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《王冕僧寺夜读》阅读答案《王冕僧寺夜读》阅读答案「篇一」王冕僧寺夜读王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛,父怒挞之。已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖,冕小儿,恬若不见。22翻译文中画线的句子。(2分)儿痴如此,曷不听其所为?答:23.古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因答:参考答案:22、儿子(读书)是这样的痴迷,为什么不让他干自己喜欢干的事情?23、在于王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度。这种坚定的志向,顽强的学习精神,是他后来成功的基石。我们从中可以受到启发,得到启迪“少壮不努力,老大徒伤悲”,我们青少年要珍惜青春年华,发奋学习科学文化知识,为将来报效祖国奠定坚实的基础。《王冕僧寺夜读》阅读答案「篇二」王冕僧寺夜读,中国古代文人的勤学故事,出自明代“文臣之首”宋濂的《王冕传》,讲述的是元朝的文学家、书画家王冕少年时一心读书求学,终成通儒的故事。王冕僧寺夜读《宋学士文集》王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛,父怒挞之。已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不知。安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。10、结合文意,解释下列句中加点的词。(4分)①窃入学舍②曷不听其所为?③琅琅达旦。④安阳韩性闻而异之11、与“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一项是(2分)A.或以为死,或以为亡B.必以分人C.属予作文以记之D.以刀劈狼首12、翻译下列句子。(2分)(1)冕因去,依僧寺以居。(2)冕小儿,恬若不知。13、从本文中可以看出,王冕后来之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因是什么?(2分)《王冕僧寺夜读》阅读答案10、(4分)①偷偷地,暗中,悄悄地。②通“何”,为什么。③早晨。④意动用法,对……感到惊讶11、c(2分)12、(2分)(1)王冕于是离开家,紧挨着一座寺庙住下来。(2)王冕是小孩子,却满不在乎像没有看见似的。13、(2分)其根本原因在于王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度。这种坚定的志向,顽强的学习精神,是他后来成功的基石。《王冕僧寺夜读》阅读答案「篇三」王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛,父怒挞之。已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不知。安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。10、结合文意,解释下列句中加点的词。(4分)①窃入学舍②曷不听其所为?③琅琅达旦。④安阳韩性闻而异之11、与“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一项是()(2分)A.或以为死,或以为亡B.必以分人C.属予作文以记之D.以刀劈狼首12、翻译下列句子。(2分)(1)冕因去,依僧寺以居。(2)冕小儿,恬若不知。13、从本文中可以看出,王冕后来之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因是什么?(2分)参考答案:10、(4分)①偷偷地,暗中,悄悄地。②通“何”,为什么。③早晨。④意动用法,对……感到惊讶11、c(2分)12、(2分)(1)王冕于是离开家,紧挨着一座寺庙住下来。(2)王冕是小孩子,却满不在乎像没有看见似的。13、(2分)其根本原因在于王冕幼时读书专心致志,好学不倦,并且达到入迷的程度。这种坚定的志向,顽强的学习精神,是他后来成功的基石。《王冕僧寺夜读》阅读答案「篇四」阅读下面的文言文,完成下面小题。【甲】送东阳马生序(节选)宋濂①余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。②当余之从师也,负篋曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?【乙】王冕僧寺夜读王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊①“田者。父怒,挞②之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷③不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬④若不见。安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。注:①蹊xī:踩踏、践踏。②挞tà:用鞭子或棍子打。③曷hé:为什么。④恬:安静、平静。8.下面对句中加点的词解释有误的一项是()A.录毕,走送之(行走)B.同舍生皆被绮绣(同“披”,穿)C.执策映长明灯读之(持,拿着)D.安阳韩性闻而异之(诧异,对……感到惊讶)9.下面各句中加点的词意义和用法相同的一项是()A.以是人多以书假余冕因去,依僧寺以居B.门人弟子填其室暮归,忘其牛C.足肤皲裂而不知安阳韩性闻而异之D.况才之过于余者乎父怒,挞之10.下面对以上文段理解分析有误的一项是()A.甲文第①段中,作者以自己的亲身经历,说明了为学之难。B.甲文第②段中,“同舍生”的豪华装束与作者的“缊袍敝衣”形成对比,突出了作者内心的充实与强大。C.乙文中,王冕因为“听书忘牛”遭到了他父亲的鞭打,后来变得有些痴
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