2024-2025学年高中历史第五单元近现代中国的先进思想第21课新文化运动教案含解析岳麓版必修3

PAGEPAGE1第21课新文化运动[学习目标]核心素养导航课程标准概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响。重点难点1.新文化运动的主要内容及其思想解放的作用。2.前期新文化运动的评价；新文化运动“新”的含义。一、新文化运动的兴起1．背景(1)政治：帝国主义加紧侵略中国，北洋军阀的统治日趋黑暗；资产阶级要求实行民主政治。(2)经济：第一次世界大战期间，中国民族资本主义得到发展。(3)思想：西方启蒙思想进一步传入中国，袁世凯掀起尊孔复古逆流。问题思索材料袁世凯在天坛祭天民国元年的一副春联思索图片和春联反映了什么社会现象？说明白什么问题？提示现象：反映了当时的社会各阶层中仍存在剧烈的皇权思想。问题：说明辛亥革命虽然推翻了清政府，但不够彻底，封建君主专制思想仍旧根深蒂固地影响着多数中国人，因此必需接着进行反帝反封建的斗争。2．兴起标记1915年9月陈独秀在上海创办《青年杂志》指导思想民权、同等思想和达尔文的进化论代表人物陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、钱玄同、刘半农等思想阵地《新青年》活动中心北京高校深化理解蔡元培在任北大校长时，实行“思想自由，兼容并包”的办学方针，其根本目的是让新思想在与旧思想的交锋中传播，实质是激励资产阶级思想文化的发展。二、新文化运动的内容1．民主与科学(“德先生”与“赛先生”)——核心内容(1)民主：包括政治民主和反专制反特权的民主理念。(2)科学：指科学思想、科学精神、科学的世界观与方法论以及详细的科学技术与科学学问及进化论、唯物论、无神论等内容。问题思索思索1915年，陈独秀在《敬告青年》一文中提出：“国人欲脱蒙昩时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。”其反映出新文化运动的核心思想是什么？提示民主与科学。2．提倡新道德，反对旧道德(1)含义：对以孔子和儒家学说为代表、维护专制制度的旧礼教旧道德发动攻击。(2)表现①陈独秀：连续发表《宪法与孔教》《孔子之道与现代生活》等文章。②鲁迅：对旧礼教、旧道德的抨击最为猛烈，代表作品有《狂人日记》《我之节烈观》等。(3)实质：是对统治中国几千年的意识形态、思想体系、文化传统的全面清算。问题思索1．读下图，漫画中被碾在车轮底下的人物是孔子。这反映出作者的什么观念？提示否定传统儒家思想。2．康有为借用孔子的权威宣扬维新变法思想，而新文化运动则猛烈抨击封建礼教，二者是否有着本质区分？提示没有。其本质都是宣扬资产阶级思想文化。3．提倡新文学，反对旧文学(1)胡适：1917年，他发表《文学改良刍议》，系统地提出了文学改革的主见。(2)陈独秀：发表《文学革命论》，使文学革命的旗帜更加显明。深化理解新文化运动内容之间的关系4．文化平民化(1)缘由：新文化运动的推动。(2)概况：形成平民教化思潮；白话文取代文言文，内容、形式上风格多样。三、新文化运动的意义1．是辛亥革命在思想文化领域的持续，形成空前的思想解放。2．在政治上和思想上给专制主义以空前沉重的打击，动摇了传统礼教的思想统治地位。3．是民主主义的思想启蒙和文化革新运动，对促进中国人民，特殊是青年学问分子的觉醒起了巨大的作用。4．为马克思主义在中国的传播创建了有利的条件，推动了五四运动的发生。推断正误新文化运动摧毁了封建思想的统治地位。(×)提示新文化运动只是冲击了封建思想的统治地位，并未摧毁。归纳总结新文化运动的特点(1)以民主与科学为旗帜，有了相对统一的走向。(2)有思想战线和文学战线两条战线，其目的是为实现民主政治而营造新文化氛围。(3)存在着对西方文化确定确定和对东方传统文化确定否定的局限性。(4)它与当时关系到中华民族之生死攸关的群众性反帝爱国运动亲密地联系在一起。(5)以五四运动为界，分为两个阶段。前期宣扬资产阶级文化；后期以宣扬马克思主义为主流。马克思主义传入中国的历史必定性第一次世界大战期间，中国民族资本主义进一步发展，无产阶级日益壮大，为马克思主义的传播奠定了阶级基础。“与劳工阶级打成一片”表明马克思主义一起先传入中国，就留意和工人运动相结合。针对练以下是1917～1921年《新青年》的主题统计。结合材料及所学学问可以得出的推论是()主题介绍马克思主义西方习俗礼仪国事要闻文章数量(篇)36530A.马克思主义渐渐成为当时中国思想界的一股强大思潮B．马克思主义在中国传播的唯一途径是报刊C．为《新青年》撰写文章的都是马克思主义者D．《新青年》最关切的主题是西方习俗礼仪答案A解析据表格中文章的数量可知，介绍马克思主义的文章数量最多，这表明当时马克思主义成为当时中国思想界一股强大的思潮，故A项正确。B、C、D三项中“唯一途径”“都是”“最关切……礼仪”的说法过于确定，不符合当时史实或表中所给信息。1．印证教材观点材料一应用1材料一中的漫画说明：封建礼教行将就木，要反对旧道德，提倡新道德。材料二两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为什么，一个忽飞还。剩下那一个，孤寂怪可怜。也无心上天，天上太孤寂。——胡适，1917年《新青年》应用2材料二反映出新文化运动提倡新文学，反对旧文学；提倡白话文，反对文言文。2．获得材料信息材料一要拥护那德先生(即democracy)，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生(即science)，便不得不反对旧艺术、旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学……我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。——陈独秀应用1从材料一分析，陈独秀提出了什么主见？提示提倡科学和民主，反对愚昧和专制，反对旧道德，反对旧传统和旧文学，主见用民主和科学重新评估传统文化。材料二新文化运动的代表人物钱玄同，认为“惟有将中国书籍一概束之高阁一法”，才能避开“中毒”甚至“剿灭”中国文化，“废灭汉文”，采纳世界语等。应用2材料说明新文化运动有何局限性？提示对东西方文化的看法存在着确定否定或确定确定的偏向。一群教化救国的先生蔡元培说“教化者，养成人格之事业也”。他高举“思想自由，兼容并包”的大旗，让北大的气象面貌一新。那时的先生们，不擅评职称，擅长教好书；不独守三尺讲台，更在广袤的社会舞台上展示大国民风范；学贯中西，更想学以致用；热心时政，更愿为国家担当。他们对民主(德先生)与科学(赛先生)充溢期盼，“认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切的黑暗”。他们以不同的方式拥护和争取这两位先生，就是想让这个国家每个人的心里，都住着“德先生”和“赛先生”，真正的享受这个国家的美妙、这个世界的敬重。针对练“明显地，实行共和体制而带来的政治面貌，并不足以革新国家；还须要有一些更基本的东西来唤醒国家及人民。受过西方教化或影响的新学问分子，鼓吹在国民生活的哲学基础方面，进行一场激烈变革。”这场“激烈变革”是指()A．辛亥革命 B．戊戌变法C．新文化运动 D．国民革命答案C解析依据材料可知是在辛亥革命后，须要在国民生活的哲学基础方面即思想方面进行一场激烈变革，故C项符合题意。1．蔡元培在1918年撰文说：“万物并育而不相害，道并行而不相悖，哲学之唯心论与唯物论；文学之崇实论与志向派；经济学之干涉论与放任论并列其中，此高校之所以为大也。”此处蔡元培所说“高校之所以为大”的主要意义是()A．学风开放，思想自由 B．重文轻理，倡新抑旧C．学科齐全，综合性强 D．规模宏大，名师众多答案A解析从题干看，蔡元培认为高校之所以为大在于存在诸多流派及学术思想，说明当时“学风开放，思想自由”，故答案为A项。2．(2024·北京海淀区期中)近代有广泛社会影响的报纸《申报》在1919年报道中写道：“传播此种思想之发源地，实在北京一隅，他们提倡改良文学之论，一方面为消极的破坏，力抨旧文学之弱点，一方面则为主动的建设，亟筑新文学之始基。”文中的“他们”还()A．掀起二次革命 B．提倡“实业救国”C．提倡民主科学 D．主见“尊孔复古”答案C解析二次革命发生于1913年，与材料时间不符，故A项错误；从“1919年”“实在北京一隅”“提倡改良文学之论”，可知是1915年起发生在北京的新文化运动，没有涉及“实业救国”的思想，故B项错误；民主科学是新文化运动的旗帜，故C项正确；“尊孔复古”是袁世凯为复辟帝制掀起的逆流，故D项错误。3．1920年，北京政府教化部颁布法令，规定从当年秋季起，国民小学的国文教科书不再运用文言，改用白话国语。这表明当时文学革命()A．取得了重大突破 B．被全社会所认同C．推动了政治改革 D．取得了彻底胜利答案A解析解题要留意时间是“1920年”，是在新文化运动后。北京政府是指北洋军阀政府。因此题中现象反映的是新文化运动的影响，文学革命取得了重大突破，故A项正确。B、D两项说法确定化，C项夸大了其影响，这只是北洋军阀政府在教化方面的一个措施，还不能说是政治改革。4．(2024·北京高二检测)史学家在评论近代历史事务时指出“以所谓礼教侍奉权力，是孔子的独创，一直是中国文化的精髓，有之才得以区分于周边野蛮人，如今却因为阻碍中国社会的发展而被当成糟粕来排斥。这真是一百八十度的转变，是前所未有之事”。以上评价针对的历史事务是()A．维新变法 B．辛亥革命C．新文化运动 D．国民革命答案C解析维新变法借用传统儒家文化宣扬西方资产阶级政治学说，并不排斥儒家传统礼教文化，故A错误；辛亥革命斗争的对象是满清政府的封建专制统治，而不是排斥儒家传统礼教文化，故B错误；新文化运动对儒家传统礼教文化全面否定，主动宣扬西方资产阶级文化，与材料内容相符，故C正确；国民革命斗争的对象是军阀势力，而不是排斥儒家传统礼教文化，故D错误。5．当代历史学家袁伟时认为新文化运动是一场“告辞中世纪的思想革命”。这一评论着眼于新文化运动()A．解放了思想 B．打倒了传统的权威C．促进了民族的觉醒 D．否定了封建王权答案B解析新文化运动冲击了封建思想的统治地位，传播了西方资产阶级的民主、科学思想，使人们的思想得到了空前解放，所以说是“告辞中世纪的思想革命”，故选B项。6．教化新闻网曾撰文指出：“新文化运动以来，国民道德水平下降，思想混乱形势严峻，随着经济全球化的浪潮带动文化全球化，我们会不会成为没有精神家园的流浪儿……”这里作者主要是针砭新文化运动()A．批判尊孔复古思潮 B．引进西方学说C．彻底否定民族文化 D．提倡文学革命答案C解析结合所学可知，新文化运动存在对西方文化确定确定、对传统文化确定否定的弊端。依据材料“新文化运动以来，国民道德水平下降，思想混乱形势严峻”等信息，可知作者把新文化运动看作是混乱形成的根源而加以否定，故选C项。课时训练题组1新文化运动的兴起1．“要在中国建立一个真正近代意义上的资本主义共和国，彻底摆脱中国政治、经济和思想文化的落伍状况，必需彻底清算儒学，来一番思想启蒙。”这句话比较适合用来阐述()A．维新变法的动机 B．辛亥革命的前提C．洋务运动的影响 D．新文化运动的背景答案D解析从题干材料“必需彻底清算儒学，来一番思想启蒙”可知强调思想启蒙和思想解放的作用，与此相符的是新文化运动，故选D。A、B、C都没有强调思想启蒙。2．《新青年》载文称：“你要想有益于社会，最妙的法子莫如把你自己这块材料铸造成器”，“须使各人自己充分发展——这是人类功业顶高的一层；这是我们大家都应当做的事。”这一观点主要反映了新文化运动的发动者()A．提倡民主科学B．希望新青年自主进步C．反对愚昧迷信D．追求新文学平易簇新答案B解析由材料信息可知，新文化运动的发动者希望青年熬炼自己成长为社会的栋梁之材，故B项符合题意，其他三项均未能体现自主熬炼成才之意。题组2新文化运动的内容3．李大钊在《民彝与政治》中指出：“民与君不两立，自由与专制不并存，是故君主生则国民死，专制生则自由亡。”这体现了()A．提倡民主，反对专制B．提倡新道德，反对旧道德C．提倡科学，反对愚昧D．提倡新文学，反对旧文学答案A解析依据材料中的“民与君不两立，自由与专制不并存”和“君主生则国民死，专制生则自由亡”，可推断出李大钊提倡民主，反对专制，故选A；而B、C、D在材料中并未涉及，因此都解除。4．1918年，《新青年》第4卷第6号出版了《易卜生专号》，译载了《玩偶之家》，这部剧作讲解并描述主子公娜拉从信任丈夫到与丈夫决裂，最终意识到自己在家庭中的玩偶地位，最终离家出走的自我觉醒过程。这表明，新文化运动()A．提倡民主科学 B．提倡新道德C．提倡新文学 D．传播马克思主义答案B解析提倡民主科学，针对的是封建专制和迷信，属于政治思想和科学的范畴，故A错误；材料中主子公娜拉与丈夫决裂，不符合封建传统道德，是与封建传统道德决裂，故B正确；提倡新文学的内容是提倡白话文，反对文言文，且《玩偶之家》属于外国作品，与题意不符，故C错误；传播马克思主义与材料内容无关，故D错误。5．一位学者评价说：“当时学问分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或沉没了的传统重现光线。例如，不登大雅之堂的白话小说，第一次真正进入了高校的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动()A．反对旧道德崇尚现代文化B．混淆了先进与落后的界限C．充分确定了文言文的价值D．存在对旧文化的传承和创新答案D解析A、B、C题干中并未提到，解除；题干中“不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或沉没了的传统重现光线”说明其认为新文化运动存在对旧文化的传承和创新，故D正确。6．近代有学者认为，“若尽废古书，行用土语为文字，则都下引车卖浆之徒，所操之语，按之皆有文法……凡京津之稗贩，均可用为教授矣”。这一言论意在()A．推广民间俚语 B．提倡文言文复兴C．否定外来文化 D．抵制白话文运动答案D解析近代学者的意思是，假如全部废除古书，用白话文字，全社会的各个阶层就都可以成为教授，言外之意是反对白话文运动，故选D项。题组3新文化运动的意义7．(2024·洛阳高二检测)某历史探讨机构在探讨中国近代史上某一运动时对该运动做出了如下描述：该运动()A．是中国最早的思想解放运动B．铲除了封建正统思想C．实现了东西方文化的平衡D．弘扬了民主科学思想答案D解析中国最早的思想解放运动是春秋战国时期的百家争鸣，故A错误；铲除了封建正统思想说法过于确定，故B错误；实现了东西方文化的平衡说法错误，故C错误；据材料中“是对维新思想的继承和发展”“弥补了辛亥革命缺少思想启蒙的最大缺陷”“开启了由‘价值重估’到‘社会改造’的政治化转向”可知是新文化运动，故D正确。8．以下列著作、杂志为代表的历史运动中，最为彻底地批判了封建思想，动摇了封建统治思想基础的是()ABCD答案C解析四部著作中起到了彻底批判封建思想，动摇了封建统治思想基础的是新文化运动中的《新青年》。9．谈到孔子羞怯不能出口，以至于“孔子的道理成了不敢见人的东西”。这说明()A．传统文化遭到猛烈冲击B．北洋政府实行文化专制C．儒家学说丢失社会价值D．北洋政府提倡尊孔复古答案A解析新文化运动对以儒家思想为代表的传统文化进行彻底批判，因此出现材料中人们不再认可孔子及其思想的现象，故A项正确；人们能够批判儒家思想，体现出北洋政府文化政策的相对宽松，故B项错误；儒家学说仍旧有其精髓，没有完全丢失社会价值，故C项错误；材料中对孔子的否定，与北洋政府提倡尊孔复古并不符合，故D项错误。10．陈旭麓指出，新文化运动“不仅仅是反传统主义运动，更是一场现代价值的重建运动”。“价值的重建”指的是()①用科学理性取代传统权威②用特性解放取代礼制禁锢③用自我价值取代宗族本位④用民主自由取代专制独裁A．①②③ B．②③④C．①③④ D．①②③④答案D解析新文化运动提倡民主与科学，因而①和④正确；其还提倡新道德，反对旧道德，因而②正确；而新道德是建立在自我价值基础之上的，旧道德是建立在宗族本位之上的，因而③正确，故选D。11．下图是一幅民国四年的讽刺漫画：戴着清朝官帽，象征着帝王的龙，用其爪子钳住了象征着新生民国的青年。这幅漫画反映了()A．清朝残余势力卷土重来B．立宪制度得到民众支持C．新文化运动的历史必要性D．辛亥革命的群众基础雄厚答案C解析民国四年(1915年)的这幅讽刺漫画说明白专制思想在中国依旧势力强大，因此必需进行一场思想文化领域的解放运动。12．(2024·兰州高二检测)晚清至民国，中国在外抗强权和内求变革的过程中遇到重重阻力。先进中国人针对“传统文化的习惯势力”和“在这种制度和文化统治下的民众的种种弱点”提出了()A．“师夷之长技以制夷”B．“中学为体，西学为用”C．“民族、民权、民生”D．“民主”“科学”答案D解析“师夷之长技以制夷”是鸦片斗争后提出的，与变更“民众的弱点”无关，故A错误；“中学为体，西学为用”是洋务派的主见，目的是维护清王朝的统治，与变更民众无关且与题目时间不符，故B错误；“民族、民权、民生”是孙中山三民主义的内容，并未涉及对传统文化的看法，故C错误；1915年新文化运动兴起，提倡民主、科学，反对中国传统的儒家文化，确定从思想上变更国民的愚昧落后，故D正确。13．陈独秀在《青年杂志》发刊词中宣称，“盖改造青年之思想，辅导青年之修养，为本志之天职。指责时政，非其旨也”。据此可知，此时的陈独秀认为()A．改造国民性比政治变革更为迫切B．资产阶级民主政治具有局限性C．政治斗争无益于现实问题的解决D．指责时政不利于改造青年思想答案A解析依据材料“盖改造青年之思想，辅导青年之修养，为本志之天职。指责时政，非其旨也”可知国民思想变革比政治变革更为迫切，故A正确；资产阶级民主政治具有局限性缺乏依据，故B错误；“指责时政，非其旨也”不等于陈独秀否定政治斗争的必要性，故C错误；指责时政不利于改造青年思想是对材料的曲解，故D错误。14．某学者说：“‘孔家店’倒了，孔子往何处去？是回到王朝中国，为他重建圣人牌位，还是回到民间社会，确立其文化个体性？”该学者旨在()A．支持打倒“孔家店”的提法B．反思新文化运动的基本主见C．否定袁世凯尊孔复古的逆流D．主见重建中国的儒学思想体系答案B解析打倒“孔家店”是新文化运动中的重要口号，该作者认为新文化运动本身也有它的局限，它以激进的方式打倒了“孔家店”，却未能走出儒家传统的文化怪圈，“孔子往何处去”就是作者对打倒“孔家店”这一口号的反思，认为对儒家传统须要批判的继承，故选B项；A、C、D三项与材料无关。15．下图是某学者概