广东省梅州市梅江区2025学年高二下学期期中考试语文试卷（文言文断句与古文阅读与文学素养）

广东省梅州市梅江区2025学年高二下学期期中考试语文试卷（文言文断句与古文阅读与文学素养）一、文言文断句1.请根据句意，断句并翻译下列句子。（1）孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君，民皆曰：‘非我也，吾君不惠。’故曰：‘仁义而已矣。’王亦曰：‘何以利吾国？’夫仁者，国之宝也；者，人之宝也。礼者，人之所受也；仁义，人之所以生也。四者，天下之达道也，所以行之者，一也。”（2）孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”二、古文阅读与文学素养1.阅读下面的文言文，完成下列小题。孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”（1）下列对“血气方刚”一词的理解，不正确的一项是（）A.指年轻人精力充沛，有冲劲B.指年轻人情绪激动，容易冲动C.指年轻人血气旺盛，容易冲动D.指年轻人精力旺盛，有冲劲（2）下列对“戒之在得”一词的理解，不正确的一项是（）A.指老年人要警惕贪得无厌的心态B.指老年人要警惕过度追求物质财富C.指老年人要警惕血气衰弱，容易失去自我D.指老年人要警惕血气衰弱，容易受到伤害三、古文阅读与文学素养1.阅读下面的文言文，完成下列小题。孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君，民皆曰：‘非我也，吾君不惠。’故曰：‘仁义而已矣。’王亦曰：‘何以利吾国？’夫仁者，国之宝也；者，人之宝也。礼者，人之所受也；仁义，人之所以生也。四者，天下之达道也，所以行之者，一也。”（1）下列对“仁义而已矣”一词的理解，不正确的一项是（）A.指仁义是治国安邦的根本B.指仁义是人们追求的最高道德境界C.指仁义是人们生活的准则D.指仁义是人们追求的最终目标（2）下列对“四者，天下之达道也”一词的理解，不正确的一项是（）A.指仁、义、礼、智是天下通行的道德准则B.指仁、义、礼、智是人们追求的道德境界C.指仁、义、礼、智是人们生活的准则D.指仁、义、礼、智是人们追求的最终目标四、古诗词鉴赏要求：阅读下面的诗歌，完成下列小题。《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》（其二）宋·陆游三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡沙尽，南望王师又一年。（1）下列对这首诗的理解，不正确的一项是（）A.诗人通过对祖国山河的描绘，表达了对国家命运的深切关注。B.“遗民泪尽胡沙尽”一句，表达了诗人对亡国之痛的哀叹。C.诗歌通过对比手法，突出了南宋朝廷的软弱无能。D.诗人期待南宋军队收复失地，表现出对国家统一的渴望。（2）这首诗的结尾“南望王师又一年”，在表达情感上起到了什么作用？五、现代文阅读要求：阅读下面的文章，完成下列小题。《背影》朱自清我与父亲不相见已有两年余了，我最不能忘记的是他的背影。那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子。我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，禁不住簌簌地流下眼泪。父亲说：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路。”回家变卖典质，父亲还了亏空；又借钱办了丧事。这些日子，家中光景十分惨淡，处处需钱，父亲到处奔波。人秋以后，我的身体就不好，终日躺在炕上。父亲见我病了，更是这样，常常整夜地守在我的床前。父亲是一个胖子，走起路来，脚底像是踏着棉花。他alysisforthefollowingsentencefromthearticle:"父亲见我病了，更是这样，常常整夜地守在我的床前。"六、作文要求：根据以下材料，写一篇不少于800字的作文。材料：生活中，我们常常会遇到各种各样的困难和挑战。面对这些困难和挑战，有的人选择退缩，有的人选择勇敢面对。请以“勇敢面对困难”为题，谈谈你的看法。本次试卷答案如下：一、文言文断句1.孟子见梁惠王。王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君，民皆曰：‘非我也，吾君不惠。’故曰：‘仁义而已矣。’王亦曰：‘何以利吾国？’夫仁者，国之宝也；者，人之宝也。礼者，人之所受也；仁义，人之所以生也。四者，天下之达道也，所以行之者，一也。”解析：本句断句为：“孟子见梁惠王。王曰：‘叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？’孟子对曰：‘王何必曰利？亦有仁义而已矣。’王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君，民皆曰：‘非我也，吾君不惠。’故曰：‘仁义而已矣。’王亦曰：‘何以利吾国？’夫仁者，国之宝也；者，人之宝也。礼者，人之所受也；仁义，人之所以生也。四者，天下之达道也，所以行之者，一也。”2.孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”解析：本句断句为：“孔子曰：‘君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。’”二、古文阅读与文学素养1.（1）下列对“血气方刚”一词的理解，不正确的一项是（）A.指年轻人精力充沛，有冲劲B.指年轻人情绪激动，容易冲动C.指年轻人血气旺盛，容易冲动D.指年轻人精力旺盛，有冲劲解析：正确答案为B。血气方刚形容年轻人精力旺盛，有冲劲，而非情绪激动。（2）下列对“戒之在得”一词的理解，不正确的一项是（）A.指老年人要警惕贪得无厌的心态B.指老年人要警惕过度追求物质财富C.指老年人要警惕血气衰弱，容易失去自我D.指老年人要警惕血气衰弱，容易受到伤害解析：正确答案为C。戒之在得指的是老年人要警惕的是贪得无厌的心态，而非血气衰弱。三、古文阅读与文学素养1.（1）下列对“仁义而已矣”一词的理解，不正确的一项是（）A.指仁义是治国安邦的根本B.指仁义是人们追求的最高道德境界C.指仁义是人们生活的准则D.指仁义是人们追求的最终目标解析：正确答案为D。仁义而已矣强调的是仁义是治国安邦的根本，而非人们追求的最终目标。（2）下列对“四者，天下之达道也”一词的理解，不正确的一项是（）A.指仁、义、礼、智是天下通行的道德准则B.指仁、义、礼、智是人们追求的道德境界C.指仁、义、礼、智是人们生活的准则D.指仁、义、礼、智是人们追求的最终目标解析：正确答案为D。四者，天下之达道也指的是仁、义、礼、智是天下通行的道德准则，而非人们追求的最终目标。四、古诗词鉴赏1.（1）下列对这首诗的理解，不正确的一项是（）A.诗人通过对祖国山河的描绘，表达了对国家命运的深切关注。B.“遗民泪尽胡沙尽”一句，表达了诗人对亡国之痛的哀叹。C.诗歌通过对比手法，突出了南宋朝廷的软弱无能。D.诗人期待南宋军队收复失地，表现出对国家统一的渴望。解析：正确答案为C。诗歌通过对比手法，突出了南宋朝廷的软弱无能，而非仅仅对比手法。（2）这首诗的结尾“南望王师又一年”，在表达情感上起到了什么作用？解析：结尾“南望王师又一年”表达了诗人对南宋军队收复失地的期待，同时也反映了诗人对国家命运的深切关注和忧虑。五、现代文阅读1.解析：文章中的“父亲见我病了，更是这样，常常整夜地守在我的床前。”这句话通过“更是这样”强调了