可以拿来做货物买卖的媒介,有如纯金的货币那样”并不是说具有等同于黄金的价值,故D项错误。]二、非选择题(本大题共2小题,第13题25分,第14题12分,共37分)13.(25分)阅读材料,完成下列要求材料一长安城实行严格的“坊”“市”隔离制度。政府规定,“其市当以午时击鼓二百下而众大会,日入前七刻击钲三百下散。”市内除了唐人外,还有很多高鼻深目的波斯人,大食人,以及日本人,高丽人,还有黑人。回鹘衣装、胡旋舞、高丽乐等深受唐人宠爱,广为流行。——摘编自《唐前期长安城的商业》材料二丝绸之路在隋唐时期得到更大的发展。中亚九姓大量入居中原,出现了很多富商大贾和精通汉文化的中亚人。在丝绸之路的重要关隘敦煌,大批的行商坐贾从事着中原的丝绸和瓷器、西域的珍宝等各种交易,使长安和当时的中转贸易城市繁华一时。当时全国共有驿站一千四百六十三所。隋唐统一局面的形成与发展,促进了丝绸之路沿线各民族经济文化的交融,塑造了隋唐一代兼容并包的思想文化特征。(1)依据材料一,归纳唐朝前期长安的城市特点。(13分)(2)结合材料二和所学学问,概括隋唐丝绸之路发展的条件。(12分)解析:第(1)问依据材料一从长安城实行严格的“坊”“市”制度概括唐朝前期长安的城市特点。第(2)问应结合材料二围绕丝绸之路在隋唐时期得到更大的发展,概括隋唐丝绸之路发展的条件。答案:(1)特点:坊市分别;市的交易时间受到限制;国际大都会(或“中外、民族沟通频繁”);文化多元。(13分)(2)条件:民族的交融;农业、手工业、商业的发展;交通的进步;政治统一带来安定的局面;开放包涵的文化。(12分)14.(12分)阅读材料,完成下列要求。材料意大利的旅行家马可·波罗在元朝时来到中国,其《马可·波罗游记》问世后始终争议不断,很多人对其是否到过中国存疑。马可·波罗生前曾面对亲友的责难,表述绝未言过其实,其所见异事“尚未说到一半”。1995年,英国学者吴芳思(FrancesWood)著《马可·波罗到过中国吗?》,否认其到过中国;1999年,中国闻名元史专家杨志玖出版《马可·波罗在中国》,确认马可·波罗到过中国,这两种不同的观点论争的主要问题大体为:中国浩如烟海的史籍中,有无干脆记载马可·波罗的史料;马可·波罗书中没有提及长城、筷子、茶叶、中医(如针灸)、汉字、印刷术、妇女缠足等具有中国特色的事物;书中的很多中国地名用的是波斯语名等。有人从争论双方的学术背景方面进行了论证,几乎中国全部蒙元史学者都认可马可·波罗到过中国;英国学者吴芳思是否认派的代表,其不是探讨蒙元史的专家,只是中国问题的探讨者。——据刘大年《历史学理论的建设问题》依据材料,自拟论题,并结合所学学问对论题进行阐释。(要求:明确写出论题,阐释须史论结合)解析:首先,分析材料信息,从材料中提取相关信息确定选题角度,本题可从认可马可·波罗到过中国、否认马可·波罗到过中国及史学论证等角度选题,其次,依据论题从材料中提取相互关联的历史信息并结合所学学问搜寻相关历史信息例证论题,最终,论证表述成文并总结。阐释时留意题目要求:明确写出论题,阐释须史论结合。答案:示例一:论题:历史阐释必需有丰富的史料支撑。(2分)阐释:马可·波罗是否到过中国之所以成为争论已久的话题,其重要缘由是缺乏丰富的史料支撑。因为历史探讨必需对史料做出充分的探讨,才能得出合理的结论。中国学者的观点遭到西方学者的质疑,是因为缺乏令人们信服的丰富史料。中国是有完整历史记载的国家,但在浩如烟海的史籍中,只有个别学者找到了劝服力不强的零星记载,游记中没有提及具有中国特色的事物,如中国日常喝的茶、常常运用的汉字等都无记载。从马可·波罗是否到过中国的争论可以看出,历史探讨和说明说明白“孤证不立”的道理。
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