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PAGEPAGE4高频考点题型分类汇编——卷111、1583年意大利籍传教士利玛窦为了能吸引人们到教堂,在接待室里陈设了西方制造的时钟、时晷、浑天仪等物,又在墙上悬挂了用汉文标明地方的世界地图,后又译著了《几何原本》《乾坤体义》《万国舆图》等图书。材料表明利玛窦()A.促进了西方文明在中国的传播 B.主见“西学东渐”以改造中国C.借传教为名推广西方近代文明 D.顺应了中国新经济方式的产生2、鸦片斗争爆发后,徐继畬提出“变局论”并首倡备战和戎、同等外交的主见。19世纪60年头,“变局论”被广泛认同。为应对变局,当时实行的措施是(
)
①设立总理衙门,负责外交、通商等事务②设总税务司,管理全部海关税务③设立同文馆,培育外语、科学技术人才④设农工商总部、巡警部、学部等A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④3、甲午战后,中国出现了赴日留学的热潮。后来清政府发觉有不少留学生思想日益激进,走上“排满反清”的道路,于是在1906年,于驻日使馆内设游学监督处,加强对留学生学习、生活和社会活动的管理。这说明()A.留学教化使民主观念深化人心 B.清朝专制统治的基础出现动摇C.明治维新成效得到了广泛认可 D.留日学生受到清廷的有效管理4、康有为曾说,在此沉族破家、肝脑原野的危难关头,“与其分灭于外,惨为亡国之戮囚,孰若付权于民,犹得守府而安荣”。这反映出康有为()A.未能摆脱君上民下的传统思维束缚B.认为君主立宪制是最好的政治制度C.主动策划限制君权以挽救民族危亡D.提倡以分权政治体制取代封建专制5、蔡元培就任北大校长时的演说中对学生有三项要求:一是抱定宗旨;二是砥砺德行;三是尊敬师长。1918年,他又指出:“高校为纯粹探讨学问之机关,不行视为养成资格之所,亦不行视为贩卖学问之所。学者当有探讨学问之爱好,尤当养成学问家之人格。”这主要揭示了A.北京高校成为新文化运动中心 B.新文化运动影响教化观念转变C.新文化运动的方向发生了变更 D.社会转型催生多元的价值取向6、20世纪一十年头,中国先进学问分子提出了“试看将来的环球,必是赤旗的世界!”的预言。这个“预言”的提出者()①早年强调自由与专制不能并存②首次在中国介绍马克思的学说③号召中国人民向十月革命学习④促成马克思主义与工人运动结合A.①②③B.①③④C.②④ D.①②③④7、孙中山认为博爱就是要树立爱人民、爱民族、爱国家的志向和奋斗目标,最终目的是达到无斗争状态。他的这种博爱观体现了()A.旧三民主义在理论上极不完善 B.中国人民对和平与独立的渴望C.辛亥革命的群众基础较广泛 D.新三民主义反帝思想的趋同化8、孙中山认为:世界潮流浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡。他于20世纪20年头改组国民党,重新说明三民主义。新三民主义中的民族主义含义是①反对帝国主义②“耕者有其田”③国内各民族一律同等④“节制资本”A.①②B.②③C.②④D.①③9、不断推动理论创新是中国共产党先进性和创建性的源泉。下方为毛泽东在新民主主义革命时期的理论成果示意图,空白处应填入()A.《论人民民主专政》 B.《中国的红色政权为什么能够存在?》C.《新民主主义论》 D.《湖南农夫运动考察报告》10、毛泽东在《论长久战》中认为:抗战作战形式应当是“基本的游击战,但不放松有利条件下的运动战”,并多次强调“斗争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中”。正是基于这样的相识,中共()A.发动群众建立敌后抗日依据地 B.促成国共合作建立抗日民族统一战线C.团结海外力气结成反法西斯同盟 D.组织民兵以阵地战防守遏制日军攻势11、1992年4月8日,《一九九二春:邓小平与深圳》一书面世并在社会上引起轰动。不单是深圳人民争相购买阅读,全国各地很多人也托深圳的亲友购买此书。这主要是因为此书(
)A.确立了实行改革开放的战略决策B.确定了深圳改革开放的突出成果C.明确了政治体制改革的方向D.解决了困扰改革进程的路途问题12、中共十八大文件:“科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、‘三个代表’重要思想一道,是党必需长期坚持的指导思想。……科学发展观开拓马克思主义中国化新境界”,材料反映的马克思主义中国化思想共同点是()A.解决民主主义革命道路 B.中国向何处发展C.解决建设什么样的党 D.实事求是与时俱进13、阅读下列材料回答问题。新文化运动中的思想先驱对中国传统文化进行了深刻的反思。材料一新文化运动的代表人物尖锐地指责了传统儒学的有关内容,但是他们并未全盘否定儒学。中国的文化、社会和历史,是一个较之传统儒家意义更为广阔的传统。在对待这个大传统的看法问题上,新文化运动没有“全部摒弃”“彻底否定”的看法。陈独秀认为,中国文明,包括儒家学说中所包含的很多主动有益的内容,事实上与人类文化的普遍价值相联系相一样。上海某报指责北京高校设立“元曲”的课目,指元曲为“亡国之音”,认为不当讲授。陈独秀反对这一看法。他还公开承认,钱玄同废除汉字的主见过于急迫,是对传统语言文字用了“用石条压驼背的医法”。——摘编自李良玉《思想启蒙与文化重建》材料二新文化运动的领袖们本身都是特别激烈的。他们不承认任何传统的权威和因袭的教条,礼教、自然观、社会、国家制度,乃至汉字、中医、京剧等传统文化,都遭到无情的批判。这个威猛的、也是简洁而确定的批判运动,极大地解放了人们的思想,虽不行避开地具有一些形式主义的偏向。
——摘编自李新《中华民国史》(1)据材料一、二并结合所学学问,概括指出新文化运动的代表人物对传统文化的相识,分析这些相识产生的缘由。(2)据材料一、二并结合所学学问,评新文化运动代表人物对传统文化的相识。(要求:观点明确;史论结合;逻辑严密;表述通畅;280字左右)14、阅读下列材料,回答问题。近代以来,为了民族独立和国家富强,先进的中国人进行了艰辛探究,走上了民族复兴之路。材料
邓小平在向外宾介绍中国改革开放的由来时说:“我们现在的路途、方针、政策是在总结了胜利时期的阅历、失败时期的阅历和遭遇挫折时期的阅历后制定的。”——郭德宏等《中平人民共和国专题史稿》据材料,分析改革开放与邓小平所阐述的历史阅历之间的关系。答案以及解析1.A2.A3.B4.A5.B6.B7.B8.D9.A10.A11.D12.D13
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