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文档简介

20年高考哲学总复习(认识论人生观价值观)20年高考政治复习哲学部分(人生观、价值观、认识论部分)I认识论一、主干知识图示二、主干知识归纳(一)现象与本质(1)现象是事物的表面特征和外部联系,它是个别的、多变的东西,它能为人的感觉器官直接感知;本质是事物的根本性质,是同类现象中一般的东西,是事物相对稳定的内部联系,它需要由人的理性思维去把握。因此,我们透过现象认识本质成为必要。(3)真象与假象的关系。①区别:真象是指那些从正面直接表现本质的现象。与真象相反,假象是指那些以否定形式或从反面歪曲地表现本质的现象。②联系:真象和假象同属于现象,均属于客观范畴,都是一种客观的东西,都是事物本质的表现。(二)实现感性认识到理性认识的飞跃感性认识和理性认识。区别:感性认识是对事物现象的认识,是认识的初级阶段,具有直接性的、形象性的特点。理性认识是对事物本质的认识,是认识的高级阶段,具有间接性、抽象性的特点。联系:感性认识和理性认识都来源于实践。感性认识有待于发展到理性认识(坚持了唯物辩证法)。理性认识依赖于感性认识,是认识的前提基础(坚持了辩证唯物论)。认识过程中的两次飞跃。第一,感性认识上升到理性认识的过程,是认识的第一次飞跃。这一飞跃必须具备的两个条件是:一是占有十分丰富和合乎实际的感性材料,二是运用科学的思维方法对感性材料进行加工制作。第二,发挥主观能动性,占有大量可靠的感性材料,是实现感性认识上升到理性认识的前提。人们占有感性材料的根本途径就是参加实践,在实践中进行观察,进行调查研究,忠实的记录各种数据、各种材料。第三,对感性材料进行加工制作,是实现感性认识上升到理性认识的关键。对感性材料进行加工制作的过程,就是对感性材料进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的思维过程。这是一个发挥主观能动性、开动脑筋的过程,运用科学的思维方法进行分析与综合的思考过程。思考在认识事物的本质与规律过程中起着非常重要的作用。(三)对事物本质的认识过程是一个不断深化、不断扩展、不断向前推移的过程(1)任何一个具体的认识只是对整个世界一个层次上的认识、一个方面的认识、一个发展阶段上的认识。而世界在空间和时间上都是无限的,因此,就对整个世界的认识而言,人的认识活动没有也不可能结束,人们应当在实践基础上不断地深化认识,扩展认识,把认识向前推移。(2)从深度上讲,人们的认识需要逐步深化。复杂事物包含若干层次,整个世界的层次是无限的;由于实践等条件的限制,人们的每一正确认识在深度上总是有限的。认识是一个由浅入深、由比较深刻到更为深刻的过程。(3)从广度上讲,人们的认识应当不断扩展。人们对客观事物的具体认识在广度上总是有局限性的。不同类型的事物、不同领域的事物各有其本质与规律。整个世界在广度上是无限的。人们应当不断地扩展认识,以便在更广阔的领域内,或者掌握新类型、新事物的本质与规律,或者以更抽象的形式反映更广阔领域各种事物的共同的本质与规律。(4)从进程上讲,人们的认识必须向前推移。事物的运动是绝对的,静止是相对的。整个世界是无限发展的。认识应当随着客观事物的进程而向前推移,不断研究新事实,提出能够解决新问题的理论。总之,认识总是发展的。世界上只有尚未认识的事物,没有不可认识的事物。认识无止境,一切把认识凝固化、僵化的观点都是不科学的。分析与综合相结合。第一、分析的方法:分析的含义:把事物的整体或过程分解为各个要素,分别加以研究的思维方法和过程。分析的作用:只有对各个要素首先做出周密的分析,才能从总体上进行正确的总和,才能正确认识事物。分析的要求:不仅要对各个要素进行分析,还要对要素和要素之间进行分析,在整体中把握要素。第二、综合的方法:综合的含义:就是把分解开来的各个要素结合起来,组成一个整体的思维方法和思维过程。综合的作用:只有对事物各个要素从内在联系上加以综合,才能正确认识整个客观对象。综合的要求:要紧紧抓住各个要素之间的内在联系,紧紧抓住对各部分研究成果之间的内在联系加以综合,才能得出一个全新的整体性的认识。分析和综合密不可分:分析与综合是科学的思维方法,既要注意在综合指导下进行深入分析,又要注意在分析基础上综合。创造性思维、合理想象在认识中的作用。第一:创新的哲学依据:从唯物论角度看,是发挥主观能动性的表现,是坚持尊重客观规律与发挥主观能动性的统一,是坚持实事求是与解放思想的统一。从辩证法角度看,事物是不断发展变化的,发展的实质是新事物代替旧事物。要坚持创新,破除思想僵化。从认识论角度看,认识要在实践的基础上,不断深化、不断扩展、不断向前推移。第二:创新的意义创新包括知识创新,技术创新,体制创新,理论创新等。创新一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。第三:创造性思维要求以科学理论为指导,面对实际,敢于提出新问题,解决新问题,与时俱进,不断创新。(四)意识、社会意识、科学理论意识是物质世界发展到一定阶段的产物。人是自然界长期进化的产物,意识是自然界长期发展的产物,更是社会的直接产物,人脑是意识的物质器官,意识是人脑的特有机能。意识的能动作用首先表现在,意识不仅能反映事物的外部现象,而且能够反映事物的本质和规律。意识能动作用突出表现在,意识反作用于客观事物。正确反映客观事物及其发展规律的意识,能够指导人们有效地开展实践活动,促进客观事物的发展;歪曲地反映客观事物及其发展规律的意识,则会把人的活动引向歧途,阻碍客观事物的发展。社会意识是指社会生活的精神方面,包括政治、法律、思想、艺术、道德、宗教、哲学、科学以及风俗习惯等。社会意识对社会存在具有能动的反作用。先进的、科学的社会意识能促进社会存在的发展,落后的、不科学的社会意识则对社会存在的发展起阻碍作用。如果把真理性认识系统化,按其内在逻辑构成一定体系,就形成科学理论。科学理论是正确的认识,因而对事物发展起促进作用。(五)实践是人们改造客观世界的一切活动(1)实践是人类所特有的活动,与其他动物消极适应自然的本能活动有根本的区别;实践是人们变革客观事物的活动,它必然引起客观对象的变化,不是纯主观的思维活动。(2)实践的基本特征:第一,实践是客观的物质性的活动。第二,实践是有意识、有目的的能动性的活动。第三,实践是社会性历史性的活动。(六)实践和认识的辩证关系(1)实践决定认识,实践是认识的来源和目的,是认识发展的动力,是检验认识正确与否的唯一标准。认识对实践有反作用,科学理论对实践有指导作用。(2)坚持实践第一的观点,重视科学理论的指导作用,坚持理论和实践相结合。反对教条主义地对待理论,反对思想僵化的观点;反对只强调实践决定认识,否定认识对实践反作用的形而上学;也反对片面夸大认识反作用,否定实践决定作用的唯心主义。(七)人民群众与实践人民群众是社会实践的主体,是历史的创造者。首先,人民群众是社会物质财富的创造者,因而从根本上推动了社会的发展。其次,人民群众是社会精神财富的创造者,从而推动了社会的全面进步。最后,人民群众是社会变革的决定力量,在社会变革中起主体作用。三、重点难点聚焦1.尊重客观规律与发挥主观能动性的关系(1)物质运动的规律是客观的。规律的客观性是指它的存在和发生作用不以人的意志为转移,规律既不能被创造,也不能被消灭,具有不可违抗性,违背规律就要受到惩罚。因此,发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础,按客观规律办事。客观规律始终制约着主观能动性的发挥。从质的差别来看,人们是否按规律办事,决定着人们发挥主观能动性能否收到积极的效果;从量的差别来看,人们按规律办事的程度,决定着人们发挥主观能动性收到的积极效果的程度。总之,尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。(2)尊重规律,按规律办事,离不开发挥主观能动性。无论是认识规律,还是在事物的运动变化中具体把握规律,利用规律,都要求发挥主观能动性,结合实际分析和研究规律。总之,发挥主观能动性是认识和利用规律的必要条件。(3)物质运动的规律既是客观的,又是可以认识和利用的,这就要求我们办事情时必须把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。人们办事情的过程,就是发挥主观能动性的过程,而要把事情办好必须尊重客观规律,按客观规律去做。因此,尊重客观规律和发挥主观能动性两者是辩证统一的关系。(4)正确把握两者的关系,必须反对两种错误观点:一是不尊重客观规律,片面夸大主观能动性的唯心主义观点;二是认为客观规律妨碍了主观能动性的发挥,放弃发挥主观能动性的形而上学的观点。(5)想问题、办事情坚持把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来,既坚持了认识论中的唯物论,又坚持了认识论中的辩证法,体现了唯物论和辩证法的统一。2.正确理解认识的根本任务与根本目的(1)认识的根本任务就是经过感性认识上升到理性认识,透过现象抓住事物的本质和规律。(2)之所以要透过现象认识事物的本质,是因为:第一,从现象与本质的区别来说,认识了现象并不等于认识了本质。特别是有些事物在现象上有某些相似之处,有时各种事物的现象交织在一起,但它们的本质并不相同,这就要求我们透过现象认识本质;第二,从认识的程度和水平来说,认识需要由感性认识上升到理性认识;第三,从认识的作用来看,对事物本质的正确认识,能更好地指导实践。(3)认识的根本目的则是把理性认识应用于实践,去指导实践,不为实践服务的认识毫无意义。(4)认识的根本任务与根本目的两者之间又是相互联系的,只有实现认识的根本任务,只有抓住对事物本质和规律的认识,才能把理性认识运用于实践,指导实践,而且只有在实践活动中才能实现认识的根本任务。因此,实践是认识的最终目的。3.正确理解实践标准、科学理论与“三个有利于”标准(1)检验认识正确与否的标准必须具有把主观与客观联系起来的特点。因为实践是主观见之于客观的活动,一方面,实践是有意识的活动,实践受主观认识的指导;另一方面,实践是改造客观世界的活动,实践的对象是客观事物。这样实践就具有了把主观认识与客观事物联系起来的特性,人们就可以用实践的客观结果来检验认识是否符合客观实际。所以实践是检验认识正确与否的唯一标准。(2)在认识活动中可以用已知的科学理论来判断一种认识是否正确,但这并不意味着检验认识的标准是科学理论。因为科学理论属主观认识范畴,不具有把主观与客观联系起来的特性,因而它不能作为检验认识正确与否的标准。(3)人们的认识是否同客观实际相符合,只能用实践的客观结果来检验。“三个有利于”的标准实际上是用生产实践的结果来检验党的路线方针政策措施是否正确,因而,“三个有利于”标准是我国社会主义现代化建设的实践标准,是实践标准的具体化。(4)实践与“三个有利于”标准统一表现在:第一,都是以实践的客观结果作为检验认识正确与否的唯一标准;第二,坚持了主观与客观的统一;第三,都强调实践第一。四、易错易混点1事物的本质事稳定的东西,对事物本质的正确认识也是稳定不变的。2真象是客观存在的,假象是主观的。3现象是本质的表现,本质是现象的总和。4现象相同本质就相同,本质相同现象就相同。5假象就是错觉6假象是主观的产物。7假象是错误的现象。8假象是人脑对客观事物的反映。9感性认识是现象,理性认识是本质。感性认识是错误的,理性认识是正确的。11感性认识来源于实践,理性认识来源于感性认识。12感性认识对实践没有指导作用,理性认识对实践具有巨大的指导作用。13创新就是否定一切。14凡是新出现的事物都是人们创新的结果。15只要创新就能推动事物向前发展。16实践既是一种客观活动,又是一种主观活动。17实践是社会性的活动,单个人的实践活动是不存在的。18实践是有意识、有目的的活动,所以盲目的时间是不存在的。19实践是人的活动,人的一切活动都是实践活动。20客观世界是真理的标准。21以单个的一次实践作为真理标准。22“三个有利于标准”否认了实践是实践是检验真理的唯一标准。五、热点链接台独的本质,人类对宇宙奥秘的探索特别是“神舟六号”发射成功,自然灾害(飓风)频发原因,提出构建和谐社会、建设节约型社会思想和贯彻“三个代表”重要思想的意义,国家创新体系的建立和以人为本的科学发展观等等。II人生观、价值观一、主干知识图示二、主干知识归纳(一)树立正确的价值观(1)哲学世界观领域的价值是指事物属性与人的需要之间的特定关系,即事物对人的积极意义。(2)价值观是指人们如何断定事物有无价值及价值大小的根本观点和评价标准。价值观是一种社会意识,是社会存在的反映。由于社会历史条件不同、人们的需要和利益不同,人们对客观事物和自身需要与利益的认识不同,不同的人对同一事物往往具有不同的价值观。价值观随着历史的发展、人们的需要和认识的变化而变化。(3)在人们的实践和认识活动中,最根本的指导思想是世界观和价值观。人们从事或不从事什么活动,先要判断它们是否有价值,是利大于弊,还在弊大于利,凡是认为不值得干的事,人们是不会去干的。价值观的导向作用表现在:第一,价值观对人们认识世界和改造世界有导向作用;第二,价值观对人生选择、人生道路具有重要的导向作用。(4)坚持正确的价值观。①什么是正确的价值观?正确的价值观要符合事物发展的规律和人类的根本利益,是对事物的属性、规律的科学认识,是对人的需要的正确认识,其最高标准就是同事物发展规律、社会发展规律相一致的根本利益。②党在社会主义初级阶段的基本路线、“三个有利于”和“三个代表”是现阶段衡量我国人民价值观正确与否的具体标准,是衡量我们的思想和行为是否有价值的具体标准。(二)集体主义是新时期我国人民的正确价值取向(1)社会主义集体主义既是一种价值观,又是处理国家、集体和个人三者关系的政治原则和道德准则。它的主要内容是:坚持国家、集体和个人利益相结合,促进社会和个人的和谐发展,倡导把国家、集体利益放在首位;充分尊重和维护个人的正当利益,发挥个人的主观能动作用;当国家、集体和个人利益发生矛盾时,个人利益要服从国家和集体利益。(2)集体主义是新时期我国人民的正确价值取向。首先,是因为它反映了社会主义公有制经济关系的客观要求,体现了全国人民的根本利益。其次,是因为它正确地解决了个人利益和集体利益的关系。个人利益和集体利益是辩证统一的关系。一方面,个人利益与集体利益互为前提而存在;另一方面,个人利益与集体利益互相促进而共同发展。再次,它是全国人民全面建设小康社会的力量源泉。总之,集体主义体现了社会的本质和改革开放、发展市场经济的客观要求,是我们必须坚持的正确价值取向。(3)坚持集体主义的价值取向。①总的要求是:心中有他人,心中有集体,心中有国家。②要正确处理个人与他人关系,要尊重他人,要主动关心人,要尊重他人的正当利益;要顾全大局,反对小团体主义;要坚持集体主义,反对个人主义。(三)个人活动与社会发展存在着相互联系、相互制约的关系(1)个人活动对社会发展产生能动的影响,一切正常的人通过自己在社会中的活动作用于社会。个人活动对社会发展的作用,在性质上有促进推动作用和阻碍破坏作用之分,在效果上由于主观因素和主观能动性不同而有大小不同。同时,个人活动受到社会发展的制约,个人活动对社会发展的作用受到社会环境和社会发展规律的制约,还受到个人社会地位、工作环境的制约。(2)我们要从个人活动与社会发展辩证关系中正确理解个人成才的条件和进行自我设计。个人成才有有利条件,也有不利条件,我们要充分利用有利条件,同时也要面对现实,克服和改变不利条件,使自己早日成才。自我设计要以社会需要为前提,要服从社会发展的总体要求,同时要结合自身实际和个性特长。(四)人生价值的两个方面(1)一是个人对社会的责任和贡献(即贡献);二是社会对个人的尊重和满足(即索取)。(2)贡献与索取是相互联系、密不可分的。个人对社会做出了贡献,推动了社会发展,就为个人索取打下了基础;个人从社会那里得到生存和发展所需要的东西,又会激发起更大的积极性和创造性,为社会做出更大的贡献。然而,在人生价值的两个方面中,个人对社会的责任和贡献应该是居于首位的,人生的真正价值在于对社会的贡献。因为,个人对社会的贡献才是社会存在和发展的基本保障,是人生价值的基本标志。(3)贡献与索取的辩证关系是正确处理个人与社会关系的体现。割裂索取和贡献辩证关系的观点是错误的,我们要反对只讲索取不讲贡献的思想和行为。(4)在一定条件下,精神贡献可以转化为物质贡献。我们在衡量一个人的价值时,既要看到物质方面的贡献,又要看到精神方面的贡献,特别要重视精神方面的贡献。因为人们往往容易忽视人的精神贡献,而优秀人物的思想道德对社会的影响尤为深刻久远,对社会进步具有特殊意义。(五)实现人生价值需要社会提供一定的主、客观条件(1)生产力状况是最基本的客观条件,实现人生价值要以一定的生产力为基础。除生产力条件外,其他社会条件也制约着人生价值的实现。这些条件对我们实现人生价值来说,或者是有利条件,或者是不利条件。因此,我们要发挥主观能动性,充分利用有利条件,并努力改变不利条件,以实现人生价值。(2)在一定的客观条件下,主观能动性发挥得越充分,个人条件越成熟,个人对社会的贡献就越大,人生也就具有更大的价值。要使主观能动性发挥得越充分,就要全面提高个人素质;要在自己的岗位上埋头实干,发挥聪明才智;要有百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神。我们要全面提高个人素质,从身边做起,从小事做起,努力为社会做贡献。(3)在实践中实现人生价值。人们只有在实践中才能认识世界和改造世界,自觉地为社会服务,为人民服务,积极地为社会做出贡献,才能实现个人与社会的正确统一,实现个人的人生价值。(六)崇高的理想对人生、对社会有着重大的指导和促进作用(1)按理想的性质分,有科学与非科学、崇高与庸俗之别。按理想的内容分,有社会理想、道德理想、职业理想、生活理想等,其中社会理想是最根本的,起主要作用。按奋斗时间的长短分,还有长期的远大理想和近期的具体理想。(2)崇高的理想对人生、对社会有着重大的指导和促进作用。崇高的理想是社会进步的助推器,是我国民族团结、共同奋斗的精神力量,是人生的精神支柱。(七)理想的实现,特别需要艰苦奋斗的精神(1)正确认识和处理理想与现实的关系。首先,理想源于现实,高于现实。其次,理想可以转化为现实。(2)要把社会理想或职业理想转化为现实,需要多方面的条件,而从主观方面来说,特别需要艰苦奋斗。有的青年认为“艰苦奋斗”已经过时了,这是不切实际的想法。首先,艰苦奋斗是有志者应有的精神境界。其次,提倡艰苦奋斗,是由我们的基本国情决定的。(八)价值观、人生价值观、集体主义及理想之间的内在联系(1)本专题包括价值观和人生观两部分内容,贯穿这两部分内容的一条总的线索是社会存在与社会意识的辩证关系。(2)价值观、人生价值观、集体主义及理想都属于社会意识,都是社会存在的反映。价值观的导向作用、人生价值观对人生选择、人生道路的导向作用、集体主义对发展社会主义市场经济的作用,以及理想对社会、对人生的指导作用都体现了社会意识能动的反作用。(3)价值观与人生价值观是一般与特殊的关系,人生价值与人生目标是人生观中密不可分的两个问题,人生目标指导人生价值的根本方向,人生价值观正确与否,最终要看其是否树立了正确的人生目标。(九)正确理解物质和意识的关系与社会存在和社会意识的关系区别:(1)物质和意识的关系问题是哲学的基本问题,对物质和意识哪个是第一性问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的标准。社会存在和社会意识的关系问题是历史观的基本问题,对社会存在和社会意识哪个是第一性问题的不同回答,是划分历史唯物主义和历史唯心主义的标准。(2)物质决定意识,意识对物质具有能动的反作用,意识的反作用表现在:正确的意识对客观事物的发展起促进作用,错误的意识对客观事物的发展起阻碍作用。社会存在决定社会意织,社会意识对社会存在具有能动的反作用,其反作用的两种表现是:先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在产生巨大的促进作用;落后的、反动的、不科学的社会意识对社会存在起着重大的阻碍作用。联系:社会存在和社会意识的关系问题是物质和意识的关系问题在社会历史领域里的具体表现。(十)正确理解个人利益和集体利益、个人和社会的关系(1)个人利益和集体利益是辩证统一的关系。①国家、集体利益是人们的全局利益和长远利益的体现;个人利益一般表现为局部利益和眼前利益。二者在本质上是一致的。一方面,二者互为前提而存在;另一方面,二者互相促进而共同发展。②个人利益和集体利益之间常常会发生矛盾:社会集体利益与个人利益相比更具有根本性的特点,占主导的地位。集体主义原则要求个人把集体利益放在首位,为了集体利益放弃个人利益,必要时牺牲个人利益乃至生命以保卫集体利益。同时,要结合集体更好地完善自己,以便更好地满足个人的正当利益。(2)个人与社会的关系问题是人生观的基本问题。个人与社会是辩证统一的关系。一方面,个人与社会相互区别,不能等同。人是社会关系的创造者,个人与社会相比较,社会更为根本,更起决定作用。另一方面,个人与社会相互依存,密不可分。个人是社会中的个人,社会是个人组成的社会。个人的生存和发展需要社会提供物质和精神条件,并受社会和社会关系的制约;个人对社会又具有能动创造性,社会的存在和发展是所有个人及其集体努力的结果,一切个人活动的总和构成社会的整体运动及其发展。要反对把二者对立起来,夸大个人作用的错误观点。三、重点难点聚焦1.社会存在与社会意识的辩证关系(1)历史唯物主义认为,社会存在和社会意识是辩证统一的关系。(2)社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映。因为社会存在的性质决定社会意识的性质,社会存在的变化决定社会意识的变化。(3)社会意识对社会存在具有能动的反作用。社会意识的反作用是一种巨大的精神力量,先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用;落后的、反动的、不科学的社会意识对社会存在的发展起着重大的阻碍作用。社会意识对社会存在的能动作用是社会意识相对独立性的表现,除此之外,社会意识相对独立性还表现在社会意识与社会存在的不一致性,社会意识或超前或落后于社会存在。(4)承认社会存在决定社会意识,这是历史唯物主义的根本观点。2.哲学上的价值与经济学上讲的价值的区别(1)哲学上讲的价值是指人的需要与事物属性之间的特定关系,即事物对人的积极意义。它涉及到两个方面:一是人的需要,二是事物的性质、结构和属性,这两个方面缺一不可。经济学上讲的价值是指凝结在商品中的无差别的人类劳动。它体现着人与人互换劳动的关系。其大小由社会必要劳动时间决定。(2)人们根据自己的需要去认识事物,利用事物,并在自己的思想意识中形成了判断事物有无价值或价值大小的观念,在此基础上逐步形成了如何断定客观事物有无价值及价值大小的根本观点和评价标准,即我们所说的价值观。价值观属于社会意识的内容,它在一定的社会存在的基础上产生的,是社会存在的反映,同时又反作用于社会存在,即价值观有导向作用。3.集体主义是新时期我国人民的正确价值取向(1)社会主义集体主义既是一种价值观,又是处理国家、集体和个人三者关系的政治原则和道德原则。坚持集体主义就要坚持国家、集体和个人利益相结合,促进社会和个人的和谐发展,倡导把国家、集体利益放在首位;充分尊重和维护个人的正当利益,发挥个人的主观能动作用;当国家、集体利益和个人利益发生矛盾时,个人利益要服从国家和集体利益。(2)集体主义是与一定的生产关系状况相适应的。集体主义是一种社会意识,其内容是调节人们利益关系的,它必然是由人们的实际利益决定的。生产关系是人们之间最基本的利益关系,即经济关系。所以,生产关系的性质就会决定人们调整利益的观念。(3)集体主义反映了社会主义公有制经济关系的客观要求,体现了全国人民的根本利益;它正确地解决了个人利益和集体利益的关系;是全国人民全面建设小康社会的力量源泉,是新时期我国人民的正确价值取向。(4)从根本上说,集体主义是符合事物发展的规律、符合人类根本利益的价值观,同时它也符合党的基本路线和“三个有利于”的具体标准。4.个人利益和集体利益相统一个人利益与集体利益(包括社会、国家利益)是辩证统一的关系:(1)二者本质上是一致的,表现在两个方面:①相互依存。个人利益的实现有赖于社会的发展,国家的强大。集体利益由个人活动创造,又通过个人利益表现出来,各自以对方作为自己存在的条件。②相互促进。个人的努力奉献推动集体的发展,集体的发展为个人利益的满足提供物质基础。个人利益的实现,又反过来激发人们去巩固集体利益。(2)两者又经常发生矛盾。因为集体利益表现为全局的、长远的利益,个人利益表现为局部的、眼前的利益。小团体主义、本位主义、地方保护主义都是与集体主义相违背的。(3)按集体主义原则处理个人利益与集体利益的关系,把集体利益放在首位,为了集体利益,要放弃、必要时牺牲个人利益;集体要不断完善自己,以更好地满足个人正当利益。5.人的本质属性是社会性(1)人的属性是多种多样的,但概括起来可分为自然属性和社会属性两大类。人的自然属性表现在:第一,人是自然界的一部分,人的生存离不开自然界,第二,人要受自然规律的制约,第三,人有类似动物的自然欲求。人的社会性主要表现在,人是社会的产物,人的生产活动具有社会性,人的生活具有社会性。(2)人的自然属性和社会属性既有区别,又有联系。二者的区别在于:第一,层次不同。自然属性是人较低层次的属性,社会性是人特有的属性,是人较高层次的属性。第二,产生条件不同。自然性是自然界的产物,是人生理遗传因素带来的;社会性是人类社会的产物,是在社会生活中形成的。二者的联系在于:第一,二者统一于人之中。自然性与社会性都是人的属性,都是客观存在的。第二,人的自然性是人的社会性得以生存的基础,没有人的自然性,就没有人的社会性。第三,人的社会性制约着人的自然性。(3)社会性是人的最主要、最根本的属性,这是因为:第一,社会性揭示了人区别于其他动物的特殊本质,是人类特有的属性,第二,人的社会性制约着人的自然性。6.人生的真正价值在于对社会的贡献(1)人生价值的含义:人生价值是社会价值和自我价值的统一。它包括两个方面,一是个人对社会的责任和贡献,即人生价值的社会价值,二是社会对个人的尊重和满足,即人生价值的自我价值。(2)人生价值的两个方面是辩证统一的关系:个人对社会的责任和贡献,是实现人生价值的基础和源泉,处于首要地位;社会对个人的尊重和满足,是实现人生价值的基本前提和条件。(3)人生价值两个方面的辩证统一关系要求我们,既要强调个人对社会的责任和贡献,又不能否认社会对个人的尊重和满足。比如国家奖励有贡献的科技人才,通过提高工资、改善生活待遇、创造科研条件、制定宽松政策,鼓励海内外人才脱颖而出等等。在当今人才竞争激烈的情况下,后者更有现实意义。(4)在人生价值的两个方面中,个人对社会的责任和贡献是第一位的,即人生的真正价值在于对社会的贡献。商品因为满足社会需要才有价值,同样一个人对社会做出贡献,满足社会和他人需要,人生才有价值,具体来说:第一,个人对社会的责任和贡献,才是社会存在和发展的基本保障,第二,个人对社会的责任和贡献,才是人生价值的基本标志,第三,个人对社会的责任和贡献,才是人生价值的可靠标志。7.意识的反作用和个人活动对社会发展的能动影响的关系(1)在实践活动中,意识总是指挥着人们使用一种物质的东西,去作用于另一种物质的东西,从而引起物质具体形态的变化,这是意识对客观事物的反作用。正确反映客观事物及其发展规律的意识,能够指导人们有效开展实践活动,促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识,则会把人的活动引向歧途,阻碍客观事物的发展。(2)个人活动对社会发展产生能动的影响。无论是历史人物,还是普通个人的实践,总会或多或少地、直接间接地对社会历史产生一定的作用。个人活动在历史发展中所起的作用不可能是一样的,当个人活动符合社会发展规律,反映了人民群众的根本利益时,就能对社会的发展进步起积极的推动作用,反之则起阻碍作用。由以上分析,可以看出,个人活动对社会发展产生能动的影响,实则是人的意识的能动作用在社会历史中的具体体现。8.共同理想和最高理想的关系(1)共同理想和最高理想的区别。共同理想是指人们共同对未来社会发展的合理的希望和设想,是经过共同努力能够达到的目标。共同理想能够使国家、民族、集体和个人获得内驱力。现阶段我国各族人民的共同理想就是建设有中国特色的社会主义,把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家,它是我国各族人民现阶段要实现的奋斗目标。最高理想是指最高层次的社会理想,是对社会发展最高目标的设想。实现共产主义是我们的最高理想。(2)共同理想和最高理想又是辩证统一的。共同理想是最高理想在当前和今后一个时期内的具体表现。最高理想是共同理想的最高境界和最高原则。我们在为实现共同理想而奋斗的过程中,决不能忘记共产主义远大目标,否则,共同理想就会失去正确的方向。共同理想是实现最高理想的必经阶段,最高理想是共同理想的最终目标。只有经过社会主义初级阶段把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家之后,才有可能逐步过渡到共产主义社会。我们今天的社会主义现代化建设事业,就是为将来进入共产主义创造条件。由此可见,共同理想和最高理想是既相互区别又相互联系。我们既不能将二者等同起来,又不能将二者对立起来。四、易错点误区1追求个人利益就是坚持个人主义。2坚持集体主义就应当放弃个人利益。3谁追求个人利益,谁的人生就失去了价值。4无论在什么情况下,维护自己的个人利益都是正当的。5人生最重要的是对理想和事业的追求,没有钱不妨碍实现人生价值。6社会主义商品经济条件下,实现人生价值,金钱作用不可忽视,应该一切向钱看7人民群众就是劳动群众。8人民群众是一个永恒的范畴。9人民群众是物质财富创造者,知识分子是精神财富创造者五、热点链接牢牢把握先进文化的前进方向,坚持弘扬和培育民族精神(如长征精神、奥运精神、艰苦奋斗精神等),切实加强思想道德建设(如加强公民道德建设),大力发展教育和科学事业;树立科学的生态价值观和建设节约型社会的思想;先进人物为人类为社会为国家做贡献的事迹;加强共同理想教育,加强“三观”教育,荣辱观教育。附:年试题分类汇总(哲学人生观、价值观、认识论部分)客观卷1.(·重庆文综卷·30)漫画内三句话(“生病了想起健身”,“出事故了想起安全教育”,“入狱了想起拒贿”——录入者注)中的“想”字,体现的是:(D)A.认识的计划性B.认识的目的性C.认识的预见性D.人脑对客观事物的反映2.(·重庆文综卷·31)漫画的主题“晚了一步”体现了认识:(D)A.是实践的目的B.总是超前于实践C.总是落后于实践D.是对实践经验的总结图6中的画师借助于哈哈镜观察创作对象,把现实中的“瘦子”画成了“胖子”。回答28—29题。3.(·全国卷Ⅱ·28).图中画师完成的作品(C)A.忠实再现原型又不拘泥于原型B.完全是该画师丰富想象力的产物C.摆脱原型的制约,实现了主体的创作意图D.实现了主体发挥主观能动性与尊重客观事实的统一4.(·全国卷Ⅱ·29).漫画家用夸张的笔法表现了他对某些社会现象的看法,这给我们在认识论上的启示是:①认识是主体对客体的能动反映②认识是摹写与创造的统一③认识是主体创造客体的过程④认识是客体显现自身的过程(A)A.①③B.②③C.③④D.①④5.(·全国卷Ⅱ·31).有一个珠宝商一生致力于珠宝的真伪之辨,技艺炉火纯青。一天,他看到一个孩子将真假珠宝混在一起当作玩具玩耍而自得其乐。对此,珠宝商感叹不已。这个寓言表达的哲学道理是:①在生活中人们辨别真伪是没有意义的②游戏并快乐才是人们生活的真实意义③人们对同一事物有着不同的价值观念④不同价值观念决定了不同的人生态度(C)A.①②B.②③C.③④D.①④头孢曲松纳是一种常见的抗生素,临床应用十分广泛。但是,如果把它和某些药物一起服用,就会导致药效减弱、副作用增强,对人体造成损害。这种现象在医学上称为配伍禁忌。在没有发现这个问题的时候,曾出现病人服用该药物致死的案例。卫生主管部门在调查研究的基础上,并没有禁止使用这种药物,而是要求在药品使用说明书中写明配伍禁忌的有关情况。回答29—30题。6.(·全国卷Ⅰ·29).对一种药物及其配伍禁忌的认识,体现出认识:①是一个永远不能达到真理的过程

②是一个追求终极真理的过程

③是一个永无止境的无限发展的过程

④是一个包含矛盾的辩证发展过程(C)A.①②B.②③C.③④D.①④7.(·四川卷·30).“威客”是英文Witkey(wit智慧、key钥匙)的音译。目前,“威客”主要是通过在网上提供创意、标志设计等各类智慧点子和知识产品,来为客户服务并以此获利。“威客”提供智慧点子获利的内在原因有:①创造性思维来源于人的主观想象

②创造性思维能发现并解决新问题③正确的认识对事物发展起促进作用

④正确的认识对事物发展起决定作用(D)A.①②B.②④C.③④D.②③8.(·四川卷·31).著名科学家爱因斯坦在学术界担任要职,但对薪金要求却很低,对名利十分淡泊。他曾把一张1500美元的支票当书签用,有人见了大为惊讶,他却平静地说:“重要的不是这个,而是科学。”这表明爱因斯坦追求的是:①不求享乐的人生观②集体主义的价值观③符合事物发展规律的价值观④符合人类根本利益的价值观(D)A.①③B.①④C.②④D.③④9.(·江苏卷·13).党和政府的重大决策都要从人民群众的实践中吸取智慧、经受检验,都要依靠人民群众付诸实践、取得实效。这体现了:C①人民群众是实践的主体

②认识的主体是中国共产党

③实践是认识的基础

④从群众中来到群众中去的工作方法A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④.·江苏省卷·14).从右边漫画中可以看出:“生活导师”的忠告实质上否认了(C)A.人是一种自然存在物B.人与自然界的有机联系C.人生活在多重社会关系之中

D.人的活动的有意识性11.(·江苏卷·31).人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的.这一名言蕴涵的哲理有:ADA.人们在改造世界中提高认识世界的能力B.人们认识世界的目的是为了更好地改造世界C.人们改造主观世界可以提高改造客观世界的能力D.人们在改造客观世界的过程中改造主观世界12.(·江苏卷·32).对于自己拥有珍贵的东西,我们往往“不识庐山真面目”,有时候需要通过别人的评价,才能真正地认识它。这说明:BDA.本质隐藏在事物内部,仅靠个人是不可把握的B.只有摆脱自身感性经验的限制,才能真正地认识事物C.只有从他人的评价出发,才能客观全面地看问题D.只有坚持唯物辩证法,才能如实地反映事物的本来面目13.(·江苏卷·33).海军大连舰艇学院方永刚教授,把传播和践行党的创断理论看作是生命的最大价值,看作是自己的“生命之约”和“信念支撑“。他为宣传党的创新理论做出了重要贡献因而得到了党和人民的高度评价。这说明:BCA.集体主义是人人都在践行的价值观B.脚踏实地做好本职工作是实现人生价值的重要途径C.个人对杜会的贡献是人生价值的基本标志D.方永刚的行为是正确价值现的评价标准14.(·北京卷·26)经过“非典”、禽流感和印度洋海啸等事件,人们逐渐意识到现代社会中风险存在的普遍性,加强了对风险的防范和管理,建立起风险预警机制。这一过程表明①人们可以根据已有的联系建立新的联系②人们可以能运用因果关系③自然与科学相互影响、相互制约④认识事物的本质需要创造必要条件A.①②B.③④ C.①②③ D.①②④哲学原自生活,生活中处处有哲学。完成34、35题。15.(·北京卷·34).生活中我们发现,当一个人穿上竖条衣服时,给人收缩感,显得稍瘦;穿上横条衣服时,给人扩张感,显得稍胖。不同纹路的衣饰产生不同视觉效果表明(C)A.错觉实际上是一种假象 B.感性认识是易变、不可靠的C.感性认识受到客观因素的制约 D.认识的根本任务是透过现象把握本质16.(·山东卷·23).下列古训名言与漫画(图11)启示的人生哲理相一致的是(B)A.尽信书,则不如无书。(《孟子》)B.君子耻其言而(《论语》)C.善者不辩,辩者不善。(《道德经》)D.博学而无穷,笃行而不倦。(《札记》)17.(·山东卷·25).北京奥运会奖牌创造性性地将象征尊贵和美德的“金”、“玉”材质组合在—起,实现了中国优秀文化与奥林匹克精神的完美结合。这一设计与创新说明:①意识活动具有主动创造性和自觉选择性

②创新必须坚持辩证的思维方法

③系统优化的方法要求我们用综合的思维方式认识事物

④认识是主体对客体的直接现实性改造(A)A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④18.(·广东卷·18).上述材料中“一人富了不算富,大家都富才叫富”的观点,体现的价值判断与价值选择是(C)A.个人价值与社会价值的统一B.自觉遵循自然发展的客观规律C.自觉遵循社会发展的客观规律D.在劳动中创造价值推广使用节能灯对节能降耗意义重大。如果我国所有家庭都将白炽灯替换为节能灯,年节电总量接近三峡水库一年的发电量。由于节能灯的价格是白炽灯的数倍,尽管全球90%以上的节能灯在我国生产,我国居民节能灯的使用率却不到20%,这不利于缓解我国电力供应紧张的局面。回答31题。19.(·天津卷·31)此材料表明(D)①个人活动与社会发展是一致的②个人活动对社会发展会产生影响③个人利益与社会利益是一致的④个人利益与社会利益存在着矛盾A.①③B.①④C.②③D.②④20.(·天津卷·35).本轮世界贸易组织谈判中,欧美成员国和发展中成员国各自坚持自己的观点,表明(B)A.意思能反作用于客观事物B.社会意识是社会存在的反映C.双方都未能全面地看问题D.世界观不同对事物的看法不同主观卷1.(·全国卷Ⅰ·40).(60分)根据相关资料回答下列问题。材料二:1153年,金迁都燕京。据史书记载,在迁都前后,朝臣有激烈争论。

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