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情感因素在读写教学中的作用

语文学科中的读写教学,应以情感因素的培养为基础。情感因素,属人文素质的范畴,是非智力因素,它不是自发、自然地产生和形成的,高尚的情感依赖于教育培养。情感因素在读写教学中有着不可忽视、至关重要的作用和意义。一、在写作过程中,情感对于作品的产生,起着酝酿、蓄积、催生的作用。钟嵘《诗品序》中说:"气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏……"自然景物的变化激荡着人的情感,于是便寄托于舞咏之中,所谓"情随景生"、"情为物役",便是说的这种情况。《毛诗序》说:"诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗,情动于中而形于言……",强调了情志因素是诗的根本。白居易总结作诗的经验,说是"根情、苗言、花声、实义",鲁迅先生说的更明确:"能杀才能生,能憎才能爱;能憎与爱,才能文。"举凡古今中外名篇佳作,都是至情至性之文,都是作家诗人情感的外化,是至情至性的抒发。这些作品,或借景抒情,或寓情于景,或抒个人怀抱,或叹个人际遇,或叙离愁别绪,或诉幽思旅愁,或赞山河之美好,或写世态之炎凉,无不是作者真情的流露,情动于中而行于文,凡作大文章之人,必有大情爱于心。鲁迅先生从年轻时就以"血荐轩辕"自许,他的一生都在实践着他青年的誓言,语文教材中的《纪念刘和珍君》、《为了忘却的纪念》等文章,字里行间,都可见先生深广的忧愤。晚年一次大病后,他这样写道:"外面进行着的夜,无穷的远方,无数的人们,都和我有关系。"心事浩茫,连接广宇!先生情怀,多么慈悯而博大!一部《鲁迅全集》,是先生悠悠慈怀与铮铮傲骨的真实写照!毛泽东的诗词文章,也无不流露出一代伟人的气魄与胸襟。"中国人民正在受难,我们有责任去解救他们,我们要努力奋斗……"平实的语言中,对苦难中的中国人民含有多么博大的情爱!李白诗篇,无不是至性的倾泻。写悲愁,写孤独,写抱负,写山水,写所见所感,从作品中可见一个活脱脱的“诗仙”,千载之下,呼之欲出!杜、白、苏、辛、柳、李(易安),或沉郁顿挫,或直抒胸臆,或豪放,或婉约,风格虽殊,其情则一。一部《红楼梦》“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”,非情而何?大凡物不平则鸣,心有感则咏,“骨鲠在喉”,不吐不快,在心为情,出之为文。名篇佳作,大抵如此。文学作品如此,就是说明文,也自有作者真情在其中,法布尔的《蝉》、贾祖璋的《南州六月荔枝丹》、曹石的《根的情操》等,无一不是如此。学生写作,设若不以情为基础,怎能不是空洞无物、无病呻吟?无情之作,如无本之木、无源之水。欲作文,必先有情所使,使之不得不说、不能不写。情由文而显,文由情而成,做到我手写我口、我口说我心,能如此,文章便如自然之泉流,汩汩滔滔,行其当行,止于当止。因此,写作教学,情感的激发培养乃第一要著,写作技巧、文章做法等等,倒在其次。假设一个人,无怜悯之心,无善恶之念,无喜怒之欲,无感激之想,山崩河溃无动于心,世人冷暖无感于怀,此种人物,“人性”尚且不足,何来文章?二、阅读教学中的情感培养,就是要通过阅读,培养学生健全而优秀的个性品质。既然文章是作家诗人情感的外化,那么,在进行阅读教学时,教师就需创设一种情感环境和氛围,运用一切激发情感的手段和方法,激发、培养学生的情感。而要达此目的,教师首先需被作品所打动,欲动学生之情,教师必先自动情,以情激情,使作品、教师、学生三者产生感情共振,共同奏响心灵的和弦。凡优秀作品,在给人美感教育的同时,还影响着人的理智和感情,影响着人的整个精神,对人的情感素质的养成有重要的作用,列宁称其为"教导人,引导人,鼓舞人"的作用。读者在读书过程中,精神活动与作品内容相推移,作品感情潜移默化地影响着读者的情感。读到高兴处,令人眉飞色舞,悲伤时,令人潸然泪下,忧愁时,令人茶饭不思,愤怒时,令人拍案而起……这些都是读者对作品的情感反应。但这只是一种自发的感情冲动,是审美欣赏的初级阶段。在此基础上,教师应进行适时、适度的激发、点拨与指导,更进一步调动学生的阅读积极性,使学生能做到以情赏文、以情赏人,久而久之,达到以情育人之目的,经过长期的熏陶渐染,冶炼学生高尚的情感素质。阅读教学中激发学生情感,朗读是重要的关键环节。特别是具有浓郁抒情色彩的文章,声情并茂、抑扬顿挫的朗读,能够充分地唤起学生的情感反应。比如鲁迅的《为了忘却的纪念》、《纪念刘和珍君》,那种一唱三叹式的、泣不成声式的、浓郁的、含蓄的悲愤之情,只有通过反复诵读,才能体会其深刻的情感内涵。同时,阅读也需要情感的投入。有情的投入,阅读效果就会大大提高。都德笔下的小弗朗士,平时对法语的练习是那么厌烦,可是在国土沦丧之际,当他上最后一堂法语课时,却感到是那么亲切。这里,强烈的民族主义感情在发挥重要的作用。情感还能增强对阅读内容的记忆,我们都会有这样的体会:记忆最深之处也是用情最深之时。现在,功利意识在社会中日益浓化,人际间情感与传统道德已日渐冷漠与淡化,语文学习的功利主义日渐突出,语文读写教

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