阅读答案《给我的孩子们》

阅读答案《给我的孩子们》阅读答案《给我的孩子们》「篇一」让孩子们从小学会感恩市教委最近推出第3版《中小学生守则》。“珍爱生命”首次出现在《小学生守则》中，而《中学生守则》则增加了“学会感恩”条款。人的本质就是一切社会关系的总和。生命是相互依存的，每一样东西都依赖于其他事物的存在。我们生活在这个世界上，处处受到社会的“恩赐”：父母的养育，师长的教诲，爱人的关爱，他人的各种服务，大自然的赐予等等。但对于社会的恩惠，有些人麻木不仁，熟视无睹，浑然不知。这样的例子很多，比如现在不少孩子认为家长的付出与关爱理所当然，天经地义，对父母不尊重、不关心；有的人对社会相当冷漠，认为这个社会与他毫无干系；有的人接受别人资助，也不知道感恩。某地有个年迈的老人，曾无偿资助80多名贫困大学生，但那些大学生毕业后，竟没有一个人去看望她，甚至连封问候、感谢信也没有。笔者有个女同事曾感冒，卧床不起，她的儿子放学回家一看母亲没做好饭，除了埋怨之外没有一声的问候，然后拿了点钱扭头就走，找饭店吃饭去了。笔者认为：现在不少孩子太缺少感恩情怀了。上海市教委在新版的《中学生守则》中增加了“学会感恩”条款，这很有必要，填补了以往教育内容的一个空白。有的国家有感恩节，虽然它从宗教仪式演变而来，但至今为人们所重视，其中一个原因就是它能教化人们学会感恩。记得有位哲学家说过，世界上最大的悲剧或不幸，就是一个人大言不惭地说没有人给我任何东西。让孩子学会感恩，关键是通过家庭、学校的教育，让孩子学会知恩、感恩，从家庭、学校开始，学会尊重他人。只有这样，才能让孩子以平等的眼光看待每一个生命，尊重每一份平凡普通的劳动，也更加尊重自己。现在的问题是，感恩教育需要我们有意识地去做。如果我们只知道奉献，而不知道把自己的劳动与付出呈现给孩子从而教育孩子，孩子也就无从感受到社会和人们对他的恩爱。近日有一则新闻说：来自张家口的67岁的赵老先生在北京某大学东门口拉小提琴，为在内蒙古读书的女儿筹集学费，老父在街头卖艺三年，他21岁的女儿竟毫不知情。赵老先生这种“暗地里的爱”虽然珍贵，但不足取；爱要让孩子知道，才能激发起他们的爱心，引起他们发自内心更深刻的感恩情怀。也许，很多家长与老师已习惯了付出，不希望得到回报与感恩，其实这是一种误解。这样做可能会误导孩子，影响孩子的健康成长与发展，是道德教育中的不完善之处。因为知道别人的恩爱并知道感恩的人，才能收获更多的人生幸福，才会摈弃没有意义的怨天尤人。1．请说说这篇文章第1段作者为什么写上海市教委关于第3版《中小学生守则》的内容。2．生活在这个世界上我们受到哪些来自社会的“恩赐”呢？3．作者为什么认为“现在不少孩子太缺少感恩情怀了”。4．对于有的国家有感恩节作者是持肯定还是否定的态度？为什么？5．老师、家长如何让孩子学会感恩？6．亲爱的同学，对于来自社会各方面的关爱，您将如何表达您的感激之情呢？试结合自己的情况，给你感恩的人发一条手机短信吧，请把短信的内容写在下面。《让孩子们从小学会感恩》答案1．让孩子从小学会感恩。2．父母的养育，师长的教诲，爱人的关爱，他人的各种服务，大自然的赐予等等。3．作者发现，对于社会的恩惠，有些人麻木不仁，熟视无睹，浑然不知。4．持肯定的态度，因为感恩节能教化人们学会感恩。5．感恩教育需要老师、家长有意识地去做，把自己的劳动与付出呈现给孩子从而教育孩子，通过家庭、学校的教育，让孩子学会知恩、感恩，从家庭、学校开始，学会尊重他人。6．此题较开放，符合要求、言之有理即可。阅读答案《给我的孩子们》「篇二」①你要我抱你到车站里去，多多益善地要买香蕉，满满地擒了两手回来，回到门口时你已经熟睡在我的肩上，手里的香蕉不知落在哪里去了。这是何等可佩服的真率、自然与热情！大人间的所谓“沉默”、“含蓄”、“深刻”的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的！②你们每天做火车，做汽车，办酒，请菩萨，堆六面画，唱歌，全是自动的，创造创作的生活。大人们的呼号“归自然！”“生活的艺术化！”“劳动的艺术化！”在你们面前真是出丑得很了！依样画几笔画，写几篇文的人称为艺术家、创作家，对你们更要愧死！③你们一定想：终天无聊地伏在案上弄笔的爸爸，终天闷闷地坐在窗下弄引线的妈妈，是何等无气性的奇怪的动物！你们所视为奇怪动物的我与你们的母亲，有时确实难为了你们，摧残了你们，回想起来，真是不安心得很！④阿宝！有一晚你拿软软的新鞋子，和自己脚上脱下来的鞋子，给凳子的脚穿了，划袜立在地上，得意地叫“阿宝两只脚，凳子四只脚”的时候，你母亲喊着“龌龊了袜子！”立刻擒你到藤榻上，动手毁坏你的创作。当你蹲在榻上注视你母亲动手毁坏的时候，你的小心里一定感到“母亲这种人，何等杀风景而野蛮”罢！⑤瞻瞻！有一天开明书店送了几册新出版的毛边的《音乐入门》来。我用小刀把书页一张一张地裁开来，你侧着头，站在桌边默默地看。后来我从学校回来，你已经在我的书架上拿了一本连史纸印的中国装的《楚辞》，把它裁破了十几页，得意地对我说：“爸爸！瞻瞻也会裁了！”瞻瞻！这在你原是何等成功的欢喜，何等得意的作品！却被我一个惊骇的“哼！”字喊得你哭了。那时候你也一定抱怨“爸爸何等不明”罢！⑥软软！你常常要弄我的长锋羊毫，我看见了总是无情地夺脱你。现在你一定轻视我，想道：“你终于要我画你的画集的封面！”。11．作者在遣词造句上非常讲究，值得我们仔细玩味。选文中多次出现“何等”一词，就文章第①节加点的一处，谈谈它的作用。（2分）12．选文中画线语句和下面的语句表现出了孩子们怎样的共同特点？这两段文字都写到了孩子的生活，两位作者所表达的情感是否一样？请分别说明。（4分）祖父浇菜，我也抢过来浇，奇怪的就是并不往菜上浇，而是拿着水瓢，拼尽了力气，把水往天空里一扬，大喊着：“下雨了，下雨了。”（萧红《呼兰河传》）13．“沉默”、“含蓄”、“深刻”这三点本就是“美德”，为什么会成了“不自然的”、“病的”、“伪的”？请选取其中一点，举例说明。（2分）14．④⑤⑥三段作者主要采用了什么手法来叙事的，其中第⑤段主要写出了瞻瞻的什么特点，进而表达了作者什么样的情感。（3分）参考答案：11.“何等”表示感叹语气，表示不同寻常，起强调作用（1分），强调赞美了孩子们生活的真率、自然与热情的特点。（1分）12.都表现了孩子天真、顽皮（1分）、有想象力、有创造力（1分）的特点。前者表现了作者对孩子纯真天性和活泼创造力的赞美（1分）；后者表现了对自由纯真生活的向往，对故乡的怀念。（1分）13．“沉默”，列举：“明知不对，少说为佳”的沉默，是病的、伪的和不自然的。“含蓄”列举“话到嘴边留半句”www.的闪烁其词式的，是病的、伪的和不自然的。“深刻”列举“老谋深算”般的城府很深的“深刻”是病的、伪的和不自然的。14．手法：主要是对比。（1分）瞻瞻的特点：充满好奇心，爱观察和模仿，率真热情。（1分，答出两点得满分）；情感：表达了作者对瞻瞻这个孩子观察模仿、纯真天性的憧憬和赞美，同时也传达了当初“摧残”孩子天性（或吓坏孩子）的一种反思与愧疚（两种情感都答对得1分，只答出赞美之情最多得一半分）阅读答案《给我的孩子们》「篇三」11.(3分)瞻瞻甚么事体都像拼命地用全副精力去对付，小小的失意，就会真切地号哭;会认真投入地玩，发挥自己的创意，玩出脚踏车、火车等;对作者的稍微变化，会真心地感到疑惑。他是如此的真实、真率、纯洁、自然与热情，所以作者说他是身心全部公开的真人。(能结合第(2)小节中的具体表现，写出“真实、真率、真切、纯洁、自然、热情”其中两点，即可得3分。其中表现2分，总结1分)12.(4分)(1)示例：原句中的“鞠躬尽瘁”，小词大用，生动地写出瞻瞻小心谨慎地呵护外婆买来的泥人，非常投入，非常有感情，突出了孩子的纯真可爱。(能够写出孩子的小心对待、尽心呵护得2分)(2)示例：原句中“擒”“毁坏”等词，形象地写出了妈妈不理解孩子的“创作”，狠心加以破坏的“残忍”，突出大人的无趣，也含蓄表现出“摧残”孩子天性与创造力的反思与愧疚。(写出大人的无趣、残忍得2分)13.这两句话都表达了作者对个体成长却失去本真自我的遗憾与悲哀(1分)。前面作者说每个人的生命都是不可复制的，他们的生命成长是没有标准答案的，应该有自己的创造性，活出真的自我，然而伴随人的成长，社会大环境和自身小环境不断侵染改变他们，直到最后他们全然失去自我失去童真失去创造性。人全部变成了一样的个体。这是何等悲哀的事情(2分)。而后文作者的意思是作者的画基本表现的是童真童趣自然之作，等到孩子们懂得作者的心情，也已经是大人了，可能失去了孩子天真纯洁的本性和活泼的创造力，失去了独有的率真与热情，失去了人生最美好的黄金时代，可能变得退缩、顺从、妥协、屈服起来，再也无法理解。想到这儿，作者不禁为此感到悲哀。(2分)阅读答案《给我的孩子们》「篇四」10.读第(2)(3)(4)小节，写出三件孩子们所做的童年趣事。(3分)▲11.读第(2)小节，说说作者为什么说瞻瞻是“身心全部公开的真人”。(3分)▲12.比较下列两组句子，任选一组，说说原句的表达效果好在哪里。(4分)(1)原句：外婆普陀去烧香买回来给你的泥人，你何等鞠躬尽瘁地抱他，喂他。改句：外婆普陀去烧香买回来给你的泥人，你尽心地抱他喂他。▲(2)原句：你母亲喊着“龌龊了袜子！”立刻擒你到藤榻上，动手毁坏你的创作。改句：你母亲喊着，把你抱到藤榻上，动手把袜子从凳子脚上拿下来。▲13.文章结尾，丰子恺为什么说他的画会在世间无可印证，是件悲哀的事?请结合下面两个句子谈谈你的理解。(5分)(1)在这个世界上有许多人，因为各种各样的原因，他们的生活故事没有机会展开，就销声匿迹了”。——《生命没有标准答案》(2)“我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来，到像绵羊的地步。”——《给孩子的信》▲阅读答案《给我的孩子们》「篇五」给我的孩子们(节选)丰子恺①我的孩子们！我憧憬于你们的生活，每天不止一次！可惜到你们懂得我的话的意思的时候，你们将不复是可以使我憧憬的人了！②瞻瞻！你尤其可佩服。你是身心全部公开的真人。你什么事体都像拼命地用全副精力去对付。小小的失意，像花生米翻落地了，自己嚼了舌头了，小猫不肯吃糕了，你都要哭得嘴唇翻白，昏去一两分钟。外婆去普陀烧香买回来给你的泥人，你何等鞠躬尽瘁地抱他，喂他；有一天你自己失手把他打破了，你的号哭的悲哀，比大人们的破产、失恋、心碎、丧考妣、全军覆没的悲哀都要真切。两把芭蕉扇做的脚踏车，麻雀牌①堆成的火车、汽车，你何等认真地看待，挺直了嗓子叫“汪——”“咕咕咕……”，来代替汽笛。宝姐姐讲故事给你听，说到“月亮姐姐挂下一只篮来，宝姐姐坐在篮里吊了上去，瞻瞻在下面看”的时候，你何等激昂地同她争，说“瞻瞻要上去，宝姐姐在下面看”！甚至哭到漫姑面前去求审判。③你要我抱你到车站里去，多多益善地要买香蕉，满满地擒了两手回来，回到门口时你已经熟睡在我的肩上，手里的香蕉不知落在哪里去了。这是何等可佩服的真率、自然与热情！大人间的所谓“沉默”“含蓄”“深刻”的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的！④你们的创作力，比大人真是强盛得多哩：瞻瞻！你的身体不及椅子的一半，却常常要搬动它，与它一同翻倒在地上；你又要把一杯茶横转来藏在抽斗里。要皮球停在壁上，要拉住火车的尾巴，要月亮出来，要天停止下雨。在这等小小的事件中，明明表示着你们的弱小的体力与智力不足以应付强盛的创作欲、表现欲的驱使，因而遭逢失败。然而你们是不受大自然的支配，不受人类社会的束缚的创造者，所以你的遭逢失败，例如火车尾巴拉不住，月亮呼不出来的时候，你们决不承认是事实的不可能，总以为是爹爹妈妈不肯帮你们办到。同不许你们弄自鸣钟同例，所以愤愤地哭了，你们的世界何等广大！⑤阿宝！有一晚你拿软软的新鞋子，和自己脚上脱下来的鞋子，给凳子的脚穿了，划④袜立在地上，得意地叫“阿宝两只脚，凳子四只脚”的时候，你母亲喊着“龌龊了袜子！”立刻擒你到藤榻上，动手毁坏你的创作。当你蹲在榻上注视你母亲动手毁坏的时候，你的小心里一定感到“母亲这种人，何等煞风景而野蛮”吧！⑥瞻瞻！有一天开明书店送了几册新出版的毛边的《音乐入门》来。我用小刀把书页一张一张地裁开来，你侧着头，站在桌边默默地看。后来我从学校回来，你已经在我的书架上拿了一本连史纸印④的中国装的《楚辞》，把它裁破了十几页，得意地对我说：“爸爸！瞻瞻也会裁了！”瞻瞻！这在你原是何等成功的欢喜，何等得意的作品！却被我一个惊骇的“哼！”字喊得你哭了。那时候你也一定抱怨“爸爸何等不明”吧！⑦孩子们！你们果真抱怨我，我倒喜欢；到你们的抱怨变为感谢的时候，我的悲哀来了！⑧我在世间，永没有逢到像你们这样出肺肝相示的人。世间的人群结合，永没有像你们样的彻底地真实而纯洁。⑨但是，你们的黄金时代有限，现实终于要暴露的。这是我经验过来的情形，也是大人们谁也经验过的情形。我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来，到像绵羊的地步，我自己也是如此。“后之视今，亦犹今之视昔。”你们不久也要走这条路呢！⑩这是何等可悲哀的事啊！注：①麻雀牌：麻将②划chan袜：脱掉鞋只穿袜③连史纸：江西出产的一种纸。19．“吾爱童子身，莲花不染尘。骂骂唯解笑．打亦不生嗔。对境心常定，逢人语自新。可慨年既长，物欲蔽天真。”是丰子恺刻在烟斗上的一首诗。请结合这首诗，概括上文主旨。(3分)答：20．揣摩第⑦段画线句子在文中的含义。(2分)答：21．写孩子们的时候，作者采用第二人称的写法有什么好处?(2分)答：22．简要分析作者在第⑤段描写阿宝时运用的描写方法及其效果。(3分)答：23．作者在第⑨段写道：“你们的黄金时代有限”，“你们不久也要走这条路。”为什么会是这样，请谈谈你的看法。(4分)答：(14分)19．(3分)通过对自然、纯真的童真世界的赞美，批判“不自然的、病的、伪的”(虚假的，做作的)成人世界(2分)。表达对童真世界的赞美向往之情(1分)。参考答案：20．(2分)“抱怨我”，表明你们的世界是率真的、自然的，成人的世界是虚假的、做作的，我更向往的是你们的世界，因此我更欢喜(1分)。“感谢我”，表明你们已经被成人世界同化，再也不复曾经的童真，因此是一件悲哀的事情(1分)。21．(2分)拉近距离，亲切自然(1分)。便于直接抒情(1分)。22．(3分)本段运用了动作、语言、心理描写(1分，答出其中两个即可得全分)，生动形象地写出了阿宝的淘气、率真(天真、顽皮)(2分)。23．(4分)言之成理即可。可从如一FJL方面作答：①受社会风气影响，纯真的少年会逐渐被同化，由率真、自然、热情而世故圆滑。②面对强大的社会压力。弱小的个体会妥协、屈服，由率真、自然、热情而沉默、含蓄、世故、圆滑起来。③有些人为了追求个人利益．会屈意迎合不良风尚，丢掉纯真，刻意世故、圆滑、虚伪。(共4分．观点明确、正确1分，能围绕观点适当阐述2分，语言通顺得体1分。)阅读答案《给我的孩子们》「篇六」《给我的孩子们》阅读答案「推荐」《给我的孩子们》是《子恺画集》的代序。文中记叙的内容正是画集的内容。文学体裁是小说，作者是丰子恺。给我的孩子们(节选)丰子恺①我的孩子们！我憧憬于你们的生活，每天不止一次！可惜到你们懂得我的话的意思的时候，你们将不复是可以使我憧憬的人了！②瞻瞻！你尤其可佩服。你是身心全部公开的真人。你什么事体都像拼命地用全副精力去对付。小小的失意，像花生米翻落地了，自己嚼了舌头了，小猫不肯吃糕了，你都要哭得嘴唇翻白，昏去一两分钟。外婆去普陀烧香买回来给你的泥人，你何等鞠躬尽瘁地抱他，喂他;有一天你自己失手把他打破了，你的号哭的悲哀，比大人们的破产、失恋、心碎、丧考妣、全军覆没的悲哀都要真切。两把芭蕉扇做的脚踏车，麻雀牌①堆成的火车、汽车，你何等认真地看待，挺直了嗓子叫“汪——”“咕咕咕……”，来代替汽笛。宝姐姐讲故事给你听，说到“月亮姐姐挂下一只篮来，宝姐姐坐在篮里吊了上去，瞻瞻在下面看”的时候，你何等激昂地同她争，说“瞻瞻要上去，宝姐姐在下面看”！甚至哭到漫姑面前去求审判。③你要我抱你到车站里去，多多益善地要买香蕉，满满地擒了两手回来，回到门口时你已经熟睡在我的肩上，手里的香蕉不知落在哪里去了。这是何等可佩服的真率、自然与热情！大人间的所谓“沉默”“含蓄”“深刻”的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的！④你们的创作力，比大人真是强盛得多哩：瞻瞻！你的身体不及椅子的一半，却常常要搬动它，与它一同翻倒在地上;你又要把一杯茶横转来藏在抽斗里。要皮球停在壁上，要拉住火车的尾巴，要月亮出来，要天停止下雨。在这等小小的事件中，明明表示着你们的弱小的体力与智力不足以应付强盛的创作欲、表现欲的驱使，因而遭逢失败。然而你们是不受大自然的支配，不受人类社会的束缚的创造者，所以你的遭逢失败，例如火车尾巴拉不住，月亮呼不出来的时候，你们决不承认是事实的不可能，总以为是爹爹妈妈不肯帮你们办到。同不许你们弄自鸣钟同例，所以愤愤地哭了，你们的世界何等广大！⑤阿宝！有一晚你拿软软的新鞋子，和自己脚上脱下来的鞋子，给凳子的脚穿了，划④袜立在地上，得意地叫“阿宝两只脚，凳子四只脚”的时候，你母亲喊着“龌龊了袜子！”立刻擒你到藤榻上，动手毁坏你的创作。当你蹲在榻上注视你母亲动手毁坏的时候，你的小心里一定感到“母亲这种人，何等煞风景而野蛮”吧！⑥瞻瞻！有一天开明书店送了几册新出版的毛边的《音乐入门》来。我用小刀把书页一张一张地裁开来，你侧着头，站在桌边默默地看。后来我从学校回来，你已经在我的书架上拿了一本连史纸印④的中国装的《楚辞》，把它裁破了十几页，得意地对我说：“爸爸！瞻瞻也会裁了！”瞻瞻！这在你原是何等成功的欢喜，何等得意的作品！却被我一个惊骇的“哼！”字喊得你哭了。那时候你也一定抱怨“爸爸何等不明”吧！⑦孩子们！你们果真抱怨我，我倒喜欢;到你们的抱怨变为感谢的时候，我的悲哀来了！⑧我在世间，永没有逢到像你们这样出肺肝相示的人。世间的人群结合，永没有像你们样的彻底地真实而纯洁。⑨但是，你们的黄金时代有限，现实终于要暴露的。这是我经验过来的情形，也是大人们谁也经验过的情形。我眼看见儿时的伴侣中的英雄、好汉，一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来，到像绵羊的地步，我自己也是如此。“后之视今，亦犹今之视昔。”你们不久也要走这条路呢！⑩这是何等可悲哀的事啊！注：①麻雀牌：麻将②划chan袜：脱掉鞋只穿袜③连史纸：江西出产的一种纸。19.“吾爱童子身，莲花不染尘。骂骂唯解笑打亦不生嗔。对境心常定，逢人语自新。可慨年既长，物欲蔽天真。”是丰子恺刻在烟斗上的一首诗。请结合这首诗，概括上文主旨。(3分)20.揣摩第⑦段画线句子在文中的含义。(2分)21.写孩子们的时候，作者采用第二人称的写法有什么好处?(2分)22.简要分析作者在第⑤段描写阿宝时运用的描写方法及其效果。(3分)23.作者在第⑨段写道：“你们的黄金时代有限”，“你们不久也要走这条路。”为什么会是这样，请谈谈你的看法。(4分)《给我的孩子们》(节选)阅读答案19.(3分)通过对自然、纯真的童真世界的赞美，批判“不自然的、病的、伪的”(虚假的，做作的)成人世界(2分)。表达对童真世界的赞美向往之情(1分)。20.(2分)“抱怨我”，表明你们的世界是率真的、自然的，成人的世界是虚假的、做作的，我更向往的是你们的世界，因此我更欢喜(1分)。“感谢我”，表明你们已经被成人世界同化，再也不复曾经的童真，因此是一件悲哀的事情(1分)。21.(2分)拉近距离，亲切自然(1分)。便于直接抒情(1分)。22.(3分)本段运用了动作、语言、心理描写(1分，答出其中两个即可得全分)，生动形象地写出了阿宝的淘气、率真(天真、顽皮)(2分)。23.(4分)言之成理即可。可从如一FJL方面作答：①受社会风气影响，纯真的少年会逐渐被同化，由率真、自然、热情而世故圆滑。②面对强大的社会压力。弱小的个体会妥协、屈服，由率真、自然、热情而沉默、含蓄、世故、圆滑起来。③有些人为了追求个人利益会屈意迎合不良风尚，丢掉纯真，刻意世故、圆滑、虚伪。(共4分观点明确、正确1分，能围绕观点适当阐述2分，语言通顺得体1分。)阅读答案《给我的孩子们》「篇七」我听见马车隆隆地驶过花园篱笆，有时我甚至看到它们穿过那些轻柔摆动着的簇叶缝隙。炎热的夏日，木制的轮辐和车辕叽叽嘎嘎地叫得分外响，从地里干活归来的人们扬起的阵阵笑声，使得马车的叽嘎声听起来越发叫人心烦。我坐在我的小秋千上，在我爹妈的花园里的林间休息。在篱笆的另一边，来往的行人车辆络绎不绝。孩子们奔跑着的脚丫飞快地一闪而过，收割马车满载着高高的庄稼捆垛，男人和女人们坐在上面以及四周，马车驶过时，轧坏了花坛。近黄昏，我看见一位绅士拿着手杖在慢慢散步，有两个少女迎面与他相遇，她俩向他致意，臂挽着臂，退进了路旁的草地。这时，鸟儿像阵雨般地漫天飞起，我用目光追逐着它们，看它们一口气飞起多高，直到我觉得并非它们向上高飞，而是我在降落，于是纯粹出于怯弱，我紧紧抓住秋千绳索，开始轻轻悠荡。不久我便更加用力地悠荡起来，此时微风拂来，颇觉凉意。鸟儿归巢，颤抖的繁星出现了。我在烛光旁吃着晚餐。当我吃着黄油面包，双臂常常搁放在桌上，我已经很疲乏了。暖风将粗糙的网眼窗帘吹得鼓胀起来，有许多次，窗外某个过路人会用双手把它们扯住，好像他想更好地看到我，跟我说话。通常，蜡烛立刻给吹熄了，在煤黑色的烛烟中，蚊子聚集着，长久地绕圈飞舞，如果有谁从窗口问我一个问题，我便会目不转睛地望着他，仿佛凝视一座远山或者一片空地，而他也并不特别在意自己是否得到了回答。但如果有人翻过窗台来，说别人已经在等候我了，我便发出一声叹息，站起身来。“你为什么叹气？出了什么岔子？发生了什么难以挽回的祸事？我们再也无法补救了吗？一切都完了吗？”。一切都是好好的，我们跑到了房子前面。“谢天谢地，你总算来了！”。──“你总是迟到”！──“为什么仅仅是我？”──“尤其是你，如果你不想来，你为什么不呆在家里？”──“不能原谅！”──“不能原谅？这是怎么说的呢？”。我们一头扎进暮色里。不分什么昼与夜，我们背心的纽扣仿佛牙齿一样在上下撞击，噼拍作响。我们奔跑的时候，彼此间还要保持固定不变的距离。我们像热带的野兽一样吐着热气，又像古战场上身穿甲胄的骑兵那样踏着脚，高高地跳跃起来，我们沿着短短的小巷彼此追逐，凭借两只脚的冲力，一直奔跑上了大道。离群的几个人跌进了那条壕沟，他们刚一消失在阴暗的陡坡，就像个新来的人一样站到了高处的田野小径上向下观望。“下来嘛！”──“先上来吧！”──“这样，你们就能够把我们推下来，不了，谢谢你，我们可不那么傻。”──“你们害怕了，你的意思是说。上来吧，你们这些胆小鬼！”──“害怕？害怕像你们这样的人？你们打算把我们推下去，是吗？那倒是个好主意。”我们打定主意让人推下去，倒栽葱地跌进路旁壕沟的草丛里，尽情地翻着筋头。一切对于我们，都是暖烘烘的，在草丛中，我们既感觉不到燥热，也感觉不到凉爽，只是感到疲乏。向右侧翻过身，一只手枕在耳朵下面，人很快便会躺在那里睡着了。但是，他想要抬起下巴再爬起身来，却滚进了一个更深的壕沟。于是，他横伸出一只胳臂，向斜侧蹬动着双腿，想再一跃而起，却肯定会跌入一个更深的壕沟。而这个人绝不想就此罢休。难道不可以将四肢摊开，特别是把膝盖伸平，在最后这个壕沟里好好睡它一觉，这个问题简直想都没想过，他就像个病人似地仰面躺着，有点儿想哭。时而有个小伙子两时紧贴双肋，从陡坡向大路上纵身一跃，那黑糊糊的脚底从他头顶上掠过，他便眨一下眼睛。月亮已经开始升上天空了，月光下面有一辆邮车地驶过。微风开始四处吹拂，甚至在这条壕沟里，人都会感觉得到，附近的树林开始沙沙作响。这时，人也不再希望一个人呆着了。“你们在哪儿呢？”──“上这儿来吧！”──“大家一起来！”──“你为什么要躲藏起来，别胡闹了！”──“你不知道邮车已经过去了吗？”。──“不知道，已经过去了吗？”──“当然；你睡着的时候，它就过去了”。──“我并没睡着，你怎么这么想！”──“哦，别说了，你现在还迷迷糊糊呢。”──“我可没有睡着。”──“跟我来吧，快点！”。我们紧紧靠拢在一起，向前奔跑着，许多人手挽着手，因为现在是下坡路，人的头无法高昂起来，有人高声呐喊起印第安人的作战口号，我们的双腿以过去从未有过的速度狂奔，我们跳跃时，风儿托着我们的屁股。什么也不能阻止我们；我们开足马力，大步飞跑，以致我们追上了别人，甚至还能够抱着双臂，闲适地打量我们的周围。我们终于在横跨小溪的桥边停住了脚步，那些跑过桥的人又跑了回来。底下的流水哗哗地拍打着溪石和树根，仿佛还不是暮色己深的时分，我们中间谁都没有理由不该跳到桥栏杆上去。自远处丛林后面，有一列火车驶过，所有的车厢都亮着灯，窗玻璃当然都放了下来。我们中间一个人开始唱起