邹韬奋新闻编辑出版与经营管理事业研究综述

PAGEPAGE1邹韬奋新闻编辑出版与经营管理事业研究综述蒋雪婕一、研究介绍邹韬奋的一生，在教育、家庭、婚姻、文学等方面都颇有建树，发表过很多的文章。但是本文重点关注邹韬奋在新闻出版和经营管理事业，以及其民主政治思想对新闻出版和经营管理事业的影响，综述整理后人对这两方面的研究。本文的主要研究手段，是大量的文献资料分析，范围主要为《韬奋年谱》上、中、下卷，《韬奋全集》，《邹韬奋研究》第一、二、三辑，《韬奋经营管理方略》，以及中国知网上的学术论文。在对现有文献的分析、综合基础上，提出自己对学术界邹韬奋研究的看法。由于时间和篇幅的限制，本文不能从多角度地全面概括学者对邹韬奋的其人其事的研究，只能选取新闻出版和经营管理以及背后的政治思想这较为单一的角度进行综合分析，而忽略邹韬奋在教育等多个方面的优秀事迹，这是本文的不足。二、邹韬奋生平与新闻生涯1895年11月5日（清光绪二十一年九月九日），邹韬奋出生在福建省永安县一个官僚家庭里，取名恩润，乳名荫书。“韬奋”是他的笔名，1928年11月18日在《生活》周刊《小言论》专栏上首次启用。他曾说过：“韬是韬光养晦的韬，奋是奋斗的奋。”由于处在帝国主义大肆侵略中国之际，邹韬奋的家庭虽“为官”，却并不富足，使他从小受到了艰苦朴素、积极进取的家风的熏陶。6岁时，他就在父亲的指导下读《三字经》，从此，近10年的“牢狱式的家塾”生活使邹韬奋受到了比较系统的传统文化教育，为其此后一生的革命文化生涯奠定了基础。1909年，他考进了福州“公立苍霞中学堂”，学校在1909年7月改名为“福建官立中等工业学堂”，1912年，他以全年级预科第一的成绩，结束了在福建官立中等工业学堂的求学生涯。从“家塾”到“洋学堂”，这一转变对邹韬奋产生了重要影响，加快了其思想的进步。1912年，邹韬奋在上海考入南洋公学附属高等小学，在此学习的期间，他积累了自己的国文写作基础。虽然成绩并不很好，但凭借优秀的品行，他一直享受“优行生”免缴学费的优待，克服家庭困难，于1917年进入南洋公学上院专门预科，后考入圣约翰大学主修西洋文学，副修教育，于1921年毕业。陈挥，《韬奋传》，江西人民出版社，2001，第1页-第33页。邹韬奋对新闻行业的热爱，始于17岁。以下的大事年表，记录了邹韬奋新闻出版工作的脉络：武志勇，《韬奋经营管理方略》，中央编译出版社，2000年，第316页。1912年（17岁）在南洋公学附属小学读书，喜读《新民丛报》上梁启超的文章，对《时报》上黄远生的《北京通讯》着迷，认为自己宜于做一个新闻记者。1925年（30岁）中华职业教育社在10月14日创办《生活》周刊。韬奋替《生活》周刊写青年修养方面的文章。1926年（31岁）10月间，接编《生活》周刊。10月24日出版由他主编的第2卷第1期，以新面目出现，注重短小精悍的评论和有趣味有价值的材料。并辟“读者信箱”专栏，亲自答复读者提出的问题。从此，毕生从事新闻出版工作。1930年（35岁）9月，生活周刊社成立“书报代办部”，为读者选购代办各种书刊，有时也受读者委托代办其他事项。1932年（37岁）3月，与戈公振、毕云程、杜重远、李公朴等发起创办《生活日报》。几个月中征集资金15万元，后因受压迫而未办成，所收股款连同银行利息，全部发还给认股者。7月，国民党政府以“言论反动、诽谤党国”的罪名下令禁止《生活》周刊在河南、湖北、江西、安徽等省邮递。考虑到刊物随时可能被扼杀，决定把“书报代办部”扩大改组为生活书店，采用合作社组织形式，实行民主集中制管理。1933年（38岁）6月，《生活》周刊被禁止全国邮寄。7月8日，正式成立“生活出版合作社”，对外仍称“生活书店”。7月14日，韬奋被迫出国流亡。本年，参观访问了法国、英国的一些新闻机构。1934年（39岁）本年，参观访问了德国、苏联的一些新闻出版机构。1935年（40岁）5月11日，韬奋赴美考察。秋天，由生活书店赞助、新知书店成立。8月，韬奋在美国获悉国内发生了“新生事件”，杜重远已入狱，即提前由旧金山乘船回国。11月16日，韬奋创办《大众生活》周刊。本年，韬奋参观访问了美国一些新闻机构。1936年（41岁）3月7日，韬奋出走香港，筹备出版《生活日报》。6月7日，在香港创刊《生活日报》，同日出版《生活日报星期增刊》，日销2万份。8月1日，《生活日报》宣布迁往上海出版，后遭国民党当局阻挠未成，在港续出《生活日报周刊》，到8月23日改名《生活星期刊》迁上海出版。11月22日，韬奋与救国会其他负责人沈钧儒、李公朴、沙千里、史良、章乃器、王造市等被国民党当局无理逮捕，12月4日移苏州高等法院看守所羁押，时称“七君子案”。1937年（42岁）7月31日，韬奋和沈钧儒等七位救国会领袖在中国共产党和全国人民的热烈声源和营救下获释出狱。8月19日，韬奋主编的《抗战》三日刊在上海创刊。后受租界当局干扰，从9月9日第7号起至第28号曾改名为《抵抗》三日刊。11月23日第29号又恢复原名，宣布30号起迁汉口出版。与《抗战》三日刊出版的同时，另编印六天一期的《抗战画报》。11月27日，韬奋与金仲华、郭沫若、何香凝同船到香港。12月2日从香港绕道广西、湖南到汉口。23日在汉口继续主编出版《抗战》三日刊。29日，《抗战》第32号刊登中共中央对时局宣言。1938年（43岁）1月22日，生活书店的内部油印刊物《店务通讯》创刊。7月7日，《抗战》三日刊与《全民周刊》合并，改名为《全民抗战》三日刊出版，由韬奋、柳湜主编。一出版就深受读者欢迎，销数很快达到30万份。请胡绳改任《全民抗战》三日刊编辑。10月15日《全民抗战》从30号起由三日刊改为五日刊，在重庆继续出版。生活书店在这一年发展很快，已在全国拥有分支店50余处，工作人员近300人，成为国统区的一个大型文化企业。1939年（44岁）3月5日，《全民抗战》增出“战地版”五日刊，为抗日前线广大军民服务。3月8日，浙江天目山生活书店临时营业处被封，这是国民党当局有计划摧残生活书店的开端。3月至4月，继天目山临时营业所之后，西安、兰州、吉安、万县等十五个生活分支店被封闭，不少工作人员被捕或遭驱逐。5月，日机狂炸重庆，生活书店组织服务队援救被炸难胞。成立“读者顾问部”，发行“生活推荐书”。《全民抗战》70号起改出周刊，临时加出油印《全民抗战临时壁报》。7月4日，国民党中宣部副部长潘公展找韬奋谈话，试图迫使生活书店与国民党官办的正中书局、独立出版社合并，还要韬奋加入国民党，遭到韬奋拒绝。以后又一再提出此事，并以封店捕人威胁，韬奋表示“万难接受”。8月12日，出版《全民抗战》通俗版周刊，专供识字不多的人们阅读。同月，生活书店同人自治会正式成立，总之是“提高同仁之工作效能，增进同人之工作情绪，鼓励同人指学习修养，改善同人之日常生活”。1940年（45岁）6月，至本月止，生活书店56个分支机构，只剩下重庆、成都、昆明、贵阳、桂林、曲江6个分店。9月，在周恩来指示下，生活书店、读书出版社、新知书店共同组成联合出版部，由生活书店的仲秋元负责。稿件大部分由中共驻重庆办事处取来，用人民出版社名义出版。10月，生活、读书、新知三店联合派“生活”李济安（改名李文）、“读书”赵志成（改名刘大明）、“新知”陈在德（改名王华）到晋东南解放区和延安华北书店。1941年（46岁）2月，国民党当局封闭了生活书店程度、昆明、桂林、贵阳、曲江五个分店，只余重庆一处。《全民抗战》在2月22日出到157期时，也被封闭。2月25日，韬奋秘密离开重庆出走香港，请沈钧儒转交了向国民参政会辞职的电文、留致在野各抗日党派领袖的信以及一篇为生活书店无故横遭摧残变白的长文。5月17日起，五年前被国民党反动派在上海扼杀的《大众生活》在香港复刊，由韬奋主编，这是韬奋主编的最后一个刊物。此刊深受海内外读者热烈欢迎，很快就销到10万份。12月6日，因太平洋战争爆发，《大众生活》出至新30号停刊。1942年（47岁）1月9日，在华南东江游击纵队帮助下，韬奋与茅盾等人离开香港，经九龙步行到东江白石龙游击区，受到东江纵队负责人曾生、林平等热情招待。1月15日，参观东江纵队机关报《东江民报》，韬奋题写了报头，还答应替《东江民报》写社论。本年，辗转到达苏中解放区。在解放区公开演讲及作社会调查，并为报纸写文章。1943年（28岁）3月，耳病加剧，新四军军部派专人护送韬奋回上海治疗。4月，到沪住院，诊断为癌症。5月，动手术。9月，病情转重。7月24日早上7时20分，新闻出版巨子韬奋在祁齐路（今岳阳路）上海医院逝世。三、对邹韬奋新闻编辑出版与经营管理的研究现在人们熟知的生活·读书·新知三联书店中，前身生活书店就由邹韬奋先生一手创办。这家书店在抗日战争中顶着巨大的政治、经济风险出版了很多优秀书籍，并将光荣的传统延续至今。邹韬奋先生1935年11月，辞去生活书店总经理一职，但他倾注于生活书店的热情与精力以及对生活书店的影响都是巨大的。1925年创刊的《生活》周刊，在邹韬奋的经营管理下，发行量逐渐加大，直到1933年被迫停刊，共出版417期；1935年创刊的《大众生活》周刊，1936年被迫停刊，1941年在香港复刊，至1941年12月太平洋战争再次停刊，共出版46期；1936创刊的《生活日报星期增刊》在香港随《生活日报》发行，后改名为《生活星期刊》，迁至上海，共出版28期；1937年在上海创刊的《抗战》三日刊，一度在国民党当局干扰下改为《抵抗》，后恢复原名，迁汉口出版，1938与《全民周刊》合并，改出《全民抗战》三日刊，创办“战地版”“通俗版”，共86期；1936在香港创刊的《生活日报》，以“努力促进民族解放，积极推广大众文化”为宗旨，在抗日救亡运动中发挥了一定作用。（一）对邹韬奋新闻编辑出版和经营管理精神的总体研究。邹韬奋在出版业所展现的经营管理才能有目共睹，他《事业管理与职业修养》一书中，很好地总结了终其一生的经验。在武志勇在《韬奋经营管理方略》一书中，将邹韬奋的经营管理方略较为全面地概括为如下几个方面：立于大众立场的经营方针：追求进步、立足大众立场、贴近民众、着力提高民众素质、为民众利益鼓与呼、站在抗战救国最前列、以共产主义为最终归宿；凝聚人心催发活力的管理艺术：凝聚人心的奋斗目标（以伸张正义为立场、以爱国主义为旗帜）、先进的合作社组织形式、（股份两合）新路径的探索、科学的民主集中管理模式、择能选优的领导机构产生办法、畅通的内部信息交流管道（生活书店内的《店务通讯》）、选人用人唯才唯能、奖惩分明严格执纪、倚重爱护中坚干部、关心同人生活待遇；在“生活”的大旗下汇聚精英和专才：徐伯昕、胡愈之、戈公振、毕云程、艾寒松、曾虚白等；提升同人素质锻造“生活”精神（《患难余生记》——《进步文化的遭难》：一曰坚定、二曰虚心、三曰公正、四曰负责、五曰刻苦、六曰耐劳、七曰服务精神、八曰同志爱邹韬奋，《患难余生记》，《韬奋》，生活邹韬奋，《患难余生记》，《韬奋》，生活·读书·新知三联书店，2004，第371页弘扬服务精神打造“生活”金字品牌：服务读者、服务作者、贡献社会、良好信誉巨大影响；精益求精确保出版物品质优良：内容格调健康向上、选稿用稿严格认真、编排校对精益求精、印刷装帧考究大方；苦心经营逐步推进促成事业壮大繁荣：事业商业并进、彰显个性、重视计划与检讨、印装快捷准时、发行面向广阔方式灵活、资金筹用精打细算、善于竞争善于合作、广告经营信誉卓著、维护权益；韬奋经营管理成功的人格基础：热情、坚忍、乐观、奋进。王振铎在《编辑出版大师邹韬奋》一文中指出：“韬奋的编辑出版理论，主张以‘中媒’带动两翼，全面发展出版业……一生坚持以办刊为主……主张加强科学管理，编辑、印刷、发行、广告四个轮子协同运转，统一经营，获取社会、经济双效益。”王振铎，《编辑出版大师邹韬奋》，2003，《邹韬奋研究》第一辑，韬奋纪念馆，第101页。王振铎，《编辑出版大师邹韬奋》，2003，《邹韬奋研究》第一辑，韬奋纪念馆，第101页。雷群明的《韬奋的编辑思想》，将韬奋成功的编辑经验总结为：与时俱进，坚持进步的出版方向；讲“信用”与有“骨气”；坚持“以读者的利益为中心”；坚持质量第一；重视创造精神（应时代的要求，不奉行人云亦云的“尾巴主义”）；坚持“事业性”与“商业性”的统一；做好“无名小卒”与“花匠”（韬奋曾把刊物比作“花园”，将编辑比作“花匠”）。雷群明，《韬奋的编辑思想》，《邹韬奋研究》第一辑，韬奋纪念馆，第147页。雷群明，《韬奋的编辑思想》，《邹韬奋研究》第一辑，韬奋纪念馆，第147页。罗紫初《韬奋与发行》一文总结了韬奋经营书店发行书刊的经验：服务精神强；促销力度大；渠道多样化（自设门市部、设立批发部、设立邮购课向刊物订户和图书邮购户邮寄销售书刊、设立电话购书服务部）；管理科学化。罗紫初，《韬奋与发行》，《邹韬奋研究》第一辑，韬奋纪念馆，第160页。张文红在《邹韬奋出版传播观探悉》一文中，将其出版传播观归纳为平民主义和精英意识的统一：平民主义的传者立场，表现在：办刊理念上的民本观和平等观，办刊过程中对民众知晓权、传媒接近权和使用权的充分给予，以“民众”为本的文体、文风；精英式的办刊举措，表现在：启蒙者的身份定位，拒绝媚俗的反叛精神，与时俱进的精英史观。张文红，《邹韬奋出版传播观探析》，《邹韬奋研究》第二辑，韬奋纪念馆，第157页。包韫慧在《韬奋品牌经营理念探悉》一文中提出，“生活”品牌的灵魂是“以大众为出发点，服务整个社会，与时俱进的出版理念”，核心是“读者”，主体是“德、能、识兼备的出版人”，并提出，“‘生活’的品牌形象是由《生活》周刊延伸到生活书店，以及生活书店所出版的书籍和《生活》周刊及其众多姊妹刊《新生》《大众生活》《永生》《生活星期刊》等，加上‘生活’带给读者的无微不至的服务和这种全方位的服务对读者精神价值的满足和提升共同构成的。”包韫慧，《韬奋品牌经营理念探析》，《邹韬奋研究》第二辑，韬奋纪念馆，第175页。《试论韬奋精神的当代启示》一文中，范嘉将其新闻出版精神记为以下三点：“我们的聚集”——个性、社会与大众、“尾巴主义”的警示——创意与自主知识产权、“硬性读物与软性读物”——普及与提高的新探索、“发展服务精神”——事业化与企业化。范嘉，《试论韬奋精神的当代启示》，《邹韬奋研究》第二辑，韬奋纪念馆，第284页。何丽川在《韬奋优秀的品质及其对出版事业的影响》一文中指出，服务于大众的社会公心、努力进取的奋进精神、认真负责的工作风格是邹韬奋优秀品质，促进了他出版事业的骄人业绩。何丽川，《韬奋优秀的品质及其对出版事业的影响》，《邹韬奋研究》第二辑，韬奋纪念馆，第292页。《职业出版精神的经典传承》中，邱孟瑜说：“韬奋先生是把爱国放在首位的。”爱国精神是他出版事业的灵魂所在。邱孟瑜，《职业出版精神的经典传承》，《邹韬奋研究》第三辑，韬奋纪念馆，第439页。张宏在《韬奋精神对当代出版人的意义》一文指出，韬奋精神包括三个方面：坚定正确的政治方向、政治立场和高尚的气节；有崇高的敬业、爱业精神，强烈的事业心和忘我刻苦的工作精神；有热心为读者服务的满腔热诚。张宏，《韬奋精神对当代出版人的意义》，《邹韬奋研究》第三辑，韬奋纪念馆，第449页。欧阳文彬在《学习韬奋的办刊原则》中总结如下：第一个原则是创造精神；第二个原则是内容精警；第三原则是大众化。欧阳文彬，《学习韬奋的办刊原则》，《邹韬奋研究》第三辑，韬奋纪念馆，第457页。李琪、王谷在《论邹韬奋的出版思想》中，认为邹韬奋的出版思想表现在如下几点：一、始终代表先进文化的前进方向；二、正确处理编辑出版工作的事业性和商业性的矛盾；三、先进的编辑出版人力资源管理思想；四、开拓的编辑出版经营理念。李琪、王谷，《论邹韬奋的出版思想》，怀化学院学报，第24卷第1期，2005年2月。李琪、王谷，《论邹韬奋的出版思想》，怀化学院学报，第24卷第1期，2005年2月。赵雪的《论邹韬奋的新闻思想》一文，从“增辟‘读者信箱’，‘最快乐’处理读者来信,为读者分忧解惑、答疑释难”“以真诚负责的态度改进完善刊物的内容、风格和经营”“充分利用报社的邮递线路,积极地代读者办事、购物,极大地方便了群众的生活”说明邹韬奋的为人民服务精神和大众立场；同时指出其关心社会，以社会改进为事业目的，心系国家命运。赵雪，《论邹韬奋的新闻思想》，新闻窗，2007年01期。赵雪，《论邹韬奋的新闻思想》，新闻窗，2007年01期。朱生华在《昭昭铁则，拳拳赤心——漫话邹韬奋的报刊经营之道》一文中，从报刊经营的角度，论述了邹韬奋兼顾“事业性”与“商业性”、刊登对读者负责的广告、不受经济利益的诱惑的报刊经营理念。朱生华，《昭昭铁则，拳拳赤心朱生华，《昭昭铁则，拳拳赤心——漫话邹韬奋的报刊经营之道》，中国记者，1993年01期。马飞燕在《邹韬奋报刊编辑思想浅议》中，聚焦邹韬奋报刊编辑中的读者意识、与时俱进的办刊理念和创新精神（内容、编排形式）。马飞燕，《邹韬奋报刊编辑思想浅议》，法制与社会，2007年06期。马飞燕，《邹韬奋报刊编辑思想浅议》，法制与社会，2007年06期。李颖新在《邹韬奋报刊编辑思想述评》中，从其报刊编辑思想的基本内涵和具体实践两个方面进行探讨，指出：“为大目标服务”是邹韬奋的核心编辑理念，“为民众服务”是邹韬奋的始终如一的编辑理念；他认真编辑校对，为读者提供精致的文化产品，同时倾听读者心声，解答读者疑难。李颖新，《邹韬奋报刊编辑思想述评》李颖新，《邹韬奋报刊编辑思想述评》，兰台世界，2008年23期。在陈燕、杜远远《邹韬奋的媒介经营管理思想》的文章中，“全心全意为人民服务”的经营方针、市场化的运作手段、民主集中的管理原则、实行“人才主义”的用人标准四点是其精神的凝练。陈燕、杜远远，《邹韬奋的媒介经营管理思想》，新闻爱好者，2008年06期。陈燕、杜远远，《邹韬奋的媒介经营管理思想》，新闻爱好者，2008年06期。段红涛、倪天赐的《邹韬奋媒介经营管理思想探讨》中指出：他的媒介经营管理思想，主要是以“全心全意为人民服务”作为经营方针；同时,以市场化的运作方式和民主集中制的经营原则，来保证这一经营目标的实现；人才任何时候都是企业最重要的资源，严格的用人标准为最终目标的实现提供了保障作用。段红涛、倪天赐，《邹韬奋媒介经营管理思想探讨》，段红涛、倪天赐，《邹韬奋媒介经营管理思想探讨》，现代商贸工业，2008年04期。（二）对邹韬奋新闻编辑出版和经营管理精神某一方面的具体研究。在对邹韬奋出版编辑方面的研究中，也不乏将他与其他出版巨人做比较的研究，如能向群的《邹韬奋与张元济思想之比较》；也不乏一些专门探讨新闻出版精神某一方面的文章，例如梁茂林的《试谈韬奋先生“读者第一”的服务精神》、郑晓林《服务精神与科普出版》、雷群明的《继续学习和弘扬韬奋的服务精神》和黄景仁的《弘扬韬奋先生竭诚为读者服务的精神》集中讨论其“读者第一”的服务精神，王瑞《简论邹韬奋读者意识的发展与成熟》则讨论韬奋的读者意识的演变（“首先，韬奋对于‘读者’内涵的把握，从‘社会上的一般人’逐渐拓展为‘整个民族的各阶层’；其次，韬奋关于编辑主体的价值体认，由‘替社会造成一个人人的好朋友’渐次发展为‘为大众文化及民族解放而努力’；再次，韬奋服务读者的基本原则，由‘完全以民众的福利为前提’演变为‘发展服务精神’。”王瑞，《简论邹韬奋读者意识的发展与成熟》，《邹韬奋研究》第三辑，韬奋纪念馆，第521页。），朱晋平的《试论邹韬奋的人才思想》、李东画的《从〈店务通讯〉看韬奋“人才主义”的用人政策》主要讨论他的用人思想，陈丽菲的《周刊的公信力和经营之道——〈生活〉周刊的启示》和俞月亭的《出版事业与社会信用——学习韬奋创办出版事业的经验》侧重研究媒介的公信力，邵益文的《爱国爱民勤奋正直造就了现代出版的楷模韬奋》强调了邹韬奋的爱国主义精神和正义的立场，盛沛东的《永远立于大众立场的新闻先驱——邹韬奋》、孙立峰的《邹韬奋大众思想探悉》、徐新平的《邹韬奋大众思想述论》着重研究邹韬奋的大众立场王瑞，《简论邹韬奋读者意识的发展与成熟》，《邹韬奋研究》第三辑，韬奋纪念馆，第521页。胡学亮的《邹韬奋广告思想探微》则从传播学角度探将韬奋在广告行业的经验归为以下几点：报刊发展需要广告的资金支持，广告与媒介密不可分；广告业务人员要有杰出的沟通交流能力，要有耐心，城市守信，尽力那个为顾客提供全方位服务；媒体要处以时刻维护自身形象，发布广告时要遵循社会公德，严格审查广告内容，不发布虚假和内容不恰当的广告。胡学亮，《邹韬奋广告思想探微》，《邹韬奋研究》第二辑，韬奋纪念馆，第169页。唐森树的《论邹韬奋的广告观》也从广告的角度，分析了邹韬奋“事业”与“商业”并举的理念。唐森树，《论邹韬奋的广告观》，湖南科技学院学报，第27卷第12期，2006年12月。唐森树，《论邹韬奋的广告观》，湖南科技学院学报，第27卷第12期，2006年12月。许抄珍在《生活书店的职员教育理念分析》一文中指出，生活书店成功的一大原因是重视对职员的教育，并以此角度分析了职员教育的目的、内容等。许抄珍，《生活书店的职员教育理念分析》，《邹韬奋研究》第三辑，韬奋纪念馆，第528页。陈勇的《论邹韬奋的新闻事业人才管理思想与实践》一文，将邹韬奋人才管理的经验总结为：严格选才,任人唯贤；兼顾公平与效率的工资和福利制度；重视读者和作者——一支编外的生力军。陈勇，《论邹韬奋的新闻事业人才管理思想与实践》，大学时代，2006年07期。陈勇，《论邹韬奋的新闻事业人才管理思想与实践》，大学时代，2006年07期。谢小红的《媒介素养教育之批判性解读媒介研究——以邹韬奋的媒介批判为例》一文，角度较新，主要探讨邹韬奋在编辑出版工作中，引领读者进行媒介批判，提高读者的媒介素养。“邹韬奋引导公众批判性地认识和使用国内媒介……批判性地认识上海报业中的‘小报现象’……批判性地认识《申报》的报道宗旨……引导公众联系实际地批判性认识国内媒介环境……引导公众一分为二地批判性认识外国媒介……批判性地认识美国报业大王——赫斯特……批判性地认识国外媒体涉华报道的公正性和客观性……对国外著名媒体的批判性评价……”谢小红，《媒介素养教育之批判性解读媒介研究谢小红，《媒介素养教育之批判性解读媒介研究——以邹韬奋的媒介批判为例》，东南传播，2008年06期（总46期）。李筑、王颖吉的文章——《邹韬奋媒介批评思想撷要》也从媒介批评的角度对邹韬奋进行了研究。李筑、王颖吉，《邹韬奋媒介批评思想撷要》，新闻窗，2007年04期。（三）对生活书店及邹韬奋创办的某一刊物的研究。在对其新闻出版的研究中，还有单独研究他经营的生活书店或者某一本刊物的文章。梁小建的《略论〈生活〉周刊第一卷的价值》分析了《生活》第一卷与中华职业教育社的关系、其第1卷对时事政治的评述和其社会政治思想，并解析了《生活》第一卷滞销的原因和改刊的需要，提出“一个成功期刊的发展是，就是一部持续不断的改刊史”的理念。梁小建，《略论〈生活〉周刊第一卷的价值》，《邹韬奋研究》第三辑，韬奋纪念馆，第536页。陈丽菲和赵延涛在《关于〈抗战〉三日刊几个问题的辩证》一文中，对《抗战》三日刊的价格、篇幅、刊名更改号数、发行数量和办刊特色的变化进行了系统而详尽的探讨。陈丽菲、赵延涛，《关于〈抗战〉三日刊几个问题的辩证》，陈丽菲、赵延涛，《关于〈抗战〉三日刊几个问题的辩证》，《邹韬奋研究》第三辑，韬奋纪念馆，第547页。王京山在《从〈店务通讯〉看抗战初期生活书店的变迁》一文中，回顾了生活书店总店的搬迁历程、分支书店的撤并裁减。王京山，《从〈店务通讯〉刊抗战初期生活书店的变迁》，《邹韬奋研究》第三辑，韬奋纪念馆，第577页。在《从〈店务通讯〉看出版社企业文化建设》一文中，陈颖着重分析了《店务通讯》这一邹韬奋领导下的内部交流刊物对企业文化塑造的作用。陈颖，《从〈店务通讯〉看出版社企业文化建设》，《邹韬奋研究》第三辑，韬奋纪念馆，第577页。徐柏容在《韬奋怎样编<生活>周刊》一文中，将其办刊方针概括为五个方面：质量第一，崇尚创造精神；抓住重点、开辟栏目；神形俱备、首尾兼顾；人本主义、唯才是举；重视市场、取之有道。徐柏容，《韬奋怎样编〈生活〉周刊》，《邹韬奋研究》第一辑，韬奋纪念馆，第101页。徐柏容，《韬奋怎样编〈生活〉周刊》，《邹韬奋研究》第一辑，韬奋纪念馆，第101页。郑玉冰、程丽红在《邹韬奋〈生活〉周刊的编辑思想》一文中，以《生活》周刊为切入点，分析了邹韬奋泽被后世的编辑思想：创新精神；立足现实；与时俱进；雅俗共赏；力求精警。郑玉冰、程丽红，《邹韬奋〈生活〉周刊的编辑思想》郑玉冰、程丽红，《邹韬奋〈生活〉周刊的编辑思想》，北华大学学报，2007年05期周芳的硕士研究论文《邹韬奋〈生活〉周刊之特色研究》，详细地分析了《生活》周刊的特色，如“读者信箱”“小言论”等特色栏目，短小精悍、图文并茂的特色内容等。周芳，《邹韬奋〈生活〉周刊之特色研究》，河南大学研究生硕士学位论文。刘宝珍发表了《〈生活日报〉社论的榜样力量》，回顾了《生活日报》历史上用正面典型事件来树立抗日救亡榜样的社论实例。刘宝珍，《〈生活日报〉社论的榜样力量》，新闻前哨，2008年01期。刘宝珍，《〈生活日报〉社论的榜样力量》，新闻前哨，2008年01期。周艳琴的研究角度比较独特，在《从〈生活〉周刊看邹韬奋的“趣味观”》一文中，她从有趣味的事实、读者最关心的问题、娱乐性的文字、“动目”的插图和图片、独出心裁的格式与编制几个方面概括了邹韬奋的“趣味观”，并阐释了其“趣味观”与“价值观”的统一。周艳琴，《从〈生活〉周刊看邹韬奋的周艳琴，《从〈生活〉周刊看邹韬奋的“趣味观”》，青年记者，2007年22期，11月。刘燕、郭永彬的《邹韬奋〈生活日报〉的股份制经营思想》，详细解读了其股份制经营思想的内容，即实行股份两合公司、实行监察人制度，并分析了股份制经营的意义和启示。刘燕、郭永彬，《邹韬奋〈生活日报〉的股份制经营思想》，新闻记者，2003年02期。刘燕、郭永彬，《邹韬奋〈生活日报〉的股份制经营思想》，新闻记者，2003年02期。黄银燕《邹韬奋与〈生活〉周刊办刊方针的转变》从社会背景的角度看《生活》周刊办刊方针的转变，分析了邹韬奋深层的精神品质。“《生活》周刊办刊方针的转变也正是邹韬奋思想转变的折射。从前期所形成的趣味观、价值观，以提高个人修养为中心的资产阶级改良主义思想发展到“新闻评述性质的周报”，邹韬奋开始摆脱资产阶级思想的牢笼,一步一步向着马克思主义立场迈进。这期间的转变自然存在着多种因素的推动，然而，邹韬奋身上所具有的爱国知识分子的优良品格是重要的推动力。大凡有着强烈的爱国之心，有着为人民服务的精神，不断追求进步，不为表象所迷惑，能够在特殊的环境下明辨是非，区分正邪，为人民主持正义的人，经过九·一八事变的民族解放斗争，必定能找到正确的民族解放之路。邹韬奋正是这样的一个人。”黄银燕，《邹韬奋与〈生活〉周刊办刊方针的转变》，怀化学院学报，第26卷第5期，2007年5月。黄银燕，《邹韬奋与〈生活〉周刊办刊方针的转变》，怀化学院学报，第26卷第5期，2007年5月。（四）我的总结与补充。对以上的研究进行归纳和总结，我认为研究者对于邹韬奋的新闻编辑出版和经营管理的精神主要包括以下几点：1、人民立场，平民视角。2、注重创造精神。3、以服务读者为宗旨。4、以伸张正义为立场。5、以爱国主义为旗帜。6、不畏政治压力。9、迎合时代需求，不断提升刊物的作用和意义。10、正确处理公共事业与商业运作的关系，不用公众利益换取商业利润。具体做法来讲，在编辑方面，一丝不苟地保证稿件质量，同时注重与读者的互动，开创读者信箱，亲自回信；在经营管理方面，市场化运营，用人得当，唯才是用，打造企业内部文化，实行民主集中制管理，推行股份制等。除此之外，我在读过韬奋大致经历后，认为还有一点值得补充，就是邹韬奋多次游历外国和香港等地的经历对其新闻出版和经营管理事业的影响。对欧洲、北美洲以及香港等地的考察和交流，使邹韬奋有了国际化的视野，增添了其领导经验，对他新闻出版和经营管理事业的成就起了很大作用。而我至此，还未读到相关方面的研究。四、邹韬奋的政治思想对新闻编辑出版和经营管理工作的影响（一）有关邹韬奋政治思想对新闻编辑出版和经营管理工作影响的研究。邹韬奋一生追求言论自由，在他的办社理念、办刊理念中，反复强调的就是，保持自身的独立，不畏于任何党派压力，不屈于任何商业利益。一直以来，他都与国民党当局的黑暗统治作斗争。他在生活书店的经营中，也奉行民主集中原则，充分调动职员积极性。他追求民主的政治思想对于其编辑出版工作的影响是巨大的，因此，在这方面研究邹韬奋的著作和文章也普遍存在。郑连根在《邹韬奋为民主理想奋斗终生》一文中，详细描述了邹韬奋一生为《生活》周刊、《大众生活》、生活书店等新闻出版事业的独立自由与国民党当局抗争的经历，表现了其对于民主理想的不悔追求。郑连根，《邹韬奋为民主理想奋斗终生》，《炎黄春秋》，2005年01期。喻建章在《韬奋的民主办社思想》一文中，主要探讨邹韬奋经营管理中的民主思想。“韬奋民主办社精神，如春风化雨，使事业不断茁壮成长，其主要成果，除出版了大批革命的、进步的书刊外，还表现在：培养了大批思想进步、朝气蓬勃、善于经营事业的干部；发展了一批出版网络；团结了一大批作者和读者。”喻建章，《韬奋的民主办社思想》，《邹韬奋研究》第一辑，韬奋纪念馆，第140页。郝丹立在《邹韬奋宪政思想初探》中，比较了“宪政的民主”和毛泽东的“抗日的民主”。“自1933年7月韬奋被迫出国考察至1944年7月逝世的11年里，尤其是1937年7月底由苏州看守所获释以降的7年间，韬奋围绕着‘宪政’这一中心议题撰写了大量的文章，集中阐发了他的民主政治思想。这类撰述反映了韬奋后半生最为关注的，就是如何与抗战期间，在中国建立一种既具有民族特征、又符合西方议会民主组织原则及其精神理念的政治体制……与邹韬奋强调民主是抗日的一个先觉条件、进而通过抗战最终实现还政于民的现代性宪政民主不同，毛泽东将抗日从属于民主，从而赋予民主以更高的目的——独立。”郝丹立，《邹韬奋宪政思想初探》，《邹韬奋研究》第一辑，韬奋纪念馆，第116页。郝丹立、苏志宏的《韬奋的民主政治观及其当代价值》一文，深入分析了邹韬奋的民主政治观及其实践的过程，并讨论了其民主政治观的当代价值。“韬奋毕生追求民主，为民主政治的实现筚路蓝缕义无反顾，其主要内容大致有这样几个方面：（1）早在大学毕业后做兼职英语教师的时候，就开始注重对学生的民主启蒙……（2）‘九一八’之后，随着民族危机的加深，他的民主意识转化为以‘民主政治’为手段反对当局的不抵抗政策，激发全国人民的抗战意识的政治动员及其相关民主政治制度建构的思考……（3）随着蒋介石在抗战期间专制主义的强化，1937年至1944年7年间，韬奋围绕着‘宪政’这一中心议题写了大量的文章，集中阐发了他的民主政治思想……（4）针对蒋介石反民主的倒行逆施，韬奋将其民主政治建设的立足点主要放在言论自由方面，认为这既是保证抗战胜利的前提条件，更是人的基本权利，是衡量一个社会的人性尊严和人的价值的自我意识程度，也就是衡量一个社会的现代性程度的基本坐标……”“上述韬奋关于民主政治的言论，凸现出其思想中所包含的四个重要的特征：①韬奋的民主政治主张的思想资源，主要来自欧美自由主义主张言论自由的天赋人权学说和构建民主监督的现代政治体制的实践；②韬奋的民主政治主张，都是通过现代报刊这一媒介得以传播的，通过报刊唤醒民众的民主参政意识，传达民众的声音，从而实现有效的舆论监督，是其民主政治得以运行的基本机制；③由于他自己对于专制主义剥夺言论自由有着切夫之痛，亲眼目睹了蒋介石的专制主义是通过剥夺言论权利得以实现的，因此他的言论自由主张是其民主政治观中的核心环节，使现代民主政治得以建立的基础；④捍卫言论自由的公民基本权利，并以此构建现代民主政治制度，使韬奋民主政治观的基本内涵。”“我们可以从中找到韬奋相关思想当代价值的两个渠道：（1）如上所述，韬奋的相关主张和言论，主要集中在保障言论自由，促进民主监督方面，而这，正是显现其当代价值之所在……（2）市场经济社会中人们的生存状况的选择性增加，必须借助于媒体提供的相对完整的咨询才能得到保障，传媒的知情权保障功能愈益凸现，民众日常生活的稳定与传媒提供的迅速、准确、完整而无重大遗漏的咨询报道息息相关。”郝丹立、苏志宏，《韬奋的民主政治观及其当代价值》，《邹韬奋研究》第三辑，韬奋纪念馆，第85页。在《试论邹韬奋的新闻自由观》一文中，胡正强结合邹韬奋的经历，如国外考察等，探讨了邹韬奋民主政治理念在新闻事业上的表现，即保障公民权利，追求新闻自由。胡正强，《试论邹韬奋的新闻自由观》，湖北大学学报，2008年04期。（二）我的总结与补充。对于邹韬奋政治思想的研究，集中在其民主理想和民主理想与新闻出版事业的关系之上。在当时的社会现实下，以民主号召新闻界出版界的独立，无疑是伟大而勇敢的举措。邹韬奋一生为了人民的利益而奋斗，不屈服于任何政治压力，保持自身和报刊、书店的独立，维护群众的知悉权，倡导正确的舆论，这样的职业勇敢离不开他坚定的政治立场，这种立场从小处说是民主宪政，从大处说，是人民的立场。五、邹韬奋新闻编辑出版与经营管理的研究现状对邹韬奋的研究，多年来不曾间断，两年一次的韬奋新闻奖与韬奋出版奖的评选，也不断加深了新闻工作者对他的印象。在中国知网（）搜关键词为“邹韬奋”的学术文章，共出现1116条，可见，对于邹韬奋的研究文献是相当充足的。引王彦祥、姚慧等人的《新时期邹韬奋研究论著出版综述》的数据：从1985年到2003年，19年来各年度出版的邹韬奋研究论著，在1985年和1996年出现两次数量高峰，其中1996年最多，共发表26篇，占文章总数（213篇）的12.21%；1985年发表文章17篇，占文章总数的7.98%。王彦祥、姚慧等，《新时期邹韬奋研究论著出版综述》，《邹韬奋研究》第一辑，韬奋纪念馆，第362页。不包括对邹韬奋生平回忆、教育思想与理念、写作文风等方面的研究，我认为学术界对于邹韬奋新闻编辑出版与经营管理的研究还存在以下问题：1、文章多，专著少。在查阅资料的过程中，我只搜索到一本《韬奋经营管理方略》的专著和《韬奋新论：邹韬奋思想发展历程研究》的专著，而新闻编辑出版等方面的书籍空缺，只有大量的文章。2、内容雷同现象严重，缺乏创新。可以看到，在以上综述的大部分文章中，对邹韬奋新闻编辑出版与经营管理的研究多半是从相同的角度切入，分析的内容也大体相同，缺乏新颖的观点和视角。从邹韬奋看媒介素养教育，就是一个比较新的话题，也是一个社会热点，这样的新的角度值得深挖。3、新闻编辑出版与经营管理之间界限模糊，范围混乱。新闻编辑、出版和企业的经营管理应该属于不同的范畴，也许邹韬奋总体的精神是一致的，比如大众立场、爱国主义、民主自由等，但是具体的经验是不同的。我在整理文章的过程中，试图把不同范畴的文章分开，但是发现研究者多半将其混淆来谈，比如王振铎的《编辑出版大师邹韬奋》一文、徐柏容《韬奋怎样编<生活>周刊》一文，都将具体的编辑工作与市场营销等内容联系起来分析，界线模糊。我分析其中的原因，是因为当时邹韬奋先生身兼数职，既做着编辑的工作，又负责市场的工作，而指导精神的统一导致后期研究很难将两者分开。4、将精神与做法混同来讲。如上所说，无论在邹韬奋的编辑出版工作还是经营管理事业中，其崇高的精神品质是一致的，但是在不同领域，具体的实践与操作又分属不同范畴的学问。在现在的大多数文章中，研究者把邹韬奋的精神品质、政治立场和实践经验不佳划分地混同在一起来讲，并未能深刻地分析某一具体方面。六、附件附件一：邹韬奋新闻出版工作大事系年1912年（17岁）在南洋公学附属小学读书，喜读《新民丛报》上梁启超的文章，对《时报》上黄远生的《北京通讯》着迷，认为自己宜于做一个新闻记者。1915年（20岁）开始用“谷僧”的笔名向《申报》副刊《自由谈》投稿。不久，用真名向商务印书馆的《学生杂志》投稿，发表了一系列关于学生修养方面的文章。1918年（23岁）冬天，与毕云程相识。1919年（24岁）五四运动爆发。7月，在五四运动高潮中回到上海参加上海学生联合会主办的《学生联合会日刊》编辑工作。1921年（26岁）圣约翰大学毕业。在《申报》临时工作三个星期。1922年（27岁）如中华职业教育社为编辑股主任，主持《教育与职业》月刊，编译“职业教育丛书”，并兼任英文秘书。1925年（30岁）中华职业教育社在10月14日创办《生活》周刊。韬奋除原有工作外，还为职教社编辑英文年刊，同时也替《生活》周刊写青年修养方面的文章。在去武汉考察时，与戈公振相识。1926年（31岁）10月间，接编《生活》周刊。10月24日出版由他主编的第2卷第1期，以新面目出现，注重短小精悍的评论和有趣味有价值的材料。并辟“读者信箱”专栏，亲自答复读者提出的问题。从此，毕生从事新闻出版工作。1927年（32岁）年初，应《时事新报》之情，任该报秘书主任，并主持该报副刊《人生》的编务。9月25日《生活》周刊2卷47期起辟“小言论”专栏，每期一篇，署名邹恩润，第一篇为《大失所望》。10月，出版《生活》周刊第1卷汇刊，由徐伯昕编纂。韬奋在8月8日写了《弁言》。年底，《生活》周刊发行达2万份。本年，聘毕云程为《生活》周刊特约撰述。1928年（33岁）年初，辞去《时事新报》兼职工作，专心主编《生活》周刊。6月，韬奋翻译的原在《生活》周刊连载的《一位美国人嫁与一位中国人的自述》由生活周刊社出版，署名邹恩润。6月17日，《生活》周刊从3卷31期起，由单张加至一张半，价格不变。8月，与李公朴相识，聘李为《生活》周刊特约撰述。11月18日《生活》周刊4卷1期的“小言论”专栏开始用韬奋署名。年底，《生活》周刊发行4万份。1929年（34岁）12月，连载于《生活》周刊的译著《一位英国女子与孙先生的婚姻》一书由生活周刊社出版，署名邹恩润。12月1日，《生活》周刊第5卷第1期由四开张改版为十六开刊期刊形式16页。销数增至8万份。1930年（35岁）5月，《读者信箱外集》第一辑由生活周刊社出版，韬奋在5月1日写了《弁言》。9月，生活周刊社成立“书报代办部”，为读者选购代办各种书刊，有时也受读者委托代办其他事项。1931年（36岁）4月，艾寒松参加《生活》周刊编辑工作。6月，韬奋与杜重远相识，聘杜为《生活》周刊特约撰述。7月，《读者信箱外集》第二辑出版。8月，在《生活》周刊揭露国民党政府交通部长王伯群贪污腐化的丑行。9月，“九一八”事变爆发，韬奋积极参加人民抗日救国运动，坚决反对国民党反动派的不抵抗主义，强烈主张抗敌御侮，在《生活》周刊上明确表示为劳苦大众的利益而奋斗的立场。销数增加到12万份。10月，《小言论》第1集出版。11月中，《生活》周刊号召全国同胞捐款援助东北抗日部队。到次年2月，迅速收到并代转读者捐款十二万九千九百余元。12月，连载于《生活》周刊的译著《一个女子恋爱的时候》出版，署名笑世。秋天，韬奋由戈公振、毕云程介绍认识胡愈之。1932年（37岁）1月9日《生活》周刊7卷1期发表《我们最近的思想和态度》，表明社会主义的立场和主张。“一二八”事变发生后，《生活》周刊为十九路军捐款，征集物资。1至3月共收转捐款三万零九百余元。并在沪西创设“生活伤兵医院”，受到捐款一千五百余元。3月，与戈公振、毕云程、杜重远、李公朴等发起创办《生活日报》。几个月中征集资金15万元，后因受压迫而未办成，所收股款连同银行利息，全部发还给认股者。7月，国民党政府以“言论反动、诽谤党国”的罪名下令禁止《生活》周刊在河南、湖北、江西、安徽等省邮递。考虑到刊物随时可能被扼杀，决定把“书报代办部”扩大改组为生活书店，采用合作社组织形式，实行民主集中制管理。10月，信箱汇集之一《最难解决的一个问题》出版。11月，信箱汇集之三《迷途的羔羊》及《人物评述》《事业与修养》出版，其中收金不少韬奋的文章。这是生活书店成立后出版的第一批书记。这年《生活》周刊每期发行量达15万5千份，创造了中国期刊发行史上新纪录。1933年（38岁）1月17日，韬奋在宋庆龄、鲁迅、蔡元培等发起的中国民权保障同盟会上，当选为执行委员。与鲁迅相识。同月，《小言论》第二集出版。5月，鲁迅写信给韬奋，祝贺他编译《革命文豪高尔基》一书成功，认为是“给中国青年的很好的赠品”，并愿为这本书提供高尔基的照片与漫画插图，韬奋表示感谢。6月，民权保障同盟总干事杨杏佛被国民党特务暗杀，韬奋也被列于黑名单，《生活》周刊被禁止全国邮寄。7月1日，傅东华、郑振铎主编的《文学》月刊与胡愈之主编的“时事问题丛刊”出版。7月8日，正式成立“生活出版合作社”，对外仍称“生活书店”。当天举行了第一次社员大会，并与中华职业教育社正式签订脱离契约。大会选举韬奋、杜重远、徐伯昕、毕云程、王志莘为理事，第一次理事会选举韬奋为总经理。7月14日，韬奋被迫出国流亡，社务交徐伯昕负责，《生活》周刊交艾寒松负责编辑，呼吁只负责撰述“小言论”。同月，《革命文豪高尔基》出版，《萍踪寄语》通讯开始在《生活》发表。8月，《生活》周刊发表会计师证明书和马占山亲笔收据，粉碎社会上关于韬奋“卷了马占山的捐款出国”的谣言。9月30日，韬奋经意、瑞、法抵伦敦，在伦敦大学听讲，并在大英博物馆图书馆研读马列主义及其他社会科学著作，后曾将笔记编为《读书偶译》，于1937年6月出版。11月，《韬奋漫笔》出版。12月16日《生活》周刊出到8卷50期，被国民党政府以所谓“言论反动、思想过激、诽谤党国”的罪名密令查封。在最后一期终刊号上发表了韬奋早在1932年10月间写好的《与读者诸君告别》一文。胡愈之还写了《最后的几句话》作为补充。同月，《小言论》第三集出版。本年，参观访问了法国、英国的一些新闻机构。1934年（39岁）2月10日，由杜重远、艾寒松主编的《新生》周刊出版，继承《生活》周刊方针，反对日本侵略和国民党政府的卖国政策与法西斯暴政。销数最多时达10万份。韬奋的《萍踪寄语》在《新生》周刊上继续发表。同月，出版陶行知主持，白桃出面主编的《生活教育》月刊。6月，《萍踪寄语》初集出版。7月14日，韬奋去苏联，26日致函高尔基，8月托萧三把《革命文豪高尔基》一书转交高尔基。9月，《萍踪寄语》第二集出版。9月18日韬奋离苏，27日重返伦敦。9月16日，生活书店出版了由胡愈之主持，毕云程出面主编的《世界知识》半月刊；鲁迅主持，黄源出面主编的《译文》月刊；20日又出版了陈望道主编的《太白》半月刊，与前一年创刊的《文学》月刊，被合称为生活书店“四大杂志”。由傅东华主编，生活书店出版的“创作文库”开始发行。为了扩大书刊的影响，便利读者购买书刊，生活书店与国内外十大银行联系，首创特约免费汇款、深受全国广大读者欢迎。本年，参观访问了德国、苏联的一些新闻出版机构。1935年（40岁）2月，由胡愈之介绍，聘请张仲实参加生活书店工作，编辑《世界知识》。5月，由平心、艾寒松主编的《读书与出版》月刊出版。5月11日，韬奋赴美考察。6月，《新生》周2卷15期因刊登易水（艾寒松笔名）写的《闲话皇帝》，受到迫害，《新生》被封，杜重远入狱。6月起，郑振铎主编的《世界知识》第一年十二辑继续出版发行，分辑连刊世界文学名著和中国珍本古籍。第二年起应读者要求，改为单行本出版。6月，《萍踪寄语》第三集出版。7月，沈兹九主编的《妇女生活》月刊出版。秋天，由生活书店赞助、新知书店成立。钱俊瑞为理事长，薛暮桥、毕云程等为理事。所出书由生活书店经售。8月，韬奋在美国获悉国内发生了“新生事件”，杜重远已入狱，即提前由旧金山乘船回国。11月，请金仲华任生活书店编辑部主任，不久，开始出版“世界知识丛书”11月16日，韬奋创办《大众生活》周刊，在创刊号上发表《我们的灯塔》一文，提出三大目标，即：“力求民族解放的实现，封建残余的铲除，个人主义的克服。”此刊一出版即受到广大群众的热烈欢迎，销数15万份。“一二九”运动爆发后，《大众生活》热烈支持，对运动起了很大推进作用，销数增至20万份。11月，平心编辑的《生活全国总书目》出版，收列书目二万余种。同月，韬奋辞去生活书店总经理，专心于《大众生活》编辑工作。理事会接受韬奋提议，选毕云程为总经理。12月27日，上海文化界救国会成立，韬奋任执行委员。本年，韬奋参观访问了美国一些新闻机构。1936年（41岁）2月，请张仲实担任生活书店总编辑，《世界知识》由金仲华接编。2月19日，《大众生活》出到16期被查封。3月7日，韬奋出走香港，筹备出版《生活日报》。由金仲华主编的《永生》在上海创刊。《世界知识》一度由钱俊瑞代编。3月，李公朴等在上海创办读书生活出版社。同月，《萍踪寄语选集》出版。5月，生活书店汉口分店成立，这是抗战前成立的第一个分店。5月31日，全国各界救国联合会在上海成立，次日韬奋当选为执行委员。6月7日，在香港创刊《生活日报》，同日出版《生活日报星期增刊》，日销2万份。6月间，曾与广东军阀陈济棠晤谈，谢绝陈的赠款。7月，沈起予、洪深主编的《光明》半月刊出版。同月，张仲实主编的“青年自学丛书”陆续出版同月，《永生》周刊出到17期被国民党政府查封。7月31日，与沈钧儒、陶行知、章乃器四人发表《团结御侮的几个基本条件与最低要求》。主张停止内战，一致抗日救亡。8月1日，《生活日报》宣布迁往上海出版，后遭国民党当局阻挠未成，在港续出《生活日报周刊》，到8月23日改名《生活星期刊》迁上海出版。8月15日，茅盾主编的《中国的一日》出版。9月，生活书店召开第二次社员大会，决定成立书店临时委员会，选举韬奋、徐伯昕、王志莘、杜重远、张仲实、孙梦旦、陈锡麟、李济安、周积涵、孙明心、张锡荣等11人为委员，推张仲实为主席、徐伯昕为经理。当时生活书店已经出版了120多种单行本书籍和8套丛书、15种杂志。同月，《大众集》《坦白集》出版。10月19日，鲁迅逝世。22日韬奋参加鲁迅葬仪，并在墓前发表演说。在《生活星期刊》接连发表《伟大的战斗士》《从心坎里》等悼念鲁迅先生的文章。11月，请甘蘧园任生活书店副经理兼总务部主任。11月15日，韬奋发表《悼念王永德》，纪念“生活”同人，共产党员王永德。11月22日，韬奋与救国会其他负责人沈钧儒、李公朴、沙千里、史良、章乃器、王造市等被国民党当局无理逮捕，12月4日移苏州高等法院看守所羁押，时称“七君子案”。12月4日，国民党当局下令禁止发售《生活星期刊》等13种刊物，“全部存书，呈缴焚毁”。12月12日发生“西安事变”，张、杨通电全国，逼蒋介石抗日，并要求释放上海被捕的爱国领袖。本年，《文艺日记》《生活日记》出版，深受欢迎。1937年（42岁）2月，生活书店广州分店成立，这是抗战前成立的第二个分店。4月，由钱俊瑞主编的“黑白丛书”出版，以“介绍关于世界现状及中国救亡图存的必要知识”为宗旨。同月，韬奋在狱中写《经历》以及《展望》出版。4月12日中共中央发表宣言，要求立即释放沈钧儒、邹韬奋等爱国领袖及全体政治犯。5月7日，谢六逸主编的《国民》周刊在上海创刊。同月，《萍踪忆语》出版。6月，国民党中央宣传部以“生活书店出版和经营的书籍内容左倾”为借口，训令国民党上海市党部会同上海市政府派员向生活书店提出警告。6月11日与25日，“七君子案”二次公开审讯。七君子在答辩中严词驳斥了所谓“起诉书”中所列十大罪状。7月7日，抗日战争爆发。生活书店先后派遣干部去重要城市设立分支点，扩大抗日宣传工作和进步文化事业。7月20日，《中华公论》出版，出了两期后，因“八一三”事变爆发，与《世界知识》《妇女生活》《国民》周刊等出版联合旬刊。7月31日，韬奋和沈钧儒等七位救国会领袖在中国共产党和全国人民的热烈声源和营救下获释出狱。8月6日，《国民》周刊第14期宣布请韬奋等参加编辑委员会，并担任评论委员。8月13日，上海抗战爆发。生活书店认购十万救国公债。8月19日，韬奋主编的《抗战》三日刊在上海创刊。后受租界当局干扰，从9月9日第7号起至第28号曾改名为《抵抗》三日刊。11月23日第29号又恢复原名，宣布30号起迁汉口出版。与《抗战》三日刊出版的同时，另编印六天一期的《抗战画报》。9月，张仲实、沈志远主编的“百科小译丛”出版。10月，《读书偶译》出版。11月，上海沦陷，生活书店职工大部分西撤，出版中心移到汉口，上海留下少数职工，另设“远东图书杂志公司”作为留守据点；还另设造货机构，续印新书和再版书供应汉口及桂林、昆明、南昌、西安等大城市的“生活”分支店。11月27日，韬奋与金仲华、郭沫若、何香凝同船到香港。12月2日从香港与金仲华、钱俊瑞、张仲实、沈兹九、杨东莼等一行绕道广西、湖南到汉口。23日在汉口继续主编出版《抗战》三日刊。29日，《抗战》第32号刊登中共中央对时局宣言。12月，韬奋在张仲实陪同下，到八路军办事处访周恩来。同月，沈钧儒、李公朴在汉口成立全民通讯总社，创办《全民周刊》，由生活书店总发行。同月，生活书店西安、重庆、长沙分店成立。1938年（43岁）1月1日，《世界知识》7卷1期起移汉口出版，金仲华主编。1月，生活书店为加强编辑出版工作，成立编审委员会，韬奋、胡愈之、金仲华、张仲实、钱俊瑞、范长江、杜重远、沈兹九、钱亦石、王纪元、柳湜11人为编审委员，公推胡愈之为主席。生活书店大批干部分散到内地和敌后开展工作。1月22日，生活书店的内部油印刊物《店务通讯》创刊。2月，周恩来应邀至汉口生活书店作《关于当前抗战形势和青年任务》的报告。中国共产党的不少领导在汉口、重庆也曾先后到书店作报告。3月，为了更好地向前线军民供应书报杂志，由生活书店联合在汉口的一部分文化出版工作者，成立战时书报供应所，有钱俊瑞负责领导。同月，生活书店衡阳、兰州分店成立。3月底，中国青年记者学会在汉口成立，韬奋被推举为名誉理事。4月，茅盾主编的《文艺阵地》在广州创刊。同月，生活书店贵阳、南郑、六安分店成立。5月，聘请胡绳参加生活书店编审工作。同月，生活书店昆明分店成立。6月，韬奋被国民党政府聘请为国民参政会参政员。同月，生活书店南昌分店成立。7月1日，生活书店总管理处在汉口成立，同日，香港分店成立。7月6日，国民参政会第一次大会在汉口举行，韬奋在会上提出《调整民众团体以发挥民力案》《具体规定检查书报标准并统一执行案》等提案，要求保障言论自由，组织民众运动。7月7日，《抗战》三日刊与《全民周刊》合并，改名为《全民抗战》三日刊出版，由韬奋、柳湜主编。一出版就深受读者欢迎，销数很快达到30万份。请胡绳改任《全民抗战》三日刊编辑。7月，国民党政府公布《战时图书杂志原稿审查办法》和《修正抗战期间图书杂志审查标准》，钳制抗日言论。韬奋在《全民抗战》上连续发表了《审查书报原稿的严重性》和《再论审查书报原稿的严重性》两篇社论，猛烈抨击国民党压制言论自由的反动法令。7月，论文集《激变》出版。7月16日，8卷2期《世界知识》迁至广州出版，后再迁香港出版。8月，生活书店联合商务、中华、世界、开明等十多家同业一起发表宣言，坚决要求国民党政府立即撤销一切压制言论出版自由的反动法令。9月，韬奋与沈钧儒等代表全国救国会由武汉经南昌到江西北部及湖南一带慰劳抗战军队。10月，武汉沦陷前，韬奋赴重庆，生活书店总管理处移到重庆。10月15日《全民抗战》从30号起由三日刊改为五日刊，在重庆继续出版。10月28日，国民参政会在重庆召开第二次会议，韬奋在会上提出《撤销图书杂志原稿审查办法，以充分反映舆论及保障出版自由》一案，经大多数人赞成通过。10月30日，生活书店西安分店被当局查书捕人，被迫中止营业。韬奋立即向政府提出抗议，11月1日西安分店恢复营业。11月，读书生活出版社负责人李公朴夫妇同去延安，西安生活书店杜国钧同行。28日收到毛泽东接见。11月，生活书店南宁、柳州、常德分店成立。12月，论文集《再厉集》出版。生活书店在这一年发展很快，已在全国拥有分支店50余处，工作人员近300人，成为国统区的一个大型文化企业。1939年（44岁）1月，生活书店在延安设立安生书店。同月，生活书店总管理处调整机构，设秘书处、总务部、生产部、营业部、服务部，分别由张锡荣、邵公文、严长衍、孙明心、阎宝航委主任。为了加强对分支店的领导，成立东南管理区，设在香港，甘蘧园为主任；西南管理区设在桂林，诸度凝为主任。通过《生活书店编审委员会组织及办事规则》，改组和扩大编审委员会，由胡愈之任主席，金仲华、沈志远未副主席，委员有韬奋、柳湜、张仲实、艾寒松、史枚、刘思慕、沈兹九、茅盾、戈宝权、戴白桃等人。2月，在香港成立编委会香港分会，由金仲华任主席，委员有刘思慕等。2月24日，生活书店在重庆的社员召开社员大会，通过由胡愈之新起草的《生活出版合作社章程》。选出韬奋、徐伯昕、杜重远、胡愈之、沈钧儒、王志莘、甘蘧园、邵公文、李济安、王泰雷为理事会理事。后邵公文因体弱事忙辞职，改由金仲华为理事。选出艾寒松、张锡荣、袁信之、张又新、薛迪畅、顾一凡、华风夏、范广桢、孙明心等为人事委员会委员。陈其襄、张予日文、杜国钧为检查委员会委员。同月，韩松、史枚主编的《读书月报》出版，后由胡绳主编。2月27日，生活书店乐山支店成立。3月，“新中国学术丛书”出版，沈志远主编。同月，在桂林成立编审委员会桂林分会，由胡愈之任主席，委员有张铁生等。3月5日，《全民抗战》增出“战地版”五日刊，为抗日前线广大军民服务。3月8日，浙江天目山生活书店临时营业处被封，这是国民党当局有计划摧残生活书店的开端。同月，生活书店为进一步开展服务工作，服务部举办青年入学指导，战地文化服务和海外华侨服务。同月，韬奋翻译的《从美国看到世界》出版。3月至4月，继天目山临时营业所之后，西安、兰州、吉安、万县等十五个生活分支店被封闭，不少工作人员被捕或遭驱逐。4月15日，因国民党反动派无理查扣大批生活书店书刊，总管理处致函内政部表示严重抗议。同日，沈志远主编的《理论与现实》季刊出版。4月28日，生活出版合作社五届理事会举行会议，选出韬奋、徐伯昕、金仲华、张仲实、李济安为常务理事，徐伯昕为主席，金仲华为秘书。并选韬奋为总经理，徐伯昕为经理。4月，生活书店福州、曲江分店成立。5月，日机狂炸重庆，生活书店组织服务队援救被炸难胞。成立“读者顾问部”，发行“生活推荐书”。《全民抗战》70号起改出周刊，临时加出油印《全民抗战临时壁报》。同月，韬奋译《苏联的民主》一书出版。6月，国民党重庆市政府社会局会同重庆市党部及中央图书杂志审查会派三人至“生活”总管理处查帐，还企图搬走帐册，遭韬奋拒绝。6月9日，韬奋邀请周恩来给生活书店同人讲国内外形势与文化出版工作前途。同月，编审委员会聘请胡绳为编审委员。同月，生活书店梅县支店成立。7月4日，国民党中宣部副部长潘公展找韬奋谈话，试图迫使生活书店与国民党官办的正中书局、独立出版社合并，还要韬奋加入国民党，遭到韬奋拒绝。以后又一再提出此事，并以封店捕人威胁，韬奋表示“万难接受”。8月12日，出版《全民抗战》通俗版周刊，专供识字不多的人们阅读。9月，国民参政会召开第四次大会，经中共与各党派参政员一致努力，决议要求国民党政府命令定期召开国民大会，实施宪政。韬奋参加组织宪政座谈会，作公开演讲，编印多种参考材料，积极推进宪政运动。9月9日，生活书店新加坡分店成立。同月，为对付国民党反动派的迫害，开始进行与其他单位合作的出版事业，生活书店与第二战区文化界抗敌协会签订草约，各投资五千元合办文化火速点，并在有关省市举办图书流动供应工作。10月，与新华银行共同投资接办励精印刷厂，双方各投资三万元。同月，生活书店同人自治会正式成立，总之是“提高同仁之工作效能，增进同人之工作情绪，鼓励同人指学习修养，改善同人之日常生活”。11月，韬奋编选的《宪政运动参考材料》第一辑印行。1940年（45岁）1月，《宪政运动参考材料》第二辑印行。2月，韬奋编《宪政运动论文选集》发行。2月5日，衡阳分店被封，工作人员金伟民、方学武、王仿子等十一人被捕，经一个多月才获释。3月20日，“生活”在渝社员举行大会，选举第六届领导机构，选出韬奋、徐伯昕、沈钧儒、胡愈之、金仲华、杜重远、艾寒松、沈志远、王泰雷、李济安、王志莘等11人为第六届理事会理事。诸度凝、张锡荣、邵公文、胡耐秋、薛迪畅、袁信之、张又新、莫志恒、孙明新等9人为人事委员会委员，毕云程、张子日文、陈其襄为监察委员会委员。并选韬奋为理事会、人事委员会主席，徐伯昕为总经理。3月30日，韬奋在《全民抗战》上发表《敬告海内外读者及朋友们书》，驳斥国民党反动派关于“生活书店接受共产党津贴，出售禁书，成立秘密组织”等谬论。4月，韬奋在国民参政会五次大会上提出《严禁违法逮捕，迅速实行提审法，以保障人民身体自由案》。同月，《全民抗战》信箱外集《激流中的水花》出版。5月，编审委员会撤消桂林分会。6月，至本月止，生活书店56个分支机构，只剩下重庆、成都、昆明、贵阳、桂林、曲江6个分店。7月，柳湜任编审委员会主席。8月，生活书店领导机构改组，由理事会、人事委员会、监察委员会合并组成联席会议，集中领导全店业务。由韬奋、徐伯昕、柳湜、张锡荣、胡耐秋、邵公文、廖述廉等7人组成常委会主持一切。并决定将《世界知识》《妇女生活》《战时教育》《理论与现实》四种杂志从书店划出单独经营。9月，在周恩来指示下，生活书店、读书出版社、新知书店共同组成联合出版部，由生活书店的仲秋元负责。稿件大部分由中共驻重庆办事处取来，用人民出版社名义出版。10月，生活、读书、新知三店联合派“生活”李济安（改名李文）、“读书”赵志成（改名刘大明）、“新知”陈在德（改名王华）到晋东南解放区和延安华北书店。11月，韬奋著《事业管理与职业修养》出版。同月，上海的生活书店据点“远东图书杂志公司”改名为“兄弟图书杂志公司”。12月，生活书店请胡绳、诸度凝参加联席会议常委会，请茅盾担任编审委员会委员。杜重远在新疆被反动军阀盛世才逮捕，生活书店同人致电抗议。1941年（46岁）1月，《文艺阵地》在重庆复刊，改出月刊。1月11日，在重庆《新华日报》上，韬奋发表《领导与反映》一文，祝贺该报创刊三周年，文中认为人民报刊的基本任务应该是“领导社会和反映社会大众的公意”。1月，国民党反动派发动皖南事变，韬奋在2月8日《全民抗战》156号写社论抗议，题目与全文均被扣。2月，国民党当局封闭了生活书店程度、昆明、桂林、贵阳、曲江五个分店，只余重庆一处。《全民抗战》在2月22日出到157期时，也被封闭。2月25日，韬奋秘密离开重庆出走香港，请沈钧儒转交了向国民参政会辞职的电文、留致在野各抗日党派领袖的信以及一篇为生活书店无故横遭摧残变白的长文。3月5日，韬奋由桂林城飞机抵香港。3月27日在《世界知识》12卷4期发表《我对于民主政治的信念》。4月8日起，在香港《华商报》上发表长篇连载《抗战以来》，近20万字，到6月30日刊完。另外还写了不少论文在《华商报》和金仲华主编的《星岛日报》《世界知识》等报刊发表。5月14日，《中国的光明前途》一书出版。5月17日起，五年前被国民党反动派在上海扼杀的《大众生活》在香港复刊，由韬奋主编，编委有夏衍、茅盾、金仲华、胡绳、乔冠华、千家驹等，这是韬奋主编的最后一个刊物。此刊深受海内外读者热烈欢迎，很快就销到10万份。5月29日，韬奋和救国会留港代表金仲华、恽逸群、范长江、茅盾、沈志远、于毅夫、韩幽桐等九人发表