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文档简介

有这样一位诗人——他骚,他浪,

他还香!此何人也?又何谓也?前

言屈

原学习目标1、知人论世,了解作者及创作背景;2、掌握重点文言字词、特殊句式等文言知识,疏通文意,把握文本内容;3、鉴赏文章“香草美人”等重要意象的象征义,品味楚辞的语言魅力;4、分析屈原的形象特点,感受屈原的高尚情操与爱国情怀。知人论世屈原,名平,战国末期楚国人,是我国伟大的浪漫主义、爱国主义诗人之一,也是我国已知最早的诗人。他创立了“楚辞”文体,开创了“香草美人”的传统。屈原的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。因遭贵族排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。公元前278年,秦将白起攻破楚都郢,屈原悲愤交加,怀石自沉于汨罗江,以身殉国。《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头,与《诗经》并称“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。作者简介

屈原的作品大致可分两类:

一类是《离骚》《九章》等在流放生活中写的政治抒怀诗;

一类是以《九歌》为代表的祭歌和反映诗人世界观、人生观的《天问》。

《离骚》是屈原的代表作,是我国古代文学史上第一首由诗人自觉创作、独立完成的带有自传性质的长篇抒情诗,也是中国古代文学史上最长的一篇抒情诗。全诗370多句,近2500字。作品简介创作背景:联系《屈原列传》“忧愁幽思而作《离骚》”——《史记·屈原列传》“屈原放逐,著《离骚》”

——《史记·太史公自序》当时,新兴地主阶级与奴隶主贵族集团的残余势力在诸侯国内部和宗国之间进行着内外交错的复杂斗争。屈原力主革新政治、举贤授能、除残去秽、励精图冶,这触犯了楚国贵族集团的利益,因此楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原,使屈原为之奋斗的政治理想得不到实现。于是,屈原就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思,表达不愿与世俗同流合污的志向。

文学常识“楚辞”《楚辞》

战国时代的伟大诗人屈原创造的一种新诗体。作品运用楚地的文学样式、方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情,具有浓厚的地方特色。因其中最有代表性的是屈原的代表作《离骚》,后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。

汉代时,刘向把屈原、宋玉等人的作品编辑成集,名为《楚辞》。它是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集,并成为继《诗经》以后,对后世诗歌具有深远影响的一部诗歌总集。

离忧也。离,犹罹也。骚,忧愁也。离骚者,乃言遭遇忧愁,陷入困境。——(东汉•班固)“离”——同“罹”,遭遇。“骚”——忧愁。

《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗句。解说题目整体感知读准字音裔(yì)

陬(zōu)攘诟(rǎnggòu)寅(yín)

汩(yù

肇锡(zhàocì)扈(hù)

搴(qiān)鞿羁(jījī)姱(kuā)

謇(jiǎn)

侘傺(chàchì)谇(suì)

纕(xiāng)溘死(kè)诼(zhuó)

偭(miǎn)方圜(yuán)鸷(zhì)

茞(chǎi)

芰荷(jì)忳(tún)

裳(cháng)岌岌(jíjí)

初读指导《楚辞》以六、七言为主,兼及四、五、八、九言,并多用楚地口语“兮”字。朗读时,要在理解的基础上,掌握好它的节奏特点。谈谈《离骚》的外在形式特点是什么?◎诗风:铺排夸饰,想象丰富◎体式:篇幅长,长短不拘,参差错落◎语言:多用楚语楚声,善用“兮”字增强语势研读课文帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。名余曰正则兮,字余曰灵均。我是颛顼帝的远代子孙,先父名为伯庸。正当寅年的寅月寅日,我降生了。先亲观察衡量我降生时的情况,一出生就赐给我美好的名字。给我起名叫正则啊,给我起表字叫灵均。传说中的古代帝王颛顼(zhuānxū)远代子孙我,古时不论贵贱都可自称朕,至秦始皇始定为皇帝的自称。对已故父亲的称呼妣bǐ:对已故母亲的称呼。古代岁星纪年中的太岁名,对应简化后十二地支中的“寅”正当赐孟春正月,正月为陬,又称寅月降生观察测度开始出生时的情况n→vn→v大美好疏通文意·第一段第一段思考:第一段写了什么内容?这样写有什么作用?述家世作用:强调自己与楚王同宗共祖,意在表明自己对楚国的兴亡负有责任,同时也为他至死不能离开楚国埋下了伏笔。高贵出身:与王同宗降生不凡:诞辰吉祥赐予嘉名:政治理想纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。a→n盛多加美好容态僻披(楚地方言)连缀、联结佩饰水流很快的样子喻时间过得飞快等待拔取采摘我既有这么多美好的内在品质,再加上美好的容态。肩披江离与长在幽僻处的白芷,将秋天的兰花连缀起来做成佩饰。我自念光阴如流水逝去,心忧岁月不等待我。早晨我采撷坡上的木兰,晚上摘取洲中的宿莽。疏通文意·第二段不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路。迅速久留时序更替思日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。黄昏,喻晚年代指有才德的、有作为的人。屈原自指/楚怀王把握壮年a→n法度、准则导前驱日月飞快地运行不停留啊,春天和秋天依次替代。想到草木也有凋零的时候啊,便害怕美人也会衰老。何不趁着壮年抛弃秽政啊,何不改变这种法度?乘着骏马奔驰啊,来吧,我愿做向导在前开路。分析“香草”

文中以“江离”、“辟芷”、“秋兰”三种香草以及剥皮不死的“木兰”、经冬不枯的“宿莽”比喻什么?又有何寓意?江离:香草。(取其芬芳)辟芷:幽僻处的白芷。(取其淡泊)秋兰:秋天盛开的白玉兰。(取其高洁)木兰:香树。去皮而不死。(取其顽强)宿莽:经冬不凋的草。(取其坚贞)译文:我是颛顼帝的远代子孙,先父名为伯庸。正当寅年的寅月寅日,我降生了。先亲观察衡量我降生时的情况,一出生就赐给我美好的名字。给我起名叫正则啊,给我起表字叫灵均。思考:第二段写了什么内容?这样写有什么作用?明确:诗人叙述自己注重修身,以提高自己的品德、才能,决心辅助楚王进行改革,使国家富强。(绘品质)长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。叹息掩面而泣人生并爱慕、崇尚美好鞿:马缰绳;羁:马络头。鞿羁:名→动,喻束缚、约束。谏诤废弃被楚地方言,<助>无实义既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。佩带重复、加上即使、纵然表示多次或多数白芷疏通文意·第三段怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。有灵智远见的人,喻国君古:荒唐,没有准则今:①水势大;②形容广阔或壮大屈原自己的心/人心喻小人喻美好的品德毁谤本来世俗善于取巧违背措木匠画直线用的工具喻准绳、准则追随邪佞迎合讨好忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。忧愁烦闷失意的样子古:(路)阻塞不通,引申为走投无路今:生活贫穷,经济困难突然古:随水流而消逝今:因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国迎合他人的丑态鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?凶猛的鸟,指鹰、雕等n→v合群圆方枘(榫头)圆凿(榫眼)合何、怎么不同道相处、相容屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。使使责备容忍辱骂服保持为a→v推崇正义揭示“朝谇而夕替”原因,表现“九死未悔”的坚定节操。小组合作探究:找出文中诗人直接表明情绪的诗句?简要分析诗人的情感?明确:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。情感:第二段:年华未老,立志为过祛除污秽,改变法度。(豪迈自信)第三段:痛苦、悲伤、愤懑、孤独、抑郁愁苦、进退无路。

(迷惘徘徊、陷入痛苦的反思与抉择)赏析修辞提问:该段中有多处比喻的修辞手法,请标注出来并分析其作用?明确:以“蕙纕”“揽茝”比喻诗人保持高洁人格与美好品德,表明诗人坚守自我的决心。(“何昔日之芳草,今直为此萧艾也”)“众女”喻小人,“蛾眉”喻美好品德,表明楚国谗臣对屈原的诋毁。赏析修辞提问:该段中有多处比喻的修辞手法,请标注出来并分析其作用?“固时俗之工巧兮”等四句,诗人以工匠的规矩、绳墨比喻法度、法规,直斥朝中那些破坏规矩法度的谄媚之徒,表明自己绝不会背离准则的坚定意志。以品性刚烈、卓尔不群的鸷鸟自比,以方圆不合(方枘圆凿)、异道难同为喻,表明了不肯与朝中奸臣同流合污的意志。他宁可委屈自己,压抑心志,承受责骂侮辱,也要固守气节,正道直行。悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。观察久立返回原路使趁着走入迷途步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。

后悔选择道路时没看清,我久久伫立而想要返回。想掉转我的车返回原路,趁着迷途还不算远的时候,让我的马在长满兰草的水边高地步行,驱马行驶在长着椒树的山丘上,暂时在那里休息。到朝廷做官不被君王接纳,又遭受指责,退下来重新整理我当初的衣服。使于古代君子进则从政,兼济天下;退则归隐,独善其身。不被容纳罹水边地山冈兼词,于彼,在那里罪过出仕前的服饰喻原先的志向疏通文意·第四段制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。

裁剪荷叶做上衣,缀缝荷花花瓣做下裳。不了解我也就罢了,只要我本心确是美好的。加高我高高的帽子,加长我长长的佩带。服饰的芳香和佩玉的润泽交织在一起,我光明纯洁的品质还是没有亏损。古时上衣称为“衣”,下衣称为“裳”缀缝裁剪如果、只要本性确实美好高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。a→v加高/加长高耸的样子古:修长的样子今:形容色彩繁杂芳香光泽减损光明纯洁的本质唯…犹…:惟独(只有)…还…民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。回头看放眼观看使

忽然回头放眼远眺,将去看看四方广大的土地。佩戴的饰物缤纷多彩,浓烈的芳香更加显著。人生各有各的爱好,我独爱美好并习以为常。即使被肢解仍不会改变,难道我的心会因受到惩罚而停止爱美好、从正道吗?去观察四方荒远之地繁多彰香气浓烈明显、显著更加爱美,喻修身养性之肢解,即五马分尸,古代的酷刑被不会改变因受创而戒止第四段:反省自己的行为,表现自己追求美德、体解不悔的高尚品德。内容小结

第一段:述家世。先天禀赋加之后天重之以修能说明自己有理由、有责任、更有能力和条件为国家担负重任。

第二段:绘品质。诗人叙述自己注重修身,以提高自己的品德、才能,决心辅助楚王进行改革,使国家富强。

第三段:抒情怀。揭示“朝谇而夕替”原因(洁身自好,小人诽谤,君王昏庸),表现“九死未悔”的坚定节操。

第四段:省自身。检查自己的行为,表现追求美德,体解不悔的高尚品格。合作探究:析伟人形象

承美好品质外部形象:他身披香草鲜花,宁死不放弃对美丽的坚持。外在形象——制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳——高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离——佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章

作者在诗中塑造了一个怎样的人物形象?试从外部、内部两个角度来把握。小组合作长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

(忧国忧民,热爱祖国)亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(坚持真理,献身理想)宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!(愤世嫉俗,不同流合污)

伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

(刚正不阿,一身正气)

民生各有所乐兮,余独好修以为常。(洁身自好,自我完善)虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。(忠贞不移,至死不变)

内在品质

作者在诗中塑造了一个怎样的人物形象?试从外部、内部两个角度来把握。忧国忧民、洁身自好、坚持正道、献身理想的爱国诗人形象。延伸课外——联系《屈原列传》自尊、自傲、自强、自爱富有出色的政治才能富有超众的审美品味富有极高的文学造诣开创了“香草美人”的文学意象解读“香草美人”“香草”:“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”“朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽”“既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝”“步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息”“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”。诗人用江离、秋兰、木兰、宿莽、香蕙、白芷,比喻崇高美好的德行与纯洁的志趣。引类譬喻(留夷、揭车、杜衡、秋菊、木根等)《离骚》中的香草中深含比兴,象征着屈原的高洁人格。解读“香草美人”“美人”:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”“众女嫉余之蛾眉兮”“美人”的两层喻义:一喻指君王;二喻指屈原自己。无论是以美人喻君,还是以美人喻己,屈原将君臣之间的关系比作男女之间的求爱、吸引或是背弃、不忠,不可不谓之精妙。“香草”与“美人”在《离骚》中相互独立又有所关联。自屈原后,香草美人成为譬喻,成为了美好秩序与高洁人格的代名词。“香草美人”的流量密码惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

——屈原《离骚》江南可采莲,莲叶何田田。

——汉乐府《江南》涉江采芙蓉,兰泽多芳草。

——古诗十九首《涉江采芙蓉》绝代有佳人,幽居在空谷。自云良家子,零落依草木。

——杜甫《佳人》凌波不过横塘路,但目送、芳尘去。——贺铸《青玉案》读写结合:跨越古今

各抒己见

各抒己见:青年时代的你们,不同于屈原所处的黑暗乱世,身处繁华现世的你们蓬勃有朝气,自我又独立,请结合自身经历,谈谈你最崇尚屈原的品质?作文素材积累:刚正不阿,坚守正道

安欣的白发,灵感源于民警雷鸣。38岁正是青壮年,他却满头白发。

2009年开始,雷鸣来到云南文山边境管理支队,参与缉毒办案。14年来,累计办案1000余件,抓获各类罪犯1900余人,缴获毒物89.06公斤。高强度工作让他身心俱疲,一头黑发变得斑白,家人见此十分心疼,同事也劝他劳逸结合。然而雷鸣不听,他继续加班加点,毫不介意形象。“头发都熬白了,还怕熬不过不法分子?”

作文素材积累:刚正不阿,坚守正道

安欣在游轮激烈搏斗的一场戏,和民警应健达的经历相似。2017年,应健达与持刀歹徒搏斗,头部、颈部、手臂被砍十余刀,肩膀肌肉被割断,左手两根手筋被砍断…最长的伤口达20厘米,警服被鲜血染红,好在抢救及时。“如果再来一次,我也会豁出去!”

作文素材积累:刚正不阿,坚守正道

安欣用身体压住手榴弹的情节,则与特警张保国如出一辙。2005年,某处废旧炮弹炸药的销毁现场,一只老旧的发烟罐突然泄漏起火。特警支队排爆中队长张保国,大喊一声“快跑!”他一边奋力推开同事,一边冲上去踢飞发烟罐。轰隆一声,火药堆蹿起10米火焰,瞬间把他烧成“火人”。最终,张保国脸部手部二度烧伤,综合七级伤残。万万没想到,烧伤出院第三天,他又带着队员出现在排爆现场。“这一行,总要有人去干!”

“这一行,总要有人去干!”

没有天生英雄,只有后天孤勇。也许做出决定的一刹那,他们并未想过彪炳青史,只愿守护心中的正道。无数可敬可亲的人,拼凑成了安欣这一形象,在屏幕上感动观众,在历史长河中,默默回响。作文素材积累:刚正不阿,坚守正道作文素材积累:忧国忧民,忠贞不渝

李大钊,一个英雄的名字,一个民族的鬼魂。作为中国先进知识分子的代表,李大钊始终站在时代的最前列,发出了时代的最强音,为“求得挽救民族、振兴国群之良策”不辞辛劳。“铁肩担道义”是他一生真实的写照,而高尚情操更是“光彩耀后人”。作文素材积累:忧国忧民,忠贞不渝

青年时代开始,李大钊就“矢志努力于民族解放事业”。为了寻求真理,他就远渡重洋到日本求学;为了宣传真理,他辗转奔走于全国各地。面对封建军阀篡夺政权、新生的共和国有名无实的现状,他相继写了《隐忧篇》和《大哀篇》,指出新建立的共和国只见“骄横豪暴之流”,“拾先烈之血零肉屑、涂蚀其面,傲岸自雄,不可一世”,“共和自共和,幸福何有于吾民也”。揭露了官僚的统治进一步加深了民族的灾难和人民的痛苦,表达了对中国前途的忧虑和对苦难的人民的同情。作文素材积累:满腔热血,现身理想

彭士禄,我国著名核动力专家,享有“中国核潜艇之父”的美誉。

受父辈和儿时经历影响,彭士禄立志科技报国。为此,他远赴异国他乡留学汲取先进知识,在苏联完成化工机械学习后,继续进修了核反应堆专业。

归国,为中国核潜艇事业开疆拓土,彭士禄这一路走得坚定又艰辛。面对资源匮乏、人才稀缺的窘迫环境,他从不言弃,隐姓埋名数十年,在荒凉的四环大山深处潜心钻研技术。作文素材积累:满腔热血,现身理想

有志者事竟成,在总工程师彭士禄的带领下,1970年我国第一艘有志者事竟成,在总工程师彭士禄的带领下,1970年我国第一艘核潜艇成功下水。蛟龙潜入浩瀚的海洋之际,中国也成为了世界上第五个拥有核潜艇的国家。

“只要祖国需要,我愿奉献一切”,这是铭刻在彭士禄心底的铿锵誓言。作文素材积累:满腔热血,现身理想

侠之大者,为国为民。“中国核潜艇之父”彭士禄璀璨的人生里,永远传承着中华民族“不甘落后”的文化基因,永远闪耀着“俯首甘为孺子牛”的开荒精神。于危难之际挑起时代的重梁,于窘困之境筑起科技的高墙,“只要祖国需要,我愿奉献一切”他铿锵的誓言终不负万人所愿,中国核潜艇业事业踏上了蛟龙入海的漫漫征途。彭士禄院士无愧为时代楷模,魂归深海,亦化作蛟龙,守护着九州汪洋。当堂检测:夯实巩固

自我提升

1.下列有关文学常识的说法,不正确的一项是(

A.屈原是我国文学史上第一位伟大的爱国诗人,他开创的骚体诗六言为主,但又长短参差,形式自由,多用“兮”字,富有抒情成分和浪漫色彩。

B.我国文学史上素以“风骚”并称。“风”指“国风”,代指《诗经》;“骚”指《离骚》,代指楚辞。

C.我国诗歌发展史上有两大优秀传统,其中现实主义的源头是《诗经》,浪漫主义则始于楚辞。

D.“楚辞”有两个含义,一是指屈原创制的一种诗歌体裁,另一个是指刘向辑录的屈原作品集。课堂练习D

2、下列对加点词语的解释全不正确的一项是(

①謇朝谇而夕替(替代)。

②偭(违背)规矩而改错。

③宁溘(忽然)死以流亡兮。④步余马于皋(水边的高地)兮。

⑤唯昭(清楚明白)质其犹未亏。

⑥又申(说明)之以揽茝。⑦忍尤而攘(排斥)诟。⑧苟余情其信(确实)芳。⑨长余佩之陆离(修长的样子)。A.①⑤⑥⑦

B.①②③④

C.④⑤⑦⑨

D.②③⑥⑧课堂练习A

3、对下列句子在文中的意思理解正确的一项是(

A.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——长声叹息而掩面哭泣啊,哀伤人生是多么艰难。

B.忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。——忧郁愁苦我失意潦倒啊,在这个时世只有我贫穷困苦。

C.鸷鸟之不群兮,自前世而固然。——鸷鸟卓尔独立不能同群啊,都这样自古代直到如今。

D.伏清白以死直兮,固前圣之所厚。——坚守清白而站直了死去啊,这本来就被古代圣贤所推重。课堂练习A1、屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活,并因此流泪叹息的名句是:“

”。2、屈原在《离骚》中表现自己哀伤人生的艰难困苦,并因此流泪叹息的名句是:“

”。3、《离骚》中表现诗人极度苦闷、难以排解的心情,为下文情绪的抒发定下基调的句子是:“

”。4、屈原在《离骚》中表达自己虽爱好修洁、严以律己,但早晨被诟骂、晚上被免职的句子是:“

”。5、屈原在《离骚》中以香草为喻表达自己因为高尚的德行而遭到贬黜和强加罪名的句子是:“

”。长太息以掩涕兮

哀民生之多艰长太息以掩涕兮

哀民生之多艰长太息以掩涕兮

哀民生之多艰余虽好修姱以鞿羁

,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮

又申之以揽茝6.《离骚》中表达自己虽然遭到不公的待遇,但是为了自己心中追求的理想九死不悔的语句是:“

”。7.屈原在《离骚》中表达对君王因荒唐而不能理解自己的报怨的句子是:“

”。8.屈原在《离骚》中用比喻的手法,写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是:“

”。9.屈原在《离骚》中表现群臣妒忌贤才,肆意对自己造谣中伤的句子是:“

”。10.屈原在《离骚》中表现崇尚投机取巧、违规任意而为的不良世俗的句子是:“

”。亦余心之所善兮

虽九死其犹未悔怨灵修之浩荡兮

终不察夫民心众女嫉余之蛾眉兮

谣诼谓余以善淫众女嫉余之蛾眉兮

谣诼谓余以善淫固时俗之工巧兮

偭规矩而改错11.违背准绳而随意歪曲,竟相把苟合取悦于人奉为法度。《离骚》中表现这一恶劣世风的句子是:“

”。12.屈原在《离骚》中表达因走投无路

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