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PAGEPAGE1全面理解春秋战国时期的“百家争鸣”(2024—2025学年山西省长治高二上学期期中考试)战国时期的稷下学宫,历时150多年,因建于临淄城南的稷门而得名,齐统治者广纳各地文学游说之士,学士云集。稷下学宫的出现说明A.齐鲁大地有重视文化的优良传统B.“百家争鸣”局面的形成、发展C.儒家思想占据主导地位D.齐鲁大地思想活跃、哲学家辈出【参考答案】B【解题必备】“百家争鸣”局面出现的社会缘由和历史意义(1)社会缘由①经济:大发展。铁器和牛耕推动了生产力的快速发展,促进了社会经济的旺盛,为学术文化的旺盛供应了物质条件。②政治:大变革。生产力的进步,加快了奴隶制的瓦解和封建制的确立。各诸侯国出于争霸斗争和政治须要,竞相改革,网罗人才,促进了各种学说的传播。③社会:大动荡。各国纷争的局面供应了相对宽松的社会环境。④教化:从“学在官府”到“学在民间”,私学兴起。⑤阶级关系:士阶层的活跃和受重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求,提出自己的主见。②在“百家争鸣”的过程中,各家学派相互取长补短,形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。③儒家思想就是在汲取融合各家之长的过程中形成发展起来的,并在日后成为中国传统文化的主流思想。④“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,对中国当时和后来社会历史的发展,起了巨大的推动作用。战国时期之所以形成百家争鸣的局面,其主要缘由是A.社会处于新旧交替的大变革时期B.私学的出现,“学在官府”的局面被打破C.铁犁牛耕运用,井田制崩溃D.周王室衰微,诸侯士大夫崛起战国时期思想家荀子说:“礼义生而制法度。法者,治之端也。隆礼至法则国有常。君者,国之隆也。父者,家之隆也。隆一而治,二而乱。”以上言论表明荀子A.全面说明传统儒家礼治思想B.已经形成君主专制的思想C.继承发展传统儒家礼治思想D.背离传统儒家礼治思想春秋战国时期,孔子主见“仁”和“礼”,法家强调“法”和“刑”,老子强调自然的静态平衡,这些主见的共同之处是A.重视人与人之间的同等关系 B.重视协调人与自然的关系C.都阐释了各自的“和谐”思想 D.都体现“礼”、“法”并用思想1.【答案】C【解析】春秋战国时期由于铁犁牛耕运用,推动生产力发展,生产关系变革,在思想上表现为百家争鸣,故C项正确;A属于社会现象,属于历史宏观缘由;B属于文化因素;D属于政治因素。2.【答案】C3.【答案】C【解析】儒家思想更重视协调人与人的关系,但强调贵贱有序,解除A;道家思想更重视人与自然的关系,解除B;
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